Trullani zsinat

A (2) Trullan Szinódus ( Trullanum , Quinisext , Penthekte vagy Penthekton ) volt egyházi szerelvényt hívják a 691 a bizánci császár Justinianus II .

A gyülekezés helyéről elnevezett zsinatnak , a császári palota ( trullum ) kupolás épületének , amelyben 227 püspök vett részt, akiknek többsége a Kelet-Római Birodalomból származott, feladata volt felmerülő kérdések kezelése. a második és a harmadik zsinaton Konstantinápoly válasz nélkül maradt. Míg a keresztény dogmatika központi kérdéseivel, például a régóta vitatott krisztológiával , a pálya szélén foglalkoztak, a liturgia , az egyházi fegyelem és hasonlók kérdései jórészt a középpontban voltak . De még ez sem volt vita nélküli, mivel olyan hagyományokra vonatkozott, amelyek egyes esetekben másképp alakultak ki a római egyházban, mint a keleti egyházakban . Így történt, hogy a zsinat 102 kánonjának aláírását I. Sergius pápa kezdetben elutasította . A római papság később kijelentette, hogy elfogadják a határozatokat, feltéve, hogy nem mondanak ellent a valódi hitnek és a római rendeleteknek.

Az ortodox területen ezt a zsinatot a konstantinápolyi második és harmadik zsinat befejezésének tekintik. Tartósabban alakította a keresztény ortodox gyakorlatot, mint bármely más tanács.

Többek között a következőket szabályozták:

  1. a cölibátus kérdése (a házas férfiakat kifejezetten pappá szentelték; a papoknak vallási ürügyek miatt tilos volt feleségüket elküldeniük)
  2. A válás és az újraházasodás (a második és - hosszabb bűnbánat után - harmadik házasság kivételesen megengedhető az emberi gyengeség engedménye; a negyedik házasság azonban soha nem)
  3. a zsidókkal való kapcsolat (a keresztény papságot a zsidó orvosok megtiltották)
  4. a püspökségüket elhagyó püspököknek való visszatérési parancs ( tartózkodási kötelezettség , ez elsősorban a Közel-Keletet és az arab hódítást érintette)
  5. a simony tilalma
  6. a klerikusok színházi vagy lóversenyeken való részvételének tilalma
  7. a böjtparancsok (szombaton nincs böjt, nagyböjt idején munkanapokon nincs tömeges ünnepség)
  8. a konstantinápolyi patriarchátus rangja (Róma után második rang)
  9. bizonyos egyházi hivatalok alsó korhatára
  10. a noviciátus , a szerzetesek ruházata és frizurája
  11. a kettős kolostorok tilalma
  12. a szarok és a jövendőmondás tilalma
  13. Krisztus mint Isten Báránya szimbolikus ábrázolásának tilalma (őt inkább emberként kell képviselni)
  14. az abortusz tilalma
  15. az ősi istenek tiszteletére vonatkozó szokások tilalma, különös tekintettel a táncokra és a Dionüszosz tiszteletére vonatkozó szokásokra a szőlő betakarítása és a sajtó alatt (62. kánon)

A püspökök (és a császár) aláírása fontos forrás a 7. századi bizánci egyház földrajzához. Az arabok és szlávok rajtaütései és az akkori egyéb körülmények miatt sok püspöki széket nem foglaltak el.

irodalom

  • Concilium Constantinopolitanum a. 691/2 a Trullo habitum-ban . In: Heinz Ohme et al. (Szerk.): Acta conciliorum oecumenicorum, Secunda II sorozat: Concilium Universale Constantinopolitanum Tertium, Pars 4. Berlin és Boston 2013, ISBN 978-3-11-030853-2 . Kiadás a hagyomány és a recepció részletes bemutatásával.
  • Concilium Quinisextum - A Tanács Quinisextum. Heinz Ohme fordítása és bevezetése. Fontes Christiani 82. Turnhout 2006. Szöveg német fordítással, kommentár és részletes bevezetés
  • Heinz Ohme: A Concilium Quinisextum és püspökeinek listája. Tanulmányok a 692. egyháztörténeti művek Konstantinápolyi Tanácsának 56. Berlin / New York 1990.

web Linkek