Wilhelm Weber (történész)

Wilhelm Georg Weber (született December 28-, 1882-es a Heidelberg , † November 21-, 1948-as in Berlin ) német ókori történész .

Élet

Weber 1901-től klasszikus tanulmányokat tanult a Heidelbergi Egyetemen , ahol tanárai között volt Alfred von Domaszewski , Friedrich von Duhn , Albrecht Dieterich és Franz Boll . Miután doktorátust 1906-ban Hadrianuson végzett , a heidelbergi gimnázium tanára volt, mielőtt 1908/09-ben a Német Régészeti Intézet utazási támogatásával kirándulni kezdett volna a mediterrán országokban. 1911-ben Weber befejezte habilitációját Heidelbergben egy vallástörténeti munkával, amely három tanulmány tárgyát képezte az egyiptomi-görög vallásról . Ugyanebben az évben felhívást fogadott el a Groningeni Egyetemen , ahol a történelem rendes professzorává nevezték ki. 1916-ban Frankfurt am Mainba , 1918-ban pedig Tübingenbe költözött . Visszautasította a göttingeni egyetem felhívását .

1925-ben Weber Halle an der Saale- ba költözött, és az újonnan alapított Gnomon magazin tizenhat kiadója közé került . Visszautasította a Bonni Egyetem felhívását . 1931-ben Berlinbe költözött . Annak ellenére, hogy Weberet, mint a többi társszerkesztőt, 1933- ban eltávolították a Gnomon magazin szerkesztőjéből , alkalmazkodott a nemzetiszocialista uralomhoz, és a németek körében „meggyőződéses nemzetiszocialistának” és „Hitler meggyőződéses támogatójának” tekintik. történészek. Azonban nem lett az NSDAP vagy annak egyik ágának tagja.

Weber együttműködött a rosenbergi irodával, és szakértői véleményeken keresztül befolyásolta az ókori történelem kinevezési politikáját; tehát megakadályozta Hans Ulrich Instinsky berlini habilitációját . Az 1938 és 1945 közötti időszakban Weber Helmut Berve-vel együtt uralta a kinevezési politikát az ókori történelem területén: az ebben az időszakban kinevezettek közül hétből öt e kettő hallgatóinak közelebbi és tágabb csoportjából származott, ami azonban nem jelenti azt, hogy tükröznék megosztott politikai és tudományos-politikai attitűdjeiket.

1945-ben Weber elvesztette székét, mert a berlini bíró nem erősítette meg hivatalában a náci rendszer érdekében való megjelenése miatt. 1946 decemberében azonban felajánlotta neki az egyetem egy kis kutatási megbízatását, amelyet elfogadott. Miközben még mindig megpróbált újra tanítani, 1948. november 21-én váratlanul szívinfarktusban halt meg.

Politika és tudomány

1917/18-ban Weber a jobboldali Német Atyaföld Párt szónokaként lépett fel, és 1919-ben a tübingeni Nemzeti Diákszövetség társalapítójaként jellemezte magát . 1934 körül egy személyes lapon kijelentette, hogy a nemzetiszocializmust szorgalmazta. már 1923-ban egy német nemzetgyűlésen. Többször adta ünnepi beszédek politikai tartalommal az ő adott egyetemen ünnepnapokon, például 1917 Sedan Day a témában a hároméves világháború , az alapítvány a Reich Stuttgart 1923 a témában az elmúlt és a jövőbeni német és 1935-ben az azonos ünnepség a berlini egyetemen a téma az új birodalmi németek , ahol ismételt gondolat, hogy ő már kifejezte 1933-ban egy magazin a náci hallgatói önkormányzat . Többek között azt mondta: „Hálával emlékezünk arra a három emberre, akiket ez a 65 év alatt népünknek adtak: Bismarcks, Hindenburg és Adolf Hitler. [...] bajtársak! [...] Az új német birodalmat akarjuk akaratunkból. A létezésünk utolsó erejével átadjuk magunkat a Führernek. "

Szolgáltatások

Weber kutatását az „analitikai vizsgálat és a szintézis merészsége” összefüggés jellemezte. Néha eredeti értékelése vegyes jóváhagyással járt.

A vallástörténet és az ókori terrakotta, de a görög történelem után is Weber főként a Római Birodalom és a monarchia, mint kormányzati forma történetével foglalkozott az 1920-as évek óta . Itt különösen Eduard Nordennel foglalkozott . Az Augustusról ( Princeps ) tervezett nagy tanulmányból csak az első kötet (1936) jelent meg, amely főként a Res Gestae Divi Augustival foglalkozott . Tézisét, hogy meglátja bennük az "Augustus új isten" mítoszának megalapozását, a szakmai világ elutasította, és Weber úgy döntött, hogy nem folytatja a munkát.

A következő években Weber főleg népszerű cikkeket írt, már 1935-ben Knaur világtörténetéhez a Római Birodalomról. A Róma, az uralom és a birodalom a második században című monográfia (1937) patetikusan-retorikailag eltúlzott képet festett a császári korszakról. A római történelem 1940-ben megjelent vázlata a Die Neue Propylaen-Weltgeschichte számára a történelem nemzetiszocialista értelmezését képviselte, hangsúlyt fektetve olyan kifejezésekre, mint a „klán”, „vér” és „nemzeti közösség”. Weber stílusát ekkor a pátosz és az expresszionizmus jellemezte. Caesart jellemezte például az itteni náci faji doktrína felhasználásával, a következőképpen: „Az északi, a fáliai, a mediterrán formákat ötvözték ebben a kényszerítő arcban, amelyek megközelíthetetlen felsőbbrendűséget, komolyságot, hidegséget, démoni erőt ötvöztek; az ellentétes vérerők minden tudásból, gondolkodásból és képzeletből táplált energiával játszották a játékot ”. Weber műveit a nemzetiszocializmus idején az ókori német történelem „mind tartalmának, mind formájának reprezentatív kifejezésének” tekintik.

Weber tübingeni hallgatói között volt Victor Ehrenberg , Fritz Taeger és Joseph Vogt . Későbbi hallgatók - Paul L. Strack , Waldemar Wruck és Clemens Bosch - javaslatára nagy érmék korpuszokon dolgoztak. Legutóbb Weber elsősorban késő ókori témákat adott hallgatóinak; közöttük volt Alexander Schenk Graf von Stauffenberg , Johannes Straub , Karl Friedrich Stroheker , Berthold Rubin és (habilitációs jelöltként) Siegfried Lauffer .

Betűtípusok (kiválasztás)

• Vizsgálatok Hadrianus császár történetében . 1907 (online)
• Marcus császár Hermész-temploma . 1910.
• Az egyiptomi-görög terrakották . 1914 (online)
• Bírósági tárgyalás Traianus császár előtt. In: Hermes 50 1915, 47–92. Oldal (online)
• A monarchia történetéről . Beiktató beszéd Tübingen 1919.
• Josephus és Vespasianus . 1921 (online)
• A próféta és istene . 1925.
• A németek új birodalmából. Beszéd a Reich alapításának és a Reich megújulásának ünnepén a Führer részéről 1935. január 30-án. Berlin 1935 (online)
• Princeps. Tanulmányok Augustus történetéről . 1936.
• Róma, az uralom és a birodalom a második században . 1937.

irodalom

• Karl Christ : Klio változásai. A német ókori történelem a neohumanizmustól napjainkig . Beck, München 2006, ISBN 3-406-54181-X , 69-74.
• Claudia Deglau: „Köszönetet mondtál ezért a germán népekért ?” Wilhelm Weber kapcsolatai a Reichsführer SS biztonsági szolgálatával és „tudományos háborús erőfeszítései” a második világháborúban. In: Kai Ruffing, Kerstin Droß-Krüpe (Szerk.): Emas non quod opus est, sed quod necesse est. Hozzájárulás az ókor gazdasági, társadalmi, befogadási és tudományos történetéhez. Festschrift Hans-Joachim Drexhage számára 70. születésnapján (= Philippika. 125. kötet). Harrasowitz, Wiesbaden 2018, ISBN 978-3-447-11087-7 , 493-545.
• Volker Losemann : Nemzetiszocializmus és antikvitás. Tanulmányok az ókori történelem alakulásáról 1933–1945. Hoffmann és Campe, Hamburg 1977, ISBN 3-455-09219-5 .
• Burkhard Meißner : Az ókori történelem tanszékének kutatása, oktatása és szervezése a 20. századi hallei egyetemen. In: Hermann-J. Rupieper (Szerk.): Hozzájárulások a Martin Luther Egyetem Halle-Wittenberg 1502-2002 történetéhez. mdv Mitteldeutscher Verlag, Halle (Saale) 2002, ISBN 3-89812-144-5 , 223–242. (Weberen, 233–236.).
• Ines Stahlmann: Caesar Augustus császár. Tanulmányok az alapelvek megértésének történetéről a német klasszikus tanulmányokban 1945-ig. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1988, ISBN 3-534-03890-8 , 155–181.
• Joseph Vogt : Wilhelm Weber †. In: Gnomon . 1949, 21, 176-179.

web Linkek

• Wilhelm Weber irodalma a Német Nemzeti Könyvtár katalógusában
• Wilhelm Weber bejegyzés a Catalogus Professorum Halensis-ben

Megjegyzések

1. ^ Karl Krisztus: Klios Wandlungen . Beck, München 2006, ISBN 3-406-54181-X , 70. o.
2. ↑ Stefan Rebenich : Az alkalmazkodás és az ellenállás között? A Berlini Tudományos Akadémia 1933-tól 1945-ig. In: Beat Näf (Hrsg.): Antik és klasszikus tanulmányok a fasizmus és a nemzetiszocializmus idején . Ed. Cicero, Mandelbachtal 2001, ISBN 3-934285-46-5 , 203–244., Idézet 213. o. (Online)
3. ^ ^{A b} Karl Krisztus : Klios Wandlungen . Beck, München 2006, ISBN 3-406-54181-X , 72. o.
4. ↑ Marie-Luise Bott: A Berlini Egyetem hozzáállása a nemzetiszocializmusban. Max Vasmer áttekintése 1948. Humboldt University of Berlin, Berlin 2009, ISBN 978-3-9813135-6-7 , 102. o. (Online)
5. ^ Volker Losemann: Nemzetiszocializmus és antikvitás. Hoffmann és Campe, Hamburg 1977, ISBN 3-455-09219-5 , 75-77. 82-86.
6. ↑ Rebenich: A kiigazítás és az ellenállás között? 221. o.
7. ^ Volker Losemann: Nemzetiszocializmus és antikvitás. Hoffmann és Campe, Hamburg 1977, ISBN 3-455-09219-5 , 85. o.
8. ↑ Wilfried Nippel: Régi történelem 1945 után. In: Heinz-Elmar Tenorth (Szerk.): Az egyetem története a Linden alatt 1810-2010. 6. kötet Egy látomás önérvényesítése. Akademie-Verlag, Berlin 2010, ISBN 978-3-05-004671-6 , 361. o. Marie-Luise Bott: A berlini egyetem hozzáállása a nemzetiszocializmusban. Max Vasmer visszatekintése 1948. Humboldt University of Berlin, Berlin 2009, ISBN 978-3-9813135-6-7 , 102. o.
9. ^ Volker Losemann: Nemzetiszocializmus és antikvitás. Hoffmann és Campe, Hamburg 1977, ISBN 3-455-09219-5 , 207. o.
10. ↑ Ines Stahlmann: Caesar Augustus császár. Tanulmányok az alapelvek megértésének történetéről a német klasszikus tanulmányokban 1945-ig. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1988, ISBN 3-534-03890-8 , 156. o.
11. ↑ Ines Stahlmann: Caesar Augustus császár. Tanulmányok az alapelvek megértésének történetéről a német klasszikus tanulmányokban 1945-ig. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1988, ISBN 3-534-03890-8 , 175–176.
12. ^ Vogt: 1949. Gnomon 21., 177. o.