Alfonso de Castro

Alfonso de Castro, szobor Zamorában

Alfonso de Castro OFM (* 1495 in Zamora ; † 1558 in Brussels ), más néven Alfonz Castro , volt ferences teológus és jogász. A spanyol kései skolasztika vagy a salamancai iskola teológusai-jogászai csoportjába tartozik .

Élet

Alfonso de Castro 15 évesen csatlakozott a Ferences Rendhez , és jó prédikátor hírnevét szerezte meg. Miután teológiát és filozófiát tanult az Alcalá -i Egyetemen, a Salamancai Egyetem professzora lett , ahol Luis Carvajal és Francisco de Vitoria mellett megalapította a „teológia reneszánszát”. 1532-ben kiállt a Bruges-i evangélikus tan ellen. Ugyanezt az aggodalmat folytatta V. Károly és Fülöp tanácsadójaként . II. A tridenti zsinaton 1545–47 és 1551–52 közötti elkötelezettsége révén a spanyol birodalmi érdekek és a katolikus hit szószólója lett az evangélikusokkal szemben . II. Fülöp, akit Castro Angliába kísért az esküvőjükre 1553/54-ben, 1557 végén Santiago de Compostela érsekévé tette , de Castro nem vette fel ezt a tisztséget. Élete utolsó éveiben Castro prédikátorként dolgozott Antwerpenben .

Művek

Műveiben Castro mindenekelőtt az „igaz hit” bűnügyi védelmének szenteli magát. Castro profitált a megközelítés függetlenségéből. A büntetőjog jelentős szisztematikus impulzusokat kapott rajta keresztül, így a spanyol szakirodalomban a büntetőjog megalapítójának tekintik - padre y fundador del Derecho Penal . Spanyolországon kívül Castro eddig szinte ismeretlen.

Első munkája, az Adversus omnes haereses libri XIV (Párizs 1534, Antwerpen 1556) az eretnekség ábécé szerinti enciklopédiája, amelyben több mint 400 faj szerepel. A mű az eretnekségüldözés alapjává vált, és 1712-ben fordították francia nyelvre. 1537-ben és 1540 Castro kiadott két könyvet Sermones .

Az 1547-ben Salamancában megjelent és V. Károlynak szentelt De iusta haereticorum punitione libri III című mű révén Castro annyira ismertté vált, hogy "eretnekek csapásának" ( azote de herejes ) hívták . Teológiai és jogi elvekkel meghatározza a farizeus elítélés és az eretnekség gyáva tűrése, az igaz hitre való visszatérés módját, a kitartás büntetését és az eretnekség társadalmi-vallási okait.

Castro a varázslat és az eretnekség egyenlőségével foglalkozik a Malleus maleficarum ( boszorkánykalapács ), a De impia sortilegarum, a Maleficarum és a Lamiarum haeresi, az earumque punitione Opusculum (Lyon 1568) rövid kommentárjaiban . Castro szerint a mágia eretnekség, és hogyan lehet tűzzel halálsal megbüntetni. A vád lényege a démonnal kötött egyezmény, amely ellentmond a katolikus hitnek, mivel a bűvész a démonot imádja, nem pedig Krisztust, és hatalmat kínál neki akarata felett. Castro azonban a kánonjog ( Canon episcopi ) mérsékelt álláspontját képviseli, amelyet a 16. században sok teológus és jogász képvisel. Eszerint az ördög nem fizikai lény, hanem csak szellemi lény. Ennek megfelelően az ördög paktuma, az ördög együttélése és a boszorkányszombat csak a képzeletben van jelen, a valóságban nem.

Castro fő büntetőjogi munkájának tekinthető a Salamancában 1550 -ben megjelent De potestate legis poenalis libri duó (újranyomás: Madrid 1961), amely részletesen foglalkozik a büntető törvény fogalmával, a büntetés természetével és céljával , valamint a bűncselekmény és a büntetés kapcsolatával. . Ebben Castro nemcsak a büntetőjog szerinti analógia tilalmat és a korlátozó értelmezés elvét fejleszti, hanem saját radikalizmusában a büntetés (poena) kifejezést teljes egészében a bűnös büntetésig élesítette, és először erkölcsi megrovással látja el. Ez az erkölcsi teológiával tarkított büntető kifejezés Martin de Azpilcueta és Diego de Covarrubias y Leyva révén került a kánonjogba, onnan pedig a világi büntetőjogba.

Castro halála után az összegyűjtött műveket Párizsban, 1565-ben adták ki négy kötetben.

irodalom

Német irodalom

  • Harald Maihold: Castro, Alfonso de . In: Lexikon a boszorkányüldözés történetéhez, szerk. v. Gudrun Gersmann, Katrin Moeller és Jürgen-Michael Schmidt
  • Harald Maihold: Büntetés valaki más bűnéért ? A büntetés fogalmának rendszerezése a spanyol késő skolasztika és a természetjog elméletében . Köln u. a. 2005.
  • Harald Maihold: Az eretnekségek szisztematikusa - Alphonso de Castro (1492-1558) emlékezete , in: Zeitschrift für Rechtsgeschichte, Kan. Abt. 118 (2001), 523o.
  • Daniela Müller : Eretnekség és eretnekségi büntetés Alfonso de Castro munkájában , in: Frank Grunert és Kurt Seelmann (szerk.), A gyakorlat rendje. Új tanulmányok a spanyol késői skolasztikáról , Tübingen 2001, 333ff.

Spanyol irodalom

  • Eloy Bullón y Fernández: Alfonso de Castro y la ciencia büntető , Madrid 1900.
  • Santiago Castillo Hernández: Alfonso de Castro y el problema de las leyes penales, o, la obligatoriedad moral de las leyes humanas , Salamanca 1941.
  • Manuel de Castro: Fr. Alfonso de Castro, OFM (1495-1558), consejero de Carlos V y Felipe II , in: Salmanticensis 6 (1958), 281-322.
  • Odilo Gómez Parente: Hacia el cuarto centenario de Fray Alfonso de Castro, fundador del derecho büntetés (1558-1958). Conferencia pronunciada el 26 de Marzo de 1957, en la casa de Zamora de Madrid , Madrid (1958).
  • Andres de la Mañaricua Neure: A kötelező büntetés és Alfonso de Castro , in: Revista Española de Derecho Canónico 4 (1949), 35. o.
  • José María Navarrete Urieta: Alfonso de Castro y la ley büntető , in: Revista de la Escuela de Estudios Penitenciarios 141 (Madrid 1959), 1405ff.
  • Teodoro Olarte : Alfonso de Castro (1495-1558). Su vida, su tiempo y sus ötletek filosóficas-jurídicas , San José, Costa Rica, 1946.
  • Marcelino Rodríguez Molinero: Origen español de la ciencia del Derecho büntető, Alfonso de Castro y su sistema büntető , Madrid 1959.
  • Domingo Savall: Fray Alfonso de Castro (1495-1558). La orientación voluntarista de su Derecho Penal : Archivo Ibero-Americano 38 (1935), 240. o.
  • Enciklopédia Universal Ilustrada Europeo-Americana , Bilbao, Madrid, Barcelona 1905-30, tom. XII, 877. o.

web Linkek

Egyéni bizonyíték

  1. Harald Maihold: Castro, Alfonso de . Online a historicum.net címen, 2013. augusztus 27-én. Hozzáférés: 2013. augusztus 30.