Ares
Ares ( ókori görög Ἄρης Árēs ; modern görög Άρης Áris ) a szörnyű háború, vérfürdő és mészárlás istene a görög mitológiában . A tizenkét olimpiai istenséghez , az Olympioi -hoz tartozik. Bár a jelentés nem teljesen ugyanaz, később a rómaiak egyenértékűvé tették saját háborús istenükkel, Marssal . De a rómaiak jobban tisztelték a Marsot, mint a görögök Arest.
értelmezés
A név etimológiai gyökerei tisztázatlanok, valószínűleg Ares azt jelenti, hogy "romló", "bosszúálló". A gyilkos Ares alakja valószínűleg a bronzkori Trákiából származik , mitológiában hazájának is nevezik. De már a mükénéi időszakban (i. E. 1600–1050) kimutatható és elterjedt a görög szárazföldön. Az is lehetséges, hogy a termékenység istene volt a görög előtti időkben, és jobban hasonlított olasz társához.
mítosz
Zeusz és Héra törvényes fiaként a görög istenvilág egyik központi alakja volt. Ares -t a háború nyers, vad, féktelen isteneként írják le, aki örömét leli az erőszakban, és a vadállatokkal együtt ásott, hogy vérükön lakmározhasson. Míg Athéné , a bölcsesség és ravaszság istennője a háború hősi vagy szellemi részét képviseli, Ares inkább sötét isten, "isteni zsarnok". A trójai harcban Ares a trójai, Athéné a görögök oldalán harcol. A két istenség még egymás ellen is harcol, amikor Athéné segít Diomedésznek , hogy Ares megsebesülhessen. Az Olümposz -hegyen később Asklepiosz (a gyógyítás istene) kezeli , és hagyja, hogy nővére, Hebe megfürdesse. Ares agresszív, kegyetlen, könyörtelen és vérszomjas, gyakran aktívan beavatkozik a halandók csatáiba, és buzdítja harci szellemüket. Élvezi a veszekedéseket, a fosztogatásokat, a vérfürdőzést, a fegyverek ütközésének hangját és a csonttörést. Ares kevéssé tehetett a többi isten képzőművészetével. Jellemzőivel a többi olimpiai isten is népszerűtlen volt, sőt gyűlölte.
Noha az istenek és az emberek gyűlölték Árest a háború isteneként - még édesapja, Zeusz is megvetette őt -, a férfiak erejének és szépségének szimbólumaként is tekintették rá, a férfiak számára fenntartott hadi mesterség megtestesülése révén .
Mitológiailag ezt szimbolizálja a szerelmi kapcsolata a szeretet istennőjével, Aphroditéval : Bár feleségül vette a kovács Hephaistos igazlelkű, de meghibásodott istenét , úgy érzi, vonzódik Areshez, és szenvedélyes és tartós kapcsolatba engedi magát vele. A féltékeny férj, tanított a napisten Helios , érvényes minden kézműves és tűzhelyek láthatatlan, törhetetlen nettó amivel elkapja mindketten a véreskezű . Az így becsapottakat az idézett istenek elé állítják. Ezek azonban nem felháborodnak, hanem Homerész nevére törnek ki Homérosz nevetésébe .
Erószt , a íjjal és nyíllal felfegyverzett szerelem istenét Arész és Aphrodité fiának tekintik. Továbbá, ez a kapcsolat Anteros (szerelem istene) és Harmonia (istennője harmónia), valamint a legfontosabb társa, az istenek Deimos (istene horror), Phobos (istene félelem) és Enyalios (istene küzdelem) a tulajdonítják .
Más istenekhez hasonlóan azt mondják, hogy számos szerelmi kapcsolata van a halhatatlanok világán belül és kívül. Többek között, az istennő az irigység és viszály Eris , az istennő a hajnal Eos, és számos halandók említik.
Szövetségesei közé tartozik Hadész , az alvilág uralkodója, Ker , az erőszakos halál istennője és Ate , a téveszme istennője.
A harcos amazonok , akik szintén Trákia közelében telepedtek le, Areshez, mint őshöz kapcsolódtak .
kultusz
Római kollégájával ellentétben Ares -t alig hódolták, mivel minden háborút - amelyet a görögök gyakran vívtak egymással - tiszteletadásnak tekintették. Az Areopagust ritka és leghíresebb kivételként kell megemlíteni a kultikus helyekről , amelyek névadója ő, bár ez mitológiailag is indokolt. Más istentiszteleti helyek Aetóliában , Thesszáliában vagy Athénban találhatók; a peloponnészoszi Hermionéban kultikus szobra állt.
ábrázolás
Népszerűtlen istenként ritkán volt alanya a művészetben, de római társa más volt . Ares szimbólumai: égő fáklya , kutya és keselyű, valamint a háború istenére jellemző kard, sisak és pajzs.
Apróságok
A görög Aris Thessaloniki sportklub Ares nevéhez fűződik . Ares egy Netflix sorozat címe is , valamint Monika Hausammann "Ares: no case for Carl Brun" című svájci politikai thrillere .
irodalom
- Irmgard Beck: Ares a vázafestésben, domborműben és kerek szobrászatban (= régészeti tanulmányok. 7. kötet). Lang, Frankfurt a. M. et al. 1984, ISBN 3-8204-8067-6 .
- Philippe Bruneau: Ares . In: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC). II. Kötet , Zürich / München 1984, 479-492.
- Herbert Jennings Rose : görög mitológia. Egy kézikönyv. Beck, München 1974, ISBN 3-406-02526-9 .
- Simon Erika , Gerhard Bauchhenß : Ares / Mars . In: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC). II. Kötet , Zürich / München 1984, 505-580.
- Heinrich Wilhelm Stoll , Adolf Furtwängler : Ares . In: Wilhelm Heinrich Roscher (Szerk.): A görög és római mitológia részletes lexikona . 1. kötet, Lipcse 1886, 477-493. Oszlop ( digitalizált változat ).
- Jan-Henrik Witthaus : Ares. In: Maria Moog-Grünewald (Szerk.): Mythenrezeption. Ősi mitológia az irodalomban, zenében és művészetben a kezdetektől napjainkig (= Der Neue Pauly . Kiegészítők. 5. kötet). Metzler, Stuttgart / Weimar 2008, ISBN 978-3-476-02032-1 , 132-139 .
- Ares . In: Encyclopædia Britannica . 11. kiadás. szalag 2 : Andros - Ausztria . London 1910, p. 455 (angol, teljes szöveg [ Wikiforrás ]).
web Linkek
- Ares. In: Theoi projekt
Egyéni bizonyíték
- ↑ Homérosz , Iliász 13.301; Homérosz, Odüsszeia 18 361
- ↑ Hésziodosz , teogónia 921-922
- ^ Herbert Jennings Rose: Görög mitológia. Egy kézikönyv. P. 154.
- ↑ Homérosz, Iliász 5,764-863
- ↑ Homérosz, Iliász 5,904-905
- ↑ Homérosz, Iliász. 5890
- ↑ Homérosz, Odüsszeia 8,266-366; Ovidius , Metamorphoses 4,171-189
- ↑ Simonides , 43. töredék
- ↑ Cicero , De natura deorum 3, 59-60
- ↑ Hésziodosz, teogónia 933-937
- ↑ Rodoszi Apollóniosz , Argonautika 2.987-990
- ↑ Apollodorus könyvtárai 3, 14, 2
- ↑ Pausanias 2, 35, 3–5
- ↑ Ares (TV -sorozat 2020) - IMDb. Letöltve: 2021. július 29 (amerikai angol).
- ↑ Weltwoche: Harc a szabadságért. Letöltve: 2021. július 29 .
