Bonni megállapodás

Bonni megállapodás (dt. Bonni megállapodás ) említett július 2, 1931 Bonn létrehozott egyházi közösségben ( teljes közösség ) közötti régi katolikus templomok az utrechti unió és a templomok a anglikán közösség .

sztori

A német anyanyelvű ókatolikus egyházak megalakulásukkor már ökumenikusan orientáltak, ami az 1870-es években több szakszervezeti konferencián is megfogalmazódott . Az első katolikus zsinat dogmáival szembeni ókatolikus ellenállás kezdetén az anglikán egyházak már együttérzésüket fejezték ki azokkal a katolikusokkal szemben, akik nem fogadták el az új dogmákat, ami 1878 -ban a Lambeth -konferencián ennek megfelelő nyilatkozathoz vezetett :

„Az a tény, hogy ünnepélyes tiltakozást indítanak a világ számos egyházában és keresztény közösségében a Római Szentszék arroganciája és az ő fennhatósága alatt hirdetett új tanok ellen, kötelez bennünket arra, hogy hálát adjunk a Mindenható Istennek. Az anglikán egyház minden együttérzését köszönheti azoknak az egyházaknak és személyeknek, akik tiltakoznak e tévedések ellen, és akik minden bizonnyal különleges nehézségekben, nehézségekben dolgoznak, amelyeket a hitetlenek támadása, valamint Róma igényei okoznak. "

- Lambeth -konferencia : Nyilatkozat 1878 -ból

Ezt az anglikán, valamint az ókatolikus oldal további magyarázata követte, amelyek kifejezték az anglikánok és az ókatolikusok közelségét.

1881 -ben Eduard Herzog svájci keresztény katolikus püspök kijelentette, hogy teljes közösségbe lépett az Amerikai Püspöki Egyházzal . Lelkipásztori levelében kijelentette:

„Az egyházi közösség köztünk és az angol-amerikai egyház között objektíven indokolt az Apostolok Cselekedetei által adott mérce szerint, ha a két részről elmondható: Megmaradnak az apostolok tanításában; ugyanazt a papságot viselik, és ugyanazt az eucharisztikus étkezést ünneplik. "

- Eduard Herzog püspök : Lelkipásztori levél az angol-amerikai egyházzal való egyházi közösségről, 1881

1883 -ban a németországi Régi Katolikus Egyház zsinata úgy döntött, hogy engedélyezi az anglikánok számára, hogy mindkét formában részesüljenek közösségben .

Problémák a teljes közösség felé vezető úton

Problémák okozták azt a tényt, hogy a német ókatolikus egyház és a svájci keresztény katolikus egyház érvényesnek tekintette az anglikán apostoli utódlási vonalat és így az anglikán egyházakban a papszenteléseket, de a holland ókatolikus egyház nem ismerte el az anglikán felszentelést, amíg júniusban volt 1925 -ben, miután megvizsgálta a teológiai és egyházi szempontokat, kijelentette:

„Úgy véljük, hogy az angliai egyház mindig is fenn akarta tartani a régi egyház püspöki vezetését, és hogy az Eduard VI. érvényesnek kell tekinteni. Ezért feltétel nélkül kijelentjük, hogy az apostoli utódlás nem szakadt meg az angol egyházban. "

Ez azt jelentette, hogy semmi sem akadályozta a teljes közösséget az ókatolikus és az anglikán egyház között, amint azt a Nemzetközi Régi Katolikus Püspöki Konferencia (IBK) ugyanebben az évben tartott ülésén kijelentette.

A bonni megállapodás szövege

1. Minden egyházi közösség elismeri a többiek katolikusságát és függetlenségét, és fenntartja sajátját.

1. Minden egyes közösség elismeri a másik katolicizmusát és függetlenségét, és fenntartja sajátját.

2. Minden egyházi közösség elfogadja, hogy a másik tagjai felvételt nyerjenek a szentségekben való részvételre.

2. Minden úrvacsora vállalja, hogy felveszi a másik közösség tagjait a szentségekben való részvételre.

3. Az interközösség nem igényel semmilyen egyházi közösséget, hogy elfogadja a másik sajátos doktrínális véleményét, szentségi jámborságát vagy liturgikus gyakorlatát, de azt jelenti, hogy mindegyik úgy véli, hogy a másik szilárdan ragaszkodik a keresztény hit minden lényeges eleméhez.

3. Az interközösség egyik közösségtől sem követeli meg, hogy elfogadja a másikra jellemző minden hittani véleményt, szentségi áhítatot vagy liturgikus gyakorlatot, hanem azt jelenti, hogy mindegyik hiszi a másikat, hogy a keresztény hit minden lényeges elemét birtokolja.

1958 -ban a Lambeth -i konferencia az „intercommunion” -ot „full communion” -ra cserélte, pontosítva, hogy a bonni megállapodás teljes egyházi közösséget hozott létre.

Jelentőség, történelmi kontextus és aktuális kérdések

A teljes közösség kezdetben csak az Anglia Egyház és az Utrechti Régi Katolikus Egyházak Szövetsége között létezett , de röviddel ezután minden anglikán egyházra kiterjedt.

A bonni megállapodás volt az első nyilatkozat a teljes közösségről két független katolikus egyházi közösség között anélkül, hogy az egyiket a másikba integrálták volna. A két egyházi közösség közötti teljes közösség révén az adott egyház tagjai részt vehetnek a másik egyház életében, és tagokká válhatnak anélkül, hogy megtérnének ; Papok egy templom átveheti irodában a másik, ha már elfogadták a papság az egyház a kérdést is, konvertálás nélkül.

Az első problémák akkor merültek fel, amikor az Amerikai Püspöki Egyház ókatolikus lengyel nemzeti katolikus egyháza (PNCC) megszüntette a teljes közösséget, mert lehetővé tette a nők felszentelését (1976). A PNCC 2003 -ban e kérdés miatt elhagyta az Utrechti Uniót.

Az átfedő joghatóságok problémája régóta párbeszéd forrása , i. H. az a probléma, hogy egy és ugyanazon országban van egy régi katolikus, valamint egy anglikán joghatóság, ami valójában ellentmond a teljes közösség eszméjének.

Amikor a porvoói ösztöndíj egyes anglikán egyházai teljes közösségbe léptek azokkal az evangélikus egyházakkal, amelyekkel az ókatolikus egyházak nincsenek közösségben, felmerült a püspöki szertartásokon való részvétel problémája is, amelyben nem anglikán / ókatolikus püspökök is részt vesznek. A Nemzetközi Régi Katolikus Püspöki Konferencia ezért kijelentést fogadott el, miszerint az ókatolikus püspökök részvétele az anglikán püspökök felszentelésében, amelyen az evangélikus püspökökkel együtt tesznek kezet, nem jelenti azt, hogy az ókatolikus egyházak közösségben vannak azokkal az evangélikusokkal templomok.

A régi katolikus egyházak teljes körű közösségük miatt képviseltetik magukat az Anglikán Tanácsadó Tanácsban , míg az Anglikán Fellowship képviselőket küld az IBK üléseire.

Willibrord Társaság

A Willibrord Társaság tagjai régi katolikus és anglikán egyházakból származnak, és célja a teljes közösség elmélyítése.

Az első Willibrord Társaságot 1908 -ban alapították Angliában azzal a céllal, hogy szorosabb kapcsolatokat alakítsanak ki az anglikánok és az ókatolikusok között. Saint Willibrord , aki Angliából érkezett, a frízek misszionáriusa és Utrecht első püspöke volt, utrechti érsek követte .

Ma 10 Willibrord cég működik Európában és az USA -ban.

web Linkek

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ a b www.alt-katholisch.de: A teljes közösséghez vezető út. Letöltve: 2018. január 8.
  2. ^ Klaus Heinrich Neuhoff: A bonni megállapodás 75. évfordulójára. "Minden lényeges".  (Az oldal már nem érhető el , keresés az internetes archívumokban )  Információ: A link automatikusan hibásnak lett megjelölve. Kérjük, ellenőrizze a linket az utasítások szerint, majd távolítsa el ezt az értesítést. Hozzáférés: 2011. március 12.@1@ 2Sablon: Dead Link / www.christkath.ch  
  3. ↑ Keresztény katolikus egyház Svájcban: Ökumenikus elkötelezettség: kezdettől fogva. Hozzáférés: 2011. március 12.
  4. ↑ Hans -Jürgen van der Minde: Régi katolikusok - alternatív katolicizmus? In: ders.: A nyílt kereszténységért . Kösel, München 1994, ISBN 3-466-20382-1 , 43–127., Itt 83. o.
  5. ^ IBK: A Prágai Nemzetközi Régi Katolikus Püspöki Konferencia ülésének közleménye / CZ 2003. Hozzáférés: 2011. március 12.
  6. ^ Willibrord társaságok. Hozzáférés: 2011. március 12.