A bádogdob

A bádogdob Günter Grass regénye . 1959-ben jelent meg a Danzig-trilógia előzményeként, és a háború utáni német irodalom egyik legolvasottabb regénye .

Az új lehet jellemezni, mint egy történelmi regény , ideje új , pikareszk regény és fejlesztés újszerű .

Narratív szerkezet

A regény első személyű elbeszélője a különc Oskar Matzerath. Gdanskban született 1924 -ben . Ezen a ponton az önfeltárás szerint elméjének már teljesen kifejlődnie kell. Mivel harmadik születésnapja óta nem nőtt, alulról nézve beszámolhat a felnőttek világáról, mint látszólag "örök gyermekről". Bádogdobjának köszönhetően olyan eseményeket is képes elképzelni, amelyekben ő közvetlenül nem vett részt, és így arról is beszámolhat, hogyan fogant meg édesanyja egy kasubói burgonyatéren. ( Heinrich Heine elképzeléseiben már megtalálható egy riportdob hasonló motívuma . A le Grand könyv ) Ezzel Oskar ideiglenesen egyfajta szerzői elbeszélővé válik, aki gyakran harmadik személyben "Oskar" -ként szólítja meg magát. A perspektíva megváltoztatása az elsőről a harmadik személyre és fordítva a regény egyik fő narratív szerkezeti lelete.

Oskar azt mondja magáról, hogy egyike volt azoknak a „tisztánlátó csecsemőknek”, akiknek „szellemi fejlődése már születéskor befejeződött, és onnantól kezdve csak megerősíteni kell”. Tagadja a felnőtt világot, és háromévesen úgy dönt, hogy nem nő tovább. Ugyanakkor, mivel „kívül -belül teljesen kész”, sokkal felsőbbrendűnek érzi magát a felnőttekkel szemben. Harmadik születésnapján édesanyja bádogdobot adott neki, amely állandó társa lett.

Oskar Matzerath " megbízhatatlan elbeszélő ", Oskar történeteinek igazsága gyakran kétesnek tűnik. Először is, amikor beszámolója 1952 -ben kezdődik, egy szanatórium foglya, és mint ilyen őrült lehet, ezért nem túl megbízható. Ezenkívül továbbra is bizonytalan, hogy már nem növekszik -e, mert leesett a pince lépcsőjéről, vagy saját akaratából hagyta abba a növekedést, és csak a kérdések elkerülése érdekében hamisította meg a pince leesését. Még a saját szemrehányásait is, miszerint ő volt a felelős szülei és nagybátyja, Jan Bronski haláláért, aligha támasztja alá a cselekmény menete. De ez megkérdőjelezi minden történetének hitelességét.

cselekmény

Oskar Matzerath 1952 és 1954 között egy szanatóriumban és idősek otthonában volt , ahol papírra vetette élettörténetét, és beszámolt az aktuális eseményekről. Így írja le a gondozójával, Brunóval folytatott beszélgetéseket és szobájában „műalkotásait”. Csomózott zsinegből és azokból a napokból készült, amikor barátok (Klepp, Vittlar) és rokonai (Maria) látogatják meg. A tényleges cselekmény gyakran lazán összerakott epizódokból áll. A következőkben a cselekmény rövid vázlatát adjuk meg a könyv fejezetszerkezete alapján.

első könyv

A széles szoknya

A történet azzal kezdődik, a koncepció a Oskar anyja Ágnes egy esős októberi napon 1899 Anna Bronski Ágnes édesanyja, és így Oskar nagymamája, termés burgonya az ő Kashubian haza és nézi, ahogy Joseph Koljaiczek egy gyújtogató , menekül a rendőrség. Búvóhelyet keresve a kissé rövid életű József Anna szoknyája alá menekül-mindig négy burgonyabarna szoknyát visel egymáson. Anna a legkisebb vonakodás nélkül is védelmet nyújt neki. Miután a rendőrök eltűntek, Joseph kimászott a szoknyák alól, jelezve, hogy Joseph a szoknyák alól szexuális kapcsolatba lépett Annával. Agnes, Oskar anyja valószínűleg ebből tűnik ki.

A tutaj alatt

József felveszi a vízbe fulladt személyazonosságát, feleségül veszi Annát, és becsületes tutajosként kezd el dolgozni . Joseph találkozik valakivel, aki gyújtogatóként ismeri fel a múltjából. Egy buli alatt pánikba esik és lebegő fatörzsek alá merül. Soha többé nem jelenik meg. Lehet, hogy megfulladt, de Oskar megemlíti a találgatásokat is, miszerint Amerikába emigrált, és ott gazdagodott meg Joe Colchic néven.

Moly és villanykörte

Koljaiczek Ágnes felnőtt, és feleségül vette Alfred Matzerath -t, hobbiszakácsot és az első világháború katonáját , akivel 1918 -ban találkozott nővérként egy Danzig melletti kórházban. Együtt nyitnak egy kis élelmiszerboltot. Itt kezdődik az igazi történet Oscar születésével. Az első dolog, amit lát, egy pillangó zizeg két égő villanykörte körül. Utólag ezt úgy írja le, hogy dobol a villanykörtén. Oskar megemlíti, hogy „azokhoz a tisztánlátó csecsemőkhöz tartozik, akiknek szellemi fejlődése már a születéskor befejeződött.” Ezért azt hallja, hogy Ágnes bádogdobot ígér neki harmadik születésnapjára, amelyet Oskar mostantól sóvárogva vár. Betartja ígéretét, és Oskar kap egy kis dobot, amelyet a lengyel nemzeti és piros -fehér színekre festettek.

A fotóalbum

Egy fotóalbum segítségével a narrátor felidézi kora gyermekkorának különböző epizódjait. Ez benyomást kelt a Danzig város kispolgári körülményeiben, ahol Oskar jól védetten nőtt fel. Végül harmadik születésnapjára bádogdobot kap Ágnestől. Édesanyja tehát betartotta ígéretét.

Üveg, üveg, üveg

Harmadik születésnapján Oskar úgy dönt, hogy leáll fizikailag. Annak érdekében, hogy szüleinek ésszerűen elfogadható magyarázatot adjon erre, ő, aki úgy döntött, hogy örökre hároméves lesz, aznap leereszkedik az élelmiszerbolt kamrájába, és a fejére esik, miközben megpróbál elvenni egy üveg málnaszörp a polcról. Most, hogy nyilvánvaló okot adott szüleinek, zavartalanul a dobjának szentelheti magát. Matzerath és Agnes hamarosan attól tartanak, hogy Oskar megsebesíti magát a dobon, amelyet hamarosan meglehetősen megtépáznak, és mindenekelőtt Matzerath próbálja elragadni tőle. Oskar keserű ellenállást tanúsít, ekkor felfedezi, hogy képes összetörni az üveget. A Matzerath lakásának nagyapja órájának üveglapja eltörik. Rémülten és ijedten, Jan Bronski, aki szintén jelen van, Oskar édesanyja unokatestvére, azonnal új dobot kap Oskarnak. Oskar növekedési hiánya egyre inkább észrevehető, ezért Ágnes elvitte az orvoshoz dr. Hollatz keres. Gyakorlatában Oskar összetöri a kezelőszoba összes üvegtárgyát. Furcsa módon az orvos reakciója nem dühös, hanem lenyűgözött. Érzékel egy lehetőséget, hogy biztosítson egy széket, és a sajtóhoz fordul, ahol Oscar költségén próbál hírnevet szerezni magának. Oskar növekedési zavara azonban kezeletlen marad.

Az ütemterv

Hat éves korában a szülei Oszkárt lengyel iskolába küldték, de az iskola első napján - édesanyja kíséretében - összetörte az osztály összes ablaküvegét, valamint tanárának, Fräulein Spollenhauernek a szemüvegét. , mert megpróbálta neki adni a dobját, hogy csökkenjen. A tanár tanácsára szülei végül feladták, hogy megfelelő iskolát találjanak.

Rasputin és az ABC

Oskar gyorsan rájön, hogy iskola nélkül lemarad. Így hát elindul keresni valakit, aki tanítani akarja őt. Keresése során a pék feleségével, Gretchen Schefflerrel találkozik. Férjével gyermektelenek, ezért szeret Oskarral időt tölteni. Előnyben részesíti a kötést is. Látogatásai során Oskarnak ügyesen sikerül rávennie Gretchent, hogy olvasson fel neki a „ Rasputin and the Women” könyvből . Később Johann Wolfgang von Goethe hozzátette: „ A választható vonzalmak ” . Gyakran kitép néhány oldalt, amelyeket mindkét könyvből felolvastak, hogy később egyedül tanulmányozhassák őket. Így Oskar megtanul írni és olvasni, amit nem árul el senkinek.

Távoli ének énekelt a toronyból

Állománytorony a gdanski szénpiacon

Ágnes minden csütörtökön ledobja a kis Oszkárt néhány órára a zsidó játékárushoz, Zsigmond Markushoz, akitől a matzerathák mindig megkapják Oskar bádogdobját. Édesanyja mindig egy szállodai szobában tölti az időt Jan Bronskival. Oskar nem marad észrevétlen, de mindenesetre azt gyanítja, hogy valójában Jan Bronski fogant, és nem Matzerath úr. Így kimarad belőle, és helyette élvezi a felügyelet nélküli időt. Felmászik a toronyba , ahonnan a városi színház ablakait énekli. Ágnes azt gyanítja, hogy ez a tett Oskarnak tulajdonítható, de hallgat.

A lelátó

Ágnes fejleszti és megosztja családja egyes részeivel a színházi előadásokat, operákat, de a cirkuszt is. Ott Oskar találkozik Bebrával, egy alacsony emberrel, mint ő, aki a cirkuszban dolgozik. Bebra nagy hatalmat ismer fel Oskarban, és azt tanácsolja neki, hogy "mindig üljön a lelátón, és soha ne álljon a lelátó elé". Búcsúzóul Bebra, amelyben Oskar felismeri gazdáját, homlokon csókolja. Valamivel később Oskar - Bebra szavai szerint - besurran egy NSDAP -találkozó lelátójára , leül az előadó alá, és dobjával arra készteti a színpadon minden zenészt, hogy ritmusának megfelelően játsszon.

Store ablak

Oskar most kezdi célzottan használni az üvegvágásban szerzett készségeit. Hangjával az egyszerű becsületes polgárokat tolvajokká változtatja, amikor lyukakat énekel a kirakatokban, amikor éppen előttük vannak. Rosszindulatában még Jan Bronskit is tolvajrá változtatja, akit elcsábítanak , hogy ellopják Agnes nyakláncát az ékszerüzletből .

Nem csoda

Ennek eredményeként Oskar gyakrabban látogatja a katolikus egyházat édesanyjával együtt, emlékezve a keresztségére, és leírva a pap kísérleteit, hogy elűzze a benne rejlő gonoszt - a Sátánt -, amelyek szerinte sikertelenek voltak . Ennek ellenére áttért a katolicizmusra, és nagy örömét lelte a templom pazar berendezésében. A legjobban lenyűgözi őt egy gipsz, amelyen Szűz Mária tartja a karjában a Kis Jézust. Oskart annyira lenyűgözi a hasonlóság közte és a Jézus -alak között, hogy köré akasztja a dobját. A Szabadító dobolását akarja hallani, de nem történik semmi. Dühös lesz, és eredmény nélkül megpróbálja darabokra énekelni a templom ablakait. Oskar sírva összeesik.

Nagypénteki étel

1938. nagypénteken Jan, Matzerath úr, felesége, Ágnes és Oskar kirándulnak egy mólóra . Találkozol egy angolnafogóval, aki lófejjel vonzza az angolnákat . Az angolna kígyózik a ló holt fejében, ami túl sok Agnesnek. Hánytat, mire Jan elvezeti őt a helyszínről. Matzerathot viszont lenyűgözi az angolnafogó munkája, és négy angolnát vásárol tőle. Fel akarja készíteni a vacsorára, ami heves vitát vált ki Ágnesszel. Ismét Jan lép be, és vigasztalja Ágnes -t azzal, hogy szexuálisan kielégíti őt, ujjaival a lába között. Oskar észrevétlenül ül a szekrényben, és figyeli, mi történik. Eközben Matzerath előkészíti az angolnákat. Amikor mindenki visszatért az asztalhoz, látszólagos megbékélés van a veszekedések között.

A kúp a láb vége felé

A nagypénteki élmény után Ágnes hirtelen szakadatlanul halat kezd enni. Kiderül, hogy terhes, és nem akar szülni. Oskar szeretett édesanyja néhány hét múlva halmérgezésben meghal, és egy nemes koporsóba temetik, amely a láb felé keskenyedik.

Herbert Truczinski visszatért

Oskar hamarosan újra találkozik Bebrával, akit egy másik Roswitha nevű törpe kísér. Mindhárman együtt mennek egy kávézóba, ahol Bebra megpróbálja megnyerni Oskart egy életre a cirkuszban. De hálával visszautasítja, és a hölgyet szívevé teszi, üveg pohárból "Oskar Roswitha" felirattal. Oskar később találkozik Herbert Truczinski -vel, aki pincérként dolgozott egy gonosz kocsmában. Sok hege van, különösen a hátán, különböző harcok miatt. Egy napon Herbert önvédelemből megölt egy vendéglőt a fogadóban, majd feladta a munkáját. Azóta legtöbbször anyja lakásában heverészik, amely ugyanabban a házban van, mint Oskar és az apja. Mivel Oskar nagyon kíváncsi, ráveszi Herbertet, hogy meséljen neki a hegek mögötti történetekről. Így barátkoznak Herbert és Oskar.

Niobe

Az új barátok néhány ablaklopást is elkövetnek Oskar üvegvágási készségei segítségével, de Herbert hamarosan ismét tisztességes munkát keres. Őrzővé válik a városi múzeumban, ahol - kezdetben mindig Oscar kíséretében - egy szobát őriz, amelyben a zöld alakfejű Niobe áll. Átkozni kell, és halált kell hozni. Ennek ellenére Oskar és Herbert játszanak vele. Mivel nem akarja, hogy Oskar a figurafej közelében legyen, Herbertnek egyedül kell elvégeznie a munkáját. Az első napon megölik, miközben megpróbálja felhelyezni a figurát egy fejszével, amelyet belehajt a figurába.

Hit Remény Szeretet

Herbert halálától elkeseredve Meyn, trombita és Herbert régi barátja, aki a nemzetiszocialista uralom benyomása alapján csatlakozott az SA -hoz , berúg . A zenész, aki szintén Oskar szülei házában lakik, megöli négy macskáját, és kint - bár még nem halt meg - beteszi a kukába. Még mindig költöznek, amit az ugyanabban a házban lakó Laubschad órás figyel. Laubschad azzal vádolja Meyn -t, hogy aztán megsérti őt az SA. A novemberi pogromok napján Oskar eltűnik, hogy ellenőrizze a játékboltot, ahonnan folyamatosan új bádogdobokat kapott. Oskar, amint ott van, látja, hogy az SA csapatai hogyan pusztítják el az üzletet. A zsidó tulajdonos, Markus Zsigmond megölte magát .

második könyv

fémhulladék

Oskar dobkészlete fogy, mert beszerzési forrása, a zsidó játékbolt megsemmisült. Szükségében Jan Bronskihoz fordul. Megkéri, hogy a dobját a lengyel posta munkahelyén javítsa meg kollégája, Kobyella, aki ezt korábban felajánlotta. 1939. augusztus 31 -én este Jan és Oskar a postára mentek, amelyet már a nemzetiszocialisták ostromoltak. A munkaerő harcra készül ; Jant is bevonják az akcióba. Eközben Oskar körülnéz az épületben. Amikor a faliórán azt olvassa, hogy lefekvés előtt áll, lefekszik egy betűkkel teli mosókosárba egy tárolóhelyiségben.

A lengyel posta

A puskalövésekre ébredve újra felébred. Félve a dobjától, elrejti a betűk alá. Gyorsan megtalálja Jant és Kobyellát, akik meg tudnák javítani a dobját, egy postahivatali lakás gyerekszobájában. Mindketten kilőnek az ablakon, Jan különösen megrémült, és még sebezni is próbált, hogy elkerülje a helyzetet. A szobába belépve Oskar egy példát talál a polcán egy jó állapotú dobra. A harcok miatt Oskar képtelen felhívni Jan figyelmét az új dobra. Oskar kicsi mérete miatt nem tud közeledni, és Jan segítségét reméli. Egy gránát felrobban, Kobyella megsérül, és a dob leesik a polcról. Oskar elragadtatva azonnal birtokba veszi az új dobot. Jan behúzza Kobyellát a raktárba, amelyet a sebesültek fogadóállomásává alakítottak át. Oskar követi őket.

A kártyavár

Oskar, Jan és Kobyella kártyázva töltik az időt a raktárban. Oskar Jan egyértelműen kiderül, hogy tud beszélni, sőt mester skat . Jan hallucinálni kezd játék közben. Kobyella belehal sérüléseibe, ekkor Jan elkezdi a kártyavár építését. Végül a németek betörtek a raktárba. Annak érdekében, hogy ne haljon meg, Oskar elárulja Jant, és egy síró, elrabolt gyereket alakít a németeknek. Jant elviszik és meggyilkolják, míg Oskart kórházba szállítják.

Saspén fekszik

Miután kiengedték a kórházból, találkozik Schugger Leóval, aki a Saspe temetőben dolgozik. Oskárt üres patronházzal csábítja Saspe -ba, ahol Oskar sok más tölténytáskát talál, de Skat kártyát is. Azonnal rájön, hogy Jan Bronskit idehozták lelőni és eltemetni. Ezen ismeretek, a tok és a Skat kártya segítségével eljut Anna Bronskihoz, nagymamájához és Jan nagynénjéhez. Gyorsan átadja neki a két tárgyat, és a fülébe súgja, hogy "ő" Saspén fekszik. Aztán elmenekül.

Mária

Ennek eredményeként Oskar legtöbb idejét Herbert édesanyjával és legkisebb lányával, Maria Truczinski -vel töltötte, aki volt az első nagy szerelme. Kicsivel idősebb, mint Oskar, és Matzerath úrnak dolgozik a boltban. Ez arra készteti Máriát, hogy vigyázzon Oskarra, mivel neki kevés ideje van. Egyfajta helyettesítő anyává válik. A strandlátogatás során Oskar a vanília illatát szagolja , majd Maria lába között sétál. De nem világos számára, hogy valójában mit akar. Megzavarodva az első felállításától sírni kezd.

Pezsgőpor

Ők ketten gyakrabban mennek a strandra, és egy nap egy zacskó szénsavas por esik ki a zsebükből. Maria egy kis port önt csészés kezébe, majd megkér Oskart, hogy köpje le a port: buborékolni kezd a kezében, és lenyalja, ami nyilvánvalóan tetszik neki. Egy este Matzerath átadja Maria gondozását Oskarnak. Oskar az ágyban alszik Maria -val azon az éjszakán. Egy zacskó pezsgőport talál az ágyban. A partról megismétled a játékot, de aztán Oskar egy részét a köldökébe üríti, és ráköp. A por sziszegése és bugyborékolása a köldökben felizgatja. Szexuális kapcsolat következik be.

Különleges bejelentések

Amikor Oskar egy nap elkapja Maria -t és Matzerath -t, akik a kanapén szexelnek, dühösen ráugrik Matzerath -ra, aki aztán káromkodva eltűnik az ajtón. Amikor Maria ekkor leül az asztalhoz, Oskar szexuálisan próbálja megközelíteni. Nem sikerül, és heves vitába keverednek, amíg mindketten sírni nem kezdenek. Csak most veszi észre, hogy Máriát elveszítette Matzerathnak.

Frau Greffnek hordozva az ájultat

Halványságának tudatában most ágyban tölti az idejét Mrs. Grefftel, egy zöldséges feleségével. Oskar a női anatómiát tanulmányozza. Ez nem zavarja Greff urat, csak egy tál vizet tesz szappannal elé, mert Greff asszonynak saját, erős szaga van.

Hetvenöt kiló

Mindenki rémületére Greff úr felakasztja magát a boltja pincéjében, és ugyanakkor pontosan a burgonyába méri a súlyát. Greffnek állandóan problémái voltak a Súly- és Mérőhivatallal a boltban módosított mérlegei miatt; Amikor idézés következett a gyermekekkel - különösen fiúkkal - való nem megfelelő kapcsolata miatt, megöli magát.

Bebras frontszínház

Maria gyermeket szül, és Oskar teljesen meg van győződve arról, hogy ez a fia. Harmadik születésnapjára bádogdobot ígér neki, akárcsak Ágnes. De ahelyett, hogy elkísérné "fiát", Kurtot pályafutása során, harmadszor is találkozik Bebrával, aki rá tudja venni Oskart, hogy csatlakozzon az általa vezetett frontszínházhoz. Oskar sok francia városon keresztül vezet, és Roswitha újra ott van. Ketten sok intim időt töltenek együtt.

Betonlátogatás - vagy misztikusan barbár unalom

Hiszen az Atlanti Falon , a normandiai parton , Trouville -ban jelennek meg . Lankes nevű katona kíséretében meglátogatja a tengerparti betonbunkereket . Amikor négy apácát látnak sétálni a tengerparton, a katonát egy magas rangú tiszt megparancsolja, hogy ölje meg őket. Rövid kifogás után lelövi. Este Oskar és a frontszínház többi tagja fellép a katonáknak. Másnap reggel, 1944. június 6 -án a szövetségesek partra szálltak; a színházi előadók menekülnek. Ennek során azonban Roswitha meghal, aki csak egy csésze kávét akar magával vinni az útra. Szeretőjének elvesztésétől megrázva Oskar hazafelé indul.

Krisztust követve

1944. június 12 -én éppen Kurt harmadik születésnapjára érkezett. Oskar büszkén ajándékozott egy bádogdobot Kurtnak, de Kurtnak ez nem tetszett, és inkább megverte. Idővel Oskar ismét letelepedik Matzerath -val és Maria -val. Eltűnéséről azonban semmilyen információt nem közöl. Még mindig nem beszél magáról a lány jelenlétében. A mindennapok a megszokott utat járják, amíg Maria meg nem kapja a hírt, hogy egyik testvére meghalt a háborúban. A veszteség hatására támogatást keres a protestantizmusban , de hamarosan áttér a katolikus vallásra, és Oskarral ugyanabba a katolikus templomba megy, ahol Oskar már anyjával együtt járt. Ez megnyitja a lehetőséget Oskar számára, hogy újra találkozzon Jézus alakjával Mária karjaiban. Egy észrevétlen pillanatban ismét ráakasztja a dobját - de ezúttal azért, hogy kigúnyolja a gipszalakot. A földön gurul a nevetéstől, de hirtelen dobolást hall. A figura valójában dobolni látszik. Amikor Jézus megkérdezi tőle, hogy szereti -e őt, Oscar egyértelmű „nemmel” válaszol. Dühében maga mellett leveszi a dobját Jézustól, és szándékosan letöri az egyik lábujját. E kinyilatkoztatás óta Oskárt minden este vonzzák a templomba, de Jézus alakja már nem dobol Oskarnak. Útközben feldarabol mindent, ami üvegből készült; nem áll meg egyetlen ablaknál sem, még az utcai lámpáknál sem.

A poroszlók

Amikor egy éjszaka ismét úton van, találkozik egy tolvajbandával, akik "The Dusters" -nek nevezik magukat. Kizárólag fiatalokból áll, akiket kezdetben sarokba szorítva érez. Azonban hangja ereje után Oskart elfogadják a csoportba. A bandán belül Oskar "Jézusnak" nevezi magát, mert döntő tapasztalatai vannak az egyházban.

A betlehemes játék

Vele a poroszlók élén tolvajbirodalmuk növekszik, de a belső feszültségek megosztottságot okoznak. Az egyik rész elkezd politizálni, míg a másik rész pszeudo-vallásos impulzusokat fejleszt Oskarral együtt. Egy bandatag segítségével, aki oltárfiúként megszerezte a templom kulcsát, 1944 adventjének egyik éjszaka a Szent Szív templomba mentek ellopni a figurákat. Végül azonban a rendőrség megelőzi őket, és az egész bandát büntetésre ítélik. Csak Oskar mentheti meg magát azzal, hogy egy elmebeteg gyereket játszik a bíróságon, akit a fiatalok elcsábítottak.

A hangyaút

Kicsivel később, 1944/45 -ös telén a második világháború elérte Danzig városát. Oskar és családja élelmiszerboltjuk tárolópincéjében bújnak meg. Maria anyja előtte meghal, és eltemették. Matzerath, Oskar apja, aki még mindig rendelkezik az NSDAP pártjelvényével, fél az orosz csapatok inváziójától. Amikor az oroszok ténylegesen betörnek az alagsorukba, a jelvényét a földre ejti. Míg Greff feleségét három orosz erőszakolja meg, Oskar megragadja a jelvényt, hogy egy alkalmatlan pillanatban visszaadja Matzerathnak, majd szorongatva lenyeli. A jelvény tűje megakad a torkán, ezért Matzerath fulladással fenyeget. Az egyik orosz kényelmetlen, lelövi Matzerathot.

Kell -e vagy sem

Fajngold úr, a holokauszt túlélője, átveszi a Matzerath teljes vagyonát, de olyan udvarias, és lehetővé teszi a családnak, hogy további értesítésig velük maradjanak és együtt dolgozzanak. Matzerath temetésén Oskar eljátszott a gondolattal, hogy dobját dobja a sírlyukba, jelezve, hogy elfordul a dobolásától és az újbóli növekedési szándéktól. Míg Oskar meghozta a döntést a lyuk előtt, és bedobja a dobot a sírba, Kurt egy követ dob ​​a fejére, aminek következtében Oskar a sírba esik. Ezzel az eseménnyel a növekedése újra elkezdődik. Dobját a sírban hagyja.

Fertőtlenítőszerek

Oskar ízületei fájnak, mert újra nő. Fajngold úr segítőkész embernek bizonyul, és legjobb tudása szerint vigyáz Oskarra. Maria elutasítja Fajngold úr hirtelen házassági javaslatát. Osztárral és Kurttal a Rajna -vidéki nővéréhez, Gustehez akar utazni.

Növekedés a tehervagonokban

Az ottani vonatozás során többször megtámadják őket, de épen célba érnek. Oskar még mindig növekszik, és fájdalmai miatt egy düsseldorfi kórházba szállítják. Maria takarítónőként talál munkát. Oskar maga kijelenti, hogy megújult növekedése pillanatában elvesztette a képességét, hogy darabokra énekeljen poharat. Hosszú kórházi tartózkodás után Oskar végre kiengedik. Magassága most 94 centiméter helyett 121. Most megtöri csendjét, és normálisan beszél a nyilvánosság előtt.

Harmadik könyv

Kőkövek és sírkövek

Maria, Kurt és Oskar most Maria húgával, Guste -nel élnek. A talpon maradás érdekében Maria és Kurt feketepiaci kereskedésben vesznek részt. Maria mesterséges mézet és Kurt Feuersteine ​​-t árul . Véletlenül felfedezett egy forrást, de nem árulja el senkinek. Oskar kimarad ezekből a dolgokból, de sokat olvas. Egy nap azonban túl színes lesz Mária számára, ezért kéri Oskart, hogy járuljon hozzá a család megélhetéséhez. Annak érdekében, hogy elkerülje a vádakat, Oskar eladja édesanyja, Ágnes nyakláncát, ami kezdetben megnyugtatja a többieket. De számára világos, hogy ez nem sokáig lesz így, és így munkát keres. Gyakornokként kezdi a kőfaragót, Korneffet, ahol nagy örömmel tölti el a művészi karakterek sírkövekbe vésését, miközben a kemény munka kevésbé alkalmas rá, mint kis emberre.

Fortuna észak

Oskar személyre szabott öltönyt szerzett egy megbízatáson keresztül, ami örömmel töltötte el, hogy meghívja egy volt ápolónőjét, akivel különleges kapcsolata volt. Bár a találkozó során eltűnik - zavarban van a többiek tekintetétől az idegen pár felé -, Oskar szórakozik. Munkája során egy holt asszony hirtelen látványa morfondírozza. Többek között a gyűrűsujja mozgatja Oskart, hogy javaslatot tegyen Máriának. Ő azonban visszautasítja.

Madonna 49

Oskar feladja állását, depressziós ez a válasz. Leül a munkaügyi hivatal előtti padra. Ott felfedezik őt a művészeti hallgatók, akik felkérik, hogy pózoljon meztelen modellként. Beleegyezik, és hamarosan ő a minta a megbeszélt órabérről. Később egy karneválon ismét találkozik Lankes -szal, az egykori katonával. Most művészeti hallgató, és ráveszi Oskart, hogy modellezzen portrét a múzsájával, Ullával. Az eredmény a „Madonna 49” kép, amely Oskart ábrázolja, dobával a kezében Ulla karjában. Ez az első alkalom, hogy Oskar Matzerath úr halála óta ismét dobot tart. Megtartja, de egyelőre nem játszik rajta.

A sün

Az egyetemen dolgozva Oskar annyit keresett, hogy saját szobát vásárolt albérletbe. Ez a Zeidler házaspár bérelt lakásában van, és egy ápolószobához kapcsolódik. Kezdettől fogva lenyűgözte a mellette élő nő, bár csak a nevét tudja - Dorothea -, és tudja, hogy nem mindig marad itt. Ez csak arra sarkallja Oskart, hogy többet tudjon meg róla, ezért még a leveleit is megnyitja. Az egyik levelében megtudja egy dr. Werner, akit Oskar szeretőjének tart.

A szekrényben

Oskar többet szeretne tudni, és megpróbál bejutni a szobájába. Minden nap reméli, hogy elfelejtette bezárni a szobáját. Oskar annyira kitart ebben, hogy még hetek után sem hagyja abba a próbálkozást. Végül a szerencse vele van egy reggel. Ellop egy kis hajat Dorothea fésűjéről, majd leül a szekrényébe, ahol maszturbál . Vágyába merülve képzeli, hogy része lesz az életének.

Klepp

Amikor ismét elhagyja Dorothea szobáját, találkozik Egon Münzer úrral , más néven Klepp -el, a zeidlerek harmadik albérlőjével. A különböző fúvós hangszereket játszó zenész láthatóan jelenleg alkotói válságban van, és rendkívül kopottan él. Oskar és Klepp beszélgetésbe kezdenek, míg Oskar előveszi a dobját. Addig kezdenek zenélni, amíg úgy nem döntenek, hogy közös zenekart alapítanak. Klepp újra rendet kezd teremteni az életében. Mindketten azon a véleményen vannak, hogy még mindig szükségük van egy gitárosra, és ezért keresni kezdenek.

A kókuszszőnyegen

Amikor Klepp és Oskar ismét útnak indulnak, elfogja őket a bérlő Zeidler, akit Oskar frizurája miatt "sündisznónak" is nevez. Megkéri, hogy segítsen kókuszfutó áthelyezésében. Mivel nehéz számukra visszautasítani, beleegyeznek abba, hogy a szőnyeg egy maradék darabja Oskar birtokába kerül. Oskar éjjeli szőnyegként használja. Amikor még aznap éjjel WC -re kellett mennie, meztelenül felvette a szőnyeget. Útban a vécé felé fut Dorotheával. A hirtelen ütközéstől megdöbbenve Dorothea a földön fekszik, Oskar alatt. Zavartan kérdezi Oskar nevét, aki Sátánnak adja ki magát. Kábultan és izgatottan a bőrén lévő durva kókuszszőnyegen kéri Oskárt nemi közösülésre. De mentálisan nem teheti meg, és a szédülés lelepleződik. Dorothea döbbenten menekült el a házból. Ezzel szemben Oskar még mindig túlságosan kimerült a helyzetben, ezért marad meztelenül a padlón. Csak akkor kavar fel, amikor Klepp Scholle nevű gitárossal jelenik meg. Mindhárman együtt mennek a Rajna partjára , ahol zenélni kezdenek. Mostantól "Rajna -folyó három" -nak nevezik magukat.

A hagyma pincéjében

Néhány kisebb megjelenés után állandó állást kapnak a "Hagymapincében", egy düsseldorfi étteremben, ahol a látogatók - főleg a társadalom felső rétegének idősebb emberei - nem kapnak mást, mint vágódeszkát, kést és hagymát szép áron. A hagyma vágásával a látogatókat arra kell ösztönözni, hogy fejezzék ki személyes problémáikat. Röviden, az emberek mindenütt sírnak. Ezzel a programmal eddig lehetséges volt, hogy a kocsma erősítse az interperszonális kapcsolatokat, újakat hozzon létre, sőt kibékítse azokat, akik kiestek. A „Rajna -folyó három” valódi küldetése, hogy ne hagyja, hogy a helyzet kiessen a kezéből a látogatók körében. Egy este azonban, amikor a házigazda Ferdinand Schmuh kivételként egy második kör hagymát adott, a helyzet kiesett a kezéből. Az orgia küszöbön áll. Klepp és Scholle nem tudják megóvni magukat a nevetéstől a látvány előtt, amely előttük áll. Csak Oskar irányítja a helyzetet, és dobolni kezd. Ritmusa a gyermekkorba viszi vissza a vendégeket, néhányan meg is nedvesítik magukat.

Az Atlanti -falnál vagy ott a bunkerek nem tudnak megszabadulni a betonjuktól

Napokkal később Schmuh, a hagymapince tulajdonosa balesetet szenvedett Mercedesével . A temetésen Oskar találkozik dr. Dösch, a "West" koncertügynökség vezetője. Ő is a hagyma pincében volt azon az emlékezetes estén, és megpróbálta szerződtetni Oskart. Oskar időt kér a gondolkodásra, de szívesen elfogadja az előleget. Arra gondol, hogy kirándul Lankes múzsájával, Ullával. Lankes azonban magának követeli Oscar útitársát, és így ketten meglátogatják a második világháborúból származó bunkereket Normandia partján. Miközben két halat grilleznek, ismét találkoznak apácákkal, akik a bunkerek előtt sétálnak. Lankes megerőszakolja közülük a legfiatalabbat, aki aztán öngyilkos lesz fulladással. Az eset teljesen hidegen hagyja a második világháborús katonát, Lankest.

A gyűrűsujj

Vissza a Rajna -vidékre Oskar az ügynökséghez megy, mivel jól tudja, hogy nem gyűjthet pénzt anélkül, hogy felemelné az ujját. Váratlan találkozás várható Bebrával, aki - immár egyértelműen megöregedett - tolószékben ül, és nyíltan kérdezi Oskárt erkölcstelen tetteiről. Oskar könnyezve írja alá azt a szerződést, amely arra kötelezi, hogy "Oskar, dobos" turnéra induljon. Dobozása gyorsan hírnevet és vagyont hoz neki. A pénzből ráveszi Mariát, hogy hagyja el jelenlegi szerelmét, és nyisson egy delis láncot. A pénze ellenére Oskar gyakran egyedül érzi magát. Időnként kölcsönvett egy kutyát, hogy elvigye sétálni. Egy napon az egyik ilyen sétán a kutya gyűrűsujjal fut neki. Oskar ránéz, majd a zsebébe teszi. Őt azonban egy fáról figyeli Vittlar , nemes díszítő .

Egy befőttesüveg utolsó villamosa vagy imádata

Vittlar azonnal azt gyanítja, hogy Oskar lelete egy gyilkosság áldozata. Oskar barátkozik Vittlarral, ami azt jelenti, hogy Vittlar hamarosan mindenhová elkíséri. Oskar behelyezi az ujját egy befőttesüvegbe, de először néhány benyomást kelt róla, köztük egyet aranyból. Oskar elárulja Vittlarnak, hogy néha az üvegben imádja az ujját. Ezt követően az egyik imát írásban rögzíti. Egy este ketten eltérítenek egy üres villamost . A városon át vezető útjukon három úr száll fel. Közülük kettő volt katona, aki meg akarja ölni a harmadikat. Ez Weluhn postahivatalnok Danzigból, akit Oskar személyesen ismer a háború elején történt eseményekből. Oskar képes megakadályozni a gyilkossági kísérletet a végállomáson, ekkor Vittlar irigységét fejezi ki Oskar iránt. Ez azonban arra kéri Vittlart, hogy az üvegben lévő ujj miatt jelentse a rendőrségen. Vittlar az üveges ujjával a rendőrségre megy. Oskar továbbra is a földön fekszik. Csak amikor egy tehén másnap reggel megnyalja az arcát, úgy dönt, hogy menekül.

Harminc

Mivel a vasfüggöny elzárja az utat régi hazája, Kashubia és nagyanyja, Anna felé, Oskar úgy dönt, hogy Amerikába menekül, ahol nagyapja, Joseph Koljaiczek lehet. Vonattal átlépte a belga határt , és továbbutazott Párizs felé , hogy helyet kapjon a tengerentúli gépen az Orly repülőtéren . A francia rendőrök azonban megtalálják és letartóztatják a Maison Blanche metróállomáson , a Gare du Nord pályaudvarról a repülőtérre vezető úton . Később a bíróság elítéli, hogy maradjon egy elmegyógyintézetben, ahol harminc éves korában még mindig ül. A bíróság szemében Dorothea gyilkosának kell lennie. Bizonyíték erre a tégelyben lévő ujj udvara és Oskar imája, amelyet Vittlar írt le. A későbbi vizsgálatok megkérdőjelezik bűnösségét, ezért hamarosan szabadon engedhetik. Oskar attól tart, hogy elbocsátják. Az ujj valójában Dorotheaé, akit Beate, egy másik nővér gyilkolt meg. Indítéka a féltékenység volt, mert dr. Werner Dorotheát szerette, nem őt. Dorothea megpróbálta megnyugtatni Beate -t, mert nem hallott semmit dr. Werner akart. Miután Dorothea eltűnt vagy meggyilkolták, Dr. Werner beteg. Beate számára egyértelmű volt, hogy csak addig fog hozzá tartozni, amíg beteg. Halálra ápolta.

Az akció jelenetei

Danzig

A kis lengyel kisebbséggel és a német többségű lakossággal rendelkező Danzig városa fontos szerepet játszik a regényben. Édesanyja részéről Oskar egy kasub családból származik, akik állítólag nem elég lengyelek a lengyelekhez és németek a németekhez. Oskar többször elismeri lengyel gyökereit - nem véletlen, hogy dobja piros -fehér mintás -, de 1945 után Nyugatra ment.

A fű folyamatosan visszatér Danzig városának és változó mestereinek történetéhez, például egy olyan fejezetben, amely a városi múzeumban játszódik.

Düsseldorf

Dolgozott az 1947 és 1953 közötti években is, amelyekben Grass kőfaragóként tanult Düsseldorfban , művészetet kezdett tanulni , bárzenészként dolgozott és megtapasztalta a kezdő gazdasági csodát , dolgozott a bádogdobdal . A regény jeleneteit önéletrajzilag számos valódi düsseldorfi élmény alakítja, például látogatások a nővérénél, aki szülésznőként dolgozott egy düsseldorfi kórházban, és állítólag ott „mindenféleképpen etette”. Maruhn és Kuchen művészeti professzorok figuráival karikatúrázza Sepp Mages szobrászművészt és Otto Pankok festőt . Velük együtt modellezni és rajzolni tanult a düsseldorfi Művészeti Akadémián . A Klepp néven ismert Egon Münzer alakja Grass tanítványtársára és zenészére, Horst Geldmacherre emlékeztet, Franz Witte képzett ablakfestő és festő pedig Gottfried von Vittlar alakjára. Az epizódok a "hagymapincében" a Csikós kocsmában játszódtak , Düsseldorf óvárosában, az Andreasstrasse -n .

Rendezvények színházhoz, filmhez és rádióhoz

A film adaptációja az irodalmi sablon által Volker Schlöndorff 1979 volt világsiker, amely elnyerte az Oscar a legjobb idegen nyelvű film és megkapta az Arany Pálmát Cannes-ban .

2010 -ben Günter Grass először engedélyezte a színházi színpadon a "Bádogdob" változatát. A termelés Jan Bosse és Armin Petras a Ruhrtriennale 2010. hét színészek játszottak mind a főszereplők a regény és hét Oskar elbeszélő karaktert, míg fotók és rögzített adatokat egy mini kamerát vetítették egy nagy képernyőn a háttérben.

2015 januárjában Oliver Reese művészeti vezető a Schauspiel Frankfurtban rendezte a művet kétórás előadásban, egyszemélyes játékként Nico Holonics színésszel .

2015 márciusában a hamburgi Thalia Színházban mutatták be Luk Perceval egyik változatát , amelyben egy régi Oskar ( Barbara Nüsse ) tekint vissza az életére, miközben egy fiú hangja a képernyőn kívül szövegrészleteket olvas a regényből.

2015 szeptemberében Volkmar Kamm színpadra állította a bádogdob saját verzióját Raphael Grosch szerepében Oskar Matzerath -ként a Schauspielbühnen Stuttgartban , az Alten Schauspielhausban .

2016 óta létezik színpadi verzió két hangszóróra és ütőhangszeresre. Az olvasó- és ütőhangverseny ezen ötvözetének ötlete Stefan Weinzierl dobosból származik: Ő biztosítja az atmoszférikus kíséretet a kiválasztott jelenetekhez ütőhangszerekkel (vibrafon, marimbaphone, ütőhangszerek és élő elektronika). Helyenként zenei szólórészletek is hallhatók. A szövegeket Ulrike Folkerts , Clemens von Ramin és 2021 óta Devid Striesow olvassa fel .

Autoreferencialitás

A főszereplő, a bádogdob is megjelenik - a név megnevezése nélkül - Günter Grass későbbi műveiben, például a Katz und Maus című novellában , a Danzig -trilógia második részében vagy a Der Butt című regényben . A Die Rättin kései regény egyfajta folytatása .

A bádogdob az irodalomkritikában

Günter Grass stílusa elsősorban a háború utáni korabeli irodalomtól különbözik főleg élethű elbeszélési stílusán, amelyet a mesék túlzott szeretete jellemez, és a német múlt egyébként nyomatékosan racionális tükröződésétől. Ez ellentmondásos vitákat váltott ki a kritikában. Míg Walter Widmer az alkotást „ az új regény prototípusaként ” helyezte el Goethe Wilhelm Meister mellé a Basler Nachrichtenben , 1959. december 18 -án, a brémai szenátus megtagadta a szerzőtől a független zsűri által odaítélt brémai irodalmi díjat . Az akkori brémai ifjúsági szenátor , Annemarie Mevissen indokolta: „ A„ bádogdob ” fejezetei a fiatalokat káros írások indexébe tartoznak . Egyrészt nem tudom jóváhagyni a Grass díjátadó ünnepségét, másrészt pedig azt, hogy a munkát a fiatalok számára betiltják. "

Hans Magnus Enzensberger 1959. november 18 -án a Süddeutscher Rundfunk -ról írt recenziójában az „ öröm és felháborodás sikoltását ” megjövendölte . A kispolgárok második világháború alatti életének valósághű ábrázolására hivatkozva a bádogdobban megjegyezte: „ A benne rejlő botrány végső soron nem kötődik semmilyen témához: ez a botrány. realisztikus elbeszélés általában. „A fűről így folytatta:„ Vaksága minden ideológiai iránt megszabadít egy olyan kísértéstől, amelynek oly sok író enged, nevezetesen a nácik démonizálásáért. Fű valódi aurájukban ábrázolja őket, amiben nincs valami luciferi: a rosszindulat aurájában. „A gyakran idézett szavak, amelyek szerint Grass„ bűzös aurával ”rendelkezett, később számos értelmezés vezérmotívumává váltak, amelyek a bádogdobot az egyén erkölcsi képének tekintik, aki a nemzetiszocializmus idején mindent megtett az NSDAP hatalmának megszerzése érdekében. Alfred Matzerath például tipikus partizán, aki kispolgári világának bonyodalmában nem hagyja figyelmen kívül saját tettei hatásait, hanem egyéni bűntudatot visel. Enzensberger a művet oktatóregénynek is tekinti, amely a „ német elbeszélő próza legjobb hagyományaiból ” merít.

Marcel Reich-Ranicki kritikája az 1960. január 1-jétől kezdődő időszakban , a " Szerencsésnek érzem magam " felirattal . Ranicki azzal vádolja a regényt, hogy " nagyszerű stílustehetsége [...] a fű feloldása ". Ekkor ígéretes motívumok sokaságát látta a regényben, amelyeket azonban következetlenül hajtottak végre, és nem építették be a teljes szerkezetbe: „ Az írónak nem kell elkerülnie semmit, ami emberi vagy túl emberi. De munkájával meg kell győznie minket arról, hogy szükséges vagy legalábbis hasznos volt ezeket a folyamatokat figyelembe venni. A fű erre nem képes. „Reich-Ranicki három évvel később visszavonta a fent említett kritikát a Westdeutscher Rundfunk-ról . A „ Kritikus önkritikája ” című esszében - amelyben néhány figyelemre méltó gondolatot is kifejt a kritikus feladatairól általában - visszaveti akkori véleményének egy részét, és kijelenti, hogy „ma máshogy adja meg a hangnemet [és ] különösen a Grass prózájában szereplő regénnyel sokkal mélyebben ”. Grass elbeszélési stílusának többrétegű elemzése mellett megjegyzi a könyv szándékát: „Oskar fiziológiailag és pszichológiailag tiltakozik a létezés ellen. Korunk embereit azzal vádolja, hogy karikatúrát készít magával. A teljes infantilizmus az ő programja. "

Eckhard Henscheid az 1984 -es Merkur -regényt „óriási monszunként jellemezte , amelyben a puszta barokk, allegória és realizmus, valamint a múlttal és a megalomániával való megegyezés ellenére semmi, de semmi sem helyes” még mindig zseniális.

A bádogdob és más nagyszerű művek, mint például a Varázshegy, az évszázad műve, amely a regényt egy új generációba szállította. A bádogdob sikere segítette a háború utáni német irodalmat, amelyet eddig külföldön elhanyagoltak, hogy felhívja a figyelmet a határokon túlra.

A bádogdob szerepelt a ZEIT 100 könyvből álló könyvtárában .

kiadás

Hangoskönyv

Apróságok

  • Akárcsak későbbi könyvei, Günter Grass maga tervezte a borítóképet. A "Bádogdobhoz" két képet készített: egy szénrajzot és egy újsághulladékból készült kollázst, ahol a szénrajz egy darabja látható egy törmelékben. Mindkét képen egy nagy piros -fehér dob látható a kép közepén.
  • Günther Scholl (1923–2011), Günter Grass barátja volt a modellje a „Scholle” kitalált karakternek.
  • Oskar Matzerath bronzfigurája, amelyet egy park padjára helyeztek, megemlékezik az íróról Grass szülőháza közelében, a mai Wrzeszczben (korábban Langfuhr ). Grass halála után a szerző egy nagyobb bronz alakját helyezték el a park padjának másik oldalán.

Másodlagos irodalom

  • Rainer Diederichs: A huncut struktúrái a modern német regényben. Vizsgálat Thomas Mann vallomásaival, Felix Krull és Günter Grass Die Blechtrommel csaló vallomásaival . 1971.
  • Georg Just: Günter Grass előadása és roll -hívása a bádogdobban . Bemutató esztétika versus effekt esztétika. 1972.
  • Robert LeRoy: Günter Grass bádogdobja . Egy értelmezés. 1973.
  • Gisbert Ter-Nedden: Az időkritikus regény problémája a historizmus után. Vizsgálat Günter Grass Die Blechtrommel című regényében . 1973.
  • Irnela Schneider: Kritikus fogadtatás. A bádogdob mint modell. 1975.
  • Lore Ferguson: Günter Grass bádogdobja . Kísérlet az értelmezésre. 1976.
  • Elisabeth Pflanz: Günter Grass "A bádogdob" című regényének első személyű narrátorának szexualitása és szexuális ideológiája . Uni-Druck, München 1976, ISBN 3-87821-147-3 ( értekezés a Würzburgi Egyetemen is 1976).
  • Hanspeter Brode: Kortárs történelem Günter Grass elbeszélő munkájában. Kísérlet a bádogdob és a „Danzig -trilógia” értelmezésére . Lang, Bern / Frankfurt am Main 1977, ISBN 3-261-02262-0 .
  • Silke Jendrowiak: Günter Grass és a kispolgárok " hubrisai ". „A bádogdob”, szakítás a művészet és a valóság irracionális értelmezésének hagyományával . Winter, Heidelberg 1979. ISBN 3-533-02870-4 / ISBN 3-533-02871-2 (szintén értekezés a University of Kiel 1979).
  • Franz Josef Görtz (Szerk.): A bádogdob. Vonzás és kellemetlenség. A német irodalomkritika egy fejezete . Luchterhand, Darmstadt 1984, ISBN 3-472-61544-3 .
  • Hannelore Schwartze-Koehler. Günter Grass "Bádogdobja": jelentés, elbeszéléstechnika és kortörténet. Az irodalmi modernizmus bestsellerének szerkezeti elemzése . Frank & Timme; Berlin 2009, ISBN 978-3-86596-237-9 .

web Linkek

Wikiszótár: Bádogdob  - jelentések magyarázata , szó eredete, szinonimák, fordítások

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ Michael Scheffel, Matias Martinez: Bevezetés a narratív elméletbe . Beck, München 1999, ISBN 3-406-44052-5 , pp. 100 .
  2. ↑ Horst Geldmacher (1929–1992). Festő, író és zenész. Günter Grass -nál tanult a düsseldorfi Művészeti Akadémián. Egon Münzer figurájának modellje.
  3. ↑ Nyelv ki. In: Der Spiegel. 36/1963, honnan: spiegel.de elérhető március 11-én, 2012-ben (kb Günter Grass és regényei A Tin Drum és Dog Years )
  4. ↑ Nyelv ki . Címjelentés / irodalomkritika, 1963. szeptember 4, DER SPIEGEL , 36/1963. Szám , hozzáférés a spiegel.de portálon 2012. január 12 -én
  5. ↑ Deutschlandfunk, szeptember 10, 2010: Review „Nem Shard Bolyhos” Jan Bosse és Armin Petras hogy Günter Grassen azon ón dob a színpadra a Ruhrtriennale
  6. ↑ A regény világpremierjének áttekintése és áttekintése a nachtkritik.de oldalon
  7. ↑ Schauspiel Frankfurt: "Die Blechtrommel" burgonyamező együttlét és konzervesés , Natascha Pflaumbaum véleménye a Deutschlandradio Kultur -on 2015. január 11 -én, hozzáférés 2015. január 13 -án
  8. ↑ Werner Theurich: "Bádogdob" a Thalia Színházban: A kettős Oskarchen . In: Spiegel Online 2015. március 29 -től.
  9. ↑ http://www.dieblechtrommel.de
  10. ↑ "A bádogdob az indexen!" . In: a napilap , 2015. április 14.
  11. ↑ Bukott a szerencse . 1960. január 1 -i áttekintés a Die Zeit -ben , 1960/01/01 , hozzáférés a zeit.de portálon 2013. október 22 -én
  12. ↑ Michael Gassmann (faz.net, 2006. szeptember 8.) cikke Günther Schollról és Grass -szel való ismerkedéséről.
  13. ↑ Grass ismertette Günther Scholl-t a bádogdobon keresztül Günther Scholl nekrológja a Bonner General-Anzeigerben 2011. szeptember 15-én (hozzáférés: 2017. szeptember 11) .
  14. ↑ Danzig kitünteti Grass -t a dw.com webhelyen, 2015. október 17. (hozzáférés: 2015. október 17.).