Gaudet Mater Ecclesia
Miután a nyitó szavak Gaudet mater Ecclesia ( „Az Anyaszentegyház örül ”), a történelmi megnyitó beszéde a második vatikáni zsinat is idézett, amely pápa XXIII. 1962. október 11-én tartották. (2000 óta október 11. a Boldogok liturgikus ünnepe . ) A II. Vatikán irányelveit a beszéd tartalmazza. XXIII. János latinul adta meg a címet, az akkoriban szokás szerint.
Tartalomjegyzék
A nyitó szavak után:
Gaudet Mater Ecclesia quod, singulari Divinae Providentiae munere, optatissimus iam dies illuxit, quo, auspice Deipara Virgine, cuius materna dignitas hodie festo ritu recolitur, hic ad Beati Petri sepulcrum Concilium Oecumenicum Vatundatum capitniter.
fejezetet követi kb
Az Ecclesiában található Concilia Oecumenica, az egyház általános tanácsai, majd megfontolások a jelenlegi tanács, az Origo et causa Concilii Oecumenici Vaticani II eredetéről és alkalmáról , valamint a mai tanácskozás megünneplésének lehetősége (opportunitas celebrandi Concilii).
A feladat az egyház tanításának védelme és előmozdítása ( praecipuum Concilii munus: doctrina tuenda ac promovenda ): Quod Concilii Oecumenici maxime interest, hoc est, ut sacrum christianae doctrinae depositum efficiencyaciore ratione custodiatur atque proponatur. Haec doctrina integrum complectitur hominem, corpore et animo compositum, eademque iubet nos, qui huius terrae incolae sumus, ad caelestem patriam peregrinos contendere. (Fordítás: A tanács fő feladata, hogy hatékonyabb módszerekkel megőrizze és elmagyarázza a keresztény tan szent hagyományát. Ez a tan magában foglalja az egész embert, aki testből és szellemből áll, és elmondja nekünk, hogy ki lakik ezen a földön, hogy zarándokként találkozzunk Mennyei Atyánkkal.)
De qua ratione hodie doctrina promovenda sit ; népszerűsítésének módját ma meg kell újítani. A német fordításból: "Igen, ezt a biztonságos és állandó tanítást, amelyet hittel kell betartani, úgy kell kutatni és értelmezni, ahogy az időnk megköveteli. Mert valami más a Fidei letétbe helyezése vagy a tanításban szereplő igazságok tisztelete. és a kihirdetésük módja egy másik kérdés, természetesen ugyanabban az értelemben és értelemben, amelyre nagy figyelmet kell fordítani, és ha szükséges, türelmesen meg kell dolgozni, vagyis minden okot figyelembe kell venni annak tisztázása érdekében, hogy miként felel meg egy magiszteriumnak, amelynek lényege elsősorban lelkipásztori. A II. Vatikáni Zsinat kezdetén minden eddiginél egyértelműbb, hogy az Úr igazsága örökkévaló. Megfigyeljük, hogyan Az idők folyamán az emberek bizonytalan véleményei megváltoznak, és a hibák gyakran úgy emelkednek ki, mint egy reggeli köd, amelyet a nap hamar elűz. n mindig ellenállt, és gyakran elítélte őket, néha nagyon szigorúan. Ma viszont Krisztus menyasszonya inkább az irgalmasság orvoslását használja, mintsem a szigorúság fegyverét. Úgy véli, hogy helyesebb bemutatni a szükségleteket, hogy hosszasan elmagyarázzák tanításának erejét, mint elítélni. Ez nem azt jelenti, hogy nincsenek hamis tanítások vagy veszélyes vélemények, amelyeket elkerülni és szétszórni lehet. De ezek annyira nyilvánvalóan ellentmondanak az őszinteség helyes elveinek, és olyan pusztító gyümölcsökkel jártak, hogy a mai emberek már saját kezdeményezésükre elítélik az ilyen tanításokat. Ez különösen igaz azokra a szokásokra, amelyek megvetik Istent és parancsolatait, a technikai haladásba és a kizárólag az élet kényelmére épülő jólétbe vetett vak bizalmat. Maguk egyre inkább felismerik, hogy az ember méltósága és az abból fakadó kötelezettségek nagyon fontosak. De ami a legfontosabb: tapasztalatból megtanulták, hogy a mások elleni külső erőszak alkalmazása, a fegyverkezés és a politikai fölény lehetőségei nem elégségesek ahhoz, hogy boldogan megoldják a velük szemben álló nehéz problémákat. "
Az eredetiben ezek a megállapítások némelyike már a híres Qua ratione errores compescendi sint szakaszhoz tartozik , amelyben a pápa úgymond "újból eldobja a hálókat".
Idézet: Hisce in rerum adiunctis, Catholica Ecclesia, dum per Oecumenicum hoc ut olim Petrus misero illi qui ab eo stipem rogaverat, dicit: "Argentum et aurum non est mihi: quod autem habeno hoc tibi do; in nomine Iesu Christi Nazareni surge et ambula" (3,6. törvény). Scilicet nostrorum temporum hominibus Ecclesia non caducas porrigit divitias, neque beatitatem dumtaxat terrenam pollicetur; sed supernae gratiae bona impertit, quae cum homines ad filiorum Dei dignitatem erigant, tam valido praesidio et adiumento sunt ad humaniorem efektiiviendam eorum vitam; uberioris doctrinae suae fontes aperit, qua homines luce Christi collustrati penitus intelligentere valent, quid ipsi revera sint, qua dignitate excellant, quem finem prosequi debeant; per filios denique suos ubique christianae caritatis spatia dilatat, qua ad dissensionum semina evellenda nihil est aptius, et ad provehendam concordiam, iustam pacem fraternamque omnium unitatem nihil est effectacius.
( Németül: E helyzetre való tekintettel a katolikus egyház a hit igazságának lámpáját emeli ezen az ökumenikus zsinaton keresztül. Nagyon szerető, kedves és türelmes anyának akar bizonyítani, tele együttérzéssel és jóindulattal az őt elhagyó gyermekei iránt. egyszer egy nagy nehézségekkel küzdő emberiség előtt egy szegény embernek, aki alamizsnát kért tőle: „Nincs aranyam és ezüstöm, de ami van, azt adom neked: Názáreti Jézus Krisztus nevében kelj fel és járkálj ! ”(ApCsel 3, 6). Így az egyház nem kínál romlandó gazdagságot és földi boldogságot a modern emberek számára. Inkább az isteni kegyelem adományait adja nekik, amelyek az embereket az Istennel való fiúság és a hatékony megőrzés méltóságába emelik. Az emberi élet előmozdítása, tanításának élő forrásainak megnyitása, hogy Krisztus fényével megvilágítsa az embereket, hogy lássák, milyenek igazság szerint milyen méltósággal rendelkeznek és milyen célra kell törekedniük. Végül is, fiain keresztül, mindenütt elterjeszti a keresztény szeretet bőségét, amely a legjobban kiküszöböli az esetleges veszekedéseket, és egységet, igazságos békét és testvéri egységet eredményez mindenki számára.
Ezután a pápa az ökumenizmus felé fordul , elsősorban az ortodoxiára gondolva, amelyet a diplomáciai szolgálatban sok éven át jól ismert: Unitas in christiana et humana familia fovenda.
Felszólítással zárul a Boldogasszonyhoz , akinek anyaságát október 11-én ( XI. Piusz óta) ünnepelték (ma: január 1.),
O Maria, Auxilium Christianorum, Auxilium Episcoporum, cuius amorem nuper in Lauretano templo tuo, ubi Incarnationis mysterium venerari placuit, peculiari modo experti sumus, omnia ad laetum, faustum, prosperum exitum tua ope dispone; a Sancto Ioseph Sponso tuo, a Sanctis Petro és Paulo Apostolis, a Sanctis Ioanne Baptista és az Evangelista, a Deum apud pro pro nissi közbenjár.
és az isteni Megváltóról : Iesu Christo, Redemptori nostro amantissimo, Regi immortali populorum et temporum, amor, potestas et gloria in saecula saeculorum. Ámen.