Ilinden Preobraschenie felkelés

A felkelés térképe Macedónia és Trákia régióiban. Láthatók a mai határok, az akkori oszmán határokkal együtt.

Az Ilinden Preobraschenie felkelés vagy egyszerűen Ilinden felkelés augusztustól október 1903 ( bolgár Илинденско-Преображенско въстание , Ilindensko-Preobražensko vǎstanie ; macedón Илинденско востание , vostanie Ilindensko ; görög Εξέγερση του Ίλιντεν , Eksegersi tou Ilinden ) volt szervezett lázadás ellen, a török birodalom elő és a Belső-Macedón-Adrianopolis Forradalmi Szervezet hajtotta végre, a Macedón-Adrianopolis Legfelsőbb Bizottság támogatásával . A felkelés neve Ilindenre, Illés napjára és Preobrazhenie -re utal , ami átváltozást jelent . A felkelés augusztus elejétől október végéig tartott, és kiterjedt területre terjedt ki a Fekete -tenger nyugati partjától keletre, az Ohridi -tó partjától nyugatra .

A macedóniai felkelés az oszmán Vilâyet Manastır középső és délnyugati részeinek nagy részét érintette, és főként a helyi bolgár parasztok, és bizonyos mértékig a régió örmény lakossága támogatta . A átmeneti kormány jött létre, a város Kruševo , ahol a felkelők kikiáltották a Köztársaságot Kruševo augusztus 12-én, ami túllépés után csak tíz nap. Augusztus 19 -én a bolgár gazdák által Vilayet Edirne -ben szervezett , szorosan összefüggő felkelés nagy terület felszabadítását eredményezte a Strandscha -hegységben, és ideiglenes kormányt alakított Csarevóban , a Strandscha Köztársaságban . Ez körülbelül húsz napba telt, mire az oszmán hatóságok leállították. A felkelés felfalta Koszovó és Szalonika vilajetét is.

Mire a felkelés, sok a legígéretesebb potenciális vezetők, köztük Ivan Garvanov és Goze Delchev , már letartóztatott vagy megölték a törökök, és az erőfeszítések megállt néhány hónapon belül. A felkelést fegyveres csapatok támogatták, amelyek a Bulgária Hercegség területéről beszivárogtak a területére. A túlélőknek sikerült gerillakampányt folytatniuk az oszmánok ellen a következő néhány évben. A nagyobb hatás azonban az volt, hogy az európai hatalmakat arra késztették, hogy meggyőzzék az oszmán szultánt arról, hogy egyeztető magatartást kell tanúsítania európai keresztény alattvalóihoz.

A felkelést ma Bulgáriában és Észak -Macedóniában ünneplik, mint nemzetük török ​​uralom elleni harcának csúcspontját, ezért továbbra is vita tárgya. Míg Bulgáriában általános felkelésnek tekintik, amelyet a bolgárok közös forradalmi szervezete készített el az Oszmán Birodalomban Macedónia és Adrianopol régióinak közös autonómiája érdekében, Észak -Macedóniában feltételezik, hogy valójában két külön felkelések, amelyeket két különböző nép hajtott végre különböző célokkal, és az ilindeni felkeléssel a macedónok saját függetlenségüket keresték. Bár egy külön macedón nemzet elképzeléseit akkoriban csak maroknyi értelmiségi támogatta külföldön, a kommunista jugoszláv, majd később észak-macedón történetírás újraértékelte az ilindeni felkelést, mint bolgárellenes felkelést, amelyet a második világháború után etnikai macedónok vezettek. A közös ünnepségekre irányuló felhívások keveset tettek ezen a helyzeten.

Bevezetés

Vajda a vilajet Edirne a felkelés előtt.

A 20. század fordulóján az Oszmán Birodalom összeomlott, és a több mint 500 éve Kelet -Európában birtokukban lévő föld új uralkodókra hárult. Macedónia és Trákia határozatlan határokkal rendelkező régiók voltak, amelyek a közelmúltban független görög, bolgár és szerb államokkal határosak voltak, de maguk továbbra is az oszmán törökök ellenőrzése alatt álltak. A szomszédos államok mindegyike követelte Macedóniát és Trákiát különböző történelmi és etnikai összetételű okokból. De a lakosság nagyon vegyes volt, és a versengő történelmi állítások a távoli múlt különböző birodalmain alapultak. Az ellenőrző verseny nagyrészt a helyi lakosság vonzását célzó propaganda kampányokkal zajlott, és nagyrészt az egyházakon és iskolákon keresztül zajlott. A zsoldosok különböző csoportjait a helyi lakosság és a három versengő kormány is támogatta.

A leghatékonyabb csoport az 1893-ban Thesszalonikiben alapított Belső-Macedón-Adrianopolis Forradalmi Szervezet (IMARO) volt . A csoportnak számos névváltozása volt a felkelés előtt és után. Ez túlnyomórészt bolgár volt, és támogatta az autonómia eszméjét Macedónia és Adrianopol régiói számára az oszmán államban, „Macedónia a macedónok számára” mottóval. Ezt gyorsan beszivárgott tagjai a Legfelsőbb Bizottsága Macedónia , egy csoport alakult Szófia , Bulgária , a 1894 . Ezt a csoportot szupremistáknak nevezték, és a régió Bulgária annektálását szorgalmazták.

Mivel az autonómia kifejezést rendszeresen használták a macedón kérdés kapcsán , fontos megjegyezni annak jelentését és okát. Inspirációjuk kétségkívül a 19. századi Balkán -félsziget volt , amikor a hatalmak fenntartották a ténylegesen önálló államok felett az oszmán uralom fikcióját az oszmán államon belüli autonóm státusz leple alatt. (Szerbia, 1829–1878; Románia, 1829–1878; Bulgária, 1878–1908). Más szóval, az autonómia ugyanolyan jó volt, mint a függetlenség. Macedón szemszögből nézve az autonómián keresztül megvalósuló függetlenségnek egy másik előnye is volt. Ennél is fontosabb, hogy az IMARO tisztában volt vele, hogy sem Szerbia, sem Görögország nem számíthat arra, hogy megszerezze egész Macedóniát, és Bulgáriával ellentétben mindketten várták és szorgalmazták a felosztást. Az autonómia volt tehát a legjobb megelőzés a megosztottság ellen, amely megőrizné a keresztény-macedón-szláv lakosság bolgár jellegét a Bulgáriától való tényleges elkülönülés ellenére. A macedón autonómia gondolata szigorúan politikai volt, és nem jelentette a bolgár etnikumtól való elkülönülést.

Hristo Csernopejev csoportja 1903 -ban.

A két csoportnak eltérő stratégiája volt. Az IMARO - az eredeti terveknek megfelelően - megpróbált felkészülni a jövőben gondosan megtervezett felkelésre, de a felsőbbrendűek az azonnali razziákat és gerillaműveleteket részesítették előnyben a rendetlenség ösztönzése és a beavatkozás kiváltása érdekében. Másrészt a konzervatívok kisebb csoportja Szalonikiben bolgár titkos forradalmi testvériséget szervezett (Balgarsko Tayno Revolyutsionno Bratstvo). Ez utóbbit 1902 -ben fogadták el az IMARO -ba , de tagjai, mint Ivan Garvanov , jelentős befolyást gyakoroltak a szervezetre. Állítólag szorgalmazták az Ilinden-Preobrazhenie felkelést, és később a jobboldali IMARO-frakció magjává váltak. Az IMARO egyik alapító vezetője, Goze Delchev a lassú fellépés határozott híve volt, de a Supremists 1903 nyarán nagy felkelést szorgalmazott. Delchevet magát a törökök megölték 1903 májusában.

1903. április végén a Gemidzhii kör fiatal anarchistáinak egy csoportja - a thesszaloniki bolgár férfi főiskola végzősei - kampányt indított a terrortámadások, az úgynevezett 1903 -as szaloniki robbantások ellen . Célja az volt, hogy felhívja a nagyhatalmak figyelmét az oszmán elnyomásra Macedóniában és Kelet -Trakiában . Válaszul a támadások, a török hadsereg és bashibozouks (irreguláris) lemészárolt sok ártatlan bolgárok Thesszalonikiben később Bitola .

Ilyen körülmények között a Supremists terve megvalósult. Ivan Garvanov vezetésével az IMARO döntést hozott a katonai felkelésről. Garvanov maga nem vett részt a felkelésben letartóztatása és rodoszi száműzetése miatt . A felkelés napját augusztus 2 -án (a régi Julián -naptár szerint július 20 -án), Szent István ünnepén választották. Illés (Illés). Ezt a szent napot Ilinden néven ismerték. Július 11 -én a Malko Tarnowo közelében , Petrowa Niwában rendezett kongresszus július 23 -át tűzte ki a felkelésre, majd valamivel tovább halasztotta augusztus 2 -ra . A Vilayet Edirne környéki Trákia régió még nem volt készen, és tárgyalásokat folytatott a későbbi felkelésről ebben a régióban.

A bolgár kormány álláspontja a felkeléssel kapcsolatban. A megbeszélések során a Ratszko Petrov -kormány támogatta az IMARO álláspontját a lázadás teljesen belső jellegéről. Eltekintve attól, hogy Ratscho Petrov 1903 januárjában figyelmeztette Goze Deltschew -t a felkelés késleltetésére vagy akár leállítására, a kormány körlevelet küldött Thessaloniki , Bitola és Edirne diplomáciai képviseleteire , amelyben azt tanácsolta a lakosságnak, hogy ne vegyenek részt a felkelések propagandájában. benyújtani, mivel Bulgária nem volt hajlandó támogatni.

A régi orosz Berdan és Krnka puskákat, valamint Mannlichers -t Bulgáriából szállították Szkopjéba, miután Borisz Sarafov bolgár tiszt ragaszkodott a gyorsabb gyors tűzhöz. Sarafov emlékiratában kijelenti, hogy a fegyverek bolgár hadseregtől való beszerzésének fő finanszírozási forrása Miss Stone elrablása volt, valamint az európai kapcsolatok.

Ilinden felkelés

Az ohridi felkelők zászlaja bolgár zászlóval és Свобода или смърть felirattal. A felkelők mindenütt bolgár zászlókat lengettek.

A felkelés dátumairól és részleteiről jelentést készített Georgi Khadziev anarchista szerző, Will Firth fordításában. Az üzenetet július 28 -án küldték meg a forradalmi mozgalmaknak, de a titkot az utolsó pillanatig őrizték. A felkelés augusztus 2 -án éjszaka kezdődött, és kiterjedt régiókra kiterjedt Bitolában és környékén, a mai Észak -Macedónia délnyugati részén és Görögország északi részén. Aznap este és másnap kora reggel 800 lázadó megtámadta és elfoglalta Kruševo városát . Ugyanakkor három napos harc után, amelyet augusztus 5 -től ostrom követett, Smilevo városát elfoglalták a lázadók. A Kastoria melletti Kleisoura városát a felkelők augusztus 5 -én elfoglalták. Augusztus 14-én, néhány bandák által vezetett Nikola Pushkarow támadtak egy katonai vonat közelében Skopje és kisiklott azt. A Razlog lakosság csatlakoztak a felkeléshez. Ez keletre, Pirin Macedóniában volt, a mai Bulgária területén.

Augusztus 4 -én Nikola Karev vezetésével létrejött a Kruševo Köztársaság nevű helyi közigazgatás. Ugyanazon a napon és másnap a török ​​csapatok sikertelen kísérleteket tettek Kruševó visszavételére. Augusztus 12 -én, a Sliva -i csata után 3500 oszmán katona haderője visszafoglalta Kruševót, és porig égette a várost. Csak tíz napig tartották a felkelők. Kleisoura -t augusztus 27 -én végül visszafoglalták az oszmánok.

További érintett régiók voltak Ohrid , Florina és Kičevo . Thesszaloniki régióban a műveletek sokkal korlátozottabbak és kevés helyi bevonással zajlottak, részben az IMARO frakciói közötti nézeteltérések miatt, hanem a szervezet visszaesései miatt is, amelyet az oszmán hatóságok tavasszal a szaloniki támadások után szenvedtek el . Nem volt felkelés Prilep környékén sem, közvetlenül Bitolától keletre.

A Bitola vilayetben és Macedónia tágabb délnyugati régiójában zajló felkelés stratégiai oka az volt , hogy Bulgáriától a legtávolabb esett, hogy megmutassa a nagyhatalmaknak, hogy a felkelés tisztán macedón jellegű és helyi jelenség. Az IMORO egyik alapítója, Petar Poparsov szerint a távolságtartás Bulgáriától az volt, hogy a beavatkozás gyanúja mindkét félnek kárt okozhat: Bulgáriának és a szervezetnek. Valójában a felkelés hamarosan átterjedt Koszovó szomszédos falvaira, Szaloniki és Adrianopol városára (Thrakiában).

Krastovden felkelés

  • A régióban a Serres aktív milíciája, Jane Sandanski és a Felső Bizottság lázadó része vezetésével, nagy török ​​haderőt fogott le. Ezek az akciók a kereszt ünnepének napján kezdődtek (bolgárul Krastowden, szeptember 27.), és nem érintették annyira a helyi lakosságot, mint más régiókban. Monastirtól messze keletre és Thrakiától nyugatra helyezkedtek el.

Az 1903 -as felkelést magába foglaló területeken az albán falusiakat vagy megfenyegették az IMORO csoportjai, vagy az oszmán hatóságok toborozták őket, hogy fejezzék be a felkelést.

Preobraschenie felkelés

A Rodope -hegység kongresszusának küldöttei.

Hadzsiev szerint a trákiai felkelés fő célja az volt, hogy támogassa a felkeléseket nyugatabbra azzal, hogy megtámadja a török ​​csapatokat, és megakadályozza azok bejutását Macedóniába. A műveletek közül sok elterelte a figyelmet, annak ellenére, hogy több falut elfoglaltak, és egy strandszkát körülbelül húsz napig tartottak fogva. Ezt néha Strandzha Köztársaságnak vagy Strandzha Önkormányzatnak is nevezik, de Hadzsiev szerint soha nem volt kérdés az állami hatalomról a Trákiai régióban.

  • A reggel augusztus 19 támadások falu a régióban végeztünk, beleértve Vasiliko (most Tsarevo ) Stoilovo (közel Malko Tarnovo ) és a falvak közelében Edirne.
  • Szeptember 3 -a körül egy erős oszmán erő kezdte visszanyerni az irányítást.
  • Szeptember 8 -ig a törökök visszanyerték az irányítást és eltöröltek.

Rodopsz felkelés

A Rhodope -hegységben , Nyugat -Trakiában a felkelés csak néhány cheta -eltérítésben fejeződött ki a Smolyan és Dedeagach régiókban .

utóhatás

A fejek a TMORO Kelet Trákia, megjelent az Iljustracija Ilinden , magazin a Ilinden szervezet (1927)

A felkelők rosszul felfegyverzett és túlerőben: a török kormány küldött hadsereg 350.000 katona és meghatározatlan számú lázongók , hogy megfeleljen a 26.000 felkelők . A remélt orosz beavatkozás nem valósult meg , mivel Ausztria-Magyarország nem érdekelt az orosz befolyás megerősítésében a Balkánon. Tekintettel ezekre a körülményekre, a kezdeti sikerei TMORO figyelemre méltóak voltak: több helyen is felülkerekedtek, Kruševo nyugatra Prilep , akkor is képes volt, hogy hirdesse a Köztársaság Kruševo elnöksége alatt tanító Nikola Karew . „Alkotmányos parlamenti közgyűlésében” a város arománjai (a korabeli „ vlachokdikciójában ), a keresztény albánok és a „ graekomaniak ” (görög ortodox szlávok, albánok vagy vlachok, akik kulturálisan görögként határozták meg magukat) képviseltették magukat a városban.

A Kruševo köztársaság mindössze 10 napig tartott. Körülbelül 1000 felkelő elesett a csatában, vagy kivégezték őket. Más emberek megölték magukat, nehogy az ellenség kezébe kerüljenek.

A harcok központja a Strachia régióban, amely a Trákia harci terület része volt, Malko Tarnowo város környéke volt. Nem messze Malko Tarnowótól, Petrowa Niwa környékén , augusztus 19 -én, a színeváltozás napján (bolgárul: Probraschenie Day) kikiáltották a Strandscha Köztársaságot . A köztársaság Mihail Gerdschikow -t , Stamat Ikonomow -t és Lazar Madscharow -t választotta élére. A felkelés célja az volt, hogy minél több bolgár területet szabadítsanak fel és egyesítsenek Bulgáriával a későbbiekben, a nagyhatalmak akaratával, és segítsék a nyugat -trákiai és macedóniai lázadókat . A felkelés első napjaiban a lázadóknak sikerült előrejutniuk az északi bolgár határtól a déli Lozengradig . Az első felszabaduló városok Ahtopol és Wasiliko voltak . A „Strandscha Republic” majdnem egy hónapig megszervezte a régió teljes közéleti és gazdasági életét.

A többi forradalmi régió Nyugat -Trákiában és a Rhodope -hegységben azonban rosszul volt megszervezve, és ha igen, akkor csak szórványosan volt felfegyverkezve, ami megnehezítette a felkelés kitörését, és néhány helyen azt is megakadályozta. A cheeták fegyverkezését és ellátását megnehezítette ezekben a régiókban a macedóniai korai kitörés után megnövekedett katonai jelenlét. Kisebb lépésekkel azonban többször meg tudták károsítani az Edirne- Thesszaloniki vasutat, és megzavarták a csapatok vasúti szállítását.

A halálos áldozatok között 5000-15 000 civil volt, 200 falut porig romboltak, 12 440 házat égettek el, 70 000 embert hajléktalanul, 3122 -t pedig megerőszakoltak. Tízezrek menekültek a szomszédos országokba, köztük 30.000 Bulgáriába. A legnagyobb menekültváros Burgasz volt a Fekete -tengeren. A régióból az USA-ba irányuló emigráció is háromszorosára nőtt az 1903-as oszmán megtorlások miatt. A következő években is ismétlődő gerillaakciók voltak.

Egy másik merénylet, amely magában foglalta a Vaskapu magyar hajó elsüllyesztését Konstantinápoly kikötőjében , kudarcot vallott. A bomba szeptember 2 -án idő előtt felrobbant, és a Vaskapu kiégett, amikor belépett a Burgasi -öbölbe . A felkelés utolsó napjaiban a török szabályos hadsereg több mint 3000 bolgár menekültet támadott meg , főleg gyermekeket, nőket és időseket Petrowa Niwa területén . A mészárlást Törökország ma is tagadja.

vita

Petrova Niva emlékmű, amelyet a Preobraschenie felkelésnek szenteltek, Malko Tarnowo közelében , Bulgáriában .

Egyrészt Bulgáriában, másrészt a volt Jugoszláviában, másrészt a mai Észak-Macedóniában a történetírás között régóta viták folynak a felkelők etnikai hovatartozásáról. A legtöbb észak -macedón történész és politikus azon a véleményen van, hogy a Preobrazhenie -napi felkelés bolgár felkelés volt, amely nem kapcsolódik a macedónok által szervezett Ilinden -felkeléshez. Ennek ellenére néhány macedón történész és politikai elit vonakodva felismerte a felkelők bolgár etnikai jellegét. Krste Misirkov , akit Észak -Macedóniában a 20. század elejének macedón nacionalizmusának egyik legjelentősebb híveként tartanak számon, macedón ügyekkel foglalkozó brosúrájában (1903) elmagyarázza, hogy a felkelést főként a hadsereg ezen része támogatta és hajtotta végre. Macedónia szláv lakossága, akik bolgár nemzeti identitással rendelkeztek.

Macedónium emlékmű Kruševóban , a felkelésnek szentelve

Bulgáriában az uralkodó nézet az, hogy akkoriban a felkelés minden régiójában a macedón és a trák bolgárok voltak túlsúlyban, és macedón etnikum még nem létezett. Ezenkívül az IMORO neve még a felkelés előtt " Bolgár Macedónia-Adrianopolis Forradalmi Bizottság " (röviden BMARK) volt. Kezdetben tagsága csak a bolgárokra korlátozódott. Nemcsak Macedóniában, hanem Thrakiában is aktív volt . Mivel korai neve hangsúlyozta a szervezet bolgár jellegét azáltal, hogy Trákia és Macedónia lakóit Bulgáriához kapcsolta, ezeket a tényeket ma is nehéz megmagyarázni a macedón történetírásból. Észak -Macedóniában az IMRO ( Belső -Macedón Forradalmi Szervezet ) is a felkelés szervezőjeként szerepel, amely szervezetet csak Todor Aleksandrow alapított 1919 -ben az első világháború után , hogy ne kelljen magyarázni a hadsereg bolgár jellegét. BMARK. Az észak -macedón történészek továbbá azt sugallják, hogy az IMRO forradalmárai az oszmán időszakban nem tettek különbséget a "macedónok" és a "bolgárok" között. Ezenkívül, amint saját írásuk is mutatja, gyakran látták magukat és honfitársaikat "bolgároknak", a bolgár nemzeti egyházhoz tartoztak, és bolgár standard nyelven írtak. Azt is meg kell jegyezni, hogy a bolgár tisztviselők egyes közös fellépésre és az ilindeni felkelés megünneplésére tett kísérleteit a macedón fél elfogadhatatlannak minősítette.

Ennek ellenére 2017. augusztus 2-án, az Ilinden-Preobrazhenie felkelés 114. évfordulója alkalmából Boyko Borissow bolgár miniszterelnök és észak-macedóniai kollégája, Zoran Zaev koszorúkat helyeztek el Gozee Delchev sírjánál, és aláírtak egy régóta várt baráti szerződést. a bolgár oldalon . A felkelésről szóló bolgár-észak-macedón beszédet, mint "Bulgária és Nod Macedónia közös története", objektív módon kell megvizsgálnia és megoldania egy közös történelem- és tankönyvbizottságnak, és megköveteli, hogy mindkét ország közösen ünnepelje közös történelmük eseményeit.

irodalom

  • Hans-Joachim Härtel, Roland Schönfeld: Bulgária. A középkortól napjainkig. Friedrich Pustet Verlag, Regensburg 1998, ISBN 3-7917-1540-2 , 160. o.
  • Ivan Karajotow, Stojan Rajtschewski, Mitko Ivanov: История на Бургас. От древността до средата на ХХ век (Burgasz város német történetéről. Az ókortól a 20. század közepéig), Verlag Tafprint OOD, Plovdiv, 2011, ISBN 978-954-92689-1-1 , 190. o. -200
  • Mehmet Hacisalihoglu: A fiatal törökök és a macedón kérdés (1890-1918) . Oldenbourg Verlag, München 2003, ISBN 3-486-56745-4 .
  • Fikret Adanir: A macedón kérdés . Steiner, Wiesbaden 1979, ISBN 3-515-02914-1 .

web Linkek

Commons : Ilinden-Preobraschenie-Aufstand-  Képek, videók és hangfájlok gyűjteménye

Egyéni bizonyíték

  1. JDB (1911). "Macedónia (1903 -as bolgár felkelés)". Az Encyclopaedia Britannica; A művészetek, tudományok, irodalom és általános információk szótára. XVII (UR CHAMBERLAIN MECKLENBURG) (11. kiadás). Cambridge, Anglia: Az Egyetemi Nyomdában. o. 221. Letöltve: 2018. július 18 - az internetes archívumon keresztül.
  2. ^ A balkáni nemzetállamok megalapítása, 1804–1920, C. & B. Jelavich, 1977, 211–212.
  3. Győztes. Roudometof, a macedón konfliktus kérdése az együttműködésről? in Constantine Panos Danopoulos, Dhirendra K. Vajpeyi, Amir Bar-Or as eds., Civil-Military Relations, Nation Building and National Identity: Comparative Perspectives, Greenwood Publishing Group, 2004, ISBN 0275979237 , 216. o.
  4. "Ellentétben a kutatók benyomásával, akik úgy vélik, hogy a belső szervezet" macedón nemzeti tudatosságot "támogat, a helyi forradalmárok azonban kijelentették, hogy Macedónia keresztény lakosságának" többsége "" bolgár ". Egyértelműen tagadták a lehetséges állításokat. amit "nemzeti szeparatizmusnak" neveznek a bolgárokkal szemben, sőt "erkölcstelennek" tartják. "Bár egyenlő hozzáállást hirdettek minden" macedón néphez ". Tschavdar Marinov, Mi, macedónok, A macedón szupranacionalizmus útjai , "We, the People: Politics of National Particularity in Southeastern Europe", Mishkova Diana szerkesztővel, Central European University Press, 2009, ISBN 9639776289 , 107-137.
  5. Úgy tűnik, a macedóniai szlávok politikai és katonai vezetői a századfordulón nem hallották a saját macedón nemzeti identitásukra vonatkozó felszólítást; Továbbra is nemzeti értelemben inkább bolgárnak, mint macedónnak vallották magukat. [...] (Ön) úgy tűnik, soha nem kételkedett „a macedón lakosság túlnyomórészt bolgár jellegében”. "A macedón konfliktus: etnikai nacionalizmus a transznacionális világban", Princeton University Press, Danforth, Loring M. 1997, ISBN 0691043566 , 64. o.
  6. "A felkelés nagy vezetői közül utolsó - Dame Gruev - 1906. december 23 -án halt meg egy török ​​katonákkal vívott csatában. A török ​​sajtó a bolgár forradalmi bizottság legnagyobb vezetőjeként jellemezte. Francia, osztrák, orosz, amerikai és a brit konzulok és nagykövetek beszámoltak kormányaiknak az ilindeni felkelés előkészítéséről és leveréséről, bolgár eseménynek nevezve. Az oszmánok maguk nevezték a felkelést bolgár összeesküvésnek. "Chris Kostov, Contraversial Ethnic Identity: The Case of Macedonian Immigrants in Toronto , 1900-1996, a világ nacionalizmusainak 7. kötete, Peter Lang, 2010, ISBN 3034301960 , 87-88.
  7. Macedónia és Adrianople falu (Dél -Trákia) autonómiája vált a szláv aktivisták nemzedékének legfőbb igényévé. 1893 októberében egy csoportjuk megalapította a bolgár macedón-adrianopolitikai forradalmi bizottságot Szalonikiban ... Titkos bizottságok és fegyveres gerillák hálózatát építette ki a két régióban, valamint Bulgáriában, ahol ez egyre nagyobb és politikaibb lesz. mivel befolyásos macedón és trák diaszpóra lakott. Az IMARO aktivistáit erősen befolyásolták a korai szocializmus és az anarchizmus elképzelései, és a jövőbeli autonóm Macedóniát multinacionális politikának tekintették, és nem törekedtek a macedón szlávok önrendelkezésére önálló etnikai hovatartozásként. Ezért a macedón (és az adrianopolitikai) egy átfogó kifejezés volt a bolgárok, törökök, görögök, vlachok (arománok), albánok, szerbek, zsidók stb. Számára. Míg ezt az üzenetet sok vlach, valamint néhány patriarchista szláv is figyelembe vette, más csoportok is használhatják, amelyek az IMARO továbbra is a bolgár bizottság, nem hatottak meg. „A Macedón Köztársaság Történeti Szótára, Historical Dictionaries of Europe, Dimitar Bechev, Scarecrow Press, 2009, ISBN 0810862956 , Bevezetés.
  8. a b c d e f Részlet a "Nemzeti felszabadulás és szabadelvű föderalizmus " (Natsionalnoto osvobozhdeniye i bezvlastniyat federalizum) könyvből, Will Firth fordításában.
  9. ^ Macedónia után az adrianopoli régió a bolgárok egyik legkeresettebb irredentája lett. A 19. század végére az adrianopoli régió teljes lakossága majdnem egymillió fő volt, akiknek közel harmada bolgár volt. Közvetlenül 1878 után egy bolgár nemzeti felszabadító mozgalom kezdett fejlődni az EU -val szoros együttműködésben. A nemzeti felszabadító mozgalom Macedóniában a Belső Macedón-Adrianopolitikai Forradalmi Szervezet (IMARO) 1893-as megalakulása után szerzett szervezett jelleget. Főként az Adrianopolis régióból Bulgáriában élő menekültekre támaszkodott, de létezett egy "belső szervezet is". Cselekedetei a Preobrazhenie (átváltozás) felkelésben tetőztek, amely két héttel az 1919 -es ilindeni felkelés után történt. 1903. augusztus 19. Raymond Detrez , Bulgária történeti szótára, Historical Dictionaries Europe, 46. szám, Scarecrow Press, 2006, ISBN 0810849011 , 3. o.
  10. Nadine Lange-Akhund: A macedón kérdés, 1893-1908, Nyugati források , kelet-európai monográfiák, 1998, ISBN 0880333839 , 125. o.
  11. Dimitar Bechev, Macedón Köztársaság Történeti Szótára, Európai Történeti Szótárak, 68. szám, Scarecrow Press, ISBN 0810862956 , 140. o.
  12. ^ Gold, Gerald L. Minorities and Images of Motherlands, Memorial University of Newfoundland. Társadalom- és Gazdaságkutató Intézet, 1984, ISBN 0919666434 , 74. o.
  13. Eleinte az IMORO tagsága csak a bolgárokra korlátozódott. A szervezetet "Bolgár-Macedón-Adrianopoliai Forradalmi Bizottság" néven alapították, mint a BGRZK utódszervezetét , amelyet később többször megváltoztattak. A szervezet nemcsak Macedóniában ( Vilayet Saloniki és Vilayet Bitola ) tevékenykedett, hanem Thrakiában ( Vilayet Adrianople ) is. Mivel korai neve hangsúlyozta a szervezet bolgár jellegét azáltal, hogy Trákia és Macedónia lakóit Bulgáriához kapcsolta, ezeket a tényeket ma is nehéz megmagyarázni a macedón történetírásból. Azt sugallják, hogy az IMORO forradalmárai az oszmán időszakban nem tettek különbséget a „macedónok” és a „bolgárok” között. Továbbá, ahogy saját írásuk is mutatja, gyakran látták magukat és honfitársaikat „bolgároknak”. Mindenki a szokásos bolgár nyelven írt. További információkért lásd: Brunnbauer, Ulf (2004) Historiography, Myths and the Nation in the Republic of Macedonia. In: Brunnbauer, Ulf, (Szerk.) (Újra) írástörténet. Történetírás Délkelet -Európában a szocializmus után. Studies on Southeast Europe, vol. 4. LIT, Münster, ISBN 382587365X , 165-200.
  14. a b c puska, WM (1967), A nacionalizmus felemelkedése a Balkánon, 1800–1930, Archon books, ISBN 0-208-00507-2 , először 1931-ben jelent meg, H. Holt & Co.
  15. a b Jelavich, B. (1983), History of the Balkans, 2, Cambridge University Press, ISBN 0-521-25448-5
  16. Jelavich, C.; Jelavich, B. (1977), A balkáni nemzetállamok létrehozása, 1804–1920, University of Washington Press, ISBN 0-295-95444-2 , A kötet Kelet-Közép-Európa 11 kötetes sorozatának 8. kötete.
  17. The Macedoine: The National Question in Jugoslavia. Eredet, történelem, politika, Ivo Banac, Cornell University Press, 1984, p. 314
  18. Schevill, F. (1971), The History of the Balkan Peninsula, Harcourt, Brace & Co, ISBN 0-405-02774-5 , először 1922-ben nyomtatták ki.
  19. Crampton, RJ (1997), A Brief History of Bulgaria (2. kiadás), Cambridge University Press, ISBN 0-521-61637-9
  20. A forradalmi testvériség az evolucionisták belső szervezetével szemben jött létre. Az alapszabály 1897. márciusában kelt, és 12 alapító tag fedőnevén írták alá. A Testvériség egyes helyeken megalapította szervezeteit Macedóniában és Edirne -ben, és éles konfliktusba keveredett a belső szervezettel. Az 1899-1900-as években azonban sikerült megbékélni, és csatlakozott-Hristo Karamandjukov, "Rodope az Ilinden-Preobrazhensko felkelés idején" (szerk.) A Hazafias Fronthoz, Szófia, 1986.
  21. МАКЕДОНИЯ: ИСТОРИЯ И НОВИНИ ОТ МНИ / MACEDONIA: TÖRTÉNET ÉS HÍREK AZ MSI -től: Az 1903 -as Ilinden -Preobrazhenie felkelés - Ideálok és hősiesség. 2008. október 30., megtekintve 2021. május 15 -én .
  22. ^ Brown, Keith S. (2013). Hűek a halottakhoz: bizalom és terror a forradalmi Macedóniában. Indiana University Press, ISBN 9780253008350 , 148. o.
  23. Basevski, Nikolov (1927). Dame Gruev, Borisz Sarafov és Ivan Garvanov emlékei. Szófia: Nyomja meg a P. Glushkoz gombot. P. 146., 153. o.
  24. ^ Bulgária Nemzeti Hadtörténeti Múzeum, 260. alap
  25. Kik a macedónok, Hugh Poulton - p. 57. Letöltve: 2014. november 29.
  26. МИА - Македонска Информативна Агенцијa - Сто и шест години од Илинденското востание и 65 од -. 2012. április 5., megtekintve 2021. május 15 -én .
  27. Duncan M. Perry (1980): "Egy orosz konzul halála: Macedónia 1903". Orosz történelem. 7. (1): 204. doi: 10.1163 / 187633180x00139. ISSN 0094-288X. "A várva várt felkelés 1903. augusztus 2 -án, vasárnap alkonyatkor kezdődött, Szent Illés - vagy Ilinden - napján. A felkelés Bitola Vilayetre korlátozódott, mivel az egyik forrás szerint Bulgáriától a legtávolabb volt. mutasd meg a nagyhatalomnak, hogy a felkelés tisztán macedón jelenség volt. "
  28. Todor Petrov, Tsocho Bilyarski, a belső forradalmi szervezet Macedónia és Edirne között alapítói szemével; Katonai kiadó; Sofia, 2002, ISBN 954-509-233-5 , 205. o.
  29. Raymond Detrez : A Bulgária A -tól Z -ig 2. kiadása, SCARECROW Press, 2010, ISBN 0810872021 , 217. o.
  30. a b Petko T. Karapetkov, Slaveyno. Plovdiv, 1948, 216-219.
  31. Hüsein Mehmed: Pomaks és Torbeschen Moesienben, Trákiában és Macedóniában . Szófia 2007.
  32. Sabine Riedel: A balkáni népek találmánya. Identitáspolitika a konfliktus és az integráció között. VS Verlag, Wiesbaden 2005, 117. o.
  33. Christo Karamandschurow: A Rodope-hegység az Ilinden-Preobraschenie felkelés idején. (bolgár Родопа през Илинденско-Преображенското въстание / Rodopa prez Ilindensko-Preobrazhenskoto wastanie), Verlag OF, Sofia 1986, pp. 69-73.
  34. Keith Brown: A kérdéses múlt. Modern Macedónia és a nemzet bizonytalanságai. Princeton University Press, Princeton 2003, ISBN 0-691-09994-4 , 66. o.
  35. Така завършва една славна епопея-ig борби, и въжделения-ig мечти българското население × Македония и Тракия - с 289 сражения на 26.000 въстаници срещу 350 хилядна турска войска; с 994 загинали въстаници, над 200 опожарени села; с 12 440 опепелени къщи, около 4 700 убити и заклани мъже, жени и деца от мирното население; 3 122 жени и моми изнасилени. ; http://meridian27.com/trakia/tr2.htm ( Memento 2009. február 6 -tól az Internet Archívumban )
  36. Kontogiorgi Erzsébet: lakosságcsere a görög Macedóniában. A menekültek vidéki települése 1922-1930. Clarendon Press, Oxford 2006, ISBN 0-19-927896-2 , 17f.
  37. Iwan Karajotow, Stojan Rajtschewski, Mitko Iwanow: История на Бургас. От древността до средата на ХХ век (németül Burgasz város történetéről. Az ókortól a 20. század közepéig ), Verlag Tafprint OOD, Plovdiv, 2011, ISBN 978-954-92689-1-1 , p. 192-193
  38. ТЕШКО Е ДА СЕ ПОЛЕМИЗИРА СО ИСТОРИЧАРИ СТАРИ 35 000 ГОДИНИ. Letöltve: 2021. május 16 .
  39. Koj so kogo kje se pomiruva. 2009. október 27., megtekintve 2021. május 16 -án .
  40. Ivan Katardzhiev akadémikus. „Hiszek a macedón nemzeti immunitásban”, Interjú, Fórum magazin: FÓRUM - „Hogy Gotse Delchev valóban bolgárként határozta meg magát, és miért? KATARDZHIEV - Ilyen kérdések léteznek. Minden népünk "bolgárnak" nevezte magát ... "
  41. ^ Tribune. 2007. október 11., megtekintve 2021. május 16 -án .
  42. Misirkov, Krste (1903). За македонцките работи [A macedón ügyekről] (bolgárul és macedónul). Szófia: Либералний клуб (The Liberal Club). P. 17.
  43. ^ "Az 1903-as Ilinden-Preobrazhenie felkelés". Szerzők: Hristo Hristov, Dimiter Kossev, Lyubomir Panayotov; Kiadó: Sofia Press - 1983; angolul.
  44. Brunnbauer, Ulf (2004) Historiography, Myths and the Nation in the Republic of Macedonia. In: Brunnbauer, Ulf, (Szerk.) (Újra) írástörténet. Történetírás Délkelet -Európában a szocializmus után. Studies on Southeast Europe, vol. 4. LIT, Münster, ISBN 382587365X , 165-200.
  45. БНР Радио България България и светът. 2006. október 20, hozzáférve 2021. május 16 -ig .
  46. Информационна Агенция "Фокус". Letöltve: 2021. május 16. (bolgár).
  47. ^ EWB közreműködő: Macedónia és Bulgária aláírják a barátságról, a jószomszédságról és az együttműködésről szóló szerződést. In: Európai Nyugat -Balkán. 2017. augusztus 1., letöltve: 2021. május 16. (amerikai angol).