Imad al-Din al-Iszfaháni

Imad ad-Din Abu Abdallah Muhammad ibn Safi ad-Din Muhammad al-Isfahani ( arab عماد الدين أبو عبد الله محمد بن صافي الدين محمد الأصفهاني, DMG ʿImād ad-Dīn Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Ṣafī ad-Dīn Muḥammad al-Iṣfahānī ; * Július 6-, 1125 in Iszfahán ; † Június 4, 1201-es a Damaszkusz ), szintén a eredetű al-Katib ( arab الكاتب, DMG al-Kātib, „írnok / titkár”), krónikás és hivatalnok volt az Abbászisz kalifák , a zengida emírek és legutóbb az ajubida szultánok szolgálatában .

életrajz

Imad ad-Din a perzsa Iszfahánban született , de jogi és szépirodalmi képzést egy bagdadi Nizamiya iskolában szerzett . Minden művét arabul írta . Yahya ibn Hubayra vezír pártfogoltjaként Basra és Wasit város igazgatásában kapott munkát . A vezír 1165-ben bekövetkezett halála után, sok követõjéhez hasonlóan, a kalifa udvarán kívül esett kegyében és börtönbe került. 1167 Imad ad-Din kezdett meredek karrier a közigazgatásban az Zengidenemir Nur ad-Din Mahmud in Damascus . Miután irodájában dolgozott, pénzügyi tanácsadó lett a kincstárban, és végül az uralkodó diplomáciai tárgyalója. 1172-ben kinevezték a damaszkuszi emír által alapított jogi iskola egyik jogtudósának. Az emír 1174-es halálával Imad ad-Din elvesztett egy másik szponzort, aminek következtében karrierje hirtelen véget ért, ami elvezetett Moszulba , ahol súlyosan megbetegedett.

A bagdadi Abbasid bíróságon töltött ideje alatt Imad ad-Din egyszer megismerte Ayyub kurd tábornokot († 1173), aki szintén Ibn Hubayra vezír bizalmasa volt, és halála után elesett a kegyelemtől, majd elment Damaszkusz. Nyilvánvalóan Imad ad-Din is megismerte Ayyub fiát, Salah ad-Din (Saladin) Yusufot . Régi munkáltatója, Nur ad-Din Mahmud halálát ürügyként használta arra , hogy fiait kiszorítsa Szíria fennhatósága alól , miután 1171-ben már leigázta Egyiptomot . 1176-tól Imad ad-Din Szaladin szolgálatában állt, akinek új karriert köszönhetett Damaszkusz igazgatásában, és akit a Jeruzsálemi Királyság keresztényei elleni összes hadjáratában elkísért . Szemtanúja volt az 1187. július 4-i hattini csatának, Jeruzsálem meghódításának 1187. október 2-án és az azt követő harmadik keresztes hadjáratnak (1189-1192). Számos, a történelmi eseményekkel kapcsolatban ma is ismert történet Imad ad-Din megfigyeléseiből származik, például Renaud de Châtillon lefejezése Saladin részéről, vagy a jeruzsálemi keresztények harca és meghódolása az ibelini Balian alatt . Nem kímélte kritikát Szaladinnal szemben, akit a megvert keresztények jóindulatú bánásmódja nem tartott indokoltnak.

Szaladin 1193-ban bekövetkezett halála után Imad ad-Din csak damaszkuszi irodalmi munkájának szentelte magát, és ott halt meg 1201. június 4-én.

Művek

1. Nuṣrat al-fatra wa-ʿuṣrat al-fiṭra ("A győzelem a természet és a természet menedéke felett"): a Szeldzsuk Birodalom történetének krónikája, amely Anuschirwan al-Kashani ( † ~ 1137/39) alapja. Csakúgy, mint ezt, ezt a művet már nem őrzik meg, de al-Bundaritól († 1241/42 ) származik Zubdat al-Nuṣra wa-nuḫbat al-ʿUṣra („A győzelem krémje és a menedékből való kiválasztás” című munkájában). ) Összefoglalták.
2. al-Barq aš-Šāmī ("A szíriai villám"): Imad ad-Din fő műve legalább hét, talán kilenc kötetet tartalmazott, amelyek közül azonban csak a három (1177–1179) és az öt (1182–1183) kötet volt. túlélték. Ez a mű a szerző átfogó naplója, amelyben önéletrajzi formában dokumentálta Nur ad-Din és Saladin 1167–1193 közötti munkájával kapcsolatos megfigyeléseit. Ehhez hozzáadta a hivatalos dokumentumok és magánlevelek másolatait. Ez a munka gyorsan széles körben elterjedt, és olyan szerzők használták fel, mint Ibn al-Athir (1160-1233), al-Bundari († 1241/42 ) és Abu Shama († 1276) munkáik elsődleges forrásaként.
3. al-Fatḥ al-qussī fī l-fatḥ al-qudsī ("Jeruzsálem meghódítására vonatkozó ciceroni ékesszólás"): Saladin keresztények elleni háborújának leírása. A szerző egyetlen teljesen megőrzött műve.

Valamennyi írása virágos és nagyon mesterséges megjelenésű stílusban bővelkedik alliterációban, metaforákban és szójátékokban.

Film

Ridley Scott amerikai Mennyei Királyság (2005) című filmjében Imad ad-Din al-Isfahani erősen kitalált szerepét Alexander Siddig színész játszotta .

irodalom

• HAR Gibb : Al-Barq al-Shāmī: Salátin története a Kātib ʿImād ad-Dīn al-Iṣfahānī által. In: Bécsi magazin az Orient megrendelőjének. 52: 93-115 (1953).
• Jaakov Lev: Szaladin Egyiptomban. BRILL 1998, 26-30.
• Nasser O. Rabbat: Életem Salah al- Dinnel: Imad al-Din al-Katib al-Isfahani emlékiratai. In: Edebiyat: Journal of Middle Eastern Literatures. 7: 267-287 (1997).
• Lutz Richter-Bernburg : Szikrák a hideg kovakőből: ʿImād ad-Dīn al-Kātib al-Iṣfahānī (I). In: A keleti világ. 20/21. Kötet (1989/1990), 121–166.
• Lutz Richter-Bernburg: Szikrák a hideg kovakőből: ʿImād ad-Dīn al-Kātib al-Iṣfahānī (II). In: A keleti világ. 22: 105-141 (1991).