Jan Matthys

Jan Matthys

Jan Matthys (* körül 1500 in Haarlem ; † április az 5., 1534-ben a Münster is Jan Matthijs , Jan Mathys , Jan von Haarlem , Mathijz , Matthyssen vagy Mathyszoon ) volt egy holland pék és baptista .

életrajz

Élj és cselekedj

Jan Matthys gyermekkoráról és fiatalságáról keveset tudunk. 1500 körül született Hollandiában és pékként dolgozott Haarlemben . Miután csatlakozott az Anabaptista Mozgalomhoz, hamarosan felfigyeltek rá radikalizmusa miatt. Melchior Hofmann , az anabaptista mozgalom ismert vezetője lelkes követőre talált a haarlemi pékségben. Megzavarta a katolikus körmeneteket és prédikációkat. 1528-ban a nyelvét áttörték a megváltozott házigazda állítólagos istenkáromlása miatt. Amikor Hofmann jóslatai 1533 novemberében nem valósultak meg, Matthys gyorsan megdöntötte. Útra indult, prédikált és megkeresztelkedett Den Brielben és Rotterdamban. Matthys átvette az amszterdami Melchior Hoffman Melchiorites nevét viselő vezetést, és mint ilyen, mindig teokrácia létrehozását szorgalmazta. Ott Matthys elvett egy szeretőjét, akit elrejtett a szülei elől, és „lelki nővérének” nyilvánította. Korábban megtagadta volt idős feleségét. Ez lehet tekinteni, mint egy előre a többnejűség , amit később gyakorolt Münster . Matthys egyre inkább elutasította Melchior Hofmann pacifizmusát és az erőszakmentesség teológiáját , és arra a meggyőződésre jutott, hogy szembe kell szállni az elnyomással. Az általa kiválasztott prédikátorok (akiket apostolok hívtak) különösen sikeresek voltak Munsterben .

Munster anabaptista birodalma

1534 januárjában Matthys apostolként Münsterbe küldte Jan van Leidenet , akit ő maga 1533 novemberében megkeresztelt . Március 2-án más források szerint már ugyanazon év február közepén követte őt, és Munstert új Jeruzsálemnek nyilvánította . Noha a város újonnan megválasztott tanácsa pozitívan viszonyult az anabaptisták ötleteihez, az ikonoklazma Matthys érkezésének napján érte a várost. A város összes temploma és kolostora megsemmisült, hogy eltüntesse a hamis múlt nyomait . A Münster ő bejelentette „apokaliptikus program”:

1. A gonoszokat Krisztus visszatérése előtt el kell pusztítani,
2. Krisztus világméretű teokráciát fog létrehozni
3. az „apostoli követek” legyőzhetetlenek és figyelmeztetniük kell a végidőket.

1534. február 24-én Matthys felkérte a münsterieket, hogy kereszteljék meg őt. Akik nem voltak hajlandók, éjfélig el kellett hagyniuk a várost. Ez idő alatt Matthys is megsemmisített minden könyvet; kivéve a Bibliát . Úgy tekintik, mint a jeruzsálemi eredeti közösség és a poligniának (a poligámia egyik formája) münsteri vagyonközösségéhez hasonló vagyonközösség bevezetésének mozgatórugójának .

Franz von Waldeck Münster püspöke 1534 tavaszán kezdte ostromolni városát. Hoffmannal ellentétben, aki tanítványainak és a Szentírás jövendöléseire hivatkozott, Matthys úgy tett, mintha közvetlenül cselekedne az isteni hozzájárulás, látomások és látomások alapján. Matthys állítólag tehetséges retorikus volt, és állítólag a büntetés fenyegetése és a megbékélés közötti tétovázást használta fel arra, hogy hallgatóságát a kívánt irányba terelje. Hajlamos volt az extázisra, majd a több napig tartó melankolikus hangulatokra is; ma valószínűleg mániákus-depressziósnak neveznék . Húsvét április 5-én mondott prédikációt a munster-i piactéren, amelyben azt állította, hogy ő az új Gideon . Amszterdamban már egyenlővé tette magát egy ószövetségi alakkal. Ő egy új Enoch , az Apokalipszis második tanúja. A korai ítélet látomása után Matthys ugyanazon a napon fegyvertelenül lovagolt ki néhány követőjével. Jan Matthys-t a zsoldosok feltörték, majd egymásnak dobták maradványait. Amikor elmentek, az anabaptisták kijöttek a városból egy nagy fonott kosárral, és felvették a darabokat. De a fejét egy karókán dárdán dárdázták, és a város elé állították.

Munster városa csak 1535. június 25-én esett el. Amikor a várost megrohamozták, az összes elkapható anabaptistát megölték. Ez a vérfürdő csak két nap után fejeződött be.

Az anabaptisták vezetőit, Jan van Leidenet , Bernd Krechtinget és Bernd Knipperdollingot 1536. január 22-én kínzások alatt nyilvánosan kivégezték.

irodalom

• Alfred Hrdlicka: A horror esztétikája . Rhema-Verl., Münster 2003, ISBN 3-930454-43-2 .
• Helmut Lahrkamp: Az anabaptista dráma . Aschendorff, Münster 2004, ISBN 3-402-05342-X .
• Barbara Rummy: Az anabaptisták királysága Münsterben . Lit, Münster 2003, ISBN 3-8258-6253-4 .
• Claus Bernet :  Jan Matthys. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). 21. kötet, Bautz, Nordhausen 2003, ISBN 3-88309-110-3, Sp. 912-916.  ( Cikk / cikk eleje az internetes archívumban )
• Gerald Döner:  Mathys von Haarlem, Jan. In: Új német életrajz (NDB). 16. kötet, Duncker & Humblot, Berlin 1990, ISBN 3-428-00197-4 , 381. o. ( Digitalizált változat ).
• Carl Adolph Cornelius:  Mathyszoon Jan . In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). 20. kötet, Duncker & Humblot, Leipzig 1884, 600–602.