Yeshu

A jesu (יֵשׁוּ) Jézus szokásos írásmódja a modern héber nyelvben . A theησους (Iesous) görög név más emberekkel kapcsolatos fordításakor a helyesírásיְהוֹשׁוּעַ illetőleg יְהוֹשֻׁעַ( Jehosua ) vagyיֵשׁוּעַ(Yeshua) használt. Csak a modern izraeli héberül beszélő keresztények körében található meg Yeshua alakja a názáreti Jézussal kapcsolatban. Ez a "Yeshua" z alakot követi. B. az Esra könyvben és az Újszövetség héber fordításában, Franz Delitzsch (1887).

A világi és rabbinikus szövegekben a יֵשׁוּ הַנּוֹצְרִי Jeschu haNotzri-t (a nazarénusok jeshusa ) is használják ,יֵשׁוּעַ מִנָּצְרַת Yeshua miNatzrath (Názáreti Jeshua), de csak keresztények szövegeiben.

Régészeti leletek

Tal Ilan 85 tanúvallomást dokumentál Yeshua-ról, 15-et Yeshua-ról és csak egyet Yeshu-ról a feliratok közül a második templom időszakában . A kivétel megtalálható a húsz ossuary egyikében, Rahmani No. 9 (EL Sukenik 1931). A szöveg kettős formája: "Jeshu ... Jeshua ben József". Egy fotó mutatja, hogy a „Yeshu” áthúzva volt. A papiruszleletek közül pl. B. Qumranból és Nahal Heverből gyakran megtalálható a "Yeshua" név. De a „Yeshu” -t soha nem találták meg.

etimológia

Yeshu mint polemikus kifejezés

Hagyományosan a Yeshu forma polemikus kifejezés. Paul Billerbeck (1922) Jézus "szándékos megcsonkításaként" értette a názáreti Jézus számára, ha nem is a káromkodó jimmah semö vzikhrö képlet szerint . Mivel a Yeshu név rövidített alakját soha nem használják a Tanach hét jeshua egyikére, vagy Yeschua ben Sira esetében , Blinzler (1969) szerint azt kell feltételeznünk, hogy Yeshu szándékos megcsonkítás, és mindig Jézus Názáret. Leon Modena kapcsolatot látott a J- Sh -U káromkodó képlettel is: jimmah semö vzikhrö .

Yeshu rövid forma

Szerint a Heinrich Graetz , Yeschu rövidítés jelentése Yeschua.

Yeshu mint galilei nyelvjárási név

Günther Schwarz , Peter Stuhlmacher , David Flusser és Josef Konrad azt állítják, hogy Yeshu „szinte biztosan” a Yeshua név galilei kiejtése. Richard Bauckham viszont Yeshuát tartja a név szokásos kiejtésének.

Más zsidó forrásokban

A „jeshu” nem keresztény ókori forrásokban is szerepel a názáreti Jézusról a Talmudban, valamint a Sefer Toledot Jeschu-ban , amely zsidó szágák gyűjteménye valószínűleg a 8. század előtt keletkezett Olaszországban.

A szír ortodox pátriárkák alatt

A listát a szíriai ortodox pátriárkák Antiochiai Martin Tamcke (2009), „Ignaz Josua” (szír: ܝܫܘܥ Yeshua ) jön ki , mint „Ignatius Jeschu”. A nevet legtöbbször "Ignatius Jeschua" néven írják át.

Egyéni bizonyíték

↑ Ben Yehuda héber nyelv szótára. 1989, ISBN 978-0-671-68862-2 , 514 o.
↑ Bantam-Megiddo Héber Szótár 2009 177. o .
^ Reuben Alcalay 1963 A teljes héber-angol szótár. Masada Publishing Co. Ramat Gan, Jeruzsálem. 1995, 968. o
↑ Martin Hengel Jézus és Pál között: tanulmányok a legkorábbi történelemben ... 1983 187. o. “A. Schalit, névszótár Flavius Josephus között, 1968, 60f. 19 embert számlál a névvel, Tcherikover-Fuks, CPJ III, ... Annál is szembetűnőbb, hogy 70 után hamarosan a yeSua rövid forma szinte teljesen eltűnik a zsidó forrásokból tulajdonnévként. YeSua "'han-nosri lehetetlenné tette a zsidókat."
^ Robert E. Van Voorst. Jézus az Újszövetségen kívül. 2000, ISBN 978-0-8028-4368-5 . P. 124. "Ez valószínűleg következtetés a Talmudból és más zsidó szokásokból, ahol Jézust Yeshunak hívják, más azonos nevű zsidókat pedig teljes néven Yehoshua," Joshua "-nak hívnak."
↑ Jésus dans la littérature arabe et hébraïque kortárs Jean-Marie Delmaire, Najîb Mansûr Zakka 49. o. “Aharon Avraham Kabak”
^ Joseph Klausner Yeshu ha-Notsri: zemano, hayav, ve-torato (Jeruzsálem, 1922) cím.
↑ ברית חדשה United Bible Societies. 1887, Matt 1: 1
↑ Jan AB Jongeneel: Jézus Krisztus a világtörténelemben: jelenléte és ábrázolása 2009, 84. o .: "Mindkét Talmud tartalmaz polemikus, általában rövid és ferde kijelentéseket Yeshu ha-Nozriról, akinek élete és tanításai ..."
↑ ברית חדשה Modern héber változat, United Bible Societies.
↑ Tal Ilan: A zsidó nevek lexikona a késő ókorban , יהושע cikk.
^ Rahmani: A zsidó Ossuaries katalógusa Izrael Állam gyűjteményeiben
^ Richard Bauckham : A nevek az Ossuaries-on ; in: Charles Quarles (szerk.): Temetett remény vagy feltámadt megváltó: A Jézus-sír keresése ; 2008; P. 69.
↑ Shanks H. Witherington B.: Jézus testvére ; 60. o
^ Yigael Yadin: A Bar Kokhba-korszak leletei a levelek barlangjában ; Júdeai sivatagi tanulmányok Jeruzsálem; 1963; 12. o.
↑ Rudolf Augstein Jesus Menschensohn 1972, 437. o. "A rabbinikus irodalomban a Jeschua nevet többnyire Jeschuval reprodukálják. Mivel a rövidítés csak Jézus nevében található meg, keresztényellenes indítékok szándékos megcsonkításának tekintették. [Vö. Strack-Billerbecks 1, 64. o.] Ezzel szemben David Flusser: "Ez szinte biztosan a név galilei kiejtése." [Jézus, 13. o.]
↑ Hermann Leberecht Strack, Paul Billerbeck kommentár az Újszövetséghez Talmudból és Midrashből 1, 1922, 64. o. - "Mivel a [Zsid. Jeshua] rövidítése [Zsid. Yeshu] -nak csak Jézus nevében található meg, ezért megcsonkítva De a három j, s, v mássalhangzó nem a káromkodó képlet rövidítése a jimmah semö vzikhrö ...
↑ A római világ felemelkedése és bukása: Történelem és kultúra 2., 25., 1. Hildegard Temporini, Joseph Vogt, Wolfgang Haase - 1982. 667. o. "De sem maga a szöveg, sem a kontextus nem sugallja egy másik Jézus feltételezését, 101 Igen, Jézust inkább Jézus szándékos megcsonkításaként értették a názáreti Jézus számára "
↑ Josef Blinzler Der Prozess Jesu 1969, 42. o. "Ezenkívül a Jeschu név rövidített alakját soha nem használják az OT hét jezsuájának egyikére vagy Jeschua ben Sira esetében, így feltételeznünk kell, hogy Jeschut csonkításnak szándékozzák13 és mindig kijelöli a názáreti Jézust. "
↑ Allen Howard Podet Leon Modena Magen wa-hereb-jének fordítása, 1571-1648. E. Mellen Press 2001, 181. o. "(Mivel a keresztények elejtették az 'ayint, most nem helyettesíthetik a Tetragrammaton második betűs tyúkját it.) 5. Kezdõbetûként a "Yeshu" azt jelenti: "Töröljék a nevét!"
^ VA Bennett A keresztény misztika elveszett művészete felfedve, 2003, 28. o. "Másodszor, az őslakos nevet megváltoztatták az a betű eldobásával, így a név Yeshu-ra változott. Ezt a rabbinikus elit kívánságainak való megfelelés érdekében tették. hogy kitörölje Y'shua nevét a tömegek fejéből. "
^ Heinrich Graetz: Volkstümliche Geschichte der Juden . 1923: „A tanítvány hamarosan nagyobb lett, mint a mester. Jézus (Jeschu, rövidítve Jeschua ...) "
↑ World Jewish Bible Society (szerk.): A zsidó Biblia negyedévente: Dor ledor 29 (2001), p. 56: „Egy másik példa a megtartása csak egy levél a Tetragramma a héber neve Yeshu [Zsid.], Olvasztott görögre mint „Jézus”. Ez a Yeshua [Heb.] Rövid formája. Ez maga a Yehoshua [Heb.] Rövid formája. "
↑ Günther Schwarz: A Jézus - evangélium ; 1993; 353. o .: "Ennek a névnek (Jézus) galileai kiejtése szinte biztosan jeshu volt".
↑ Peter Stuhlmacher: Alapítvány. Jézustól Pálig ; 2005; 52. o .: "Nevét Galileában Yeshu-nak és Judeában Jeshua-nak ejtették".
↑ David Flusser: Jésus ; 1972, 1999; 15. o .: „Néha ott is Yeshunak hívják. Ez szinte biztosan a név galileai kiejtése ”.
↑ Josef Konrad: Az Újszövetség találós kérdései: A tudomány és a misztika tükrében ; 2010; 327. o .: "Időközben bizonyosnak tartják azt is, hogy Galileában nem Yeshua-t, hanem" Yeshu "-t mondtak."
↑ Donald H. Akenson : Szent Saul: a történelmi Jézus csontváza ; 2000: "Valószínűleg a nevet a durva galileai tájszólásban" Yeshu "-nak ejtették."
↑ David Jäggi: Rövid bevezetés a Zakariás: A Biblia hűségére tett kísérlet ... ; 2011; 13. o .: „Yeshua Jehosua rövid alakjaként is ismert. Jézus ennek a névnek a görög fordítása. Yeschua vagy Yeshu, Izrael földrajzi elhelyezkedésétől függően, az egyik leggyakoribb név volt Jézus idején és azt megelőzően ”.
↑ Peter Paul Fischer: Rabbi Jehoschua: Megjegyzések az eszmetörténet a próféta ; 2000; 12. o .: "A" Yeshu "sokrétű üzenet: Yeshu a héber Jehoshua galilei-arámi rövid formája, és családnévként nem megfelelő az írástudónak."
^ Richard Bauckham , in: Charles Quarles (szerk.): Temetett remény vagy feltámadt megváltó: A Jézus-sír keresése ; 2008; S. 81f.: "Nagyon valószínűnek tűnik, hogy a mi korunkban szinte mindenki a nevet viselte, a rövid héber formát, a Yeshua-t. Yeshua ”. Kíváncsi, de kétségtelenül véletlen, hogy a korszakunkban a Yeshu rövid forma egyetlen példányát biztosító csontrendszer (Rahmani 9) ugyanaz, amely ugyanazt a személyt Yeshua bárjának is nevezi Yehosefnek, csakúgy, mint a Talpiot-on.
↑ Jennings
^ William Wright: Szíriai kéziratok katalógusa a brit múzeumban ; Brit múzeum. Adósság. keleti nyomtatott könyvek és kéziratok, 1870; P. 613: "jeshua nestoriánus pátriárka", vagy Joshua, bár Nun (lásd Assemani, Bibl. Or., T. Iii., Pars 1, 165., 166.). "

[1] Ben Yehuda héber nyelv szótára. 1989, ISBN 978-0-671-68862-2 , 514 o.

[2] Bantam-Megiddo Héber Szótár 2009 177. o .

[3] Reuben Alcalay 1963 A teljes héber-angol szótár. Masada Publishing Co. Ramat Gan, Jeruzsálem. 1995, 968. o

[4] Martin Hengel Jézus és Pál között: tanulmányok a legkorábbi történelemben ... 1983 187. o. “A. Schalit, névszótár Flavius Josephus között, 1968, 60f. 19 embert számlál a névvel, Tcherikover-Fuks, CPJ III, ... Annál is szembetűnőbb, hogy 70 után hamarosan a yeSua rövid forma szinte teljesen eltűnik a zsidó forrásokból tulajdonnévként. YeSua "'han-nosri lehetetlenné tette a zsidókat."

[5] Robert E. Van Voorst. Jézus az Újszövetségen kívül. 2000, ISBN 978-0-8028-4368-5 . P. 124. "Ez valószínűleg következtetés a Talmudból és más zsidó szokásokból, ahol Jézust Yeshunak hívják, más azonos nevű zsidókat pedig teljes néven Yehoshua," Joshua "-nak hívnak."

[6] Jésus dans la littérature arabe et hébraïque kortárs Jean-Marie Delmaire, Najîb Mansûr Zakka 49. o. “Aharon Avraham Kabak”

[7] Joseph Klausner Yeshu ha-Notsri: zemano, hayav, ve-torato (Jeruzsálem, 1922) cím.

[8] ברית חדשה United Bible Societies. 1887, Matt 1: 1

[9] Jan AB Jongeneel: Jézus Krisztus a világtörténelemben: jelenléte és ábrázolása 2009, 84. o .: "Mindkét Talmud tartalmaz polemikus, általában rövid és ferde kijelentéseket Yeshu ha-Nozriról, akinek élete és tanításai ..."

[10] ברית חדשה Modern héber változat, United Bible Societies.

[11] Tal Ilan: A zsidó nevek lexikona a késő ókorban , יהושע cikk.

[12] Rahmani: A zsidó Ossuaries katalógusa Izrael Állam gyűjteményeiben

[13] Richard Bauckham : A nevek az Ossuaries-on ; in: Charles Quarles (szerk.): Temetett remény vagy feltámadt megváltó: A Jézus-sír keresése ; 2008; P. 69.

[14] Shanks H. Witherington B.: Jézus testvére ; 60. o

[15] Yigael Yadin: A Bar Kokhba-korszak leletei a levelek barlangjában ; Júdeai sivatagi tanulmányok Jeruzsálem; 1963; 12. o.

[16] Rudolf Augstein Jesus Menschensohn 1972, 437. o. "A rabbinikus irodalomban a Jeschua nevet többnyire Jeschuval reprodukálják. Mivel a rövidítés csak Jézus nevében található meg, keresztényellenes indítékok szándékos megcsonkításának tekintették. [Vö. Strack-Billerbecks 1, 64. o.] Ezzel szemben David Flusser: "Ez szinte biztosan a név galilei kiejtése." [Jézus, 13. o.]

[17] Hermann Leberecht Strack, Paul Billerbeck kommentár az Újszövetséghez Talmudból és Midrashből 1, 1922, 64. o. - "Mivel a [Zsid. Jeshua] rövidítése [Zsid. Yeshu] -nak csak Jézus nevében található meg, ezért megcsonkítva De a három j, s, v mássalhangzó nem a káromkodó képlet rövidítése a jimmah semö vzikhrö ...

[18] A római világ felemelkedése és bukása: Történelem és kultúra 2., 25., 1. Hildegard Temporini, Joseph Vogt, Wolfgang Haase - 1982. 667. o. "De sem maga a szöveg, sem a kontextus nem sugallja egy másik Jézus feltételezését, 101 Igen, Jézust inkább Jézus szándékos megcsonkításaként értették a názáreti Jézus számára "

[19] Josef Blinzler Der Prozess Jesu 1969, 42. o. "Ezenkívül a Jeschu név rövidített alakját soha nem használják az OT hét jezsuájának egyikére vagy Jeschua ben Sira esetében, így feltételeznünk kell, hogy Jeschut csonkításnak szándékozzák13 és mindig kijelöli a názáreti Jézust. "

[20] Allen Howard Podet Leon Modena Magen wa-hereb-jének fordítása, 1571-1648. E. Mellen Press 2001, 181. o. "(Mivel a keresztények elejtették az 'ayint, most nem helyettesíthetik a Tetragrammaton második betűs tyúkját it.) 5. Kezdõbetûként a "Yeshu" azt jelenti: "Töröljék a nevét!"

[21] VA Bennett A keresztény misztika elveszett művészete felfedve, 2003, 28. o. "Másodszor, az őslakos nevet megváltoztatták az a betű eldobásával, így a név Yeshu-ra változott. Ezt a rabbinikus elit kívánságainak való megfelelés érdekében tették. hogy kitörölje Y'shua nevét a tömegek fejéből. "

[22] Heinrich Graetz: Volkstümliche Geschichte der Juden . 1923: „A tanítvány hamarosan nagyobb lett, mint a mester. Jézus (Jeschu, rövidítve Jeschua ...) "

[23] World Jewish Bible Society (szerk.): A zsidó Biblia negyedévente: Dor ledor 29 (2001), p. 56: „Egy másik példa a megtartása csak egy levél a Tetragramma a héber neve Yeshu [Zsid.], Olvasztott görögre mint „Jézus”. Ez a Yeshua [Heb.] Rövid formája. Ez maga a Yehoshua [Heb.] Rövid formája. "

[24] Günther Schwarz: A Jézus - evangélium ; 1993; 353. o .: "Ennek a névnek (Jézus) galileai kiejtése szinte biztosan jeshu volt".

[25] Peter Stuhlmacher: Alapítvány. Jézustól Pálig ; 2005; 52. o .: "Nevét Galileában Yeshu-nak és Judeában Jeshua-nak ejtették".

[26] David Flusser: Jésus ; 1972, 1999; 15. o .: „Néha ott is Yeshunak hívják. Ez szinte biztosan a név galileai kiejtése ”.

[27] Josef Konrad: Az Újszövetség találós kérdései: A tudomány és a misztika tükrében ; 2010; 327. o .: "Időközben bizonyosnak tartják azt is, hogy Galileában nem Yeshua-t, hanem" Yeshu "-t mondtak."

[28] Donald H. Akenson : Szent Saul: a történelmi Jézus csontváza ; 2000: "Valószínűleg a nevet a durva galileai tájszólásban" Yeshu "-nak ejtették."

[29] David Jäggi: Rövid bevezetés a Zakariás: A Biblia hűségére tett kísérlet ... ; 2011; 13. o .: „Yeshua Jehosua rövid alakjaként is ismert. Jézus ennek a névnek a görög fordítása. Yeschua vagy Yeshu, Izrael földrajzi elhelyezkedésétől függően, az egyik leggyakoribb név volt Jézus idején és azt megelőzően ”.

[30] Peter Paul Fischer: Rabbi Jehoschua: Megjegyzések az eszmetörténet a próféta ; 2000; 12. o .: "A" Yeshu "sokrétű üzenet: Yeshu a héber Jehoshua galilei-arámi rövid formája, és családnévként nem megfelelő az írástudónak."

[31] Richard Bauckham , in: Charles Quarles (szerk.): Temetett remény vagy feltámadt megváltó: A Jézus-sír keresése ; 2008; S. 81f.: "Nagyon valószínűnek tűnik, hogy a mi korunkban szinte mindenki a nevet viselte, a rövid héber formát, a Yeshua-t. Yeshua ”. Kíváncsi, de kétségtelenül véletlen, hogy a korszakunkban a Yeshu rövid forma egyetlen példányát biztosító csontrendszer (Rahmani 9) ugyanaz, amely ugyanazt a személyt Yeshua bárjának is nevezi Yehosefnek, csakúgy, mint a Talpiot-on.

[32] Jennings

[33] William Wright: Szíriai kéziratok katalógusa a brit múzeumban ; Brit múzeum. Adósság. keleti nyomtatott könyvek és kéziratok, 1870; P. 613: "jeshua nestoriánus pátriárka", vagy Joshua, bár Nun (lásd Assemani, Bibl. Or., T. Iii., Pars 1, 165., 166.). "

Languages