Lady Justice

Lady Justice az igazságosság istennője . Bár áll a kiegyenlítő igazságosság az ókori római mitológiában , és ezért szorosan kapcsolódik a aequitas szempontjából bemutatása és a természet , azt már összekeveredtek a görög mitikus prosopoies Árok és Themis óta Augustus korának keretében a interpretatio Romana . A görögöknél Themis a hagyományos, isteni rend által létező igazságosságot testesíti meg, míg Dike viszont a büntető, megtorló igazságosságot. Ez utóbbi hozzárendelés hatással van a keresztény középkorra és a modern időkre, ahol a Justitia a művészetben és az irodalomban a büntető igazságosság vagy a jogrendszer mellett áll .

Lady Justice a firenzei San Giovanni keresztelőkápolna portálján

Lady Justice a római mitológiában

Agrippina minor diadémént Justitia néven Nero érméjén

Csak egy helyen játszik szerepet a római mitológiában, ez pedig a világ korainak mítoszában . Az Astraea- val azonosított Lady Justice itt az utolsó a mennyországiak közül, aki elhagyta a vaskor bűnözéssel teli földjét, és visszatért földöntúli hazájába, vagy a Szűz csillagképeként kerül a mennybe. Közvetlen megfelelője van a Dikaiosyne görög koncepciójában ; az iustitiát néhány ős a kardinális erények közé sorolja.

ikonográfia

Az ókorban képviseletük megegyezik az aequitaséval, azaz. H. attribútumai a mérlegek , amelyek segítségével mindegyiket megmérik, és a bőségszaru , amely az elosztandó vagyont adományozza. A képlet „ Mindegyik saját ” ( suum cuique tribuere ) nyúlik vissza, Platón Politeia , aki vette át a költő Szimonidészt von Keos . Cicero olyan határozottan hozta létre a kifejezést, hogy meghatározóvá kell válnia a nyugat jogi filozófiájában. A Justitia / Aequitas ilyen ábrázolásai gyakran megjelennek a császári korszak érméin, ahol a politikai propaganda részeként az anyagi biztonság adományozójaként szolgáló császárt jelképezik, aki senkit sem preferál (ezért a mérleggerenda mindig vízszintes helyzetben látható). Még Augustus is a Res Gestae iustitiának tulajdonította magát, mint cselekményjelentésében az uralkodó négy erényének egyikét - a virtus („férfiasság”), a klementia „szelídség” és a pietas („kegyesség”) mellett.

Mint más istenségek, ő gyakran látható egy diadém , amint látható egy érmét a Nero , amelyen Agrippina a fiatalabb van ábrázolva , mint Justice .

Justitia ikonográfiája a középkorban és a modern időkben

Justitia ( Maarten van Heemskerck , 1556)
Justitia ( Carl Spitzweg , 1857)

A középkorban és a modern időkben Justitia képe teljesen más, mint a római korban: Most az igazságosság általában olyan, mint Szűz megmutatja, hogy a bal kézben egy mérleg , jobb kezében az igazságosság kardja áll. A 15. század vége óta Justitia vak vagy félszemű, később még világosabban bekötött szemmel látható. A jogi könyveiben a késő középkori város jegyzői Eisenach , Johannes Rothe és Johannes Purgold , az egy eyedness a Justitia magyarázza először németül: ez a szimbólum a pártatlanság, azaz ítélve, tekintet nélkül a személy. A szem nélküli és részben kéz nélküli Justitia képei 1420 óta megtalálhatók a korábban szerkesztetlen Codex Casanatensis-ben , amelyet Sziléziában vagy Csehországban hoztak létre . A bekötött szem csak a 16. század eleje óta vált állandó tulajdonsággá . Egy kiemelkedő példa erre az időszakra a kút elé a Bern .

A bekötött szem, a mérleg és a kard három jellemzője egyértelművé kívánja tenni, hogy a törvényt a személyre való tekintet nélkül (bekötött szemmel) beszélik, miután a tényeket (mérleg) alaposan megfontolták, és végül a szükséges szigorral (karddal) érvényesítették.

A modern Justitia mérlegei a bírói mérlegek, amelyek segítségével az előnyöket és hátrányokat egymással mérlegelik, és amelyek szerepe végül megegyezik a mérleg szerepével az egyiptomi halottak megítélésében . Az In dubio pro reo büntetőjogi elvével összhangban ("ha a vádlottak kétségei merülnének fel"), és mivel a polgári eljárásokban az ellentétes érdekek kiegyensúlyozottak, az egyensúlyi sáv - a római képviseletekkel ellentétben - gyakran hajlik. Régebbi ábrázolásokon a törvényes béke istennője olajfaágat visel kard helyett . Ez azt a békét jelképezi, amelyet a vitatott polgári jogi érdekek közötti egyensúly révén lehet elérni - amelyet a ferde egyensúlyi fény jelez.

címertan

lásd az egyensúlyt (szimbólum)

irodalom

internetes linkek

Commons : Iustitia  - képgyűjtemény
Wikiszótár: Justitia  - jelentésmagyarázatok, szóeredet, szinonimák, fordítások

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ Ovidius Fasti 1., 249. o .; Metamorfózisok 1, 150. Virgil Georgica 2, 474.
  2. ^ Hyginus Mythographus , Fabulae 130; De astronomia 2, 25.
  3. ↑ Cicero De találmány: 2, 53, 160; De re publica 3, 11, 18; De legibus 1, 6, 19; De officiis 1, 5, 15. Ulpian Digest 1, 1, 10.
  4. ↑ Ostwaldt: Aequitas és igazságosság. 2009, 27. o. És passim.