Kölni katedrális fejezet

A kölni dóm katedrális
A kölni dóm nyugati homlokzatának általános nézete (2013)

A kölni főszékesegyház, székesegyház és fővárosi káptalan az egyházmegyei papság közössége, amely tanácsot ad a kölni érseknek az érsekség kezelésében.

Felelős a kölni főszékesegyház lelkipásztori gondozásáért, különösen a liturgia ünnepléséért a katedrálisban . Feladata továbbá az 1929-es porosz konkordátumnak megfelelően a kölni érsek megválasztása . A préposton és dékánon kívül a székesegyházi káptalan tíz rezidens és négy nem rezidens székesegyházi káptalanból áll.

(A tagokat lásd alább)

sztori

A kölni székesegyházi káptalan eredete nagyrészt a sötétben van. Biztos, hogy állandó testületként létezett 816 előtt, mivel abban az évben elkészítették az Institutio clericorumot . Ennek megfelelően a papok a székesegyház fejezet szerint éltek a kánon zárja az a Szent Chrodegang a Metz .

A szerzetesi közösségnek közös kollégiuma ( Dormitorium ), refektórium (étkező) és közös könyvtára volt . A katedrális mentelmi jogán, a kanonokok lakóterén belül volt egy kórház, egy temető és számos kápolna.

A 9. század közepén több mint 100 ember tartozott a "Domkloster" működéséhez, nem számítva a mesterembereket. Csak a székesegyháznak 23 alkalmazottja volt; A fejezetben két pincefőnök, egy konyhai mester, négy szakács, egy pék, két cseléd a ruhatárban, két kollégiumi kísérő, akik a fiatal kanonokok ágyát készítették, négy ajtónálló és még sokan mások. Még a 15. században is 15 laikus ember részesült ebből , bár a költségvetést jelentősen csökkentették.

1244/46 -ban még a közös élet kezdetei voltak: abban az évben rendezték az asztalrendet, és a 72 kánont rang szerint rendezték el. Köztük volt 24 Praelati az eklézsia és 20 egyszerű javadalmak . A 24 kanonok és a 20 domicellaria később belőlük fejlődött ki . Nem voltak promóciók; az egyik feljebb lépett egy idősebb halálával. Egy -egy kánon a pápának és a császárnak volt fenntartva.

Nyolc papi kanonokot hoztak létre 1212/18 -ban; később számukat hétre csökkentették. Ezek az úgynevezett sarkalatos papok óta 1049-1052 volt a kizárólagos jogot , hogy megünnepeljük tömege a két nagy oltárok a katedrális templom dalmatika , szandálok és gérvágó .

Már az 1000. évben a kölni székesegyház kanonokát a birodalom magasabb rendű nemességének tartották fenn. Csak a papok kanonikusait lehetett betölteni „közemberrel”.

A kölni székesegyházi káptalan végleges alkotmányát legkésőbb 1450 -ig véglegesítették. Most 24 kapitulátorból és 20 (később 24) jelöltből állt. A kapitulumok közül 16 -nak a birodalom magas nemességéhez kellett tartoznia, ezért is nevezték őket székesegyházi grófoknak . A másik nyolc kanonikus tisztséget tudományos végzettségű papoknak kellett adni. A domicellars, azaz a jelöltek is a magas nemességhez tartoztak. A domgraveseknek legalább a pappá szentelést kellett végezniük. Magasabb szertartásokat nem írtak elő számukra.

Mivel 1346 -ban vita volt a "székesegyházi grófok" és a papok között, amelyben a székesegyházi grófok meg akarták tagadni a papi teljes kánon létezését, a káptalanon belül nem volt ilyen vita, és a papokat teljes kanonokként ismerték el.

Mint sok székesegyházi fejezetben, a kanonok felszabadulása az elöljáróktól a középkorban kezdődött . Két lépésben, nevezetesen 1284 -ben és 1373 -ban osztották fel az ingatlant a prépost és a székesegyházi káptalan között. Ha a középkorban a káptalan képes volt megvédeni a prépost szabad megválasztását a pápával szemben, akkor két kánont veszített el a kölni egyetemen . Ha a káptalan általánosságban maga szabályozta utódlását, akkor a nyolc papi kánonhoz tartozó "egyetemi haszonélvezőket" az egyetem ítélte oda, amely 1394 -ben és 1437 -ben megkapta őket.

A Vita communis (közös élet) felbomlása gyakran a kanonokok nem megfelelő lakóhelyéhez vezetett, akiket gyakran különböző templomokban próbáltak ki (vö. Pl . Oswald von Hohenzollern-Sigmaringen ). 1323 -ban még 15 kanonok (8 székesegyházi gróf és 7 papi főúr) volt jelen, de 1381 -re számuk öt székesegyházi grófra és hét papi főura csökkent. Ez utóbbi általában a fejezet stabilabb elemét képezte a következő évszázadokban. Az 1308 és 1311 között a katedrális számára készített, különösen reprezentatív kórusbódék ennek ellenére a legszélesebb körben fennmaradtak Németországban, 104 ülőhellyel.

A káptalan a pápai fenntartások (középkori jogi kifejezés) következtében elvesztette püspöki szavazati jogát 1298/1304 -től, amelyet csak a bécsi konkordátumon keresztül tudott ismét biztosítani (1448/49). Ennek ellenére az 1366 -os koadjutor -szerződésben először tudott megállapodni a választási megadásról . Ez 15 pontot tartalmazott, ebből kilenc a káptalan és a papság kiváltságait tartalmazta, hat az érsekség politikájához kapcsolódott . Minden választás alkalmával új kapitulációt készítettek, de mindegyiknek csak egy célja volt: megerősíteni a székesegyházi káptalan felsőbbségét az országban, és az érseket hozzájuk kötni. Ez nemcsak az önérdekről szólt, hanem a Kur-Erzstifts biztosításáról is.

Dietrich II von Moers érsek halála után (1463) a birtokokkal rendelkező káptalan érvényre juttatta az Örökletes Földszövetséget , amelynek az volt a célja, hogy megakadályozza a kölni területek választóinak további ígéreteit és az érseki adósság növekedését. Ugyanakkor vállalta, hogy a választások előtt megszerzi a birtokok szavazatát .

Amikor Dietrich utódja, Ruprecht pfalzi érsek egyre inkább saját birtokai ellen fordult (elfoglalta többek között a székesegyházi káptalannak elzálogosított Zons városát ), a székesegyházi káptalan szövetkezett velük, és megpróbálta megszerezni eltávolítás. Ennek során nyíltan elfordult érsekétől, és adminisztrátorrá választotta Hermann leendő hesseni érseket . Ez a (szintén fegyveres) konfliktus Kölner Stiftsfehde néven került a történelembe .

A reformáció korában a székesegyházi káptalan a kölni egyetemmel együtt a stabilitás horgonyát képezte a katolicizmus számára . Energetikusan ellenezte Hermann V von Wied és Gebhard Truchseß von Waldburg érsek protestantizálási és reformkísérleteit . Különösen John Gropper tett itt nevet magának.

Röviddel halála előtt érsek Maximilian Heinrich von Bayern (1688), a katedrális fejezet választott a katedrális dékánja és a püspök, Strasbourg bíboros Wilhelm von Fürstenberg Egon , mint segéderő az érsek. Mivel azonban az érsek a választás megerősítése előtt meghalt, a püspökséget most megválasztották. Fürstenberg a francia király közeli szövetségese volt, és általában "a birodalom árulójának" tartották. Bár a császár és Joseph Clemens bajor pápa jelöltként részesítette előnyben, és a császár Fürstenberg megválasztásakor bejelentette a Regalia elutasítását , a fejezet nagy része a francia megvesztegetésnek és nyomásgyakorlásnak engedett (sokukat a franciaországi Strasbourgban is finanszírozták). A fejezet feloszlott, és a bíboros támogatói Bonnban bezárták magukat. Amikor a várost katonailag elfoglalták, Fürstenberg Eschenbrender és Quentel papokkal együtt Strasbourgba menekült. A többi kanonok már csatlakozott a császári jelölthez. A káptalan egységét helyreállították.

Végső szakaszában a régi székesegyházi káptalan rendkívül konzervatívnak számított, és nagyon szűkszavú volt a felvilágosodás felé. Tehát gyakran a "felvilágosult" körök célpontja volt.

Sok más fejezettel ellentétben a kölni székesegyházi káptalan a Német Nemzet Szent Római Birodalmának végén nem vonta vissza. 1795 -ben, mielőtt a franciák Kölnbe költöztek, a fejezet nagy része Arnsbergbe került . Néhány kanonok azonban elmaradt Kölnben, ahol a fejezetek jogait kellett fenntartaniuk. Ez vitákhoz vezetett, amelyekben nyomástartó közeget használtak. Bár a „kölni” kapitulák a káptalan nevében Kölnben maradtak, ezt lakóhely hiányának tekintették, és megtagadták tőlük a juttatásokat. Mert a nyilatkozat szerint csak Arnsbergben lehet lakóhelyet tartani. Néhány veszekedés után a vita eldőlt.

Arnsbergben a káptalan új székesegyházi dékánt választott, és széles körben ünnepelte ezt a választást fogadásokkal és koncertekkel. Az akkori körülményeket figyelmen kívül hagyták. Amikor Maximilian Franz osztrák érsek 1802 -ben Bécsben száműzetésben meghalt , unokaöccsét, Anton Viktor osztrákot választották új érsekké. A politikai helyzet miatt azonban már nem léphetett hivatalba, és maradt a kapitális helynök választása , aki haláláig Deutzban (a kölni székesegyházzal szemben) lakott, és a Rajna jobb partján lévő érsekség fennmaradó részét igazgatta. Hevesen elutasították a kölni és a münsteri egyházmegyék unióját, amelyben a kölni székesegyházi káptalan a münsteri székesegyházi káptalanba olvadt volna össze.

Mivel nemcsak a székesegyház, hanem a káptalan bevétele is elveszett, minden kánon a saját vagyonát kereste, és a káptalan szétesett. Az üres állásokat már nem töltötték be, és 1815 -ben még nyolc székesegyházi gróf és négy pap volt szétszórva. Már 1798 -ban a székesegyházi prépostot jövedelemhiány miatt már nem foglalták el. Amikor a káptalan 1820 -ban újjáalakult, és a fennmaradó kapitulátoroknak felajánlották az „új” székesegyházi káptalan pozícióját, mindegyik elutasította azt.

Miután a De Salute animarum bika 1821 -ben visszaállította a káptalanot, 1830 -ban külön törvények születtek. Újdonság volt az a tény, hogy a székesegyház plébániatemplom volt . A káptalannak lelkipásztori lelkipásztort kellett kineveznie, ahogy a büntetés -végrehajtási vagy büntetés -végrehajtási kánont is.

Mint a régi időkben, a káptalan és nem az érsek volt a székesegyház mestere. Az egyházmegyei igazgatásban végzett munka mellett a székesegyházi kórusszolgálat volt a fő feladat. Valójában azonban szinte teljesen megállt a 20. század második felében.

A kölni kavarodás során a székesegyházi káptalan átvette az érsekség de facto kormányzását. Ez Clemens August von Droste zu Vischering érsek 1837 -es letartóztatásával kezdődött, és 1841 -ben Johannes von Geissel kollégává történő kinevezésével fejeződött be . Itt azonban a káptalan rendkívül kínosan viselkedett, mert a hatalomátvételt a Porosz kormány, amely felszólította a káptalanot, hogy az érsek letartóztatása után válasszon egy helytartót a kapitulitáshoz. Bár az ércszéket elfoglalták, a káptalan úgy viselkedett, mintha egy sedis üresedés lenne. Anélkül, hogy igazán akartuk volna, a kanonokok most úgy álltak, mint a porosz állam szövetségesei.

A fejezet szintén sajnálatos helyzetbe került Joseph Höffner bíboros halála után (1987). A fejezet szokás szerint a jelöltek listáját Rómába küldte, ahol a szokásjog és a CIC új normái 1983 -ból álltak egymással szemben. Mivel a pápának csak értékelnie kellett ezt a listát az új törvény értelmében, és a fejezet azt feltételezte, hogy az általa megnevezett nevek kötik őt, a dolgok most bonyolulttá váltak, mert most a hármas listán volt egy, Terna , amelyet elküldtek vissza Név, amely nem szerepelt a fejezet listáján.

A káptalan ekkor nem volt hajlandó szavazni, és a német politikusok és teológusok tiltakozási hulláma támadt. Amikor azonban II . János Pál pápa ragaszkodott kéréséhez, és ígéretet tett a kölni Erzstuhl megszállására a káptalan szavazása nélkül, a káptalan engedett. A választásokhoz azonban a szokásos szavazási módot kellett megváltoztatni, hogy a relatív többségű választás is lehetséges legyen. Végül Joahim Meisner bíborost, a pápai jelöltet hat igen szavazattal és tíz tartózkodás mellett választották meg.

A kölni ifjúsági világnapon Norbert Feldhoff katedrálisprépost köszöntötte Benedek pápát, XVI. a kölni székesegyházban, ahol helyet foglalt a pápa számára fenntartott kórusbódékban.

Tagok

Lakó székesegyház fővárosai

pozíció	Vezetéknév	A székesegyházi káptalanban azóta	vegyes
Prépost	Guido Assmann	2017	2020 óta prépost
Székesegyházi dékán	Robert Kleine	2012	Köln városi dékánja
Fõhelyettes	Markus Hofmann	2012
Katedrális fejezet	Günter Assenmacher	2004	Hivatalos 2021 -ig
Hivatalos alelnök	Thomas Weitz	2015
Katedrális fejezet	Dominik Meiering	2015	Köln belvárosának vezető lelkésze / korábban általános helynök
Segédpüspök	Dominikus Schwaderlapp	2004	2021 -ben felmentették a tisztség alól
Segédpüspök	Ansgar Puff	2013	Ideiglenes mentesség 2021 -ben
Segédpüspök	Rolf Steinhäuser	2015
Katedrális fejezet	Markus Bosbach	2018	A Lelkigondozás Fő Osztályának vezetője / általános helyettes
Katedrális fejezet	Josef Sauerborn	2004	A kölni főegyházmegye művészeinek lelkipásztori biztosa
Katedrális fejezet	Hans-Josef Radermacher	2006	Rain of a kölni szemináriumban

Nem rezidens katedrális fővárosai

pozíció	Vezetéknév	A székesegyházi káptalanban azóta	vegyes
Nem rezidens székesegyházi káptalan	Heinz-Peter Teller	2013	Leverkusen városi dékánja
Nem rezidens székesegyházi káptalan	Guido Zimmermann	2021	Euskirchen kerületi dékán
Nem rezidens székesegyházi káptalan	Christoph Ohly	2021	A Kölni Katolikus Teológia Egyetem rektora

A volt székesegyház fővárosai még élnek

Vezetéknév	Székesegyházi káptalan-tól-ig	korábbi pozíció
Norbert Feldhoff	1975-2015	Prépost em., Általános helynök em.
Klaus Dick	1978-2003	Segédpüspök
Ludwig Scholler	1982-2004	Osztályvezető Személyzeti Lelkigondozás em.
Robert Kümpel	1987-2015	Osztályvezető Személyes lelkipásztori gondozás em.
Gerd Bachner	2005–2021	Prépost (2015–2020), helyettes főhelyettes em.
Anno Burghoff	2008-2018	Rhein-Sieg-Kreis körzeti dékán

Becsület -kanonok

Vezetéknév	Becsületkupola azóta	vegyes
Paul Knopp	2018	A katedrális templom leányvállalata
Peter Kohlgraf	2018	Mainzi püspök
Heiner Koch	2015	Berlini érsek , volt kölni segédpüspök
Stefan Heße	2015	Hamburgi érsek , volt kölni általános helynök
Friedhelm Hofmann	2004	Püspök em. von Würzburg , volt kölni segédpüspök
Norbert Trelle	2005	Püspök em. von Hildesheim , volt kölni segédpüspök
Karl Bruno Fritzen	2010	volt alelnök
Rolf Breitenbruch	1998	volt székesegyházi pap

Prépost

Az első főpap a katedrális fejezet volt, és a katedrális prépost . Eredetileg az ingatlan kezelésével és az ösztöndíj odaítélésével bízták meg a káptalan vagyonát 1284 -ben és 1373 -ban. A jövőben ki kellett maradnia a vagyonkezelésből, amihez a prépostságnak most saját vagyona volt. A Köln városáért felelős főesperessel egy időben a káptalan nem tudta rábeszélni erre a feladatra.

Általában a prépostot nem tekintették kánonnak, éppen ezért nem volt jogosult részt venni a káptalan ülésein, és csak meghívással jelenhetett meg. Ez azonban Kölnben nem igazán működött, mivel a káptalan a székesegyházi prépost megválasztását tartotta a kezében, és mindig kánont választott a székesegyházi prépostnak. Ő tudta megtartani a legtöbb saját egyház és hűbériség díját.

Mivel a szekularizáció súlyosan rontotta a székesegyházi káptalan jövedelmét, 1798 óta már nem foglalta el az irodát, és bérelte a székesegyházi prépost helyiségeit .

A szekularizáció után a prépost ismét a káptalan feje és vagyonának ügyintézője lett. Eredetileg a porosz király nevezte ki, 1918 óta a székesegyház választotta.

1847 és 1863 között a prépost tisztséget nem töltötték be, mert az érsek ellenállt Nikolaus München királyi jelöltnek .

Bár München végül megkapta a prépostságot, magas árat kellett fizetnie érte. Utóda, Franz Carl Berlage teljesen elszigetelődött a fejezetben, mert határozott partizánnak és a kormány informátorának tartották Berlinben.

A kormány által kinevezett utolsó székesegyházi prépost, Arnold Middendorf egyáltalán nem tartozott a kölni papsághoz. Katonai lelkész volt, és megpályázta az állást.

Johannes von Geissel bíboros 1851 -ben a székesegyház prépostjától szerezte a pápaságokat .

Székesegyházi dékán

A katedrális dékánja volt és a kölni székesegyház második elöljárója. Eredetileg a kanonokok tenyésztéséért volt felelős, már a 10. században ő volt a székesegyházi káptalan tényleges felettese. A szolgáknak is válaszolniuk kellett az udvara előtt. Miután a székesegyház prépostja lemondott, a káptalan élére került.

Az ő feladata a káptalangyűlések vezetése volt, és ő volt az egyetlen a nemes kanonok közül, akit pappá szenteltek. Ugyanakkor a székesegyházi dékán Neuss főesperes és a kölni plébániatemplom Szent Mária Ablass volt . Ő is díjazta a 25 székesegyházi lelkészhelyet.

A szekularizáció után az érsek elnyerte a székesegyházi dékán kinevezését . Ő felel a kölni dóm liturgiájáért . Johannes von Geissel bíboros 1851 -ben a székesegyházi dékántól szerzett pápaságokat .

1821-től a hivatal katedrális dékánja gyakran adnak az segédpüspök az Érsekség Köln .

További prelatúrák

A prépost lemondása után az 1244/46 -os rend nyolc officiát ismert el , amelyeket a nemesi kanonok számára tartottak fenn. Ezek voltak a dékán, a dékán, a kóruspüspök , a skolasztor, a cellerarius , a kántor, valamint a portenarius maior és minor.

1450 után a Cellerarius, a Cantor és mindkét Portenarii megszűnt, helyükre a Thesaurar és a Capellarius lépett.

A skolasztor eredetileg a székesegyházi iskola vezetője volt. A Brabant -i Propstei Hoegaarden -Hoxem bekerült az irodájába . 1176/79 -től a dékán után az első pozíciót foglalta el. A káptalan határozatait ő jelentette be, ezért is nevezték őt a székesegyházi káptalan "szájának".

A kóruspüspök olyan tisztség, amely csak méltóságként létezett a kölni templomban. Eredetileg a kórus felügyelője és énekmestere volt. Nem szabad összetéveszteni a kóruspüspökkel , a vidéki püspökkel, akinek nincs állandó székhelye a korai templomban.

A tezaurátor volt felelős az egyházi kincstárért és a sekrestyeért; karbantartásuk és a megfelelő személyzet, a sekrestyétől a harangozóig , az ő irányítása alatt állt.

A Diaconus major és a Diaconus minor későbbi „prelatúráit” nem ítélték oda, hanem automatikusan a legidősebb és legfiatalabb nemes diakónusra estek.

Kanonok

Eredetileg 72 kanonokkal volt felszerelve , a középkorban a kanonokok száma 24 -re csökkent, plusz egy kanonikus a pápa és a császár számára. A kanonokok közül 16 -nak a birodalom magas nemességéhez kellett tartoznia, vagyis legalább császári grófnak kellett lennie a közvetlenül a birodalomhoz tartozó családból . Gyakran ugyanahhoz a családhoz tartoztak, és a 16. századból származtak, amikor a szomszédos császári hercegek túlnyomórészt protestánsok lettek, többnyire császári és fejedelmi házakból Franciaországban és Svábországban. A népnyelv katedrális grófnak nevezte őket . Mivel gyakran megerősítették őket több székesegyházi templomban, gyakran nem voltak jelen, így számuk gyakran alulmúlta a papi papokat a káptalan ülésein.

A kanonok közül nyolc az alsó nemességhez vagy a polgársághoz tartozott . Ahhoz, hogy bekerülhessenek a fejezetbe, felszentelésre és diplomára volt szükségük . Többnyire Kölnből vagy Köln környékéről érkeztek, túl gyakran ugyanazokból a családokból származtak, többnyire a Köln szabad császári város legelismertebb polgári családjaiból , amelyet a kölni érsekség vett körül , és ahol az érseki székesegyház volt. található. A káptalan kiegészítette önmagát és díjazta a választás által szabaddá vált kanonikusokat. Az egyetlen kivétel a papi urak két egyetemi kanonokja volt, amelyeket a kölni egyetem foglalt el.

Az egyes kanonokok jövedelme változó volt. Ha eredetileg természetes termékekből és pénzből álltak, később csak pénzt fizettek. A székesegyházból való távolmaradást "fizetéslevonással" fizették. A káptalanon belül különféle szolgálatokat és hűbéröket rendeltek hozzá, amelyek végül meghaladhatták a tényleges kanonikus jövedelmet. Tehát lehetséges, hogy a pap és segédpüspök, Clemens August von Merle lényegesen magasabb fizetést kapott, mint a legtöbb székesegyházi gróf. A káptalan vezetőjeként Johann Arnold von Schönheim tartotta a bíróságot Rheydtben , az Obedience Gladbach birtokosa volt, és részt vett az Obedience Königshovenben , a Münz -i Ferculum tulajdonában volt, Bushlord és ad fabricam helyettes , Worringen és Comissarius tisztviselője. Kápolna BMV

Személyében egy kapitulum kanonikusa mellett számos tisztséget egyesített. Ezek nem csak tiszta címek, hanem a tényleges munkához is kapcsolódtak. A számos kánon hiánya nemcsak a jelenlévők befolyását növelte, hanem munkaterhelésüket is. Ezen kívül voltak szolgáltatások, amelyek a nap több óráját vették igénybe.

A szekularizáció után a székesegyházi káptalan tizenkét tagra korlátozódott. Később 16 tagra emelték. Megkülönböztetünk rezidens kánont és nem rezidens kánont. Bár utóbbiak a kanonok ruháját viselik, és részt vesznek a püspökök megválasztásában is, nem vesznek részt a káptalan ügyeiben.

Többségük dékán és professzor. Csak Bernard Henrichs katedrális prépostnak és Rolf Steinhäusernek sikerült áttérnie a nem rezidensről a rezidens kanonokra.

A 20. század közepe óta tiszteletbeli kanonokok is léteznek. Valójában ezeket csak a kölni kanonokokról nevezték el, még akkor is, ha jelmezüket viselik, és megkapják a káptalansztárt. Nincs beleszólásuk a vagyonkezelésbe, sem szavazati joguk a püspökre. Őket a székesegyházi káptalan jelöli ki és az érsek nevezi ki. Ezek általában megérdemelt személyiségek. Ezek közé tartozik a nyugdíjas érsek New Orleans , Philip Hannan , a püspök Würzburg , Friedhelm Hofmann és érsek Hamburg , Stefan Heße . Hannan az amerikai megszállás idején a kölni székesegyház lelkésze volt, Hofmann hosszú ideje székesegyházi kapitány és lelkipásztor volt püspöki kinevezése előtt.

Az új káptalan kanonokát a kölni érsek nevezi ki. Eredetileg ehhez együttműködésre volt szükség az érsek és a porosz király között. Az érsek úgy tudta kizárni a király kellemetlen kinevezését, hogy megtagadta a kinevezést. Ez azonban a fejezet rovására történt, és néha évekig tartó üresedésekhez vezetett.

A szuverén egyházi ezred 1918 -as vége óta az érsek egyedül nevezi ki. Ezt azonban nem szabad; inkább felváltva nevez ki, egyszer maga (a fejezet meghallgatása után) és egyszer a fejezet javaslatára.

Domicellar

24 Domizellarspräbenden volt a kölni székesegyházban. Maguk nem tartoztak a kapitulátorokhoz, hanem a székesegyház 16 nemes kanonokjának jelöltjei voltak. Ezért kellett a székhelyeknek, mint a székesegyházi grófoknak, a magas nemességhez tartozniuk. A székesegyházi kanonokkal ellentétben a domicellárisokat nem választotta meg a káptalan. Inkább szabadon adták őket rotációban az egyes nemesi kanonokok.

A domicellarnak a fejezetbe való feljutása nem történt meg automatikusan. Inkább a fejezetet választotta, így minden bizonnyal vannak példák a lakótelepekre, akik sohasem emelkedtek a káptalanhoz és ezáltal a kánonhoz. Ugyanakkor a kanonokok rotációja biztosította a fejezetben képviselt különböző nemesi családok számára bizonyos dinasztikus hatást és a kanonikusok megőrzésének reményét.

Becsület -kanonok

A tiszteletbeli kanonok kinevezése a 20. század óta bevett gyakorlat. Ezek érdemes papok, akik különleges elismerésként megkapják a címet. Számuk tizenkétre korlátozódik. A tiszteletbeli kanonokok azok a püspökök is, akiket a kölni székesegyházban szenteltek pappá, például Heiner Koch (Berlin), Stefan Heße (Hamburg) vagy Peter Kohlgraf (Mainz). A kinevezést a kölni érsek végzi, aki korábban a fővárosi káptalanhoz tartozott.

ruházat

Aki megfigyelte a kórusban imádkozó kánonokat, könnyen meg tudta különböztetni a nemes urat a papi úrtól. Míg a székesegyház számít viselt vörös reverenda és egy piros Mozetta, a papok viselt fekete reverendája. Mind a közös vonásuk fejezet csillag, amely emlékeztet a csillag a három szent királyok , akinek csontjait pihenni , mint emlékek a Vízkereszt szentély a kölni katedrálistól.

A szekularizáció után a székesegyházi káptalan kapta a kórusruházatként a fekete sutánt és a fehér csipkével díszített Mozettát , valamint a káptalancsillagot minden kapitulája miatt , de most már nem kötőanyaggal ellátott szalagon , hanem aranyláncon. 1851 -ben Johannes köl Geissel kölni érsek megkapta a bíbor lila sután és a lila Mozetta jogát a káptalan számára. A püspökökkel ellentétben a kanonok Mozettájának kis csuklyája van.

A katedrálison kívül a kanonokok fekete sutánt viselnek, lila szegéllyel és lila gombokkal. Lila cingulum és a fejezet csillag van rajta.

Püspöki választójog

Kölnben az 1239. vagy 1261. évi választásokig a szavazati jog a Priorenkollegé volt . Ez az érsekség legmagasabb prépostjaiból és apátjaiból állt; A székesegyházi prépost és a székesegyházi dékán is hozzájuk tartozott. Miután a káptalan végre kiszoríthatta a korábbi főiskolát az érsekség igazgatásából és a püspökök megválasztásából 1274 -ben, megvédenie kellett szavazati jogát a pápa egyre inkább érvényesülő kinevezési joga ellen.

Wigbold von Holte érsek egyhangú választását 1298 -ban a pápa beváltotta. Kinevezését csak azután kapta meg, hogy lemondott minden olyan jogáról, amelyre a választások alapján jogosult volt. Amikor az 1304 -es választásokon a szavazatok három különböző jelöltre estek, és nem sikerült megállapodni, a kinevezés mindenesetre az Apostoli Szentségre esett.

A következő négy érseki kinevezés során azonban a káptalan már nem jött szóba. Walram von Jülich , Wilhelm von Gennep , Adolf II von der Mark és Engelbert III. A jel szabadon pápai találkozókat.

A káptalan csak ekkor kaphatta vissza fokozatosan szavazati jogát. Amikor a pápa 1370 -ben fenntartotta a kölni püspöki szék elfoglalását, találkozhatott Friedrich III. von Saar legalább egyetért egy olyan posztulációval , amelyet kinevezési javaslatként ismertettek a pápával, és amelyet ő is végrehajtott. Amikor Dietrich II von Moers -t 1414 -ben érsekké választották, a pápa meghajolt a császár kívánsága előtt, és kinevezte.

A káptalan csak a bécsi konkordátumban (1448/49) nyerte vissza korlátlan szavazati jogát.

Mivel az érsek választófejedelem is volt, és Kurköln fontos államát irányította , a püspökök megválasztása rendkívül politikai cselekedet volt. Ausztria, Franciaország, Spanyolország (később osztrák) Hollandia, Bajorország és Brandenburg-Poroszország mindig is befolyást próbált gyakorolni és megfelelő jelölt. E cél elérése érdekében nagy összegeket fektettek be az egyes kapitulárisok kenőpénzébe. Itt kizárták a domíniumokat és az egész egyházmegyéket is.

A szekularizáció után a székesegyházi káptalan ismét megkapta a püspöki jogot. Most azonban névjegyzéket kellett küldenie a porosz királynak, aki regi mínussal levette a politikailag kellemetlen embereket a listáról. A maradék, regi plusz , most az Apostoli Szentszékhez került, amely három személyből álló választási listát küldött vissza a káptalannak. A problémák azonban hamar felmerültek, mivel a király olyan kiterjedten élt jogaival, hogy alig maradt név a listán. A káptalannak itt a pápa segítségére kellett támaszkodnia.

Alighogy a problémát rendezni a november Revolution 1918 , mint az Apostoli Szentszék igyekezett kiküszöbölni a szavazati jogot. Most a káptalan az állam segítségére szorult, különösen 1919 -ben, Felix von Hartmann bíboros halála után . A káptalan heves ragaszkodása szavazati jogához és az államtól kapott támogatása lehetővé tette Karl Joseph Schulte megválasztását , akit már Róma, de Poroszország és a székesegyházi káptalan is kedvelt, és ezzel biztosította a német székesegyházi káptalanok szavazatát. jogait a weimari köztársaság idején .

A székesegyház a mai napig tíz nevet tartalmazó listát küld az Apostoli Széknek. Ez utóbbit azonban nem köti a választható hármas lista összeállítása, hanem csak tiszteletben tartására szolgál. Ez az első alkalom a 1987-1989 választási, a neve szerepelt a Terna , hogy nem az a fejezet listán, és a pápa is világossá tette, aki azt kívánta, hogy megválasztották. A székesegyházi káptalan eleinte nem volt hajlandó szavazni, de amikor II . János Pál pápa megfenyegette, hogy szavazás nélkül betölti a püspökséget, a káptalan engedett. Joachim Meisnert hat igen szavazattal, de tíz tartózkodás mellett választották meg.

A kiválasztott személy kinevezése előtt az Apostoli Szék politikai aggályokkal kapcsolatban érdeklődik Észak-Rajna-Vesztfália és Rajna-vidék-Pfalz állam kormányaitól .

Egyházmegye igazgatása

Sok kanonok már a kora középkorban az érsek és a császár tanácsadó bizottságához tartozott. Ily módon a káptalan mindig gyakorolhatott bizonyos hatást az egyházmegyére, amelyet szisztematikusan biztosított. A székesegyházi káptalan már 1219 -ben elkötelezte magát a katedrálisból a capellarius mellett. Ezt a kötelezettséget 1463 -ban az érsek biztosította, hogy a helytartót a jövőben csak a székesegyházi káptalanból távolítják el. A későbbi években lehetőség nyílt arra is , hogy a hivatalos és segédpüspöki tisztségeket a káptalanhoz kössék. Ha az érseknek nem voltak felszentelései, társ-ügyintézőt kellett kineveznie a spiritualibusban . Ez történt Joseph Clemens bajor érsek és I. Clemens bajor érsek idején . Mindketten a székesegyházi káptalanból vették ezeket.

Az új székesegyházi káptalan tagjai elsősorban az egyházmegye igazgatásában tevékenykednek. Amellett, hogy a kisegítő püspökök, a plébános általános és a hivatalos, ezek biztosítják a fő osztályvezetők a vikáriátus általános és többnyire még a eső a kölni szemináriumban .

Államigazgatás

A kölni székesegyházi káptalan is részt vett a 14. században kialakult country-osztályos tevékenységekben. A 15. század közepe óta az érsek már nem gyakorolhat területi jogokat a ma társuralkodónak tartott székesegyházi káptalan beleegyezése nélkül. A közvetlen uralomra gyakorolt ​​befolyást még az is növelte, hogy 1414 -től a még megválasztandó személyek aláírhatták a választási megadást. Ezen keresztül kötődött a székesegyházi káptalanhoz. Csak ezután jött a tényleges választás. Beszélhetünk egy szekvenciáról: választás előtti-választási megadás-választás. Időközben az egyházmegyét és a földet a székesegyházi káptalan által választott kapitulum vikáriusa igazgatta .

A kanonokokat gyakran az államigazgatásban vezető pozíciókban találták meg. Különféle miniszterelnököket , tanácselnököket és bírósági elnököket biztosítottak.

Lásd még

• A kölni kanonokok listája
• A kölni katedrális termékeinek listája
• A kölni katedrális dékánjának listája

irodalom

• Eduard Hegel (szerk.): A kölni érsekség története. Friedrich Wilhelm Oediger átdolgozta. 1. kötet: A kölni egyházmegye a 12. század elejétől a végéig. 2. kiadás. Bachem, Köln 1972, ISBN 3-7616-0158-1 .
• Eduard Hegel (szerk.): A kölni érsekség története. 2. kötet, 1. rész: A kölni érsekség a késő középkorban. 1191-1515. Bachem, Köln 1995, ISBN 3-7616-1149-8 .
• Eduard Hegel (szerk.): A kölni érsekség története. 4. kötet: A kölni érsekség a barokk és a felvilágosodás között, a pfalzi háborútól a francia korszak végéig. 1688-1814. Bachem, Köln 1979, ISBN 3-7616-0389-4 .
• Eduard Hegel (szerk.): A kölni érsekség története. 5. kötet: A kölni érsekség a 19. század restaurálása és a 20. század restaurálása között. 1815-1962. Bachem, Köln 1987, ISBN 3-7616-0873-X .
• Johann Christian Nattermann: A régi kölni dóm -kolostor vége . Kölni Történelem Egyesület, Köln 1953 ( a Kölni Történelem Egyesület kiadványai 17, ISSN  1430-0133 ).
• Trippen Norbert : Kölni székesegyházi káptalan és érsekválasztás . 1821-1929. Böhlau, Köln et al., 1972, ISBN 3-412-91972-1 ( Bonn hozzájárulása az egyháztörténethez 1), (Ugyanakkor: Bonn, Univ., Diss., 1971).

web Linkek

• A kölni fővárosi káptalan alapszabálya, 2010. január 1
• A Kölni Fővárosi Káptalan tagjai
• "Kölni székesegyházi kolostor" (GSN: 3503). In: Germania Sacra: Kolostor adatbázis [1] .

Egyéni bizonyíték

1. ↑ ^{a b} A Fővárosi Káptalan alapszabálya, 2010. január 1 . Letöltve: 2017. augusztus 14.
2. ↑ Robert Boecker: Új idő első napja. In: Egyházi újság a kölni érsekséghez. 10. szám, 2015, 9-11.
3. ↑ Heße a Dome of Honor lesz. 2015. március 14., hozzáférés: 2015. április 9 . 
4. ^ Paul Knopp elöljáró Köln Díszdómjává válik. 2018. december 12, hozzáférve 2020. április 3 .