Marpa

Marpa Lotsawa

Marpa Chökyi Lodro - a fordító ( Tib .: Mar pa lo tsa ba ; * Lhodrag 1012 ; † 1097 ) volt, egy fontos láma a tibeti buddhizmus . Ő volt az egyik fordítók, akik a 11. században a hagyományok a New fordítások a Tibet indokolt. Ő volt a Kagyu első tibeti származási tulajdonosa is .

életrajz

Marpa paraszti családban született, de már korán elhatározta, hogy életét a szanszkrit nyelvű buddhista szövegek fordításának szenteli. A szanszkrit nyelvet a Sakya Drogmi iskola fordítójával tanulta meg . Marpa találkozott Atisha (982-1054) alatt az egyik utazások India és tanulmányozták vele a tanításokat, amely később az alapja a korábbi Kadampa iskola. Háromszor utazott Indiába, hogy lefordítsa a buddhista tanításokat szanszkritból tibeti nyelvre .

Indiában végül találkozott gazdája Naropától (1016-1100) közel Nalanda , akinek Mahámudrát átvitel megvalósult, s folytatta Marpa. Ezen túlmenően, Marpa tanulmányozta az indiai mesterek Maitripa és Kukuripa (Jnanagarbha) és a master Niguma , aki megadta neki a tanítást a Naropa Hat Jógáját . Indiába tett utazásaiból, ahol összesen 17 évig tartózkodott, sok buddhista írást hozott vissza és fordított le tibeti nyelvre.

diák

Marpa legismertebb tanítványa Yogi Milarepa (1042–1123) volt, akit Tibetben nehéz tanítási ideje és lelki énekei miatt széles körben ismertek . Már az első találkozásakor Milarepával Marpa felismerte, hogy megvannak az előfeltételei Marpa tantrikus közvetítésének teljes megvalósításához. Korábbi fekete mágia tevékenysége miatt, amelyen keresztül nagy szenvedést okozott , Milarepa csak Marpa hosszú, rendkívül kemény próbálkozásai után került be a tantrikus gyakorlatba. A Marpa nemzetsége Milarepán keresztül került át Gampopába . Az úgynevezett négy nagy Kagyu iskola Gampopából, további nyolc kisebb Kagyu iskola Gampopa egyik tanulójából alakult ki.

Legendák

A kagyu hagyomány azt írja, hogy bár Marpának volt felesége és gyermekei, élete nem hasonlítható össze egy hétköznapi háztulajdonos vagy egy közönséges szamszár lény életével . Olyan magas spirituális fejlettségű volt, hogy házvezetőnőként élhetett lelki mérgektől mentesen . Még Milarepa sem mert ilyen házvezetőnői életet élni, és válaszolt a házasságra vonatkozó javaslatra, mint a tanára: „Marpa olyan, mint egy oroszlán, én pedig olyan, mint a róka. Ha a róka megpróbál olyan magasra ugrani, mint az oroszlán, akkor csak a nyakát törik el. "

A hagyomány szerint Marpa minden spirituális jelenséget Buddha-földként érzékelt a tiszta látomás magas szellemi megvalósítása miatt, minden érző lény megvilágosodott istenségként és minden hang, mint a Dharma tanításai.

web Linkek

Hivatkozások és lábjegyzetek

  1. a b A nagy Kagyu-mesterek: Az Arany vonal kincstára, szerző: Khenpo Konchog Gyaltsen, ISBN 3-933529-11-5 , Otter Verlag, 10. oldal
Marpa (a lemma alternatív nevei)
Marpa Chökyi Lodrö, T. mar pa chos kyi blo gros