Otaku

Az Otaku ( japán お た く,オ タ ク,ヲ タ ク) japán rajongókra utal, akik sok időt töltenek szenvedélyükön, és nagy hajlandósággal űzik azt. Hasonlóan használják, mint az angol nerd vagy geek szavakat .

Szó eredete

Otaku (お宅) alkotják a megtisztelő előtag o (お) és taku (宅). Valami olyasmit jelent, mint ház vagy lakás (olyan személy, aki nem tartozik a beszélõ családjához).

Nem világos, hogy a rajongók / furfangok értelemben vett modern használat hogyan alakult ki, és számos elmélet létezik. Ezen állítások egyike az 1980-as évek elején az anime és a fantasztikus rajongók körében kialakult hóbortból ered . A 1982 anime Macross , a főhős Lynn Minmay használt Otaku a megszólítás. A sorozatot nagyon jól fogadták, és rajongói közül néhány másolta ezt a túl udvarias megszólítási formát.

Észlelés a japán társadalomban

Maguk rajongók neveként valószínűleg Nakamori Akio használta először az " Otakut" a Manga Burikko magazin Otaku no Kenkyū ( Otaku Research ) rovatában . (Ez a szójáték a szavak játékának: ha kimondja a könyvét , otaku no honnak hívják , amelyet a japán nyelvtan kétértelműsége miatt otaku könyvként is értelmezhetünk . A szót nem úgy értelmezte, mint névmás, de névként, amellyel a rajongók megszólították egymást.) Az oszlopban leírta azt a férfi rajongótípust, aki kedvenc történeteihez ( dōjinshi ) saját történeteket vagy mangákat ír , kedvenc karakterének öltözik (lásd még: Cosplay ), és olyan eseményeken vesz részt , mint a képregénypiac (röviden a Comiket), hasonló gondolkodású emberekkel találkozik. Rendkívül negatív benyomása volt ezekről a rajongókról, amikor a comiketen találkoztak vele. úgy jellemzi, hogy sportszerűtlen kanapék vagy alul-, vagy túlsúlyosak, szemüveget viselnek, valószínűleg nem túl népszerűek az iskolában, és így eltalálja a tipikus majom- kliséket.

Ez az új "otaku" kifejezés elsősorban a sorozatgyilkos, Miyazaki Tsutomu esete révén vált ismertté , aki az 1980-as évek végén négy 4 és 7 év közötti lányt bántalmazott és meggyilkolt. Hatalmas videokollekcióval rendelkezett (több mint 5800 kazetta), rendszeres látogatója volt a Comiketnek , ő maga készített és értékesített dōjinshit, ezért a média otaku néven azonosította. Bár az „otaku” szó negatív konnotációt kapott a „komor kanapéburgonyával”, hírneve tovább romlott. Az ebből az időből származó leírások úgy beszélnek otaku-ról, mint "[...] a legegyszerűbb kommunikációs készség nélkül, akik gyakran visszavonulnak saját világukba". Még a „potenciális sorozatgyilkos” szinonimája is lett. Az NHK japán hírközvetítő akkoriban még a szó használatát is megtiltotta programjaiban.

Az otakusról szóló következő nyilvános vita ezt sokáig negatívan mutatta be: Az otakusok képtelenek normális interperszonális kapcsolatokra, ezért nevek helyett az otaku távoli címformát használják . Néhány otakus rögzítése fiatal lányokra ( lolicon ), amely szörnyű méreteket öltött Miyazakival, ugyanolyan gyanús volt, mint sok Comiket-látogató érdeklődése a Yaoi manga iránt. Az otaku trend terjedelme miatt a teljes japán fiatalságot hamarosan otaku generációnak nevezték . Az otaku állítólagos bűnözői energiája mellett az egyéni kívánságaik hangsúlyozása is a kritika kereszttüzében van. Az individualizmust Japánban negatívan értékelik, ennek megfelelően az otakusokat önközpontúnak és gyerekesnek tekintik.

Csak az 1990-es években kezdtek olyan szerzők, mint Toshio Okada és Kazuko Nimiya, az otaku jelenséget modern és pozitív ifjúsági kultúraként értelmezni, és ahelyett, hogy kivételes esetekre koncentrálnának, közelebb kerülnek a valósághoz. Okada kezdettől fogva otaku, abba a csoportba tartozott, amely később megalapította a Gainax animációs stúdiót , és 1994-től 1996 - ig tanított az úgynevezett otakológiát és elméletét az otaku kultúráról a tokiói egyetemen . Részletesen foglalkozik az új média ifjúsági kultúrára gyakorolt ​​hatásával. Nimiya elsősorban a női otaku-val foglalkozik, akik a Comiket összes látogatójának jó felét teszik ki, de a nyilvánosság gyakran figyelmen kívül hagyja őket, és így ellentmond az otaku egyszerű elképzelésének, mint férfi potenciális erőszakos bűnözőnek.

Satoru Kikuchi, az Okayamai Egyetem oktatója 1998-ban és 2007-ben felmérést végzett, hogy részletesebben megvizsgálja az otaku hírnevének alakulását, és megállapította, hogy csökken a negatív konnotáció. Ehhez a kutatáshoz interjút készített a tokiói és a naganói egyetem hallgatóival . Míg 1998-ban a megkérdezettek 62% -a negatív képet alkotott az otaku-ról, addig 2007-ben ez csak 41% volt.

Jelentésbővítés

Az anime és a manga a comiket egyik legfontosabb témája, de nem minden dōjinshi manga. Alapvetően fanzinok, amelyek tartalmazhatnak történeteket, esszéket, interjúkat, áttekintéseket stb. Ennek megfelelően számos szokatlan hobbi képviselteti magát a Comiketen, amelynek hívei különböző típusú otakusokra oszthatók. Vannak pl. B. katonai otakusok (akik lelkesek az egyenruhákért, megfelelő cosplayet játszanak vagy háborúznak az erdőben a hétvégén), PC otaku, foci otakus (többnyire bizonyos játékosok női rajongói) vagy a klasszikus anime / manga otakus, idol -Otakus ( a popénekesek rajongói), az SF-Otakus stb. Még azok az emberek is, akik nem mennek a comiketbe, az „otaku” szót használják arra, hogy így jelöljék ki magukat, pl. B. mint fitnesz otakus, történelem otakus vagy hasonló. Ha úgy használjuk, ahogy van, nincs negatív konnotációja, csak azt fejezi ki, hogy Ön egy hobbi (azaz nem szakmailag) foglalkozik egy témával, és nagyon ismeri azt.

Használja nyugaton

Az önjelölt Otakus Gainax megjelentette az Otaku no Video című filmet , amely egy öncélú cégtörténet volt anime formában, amelyet nyugaton is publikáltak. Számos manga / anime rajongó kezdetben az anaku rajongót jelentő otaku önjelölést vette át anélkül, hogy tudatában lett volna a negatív konnotációknak. Időkéséssel azonban az otaku rossz sajtója eljutott a nyugatra, és néhány rajongó felhagyott azzal, hogy otaku-nak hívja magát. Ironikus módon az otakusokat ma már nem értékelik annyira negatívan Japánban, nem kis részben azoknak a nyugati rajongóknak a beszámolóinak köszönhetően, akik büszkén nevezik magukat otaku-nak, valamint a japán képregények és rajzfilmek tengerentúli általános hatalmas sikerének.

Tény, hogy a előítéleteket otakus és különcök vagyunk nem, hogy a különböző, de a Nyugat csak a rajongók maguk kifejezést használják otaku, ezért szinte mindig pozitívan. Japánban az „otaku” -t mind a rajongók, mind a kritikusok használják, ami azt jelenti, hogy ma már pozitívan és negatívan is használják.

Nyugaton az otaku szinte mindig a manga / anime otaku értelmében használatos.

irodalom

Video dokumentumfilmek

Média

web Linkek

Wikiszótár: Otaku  - jelentésmagyarázatok, szóeredet, szinonimák, fordítások

Egyéni bizonyíték

  1. ^ Christian Oberländer: Otaku: Egy tömeges jelenség felemelkedése és nemzetközivé válása Japánban . In: Jäger, Andrea / Anros, Gerd / Dunn, Malcom H. (Szerk.): Masse Mensch. A "mi" - nyelvileg állított, esztétikailag megrendezett . Mitteldeutscher Verlag, Halle 2006, ISBN 978-3-89812-394-5 , p. 101 .
  2. ^ EX Taishū magazin , 2006. május
  3. ↑ Nomura Kutatóintézet野村 總 合 研究所(Szerk.): Otaku Shijō no Kenkyū . Tajvan, ISBN 978-986-124-768-7 (japánul:オ タ ク 市場 の 研究.).
  4. ↑ Hiroki Azuma: Otaku. Japán Adatbázis Állatok . University of Minnesota Press, London, 2009, ISBN 978-0-8166-5352-2 , pp. 27. (angol).
  5. ^ Christian Oberländer: Otaku: Egy tömeges jelenség felemelkedése és nemzetközivé válása Japánban . In: Jäger, Andrea / Anros, Gerd / Dunn, Malcom H. (Szerk.): Masse Mensch. A "mi" - nyelvileg állított, esztétikailag megrendezett . Mitteldeutscher Verlag, Halle 2006, ISBN 978-3-89812-394-5 , p. 106 .
  6. ↑ Eri Izawa: Toshio Okada az Otakuban és az Anime-ban. 2003, megtekintve 2021. július 15-én .
  7. ^ Satoru Kikuchi: Az „Otaku” sztereotípiák átalakulása és elterjedése, valamint az „Akihabara” mint helymárka megalapozása . In: Galbraith, Patrick W.; Huat Kam, Thiam; Kamm, Björn-Ole (Szerk.): Otaku vitája a kortárs Japánban. Történelmi perspektívák és új horizontok . Bloomsbury, London, 2015, ISBN 978-1-4725-9497-6 , pp. 153 ff . (Angol).