Philipp Jakob Siebenpfeiffer

Philipp Jakob Siebenpfeiffer ( Helmut Collmann festménye , 1918–1996)
Siebenpfeiffer (kép a Hambach ruhán )

Philipp Jakob Siebenpfeiffer (született November 12-, 1789-es a Lahr ; † May 14-, 1845-ben a Bümpliz a svájci ) egy német ügyvéd, politikai újságíró és együtt publicista Johann Georg August Wirth és más kollégái, a kezdeményezője a hambachi Fesztivál .

Élet

Siebenpfeiffer Philipp Jakob Siebenpfeiffer (1761–1799) szabómester és felesége, Lahrból származó Catharina Dorothea Bittenbring (1764–1799) fia volt. Születésekor a város Nassau-Saarbrücken megyéhez tartozott . Nagyapja, Johannes Theobald Siebenpfeiffer (1731–1766) 1755 körül hagyta el szülővárosát, Saarbrückent, hogy Lahrba telepedjen. Tízéves korában Philipp Jakob Siebenpfeiffer junior egy hónapon belül elvesztette mindkét szülőjét, és rokonai gondozták. Az iskola befejezése után, 1804. február 15-én, 14 éves korában egy vezető jegyzői hallgatóként talált munkát Lahrban. 1807 májusában Siebenpfeiffert előléptették Oberamtsactuarba , 1808 októberében pedig a Freiburg im Breisgau pénzügyi adminisztrációjába helyezték át Renovator és Berains Commissaire néven . A következő évtől kezdhetett jogi tanulmányokat folytatni a Freiburgi Egyetemen - anyagilag támogatta munkáltatója . Ott találkozott két olyan személyiséggel, akiknek döntő befolyása lesz további karrierjére: Carl Wenzeslaus von Rotteckre és Joseph Maria Weissegger von Weißeneckre . Míg az első tudós liberális nézeteinek, akik még be is vették, tartós hatással kellett lenniük világnézetére, és mindkettőt hosszú és szoros barátság kötötte össze, a második freiburgi professzor nemcsak doktori apja, hanem apja is lett. honatya: 1814-ben feleségül vette lányát, Emilie-t, miután 1813-ban sikeresen letette jogi államvizsgáját, és tanulmányait doktori címmel fejezte be . Érdemes megemlíteni - történelmi szempontból meglepő módon, de a korszellemnek megfelelően - a Napóleon iránti ellenszenvet is . Miután Siebenpfeiffer 1806-ban már csatlakozott a Napóleon zsarnoki uralma elleni bajnoksághoz , eufórikusan fejezte ki magát 1814. február 6-án Rottecknek írt levelében, amely Napóleon uralmának bukásáról szólt: „Jóléted / megosztom a komplexumot, az örömtől remegve hivatalos üzenet a szövetségesek által elért nagy győzelemmel ”. És néhány sorral tovább: "Örüljetek velem, mint minden jó német - átkozzátok meg a Napóleonokat!".

Eleinte azonban Siebenpfeiffer nem elhanyagolható mértékben profitált az új körülményekből. Januárban 1814-ben vette fel a helyzetben, a osztrák Államháztartás a Colmar , egyfajta foglalkozás hatóság Felső Elzász. Ez egy igazi odüsszeia volt, amelynek során a következő négy évben számos adminisztratív tevékenységet végzett a bajor-osztrák regionális közigazgatás szolgálatában. Colmar, Kreuznach , Trier és Ottweiler , Landau , Speyer , Frankenthal voltak nomád életének állomásai adminisztratív tisztként, amely végül 1818-ban Homburgba vezette. A rajnai kerületet tucatnyi földbiztosra osztották fel , Siebenpfeiffert Homburg földbiztoshoz rendelték Poroszország határán . Homburgból - amely ma a Saar-vidék Saar- Pfalz kerületében található - 79, mintegy 40 000 lakosú közösséget kellett igazgatnia. Hivatali idejének első felét kezdeti stabilizáció jellemezte a francia forradalom és a napóleoni uralom következtében bekövetkezett felfordulások és háborúk után , különösen azért, mert az úgynevezett szabadságháborúk következményei még mindig virulensek voltak . Az olyan válságok, mint a terméskiesések, éhínségek, járványok és nem utolsósorban a gazdasági recesszió arra késztették, hogy támogatást és ellenintézkedéseket kérjen a rajnai kerület kormányától. Ugyancsak nem zárkózott el hivatali idejének két bajor régensétől, Max I Joseph-től (1825-ig) és Ludwig I.-től , hogy tegye meg a reformokat, különösen azért, mert az olyan "házi készítésű" problémák, mint a vámszabályok vagy az erdészeti bűncselekmények túlzott büntetése, súlyosbítják. a válságok. Siebenpfeiffer maga is hangsúlyt fektetett az új iskolák átfogó építésében, a forgalmi útvonalak bővítésében, valamint a társadalmi és gazdasági feltételek javításában. És kiadta: 1818-ban egyfajta leltár a közösségi javakról és a közösségi adósságokról , 1823-ban megjelent a Korunk kérdésének kérdése az igazság fenntartásával kapcsolatban című könyv, amelyet nem kevésbé saját tapasztalataim és gyakorlataim motiváltak .

De a földbiztos tollal és tintával is kipróbálta az esztétikai terepen. Baden-Baden vagy Rudolph és Helmina annak a terjedelmes "Epikus versnek tizenkét dalban" neve, amelyet Georg Ritter adott ki Zweibrückenben : útleírás, amelyet két szerelmes téves romantikával szőtt össze, és amely Badenben játszódik. az önéletrajzi megközelítések ugyanolyan összetéveszthetetlenek, mint a honvágy jó segítése. A lemondás felhangjait azonban nem lehet figyelmen kívül hagyni a 445 oldalon. A társadalmi, gazdasági és politikai viszonyok megváltozása és javulása, amelyet Siebenpfeiffer a zászlajára írt, végül nem a helyről származott, ő saját elkötelezettségét látta ebben a tekintetben kézzelfogható siker nélkül, minden előrelépés nélkül. 1821-ben, csalódottan, már írta Rottecknek: „Mit érdekel a világ Westrich termékeivel?”, 1823-ban hozzátette: „Száraz a szívem”, de ez volt az első alkalom, hogy az ellenzéki párt lírai debütálásában, Siebenpfeifferben jelezte magát: "Beteg az arisztokrácia, a szamár felnövekszik azon, amin lovagolt" vagy "Sok régens beteg a szabadság lázától tartva" - mondja például egy ponton. Ennek ellenére az így megfogalmazott kritika nem lépi túl a megközelítést. Inkább a biedermeier magánéletre és a személyes szféra boldogságának megtalálására helyezett hangsúlya uralja a verseket, és ennek jelentősen meg kell alakítania Siebenpfeiffer későbbi homburgi éveit is. A Siebenpfeiffershez csatlakozott utódok is hozzájárulhattak ehhez a lépéshez. Kornélia lányuk 1826. július 19-én született, és a keresztségért a protestáns egyház szülei adományoztak egy patent, egy ezüst tálat, amelyet a mai napig megőriztek, amelyen a gyermek neve és a keresztség dátuma, szeptember 13. , 1826, vésett. Siebenpfeiffer amúgy is szoros kapcsolatban állt a protestáns egyházzal, mivel már 1821-ben tagja volt a pfalzi regionális egyház zsinatának . Szoros barátságban volt Carl Gottfried Weberrel , a homburgi dékánnal és lelkipásztorral - szemben katolikus kollégájával, Johann Jackellel , akivel keserű ellenségeskedés volt tizenkét éves hivatali ideje alatt és azon túl is. Valahányszor adódott egy vita lehetősége, összeveszett az egyházfővel, akit egykor „hülye gazdának és jezsuita szolgának” nevezett.

Ettől eltekintve gerillaháborúba, Siebenpfeiffer be magát, mint egy hűséges szolga a gazdája, forradalmi törekvései nem lehetett felismerni a Homburg regionális biztos, aki 1827-ben volt az egyik alapítója a Központi Zenei Egyesület a Pfalz a Kaiserslautern . Amikor I. Ludwig bajor király 1829 nyarán látogatást tett a rajnai kerületben , és Siebenpfeiffer felelősségi körzetében is megállt, dicsérő verseket írt kifejezetten a királyi pár számára. Természetesen a felszín alatt már észrevehető szivárgás volt, főleg, hogy Siebenpfeiffer anélkül ismerkedett meg a cenzorokkal, hogy bármit is elért volna. Álnéven több cikket írt a félhivatalos Inland újsághoz . Miközben azokat, amelyekben a mezőgazdaságról és a szarvasmarha-tenyésztésről beszélt, még mindig nyomtatták, politikai igényei - amelyeket korábban a bajor királyhoz és hatóságaihoz intézett levelekben fogalmaztak meg, és amelyekre nem reagáltak - az olló áldozatává vált.

Amikor az 1830-as júliusi forradalom alatt a szabadság szele mintha újra felrobbant volna Franciaországból, megvalósította régóta kidolgozott tervét, miszerint újságírói eszközökkel feljelentette a sérelmeket. 1830 őszén megjelent a Rheinbayern című folyóiratának első kiadása , amelyben a dolgokat nevükön nevezték a látszólag „Csak Németországban nincs forradalom” címsor alatt . Siebenpfeiffert azonnal eltávolították földbiztosi posztjáról azáltal, hogy áthelyezték a sváb Kaisheimbe , ahol állítólag börtönigazgatóként dolgozott . Nem vette fel az új pozíciót; ehelyett Homburgból Zweibrückenbe költözött, ahol kibővítette újságírói tevékenységét. Rheinbayern és Der Bote aus Westen című irataival hatékony szócsöveket ajánlott fel a Pfalzban egyre növekvő liberális ellenzéknek. Siebenpfeiffer volt az is, aki Johann Georg August Wirth müncheni újságíró számára ízletesvé tette, hogy áttelepüljön Nyugat-Pfalzba. Homburgból képesnek kell lennie előállítani német tribünjét a rhenish intézmények védelme alatt , a bajor kormány és annak cenzúrája zavartalanul. A Vormärzi liberális ellenzék e legfontosabb lapjának első kiadása 1832. január 1-jén jelent meg Homburgban / Pfalzban.

Ugyanakkor, Siebenpfeiffer balra Zweibrücken letelepedni Oggersheim a Felső-Pfalz és onnan , hogy tegye közzé a sajtó, amely most már átnevezték Westbote . A Rheinbayern most Németország címmel jelent meg - ez azt jelzi, hogy a Siebenpfeiffer nem akarja többé csak a Pfalzra korlátozni a tevékenységi körét. A „ sajtószabadságért ” folytatott harc mindig is téma volt újságaiban és cikkeiben. A sajtószabadság iránti megalkuvás nélküli elkötelezettség piros szálként fut át ​​a különféle kiadványokon - legyenek azok az újságok vagy a röpiratok, amelyek alternatív médiumként szolgáltak a cenzúra esetén .

A fejlődés akkor fokozódott, amikor Siebenpfeiffer segítségével 1832. január 29- én megalapították a Német Atya Szövetséget a zweibrückeni Friedrich Schüler országgyűlési képviselő bankettjének részeként a szabad sajtó támogatása céljából . Rövid idő alatt ez a politikai szervezet egész Németországban kibővült, hozzávetőlegesen 5000 ember csatlakozott hozzá. Még Párizsban is nagy visszhangot tapasztaltak az egyesület céljai, az olyan emigránsok, mint Heinrich Heine és Ludwig Börne írók , nagy feszültséggel követték a zweibrückeni eseményeket.

Az a sok bankett , amelyet a demokratikus mozgalom különösen 1832 első felében ünnepelt - a társasági leple alatt lehetőség nyílt politikai megfogalmazásra és szervezésre - egy nagy nemzeti fesztivál ötletét adta . Siebenpfeiffer 1832 januárjában hozta nyilvánosságra először egy ilyen demonstrációt . Kezdetben a Kaiserslautern- t javasolta helyszínként .

Hambach Fesztivál (kortárs metszet)

Az erőteljes, de végül eredménytelen tüntetésre végül május végén a Hambach-várromnál került sor . A résztvevők számát legfeljebb 30 000 főre becsülik. Számos beszédben többé-kevésbé radikális, a szabadság, a demokrácia, a német nemzetállam vagy az egységes demokratikus Európa szorgalmazta. A szóvivők, akik már a Hambach-fesztivál előtt veszekedtek egymással, egy utótalálkozón nem jutottak következtetésre a továbbiakban. "Mindenkinek egyedül kell cselekednie" - ez volt az egyetlen kézzelfogható mottó. Az összehangolt stratégia hiánya sok mozgásteret hagyott a hatóságok számára a beavatkozásra.

Az elkövetkező hetekben a felszólalókat egymás után tartóztatták le, csak keveseknek - például Friedrich Schülernek és Joseph Savoye-nak - sikerült elmenekülniük egy biztonságos külföldre. Siebenpfeiffer ben letartóztatták a Haardt június 18-án, 1832-ben és a látványos assis tárgyalás ellen hambachi szereplők kezdődött Landau több mint egy évvel később . Ennek végén az esküdtszék szenzációs felmentést hajtott végre , bár az esküdtszék összetételét a vádlott kárára manipulálták. A felmentés nem mindig jelentett szabadságot a vádlottak számára. Siebenpfeiffert áthelyezték a Frankenthal Tenyésztési Rendőrségi Bíróságra, amely kétéves börtönbüntetésre ítélte "tisztviselők sértése" miatt.

A rendszer segítségével a barátok Siebenpfeiffer megszökött a börtönből, és körülbelül a 14. november 1833 Alsace , hogy Svájc menekülni. Ő nem csak a kapott menedékjogot Svájcban, hanem a helyzetben, a University of Bern , mint docens a bűnügyi és az alkotmányjog .

Siebenpfeiffer felesége 1835-ben halt meg. 1840-ben a Köztársaság Igazságügyi Minisztériumának kinevezett titkárává 1841-ben észlelhetők voltak a mentális betegségek első jelei, emiatt Albrecht Tribolet professzor magánklinikájára ("magán őrült menedékház") került a Bern melletti Bümpliz- kastélyba. . Philipp Jakob Siebenpfeiffer ott halt meg 55 évesen, 1845. május 14-én. 1845. május 17-én temették el a bümplizi temetőben. 1885-ig a bümplizi halottakat a templom körüli temetőben temették el. Ezt a temetőt megszüntették.

Kitüntetések posztumusz

  • A Siebenpfeiffer újságírói munkájának emlékére és annak tiszteletére a Siebenpfeiffer-díjat 1987 óta két-három évente odaítélt elkötelezett újságírók kapják . A díjat a Siebenpfeiffer Alapítvány , amelynek alapja a Homburg . Homburgban található a Siebenpfeiffer-Haus is , amely a Siebenpfeifferről szóló kiállítást és szemináriumi termeket tartalmaz. A protestáns esperesség és a homburgi plébánia adminisztrációjának otthont adó épület a volt Landcommissariat épületének helyén található, amelyben Siebenpfeiffer élt és végezte hivatalos feladatait. Ezt az épületet, amelyet a 18. század végén emeltek, az 1960-as években lebontották, és az akkori stílusban a jelenlegi ingatlan váltotta fel. Nevét Siebenpfeiffer homburgi tartózkodásának emlékeztetőjeként és életművének tiszteletére viseli.

Művek

  • A kommunális javakról és a kommunális adósságokról. Jogi és politikai értekezés . Florian Kupferberg, Mainz 1818.
  • Rajna-Bajorország alkotmányának, bírósági szabályainak és teljes közigazgatásának kézikönyve . 4 köt., Zweibrücken 1831/32, Neustadt 1833, Speyer 1846.
  • Polgári bátorság, adaptálva a franciáktól . 1832.
  • Ötletek az oktatási és oktatási intézmények alapvető reformjához . Irodalmi. Comptoir, Bern 1834.
  • Baden-Baden vagy Rudolph és Helmina, epikus vers tizenkét dalban . Ritter & Comp., Zweibrücken 1824.
  • A törvények és az államtudományok mondatai, amelyek nyilvánosan védekeznek . Diss., Freiburg 1813.
  • Korunk kérdésével kapcsolatban az igazság fenntartásával kapcsolatban . Groos, Heidelberg 1823.
  • Két bírói védelmi beszéd . Literarisches Comptoir, Bern 1834. Digitizált
  • Préavis sur la motion des députés du Jura, rélative au rétablissemant de la lainsäädännön francaise . Imprimerie de CA Jenni, Père, Bern 1839.

irodalom

  • Anton Doll: Philipp Jakob Siebenpfeiffer / Johann Georg August Wirth . In: Kurt Baumann (szerk.): A Hambach Fesztivál 1832. május 27. Férfiak és ötletek . Speyer 1952 (2. kiadás 1982)
  • Werner Helmes (szerk.): Emberek és hatások. Életrajzi esszék . Krach, Mainz 1979, ISBN 3-87439-065-9 .
  • Saarpfalz-Kreis (Szerk.): Élet a szabadságért. Philipp Jakob Siebenpfeiffer . Verlag des Südkuriers, Konstanz 1989, ISBN 3-87799-060-6 .
  • Elmar Wadle (Szerk.): Philipp Jakob Siebenpfeiffer és ideje a jogtörténet terén . A Siebenpfeiffer Alapítvány írásai, 1. kötet, Sigmaringen 1991, ISBN 3-7995-4901-3 . (Siebenpfeifer életrajzát tartalmazza Wadle kezéből.)
  • Sylvia Zylka (Szerk.): Philipp Jakob Siebenpfeiffer. Élet a szabadságért 1789–1845 , Homburg 1992.
  • Theophil Gallo: A rendkívüli segítő bíróság tárgyalásai Pfalzban, Landau-ban 1833-ban , a Siebenpfeiffer Alapítvány írásai, 3. köt., Sigmaringen 1996.
  • Martin Baus: A német-francia határ, mint az üldözött palatinatei demokraták eltűnési pontja a 19. században, in: Saarpfalz, Blätter für Geschichte und Volkskunde, 1997/4, 5–20.
  • Martin Baus: Siebenpfeiffer Rheinbayern első kiadásáról , kommentár a Rheinbayern első kiadásának , Blieskastel 1999 fakszimilejéhez (Siebenpfeiffer portréjával).
  • Martin Baus: Siebenpfeiffer és Homburg , Homburg 2000.
  • Bernhard Becker:  Siebenpfeiffer, Philipp Jakob. In: Új német életrajz (NDB). 24. kötet, Duncker & Humblot, Berlin 2010, ISBN 978-3-428-11205-0 , 321. o. ( Digitalizált változat ).
  • Martin Baus (szerk.): Hatalom és szabadság - a demokrácia utcája Homburgban és Zweibrückenben. Útvonal társ . Homburg: Saarpfalz-Kreis, 2011. 196 p. ISBN 3-9807983-9-9
  • Lutz Frisch: Németország újjászületése. Neustadt-i polgárok és a Hambach-fesztivál 1832-ben . Neustadt: Neustadt járási csoport a Pfalz történelmi egyesületében, 2012. (A Neustadt járási csoport publikációs sorozata a Pfalz történelmi egyesületében; 16) ISBN 978-3-00-037610-8 .
  • Martin Baus: Philipp Jakob Siebenpfeiffer (1789–1845) és Johann Georg August Wirth (1798–1848) , in: Charlotte Glück / Martin Baus (szerk.): Law. Törvény. Szabadság - a pfalzsi felsőbb területi bíróság 200 éve, Zweibrücken, Koblenz 2015, 158–170.
  • Martin Baus: Philipp Jakob Siebenpfeiffer - a demokrácia harcosa az egyházban és a társadalomban , in: Saarpfalz. Blätter für Geschichte und Volkskunde 2018/1, 47–63. Oldal (más változatban még: Bernhard H. Bonkhoff (Szerk.): Muthig vorstiegfahren, Hozzájárulások a Pfalzi Egyházi Unió 200. évfordulójához, St. Ingbert 2018, 473-486. O.).
  • Heike Jung: Philipp Jakob Siebenpfeiffer a berni politikai színtér színészeként , in: Barbara Döhlemeyer / Heike Jung: A napóleoni törvényhozás a politikai vitákban Bernben és Hessenben, a Siebenpfeiffer Alapítvány kis sorozata, 18. évf., Homburg 2020, p 7-35. ISBN 978-3-9814460-6-7
  • Martin Baus: Philipp Jakob Siebenpfeiffer. In: Norbert Otto Eke (Szerk.): Vormärz-Handbuch, Bielefeld 2020, 925–980. ISBN 978-3-8498-1550-9 .
  • Martin Baus: Zürich? Algír? Bern! - Philipp Jakob Siebenpfeiffer repülése és száműzése. In: Wilhelm Kreutz (Szerk.): Németek a száműzetésben a Hambach-fesztivál és az 1848/49-es forradalom után. Thorbecke-Verlag Ostfildern, 2020 (= a Siebenpfeiffer Alapítvány írásai, 11. köt.), 27–50.

web Linkek

Wikiforrás: Philipp Jakob Siebenpfeiffer  - Források és teljes szövegek

Egyéni bizonyíték

  1. ^ Antje Gerlach: Német irodalom a svájci száműzetésben . Lostermann, Vittorio, 1975, ISBN 978-3-465-01042-5 , pp. 38 ( korlátozott előnézet a Google Könyvkeresőben).
  2. Az Állami Levéltár, a Bern kantoni Állami Kancellária közleménye, 2017. február 20