Pieta
.jpg)
A Pietà ( olasz a „jámborság, kár”, ettől latin domina nostra de pietate „mi úrnője kár”), más néven Vesper képet , a képviselete Mária a Mater Dolorosa (anyja bánat) a test a dátummal a a képzőművészetet, amelyet Jézus Krisztus levett a keresztről . Krisztus siralmával szemben Jézus teste mindig Mária ölében fekszik.
sztori
A Pietà motívumát a 14. század eleje óta használják a szobrászatban, és a régebbi kutatások az odaadó kép megalkotásához társítják . A jámborság történetének eredete abban rejlik, hogy fokozottabban összpontosítunk Krisztus kereszthalálára és anyja együttérzésére a fiával. A Vesperák formális eredetét a siralom többalakú ábrázolásában többször is megerősítik, de nem bizonyították. A Pietà a középkor egyik leghíresebb ikonográfiai ábrázolása .
A vesperás a legtöbb katolikus templomban megtalálható . A szenvedélynek szentelt órák liturgiája a 4. század óta ismert. A jelenet a keresztút állomásainak utolsó előtti állomását képezi ; ez az imádság fő tartalma Mária bánatainak emlékére . A név vesperás alapja az a gondolat, hogy miután a Descent a kereszt, Mary kapott a szervezet a fiát nagypéntek körüli időben az esti ima, vesperás .
Példák
A Pietà legkorábbi fennmaradt ábrázolásai a 14. század első évtizedeire nyúlnak vissza. A Naumburg ( Naumburgi székesegyház , 1330 körül), Erfurt ( Ursuline kolostor , 1340 körül) és Coburg ( Múzeum a Coburgi erőd körül, 1320 körül) és a Bodeni -tó környékéről ( Radolfzell , ma Freiburgi Ágoston -múzeum , kb. 1330). Az "örömteli Vesper -kép" faszobra, amelyet 1300 körül hoztak létre, magántulajdonban van Svájcban. Az úgynevezett Pietà Roettgen ( Rheinisches Landesmuseum Bonn ) keltezése , amely szintén az egyik legkorábbi vesperás kép lehet, még mindig vitatott. Talán volt egy valamivel idősebb Pietà az egyház a karmeliták a kölni (miután Gelenius egy lefolyó az 1298 említik).
A legismertebb művei közé tartozik ez a téma Michelangelo Pieta Szent Péter Bazilika ( Cappella della Pietà ) készült márvány , a befejezetlen Pietà Rondanini a Milan és a firenzei Pietà Palestrina, amelyet korábban is tulajdonítható, hogy Michelangelo . A Pietà Giovanni Bellini munkásságának középpontja . Egy példányát Michelangelo Pietà van a Saint Hedwig székesegyház a berlini .
Vannak három ábrázolások a bőr Pietà a fő plébániatemplom Szent Péter és Pál a Eschweiler a Rajna és a kegytemplom a Dieburg Hesse .
A 14. századi Blieskastel zarándok -kolostor Szent Kereszt kápolnájában található Pietà („ Szűzanya a nyilakkal ”) egyedülálló . A szoborban öt vas , középkori nyílhegy található . Szerint a legendás hagyomány, a nyilak lőttek a gonosz emberek . A vidéki népművészet példája a Dieffler Pietà .
A Pietà Jézus testével a Szomorú Szűzanya lábánál fekszik a linzi Friedenskirche -ben . 1923 -ban Adolf Wagner von der Mühl hozta létre .
Példa arra, hogy a Szomorúságos Szűzanyát néha balkezes asszonyként ábrázolják , megtalálható a Maria Elend zarándok kápolnában , ahol az 1744- ben létrehozott csodálatos képen, Maria Elend zarándok kápolnában , Krisztus testének feje megragadta a Boldogasszony a bal karját.
A párizsi Pietà ablak (Hôpital Laënnec) a 17. századból származik .
irodalom
- Walter Passarge: A német Vesper -kép a középkorban. Értekezés, Köln 1924.
- Wilhelm Pinder : Die Pietà (= művészettörténeti sorozat könyvtára, 29. kötet). EA Seemann Könyvkiadó, Lipcse 1922.
- Werner Körte : Német vesperák Olaszországban . In: Römisches Jahrbuch für Kunstgeschichte 1, 1937, 1–138.
- Elisabeth Reiners-Ernst: Az örömteli Vesper-kép és a Pietà-előadás kezdetei . Neuer Filser-Verlag, München 1939.
- Volker Probst: Képek a halálról: tanulmány a weimari köztársaság német háborús emlékművéről a Pietà motívum és annak profán változatai felhasználásával. Hamburg 1986, Wayasbah, plusz értekezés Hamburg 1986 ISBN 978-3-925682-03-2 .
web Linkek
Egyéni bizonyíték
- ↑ Beatrize Söding: Pietà . In: Walter Kasper (szerk.): Lexikon a teológiához és az egyházhoz . 3. Kiadás. szalag 8 . Herder, Freiburg im Breisgau 1999, Sp. 289 .
- ↑ Elisabeth Reiners-Ernst: Az örömteli Vesper-kép és a Pietà-előadás kezdetei . Szerk .: Bajor Bencés Akadémia. Filser, München 1939, p. 8. f. (ábra) .
- ↑ Thomas Strauch: A mítosz Blieskastel Vesper -képéről. in: Deutsche Steinkohle AG (szerk.): Évkönyv a Bergmannskalender számára 2008, 177–182.
- ^ Anton Brand: Adolf Wagner von der Mühl szobrász: eredete és munkássága , Rohrbach 2014, 90. o.
- ↑ Gustav Gugitz : Ausztria kegyhelyei a kultuszban és a szokásokban . Topográfiai kézikönyv a vallási folklór számára öt kötetben, Bécs 1958, 5. kötet, 177f.