Ralf Koerrenz

Ralf Koerrenz (született March 15-, 1963-as in Köln ) német pedagógus, teológus és tudomány vezetője. A jenai Friedrich Schiller Egyetem Társadalom- és Magatartástudományi Karán történelmi pedagógia és globális oktatás professzoraként oktat .

élet és karrier

Miután 1982-ben befejezte a középiskolát Mettmannban , Koerrenz előbb protestáns teológiát , később pedig neveléstudományt, németet és filozófiát is tanult a bonni egyetemen (időnként a wuppertali egyházi egyetemen is ). Az 1989-es államvizsga után 1991-ben a Bonni Egyetem Filozófiai Karán doktori fokozatot szerzett Philipp Eggers irányításával a "Landerziehungsheime a Weimari Köztársaságban" címmel. 1993-ban a Bonni Egyetem Protestáns Teológiai Karán doktori címet szerzett Henning Schröer melletti protestáns teológiából az ökumenikus tanulás témájában . Ezt a művet a Regensburgi Egyetem Katolikus Teológiai Karának Kurt Hellmich-díjjal (1994), a Caspar Olevian Society / Trier (1995) Caspar Olevian-díjával tüntették ki.

1996-ban elkészült Koerrenz habilitációs Mentora a Klaus Prange a Tübingeni Egyetemen az általános pedagógiai elméleti tanulmány a „szint elmélet oktatás”.

Miután kutatóasszisztensként és egyetemi oktatóként dolgozott Tübingenben (1992–1997), 1997-ben a jénai egyetemen történelmi pedagógiai professzort vett át, amelyet 2004-ben történelmi pedagógia és oktatáskutatás székévé alakítottak át.

Tudománymenedzsment

Koerrenz különféle funkciókban dolgozik a tudománymenedzsment területén. 1999 óta a Jenai Egyetem Társadalmi és Magatartástudományi Karának etikai bizottságának tagja. Igazgatója volt a Jenai Egyetem Neveléstudományi Intézetének (2002–2004), dékánhelyettes / tanulmányi dékán (2005–2007), valamint a Jenai Egyetem Társadalom- és Magatartástudományi Karának dékánja (2007–2004). 2010). 2007 és 2013 között a Jenai Egyetem Akadémiai Szenátusának tagja volt. 2016 óta a Jenai Egyetem Oktatási és Kulturális Intézetének igazgatója

2008-ban Michael Winkler oktatóval közösen megalapította a nemzetközileg orientált Oktatási és Kulturális Intézetet (IBK). Az intézet kutatásai során felveszi a hermeneutikai-kulturális-tudományos oktatási elmélet hagyományait, és megpróbálja ezt összekapcsolni a jelen kihívásaival (globalizáció, posztkolonializmus). Az oktatásban az intézet az oktatás - kultúra - antropológia (BKA) interdiszciplináris mesterképzését viseli , amelybe a Társadalmi és Magatartástudományi Kar mellett a Teológiai és Filozófiai Kar tanszékei is bekapcsolódnak.

Vezetői munkájának egyik fókusza strukturált doktori programok létrehozása. 2007 óta részt vesz a transzdiszciplináris Jena Graduate Academy fejlesztésében, amelynek igazgatóhelyettese. Ez a végzős akadémia egy ernyőszervezet a Jenai Egyetem összes strukturált doktori programjához, és egyúttal az összes doktorjelölt kapcsolattartója. 2008 és 2011 között Koerrenz létrehozta és vezette a doktori iskolát a Laboratory Enlightenment (DSLA) az azonos nevű kutatóközpontban (FZLA). 2011 és 2014 között a közép-németországi Protestáns Oktatási Hagyományok Állami Végzős Főiskoláját vezette . 2013- ban megalakult az Oktatási és Kulturális Intézettel szoros kapcsolatban álló Globális Oktatási Főiskola (KGB), amelyet azóta vezet.

Újságíróként számos tudományos sorozat szerkesztője és társszerkesztője. Társszerkesztője a pedagógiai és teológiai hitoktatási folyóiratnak (ZPT) és a bibliai teológia évkönyvének (JBTh). Az általa felügyelt kulturális és oktatási sorozatot Ferdinand Schöningh adja ki 2013 óta . Ő adja ki a sorozat Sources protestáns Oktatási History (QPBG) tanítványaival együtt Annika Blichmann és Alexandra Schotte az Evangelische Verlagsanstalt (EVA) Lipcsében. Garamond-Verlag Jena kiadja a Koerrenz kiadásában megjelent Pedagógiai reform (PRe), Pedagógiai reform a forrásokban (PReQ) és Pedagógiai tanulmányok és áttekintések (PSK) sorozatokat .

A történeti pedagógia és a globális oktatás tanszékén a "Pedagógiai reform" kutatóközpontot vezeti

kutatás

teológia

Koerrenzet Henning Schröer tanárának gyakorlati teológiai hermeneutikája alakítja, akinek hallgatói csoportjához Harald Schroeter-Wittke , Günter Ruddat, Gotthard Fermor és mások társulnak. A hermeneutikát a felvilágosult világfelfogásnak az egyéni szabadságra irányuló formájaként értjük. A Hermeneutika tehát sokkal inkább világnézet, mint módszer szűkebb értelemben. Egyrészt álláspontját az első parancsolat ( az első parancsolat mint oktatási axióma ) ihlette vallás teológiai kritikája alakítja. A tézis az, hogy a keresztény hit manapság lényegében a „pragmatikus ateizmus” szemléletében valósul meg. Eszerint az "oktatás" egy "protestáns modell", amelyben az összes belső világbeli tekintély kritikája az abszolútitás igényével és a saját életútjának egyéni felelősségével párosul.

Koerrenzet a vallás teológiai kritikája mellett a bibliai hagyományos motívumok gyakorlati teológiai értelmezése is érdekli. Például úgy értelmezi a Szentlélek Martin Bubert követő munkáját, hogy kommunikációelméleti és didaktikai szempontból legyőzi az emberek közötti „különbséget”.

pedagógia

Oktatási és teológiai műveinek egyesítő motívuma a vallás szkeptikus tekintélykritikája. Pedagógiai kutatásai egyrészt a nevelés és oktatás megértésének alapelméleti munkájára összpontosítanak a hermeneutikai vagy a bölcsészpedagógia hagyományaiban . Másrészt 25 éve foglalkozik elmélettel és a reformpedagógiai pozíciókkal .

Koerrenz úgy véli, hogy a modellek az oktatás, hogy továbbra is hatásos ma alapján ókorban . Ő azonosítja oktatási koncepciók, amelyek alapján ideológiakritikai és a felvilágosodás között szofisták az ókori Athénban, bizonyos áramok héber hagyomány ( A héber Paradigm of Education ). Az oktatás és a nevelés közötti kapcsolat nemcsak a célok szintjén, hanem mindenekelőtt a nevelési formák területén található meg. Az operatív pedagógia fogalmával kapcsolatban (Klaus Prange) érdekli, hogy ki közvetlenül vagy közvetve felelős a tanulási folyamatok irányításáért. Ez a struktúrákban és azokon keresztül végzett oktatás elemzéséhez vezet, amelyet az iskola és az evangélium kapcsolatának példájával rekonstruált.

A pedagógiai szempontból hatékony struktúrák iránti érdeklődés megtalálható a reformpedagógia iskolamodelljeiről szóló írásokban is. A munka középpontjában az iskolamodell kezelése áll: Jena terv és a vidéki oktatási központok ( Hermann Lietz , Bernhard Hell). Koerrenz az aláírásreform pedagógiát nemcsak értelmes korszakmegjelölésnek tekinti, hanem általában a pedagógia alapszerkezetére való hivatkozásként is. A reformpedagógia elméletében (2014) Koerrenz öt megközelítést különböztet meg. Először is, hogyan használják a "reform" és a "nem reform" közötti különbséget a pedagógia belső struktúrájára. Másodszor, a külső referenciák arról szólnak, hogy a reform motívuma hogyan kapcsolható össze a pedagógia és a kulturális változás között. Ezt a két szisztematikus megközelítést meg kell különböztetni a reformpedagógia három történelmi meghatározásától . Harmadszor : a reformpedagógiát fel lehet érteni válaszként a felvilágosodás nyomán bekövetkezett modernizációs hullámra. A negyedik megközelítésben a reformpedagógia a 20. század első harmadában az iparosodott modernségre adott klasszikus reakciónak bizonyul, végül a reformpedagógiát olyan kihívásnak kell tekinteni, amely a globalizált modernitásban élő embereket szembesíti a globalizáció problémájával. uniformizált egyéniség.

Kutatása mindig kapcsolódik a pedagógiai gyakorlathoz. Koerrenz a protestáns ifjúsági munkából ( ideiglenes otthon ) származik, amelyben hosszú évekig aktív volt integratív koncepciójú ifjúsági táborokban. Szoros kapcsolatban áll a német Landerziehungsheime Alapítvánnyal , amelynek érdekében és Barbara Windorf 2002-ben egy rugalmas Lietz Akadémiát alapítottak, mint továbbképző intézmény az otthonokban dolgozó tanárok számára.

Betűtípusok

Monográfiák

  • Reformpedagógia. Bevezetés , 2014, ISBN 978-3-5067-7536-8
  • Pedagógia. Bevezetés a kulcsszavakba ( Michael Winklerrel ), 2013, ISBN 978-3-8252-3866-7
  • Iskolamodell: Jena terv. Egy oktatási reformprogram alapjai , 2011, ISBN 978-3-506-77228-2
  • Hermann Lietz. Bevezetés központi szövegekkel , 2011, ISBN 978-3-506-77204-6
  • Reformpedagógia. Tanulmányok az oktatás filozófiájáról , 2004
  • Friedrich Bollnow Ottó. Oktatási portré (UTB), 2004
  • Iskola és evangélium. Tanulmányok a strukturális vallásoktatásról , 2003
  • A társadalmi nevelés alapja az ókori Izraelben , 2001
  • Ökumenikus tanulás , 1994
  • Ideiglenes otthon. A protestáns ifjúsági munka funkciójáról , 1993
  • A zsidóság mint tanuló közösség. Leo Baeck oktatási vallás-koncepciója , 1992
  • Vidéki oktatási otthonok a Weimari Köztársaságban , 1992, ISBN 3-631-44639-X
  • Hermann Lietz. A teológia és a pedagógia határának átlépése. Életrajz , ISBN 3-631-42355-1 , 1989

Szerkesztőségek

  • Globális oktatás mozgásban. Az oktatás éve a Hermann-Lietz-Schule Schloss Biebersteinben , 2015
  • Oktatási reform a globalizáció horizontján (Annika Blichmannal együtt), 2014
  • Szegénység és gyenge megkönnyebbülés. Protestáns perspektívák (Benjamin Bunkkal együtt), 2014
  • Az oktatás mint protestáns modell , 2013
  • Az oktatás kritikája. A pedagógia értelme (Jens Brachmannal és Rotraud Corianddal együtt), 2013
  • Egyház - oktatás - szabadság. Nyílt munka mint egy érett egyház mintája (Anne Stiebritz-szel együtt), 2013
  • Oktatási reform laboratórium: Jena, mint oktatási innovációs központ , 2009, ISBN 9783770548811
  • Kézi iskolai lelkigondozás, (Michael Wermke-kel együtt), 2008
  • Jena terve a nemzetközi iskolareform hálózatában , 2007
  • Úttörő munkák a felnőttképzésről (Elisabeth Meilhammerrel és Käthe Schneiderrel együtt), 2007
  • Martin Buber. Oktatás, az ember és a héber humanizmus képe (Martha Friedenthal-Haase-szal együtt), 2004
  • Jena-terv - Az iskolai oktatáson túl (Will Lütgert-tel együtt), 2001, ISBN 9783407252456
  • A reformpedagógusok vallása (Norbert Collmarral együtt), 1994
  • Prédikáljon dalokkal. Az énekprédikáció elmélete és gyakorlata (Jochen Remy-vel együtt), 1993.
  • Gyakorlati teológiai hermeneutika. Megközelítések - javaslatok - feladatok , ( Dietrich Zilleßennel , Stefan Alkier-rel és Harald Schroeter-Wittke-vel együtt), 1991

elemeket

  • Az első parancsolat mint oktatási axióma . In: Pädagogische Rundschau 46 (1992), 83-107
  • A tanulás hermeneutikája. A bibliai hagyomány antropológiai hivatkozása a valóságra . In: Évkönyv a bibliai teológiához 12. Bibliai Hermeneutika. Neukirchen 1998, 221-242
  • Az oktatás héber paradigmája . In: Zeitschrift für Pädagogik und Theologie 50 (1998), 331–342.
  • Oktatás az oktatás révén. Az európai kultúra oktatási paradigmáiról . In: Manuel Fröhlich et al.: Oktatás és kultúra. Illusztrációk. Jéna 2010, 19–51
  • Látens megnevezés. Keresztény tájékozódás keresése a jelen laboratóriumában . In: Olaf Breidbach et al. (Szerk.): Laboratóriumi felvilágosodás. München 2010, 87–112
  • A kommunikatív-advokációs pneumatológia különbsége - perspektívák . In: Szentlélek. Évkönyv a bibliai teológiához 24. Neukirchen 2011, 369–397
  • Pragmatikus ateizmus. A szabadság mint a protestáns oktatás vezérmotívuma . In: Journal for Education and Theology 65 (2013)

web Linkek