Hagyomány (történelem)
A történeti tanulmányokban a hagyomány olyan információ, amelyet - többnyire szóbeli vagy írásbeli formában - azzal a szándékkal továbbadnak, hogy a kortársakat , de mindenekelőtt az utókort a jelenről vagy a múltról tájékoztassák. Az Ernst Bernheim által kidolgozott forrástipológia és szisztematika szerint a hagyományos forrás megfelelője a maradvány , amelyet a történetírás szándéka nélkül hoztunk létre, többnyire időhöz kötött, gyakorlati megfontolásokból.
|
Hagyományos forrásként a szerző beszámol a múltról és a jelenről, ezáltal már kiválasztja, értékeli vagy összefoglalja. Bernheim a hagyományos forrásokat együttesen "riportoknak" nevezi. Ennek előnyei vannak a mai történészek számára, mivel gyorsabb áttekintést kapnak a történtekről, és megtudhatnak valamit a szerző ötleteiről. Hátránya, hogy a szerző hibásan, egyoldalúan vagy akár csalárd szándékkal írhat.
Hagyományforrások például a korábbi történészek beszédei, levelei, beszámolói, eredményprotokollok és történelmi munkák, amelyek ma már nem tekinthetők másodlagos irodalomnak .
Egy maradványt viszont eredetileg saját, időhöz kötött célból állítottak elő, például egy számlát, amelyet csak egy üzleti tranzakció dokumentálására szántak.
A megkülönböztetés a mindenkori történelmi kérdéstől függ, ami azt jelenti, hogy ugyanaz a forrás a kérdés függvényében maradvány vagy hagyomány lehet. Például az emlékmű az a kérdés, hogy az esemény, vagy az a személy, akire emlékeztet, a hagyomány, annak a kornak az emlékkultúrájához készült, amelyben megmaradt .
Forrás kritika a hagyomány , hogy rekonstruálják az eredeti változata a forrás révén szöveges kritika és forma kritika (például a bibliai szövegek, doktrinális mese, imakönyvek, mítoszok). Másrészt meg kell találnia a hagyományos események meghamisítását, amelyet a megvalósítási szándék, de az önámítás is okoz (vö. Ideológiai kritika ).
irodalom
- Johann Gustav Droysen : Történelem. Előadások a történelem enciklopédiájáról és módszertanáról , szerk. írta: Rudolf Huebner. R. Oldenbourg Verlag, München 1937, 38–84.
- Johann Gustav Droysen: A történelem vázlata, Lipcse 1868, 14–15. Oldal [1]
- Ernst Bernheim : Bevezetés a történelem tudományába . 3. kiadás, Walter de Gruyter, Berlin / Lipcse 1926, különösen a 104–132.
- Alfred Heuss : Maradványok és hagyomány. A történelmi források fenomenológiájáról . In: Archiv für Kulturgeschichte 25, 1934, 134–183.
- Ernst Opgenoorth , Günther Schulz: Bevezetés a modern történelem tanulmányozásába . 7. kiadás. Schöningh, Paderborn et al. 2010, 49–86
Egyéni bizonyíték
- ^ Ernst Bernheim: Bevezetés a történelem tudományába . 3. kiadás, Walter de Gruyter, Berlin / Lipcse 1926, 106–124.
- ↑ Például: Ernst Bernheim: Bevezetés a történelembe . 3. kiadás, Walter de Gruyter, Berlin / Lipcse 1926, 104. o.
- ^ Manfred KH Eggert : Őskori régészet. Fogalmak és módszerek. (= UTB 2092), 4. kiadás, A. Franke Tübingen / Basel 2012, ISBN 978-3-8252-3696-0 , 45. o.