Nicaea második zsinata

2. Nicaea -i zsinat 787.
szeptember 24. - október 23. 787
Nicaea
Által elfogadott
Összehívta Irén császárné
Hivatal

Irén császárné

Résztvevők 350 klerikus (2 pápai legátus )
tantárgyak
Dokumentumok

A második niceai zsinat volt hívja a császárné Irene a 787 a város Nicaea (jelenleg İznik / Törökország ) délkeletre Konstantinápoly . Ez egy ökumenikus zsinat , mint mellett ortodox püspökök is küldött a római katolikus egyház is részt vett.

tanít

A Hagia Sophia Nicaeában

A második niceai zsinat tette, vagy szükséges az istentisztelet , de nem az istentisztelet az ikonok a tabudöntögető vita , de csak bizonyos feltételek mellett.

A zsinat az egyház hagyományaira hivatkozva meghatározta:

"... mind az értékes és éltető kereszt alakját, mind a tiszteletre méltó szent képeket be kell mutatni, mind színekkel festve, mind mozaikszerűen, mint bármely más alkalmas anyagból, Isten szent templomaiban, szent edényeken és köntösök a falakon és a paneleken, mint a mi Urunk, Istenünk és Megváltónk, Jézus Krisztus, valamint Szeplőtelen Úrnőnk, a szent Theotokos, a tiszteletreméltó angyalok és minden szent és áldó ember képe.
Mert minél gyakrabban látja őket képileg, annál inkább arra ösztönzik őket, akik ránéznek, hogy emlékezzenek archetípusukra, sóvárgjanak utánuk, és csókokkal és megtisztelő imákkal kínáljanak. Nem azért, hogy valódi imádatot adjunk nekik, abban az értelemben, hogy higgyen bennük, ami csak az isteni lénynek köszönhető!
A kép tiszteletét átadják az eredetinek, és aki imádkozik egy képhez, valójában imádkozik ahhoz, ami rajta van. "

Ebben a tanács lényegében Damaszkuszi János érvelését követte . A bálványromboló tanácsa Hiereia a 754 nyilvánították érvénytelennek, és egy „ál szinódus”.

Az állásfoglalások dogmatikus része a püspökök megválasztására vonatkozó rendelkezéseket is tartalmaz :

„… A püspöki tisztségre jelentkezőknek ismerniük kell a zsoltárt, és képesnek kell lenniük a bibliai szövegek értelmezésére .
A püspököt, papot vagy diakónt a világi fejedelmek választása érvénytelen marad. […] A püspököket egy egyházi tartomány minden püspökének választania kell, külső akadályok esetén legalább három püspök jelenlétében. A felszentelésnek akkor kell megtörténnie, amikor a többiek írásos beleegyezésüket adták. Ennek felügyelete a megfelelő metropolitané . "

Ezenkívül számos fegyelmi szabályt adtak ki vagy hajtottak végre:

Fogadás és bővítések

17. századi ikon a moszkvai Novodevichy kolostorból

A zsinatot a hetedik ökumenikus zsinatnak tekintik a katolikus egyházban , az ortodox egyházakban és az ókatolikus egyházban . A keleti egyházak október 11. és 17. között tartják a vasárnapot „Nicaea hetedik zsinatának apáinak vasárnapjaként”, és a következő szavakkal emlékeznek meg a Troparionban : „ Apáinkat csillagokká tettétek a földön, és rajtuk keresztül mindannyiunknak valódi hitet . ”A protestantizmusban döntéseit nagyon különbözőképpen ítélik meg, az alapvető elismeréstől a nyílt elutasításig.

Nagy Károly , akit nem kérdeztek meg, bírálta I. Hadrianus pápát a római egyház részvételéért ebben a zsinaton, mert azon a véleményen volt, hogy Irén császárné mint nő visszatartja a vallási kérdéseket, és egyébként is, különösen ezekben az ügyekben, mindig az utolsó szót akartam. Ezenkívül a szót megbízható igazságforrásnak tekintette, mint a képet. Végül a Libri Carolini szerzőjére , a spanyol Theodulf von Orléansra gyakorolt ​​hatások szerepet játszhattak az imázsellenes iszlám révén. Ez ahhoz vezetett, hogy a frank frank elítélte a képek imádatát a frankfurti zsinaton 794 -ben .

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ Stefan Weinfurter : Nagy Károly - A szent barbár. Piper-Verlag, München és Zürich 2013, 213–215.

irodalom

  • Erich Lamberz (szerk.): Concilium universale Nicaenum secundum. Concilii Actiones I - III (Acta Conciliorum Oecumenicorum 2,3,1), Berlin, New York 2008.
  • Johannes Bernhard Uphus: A Nicea második zsinatának horosai 787. Értelmezés és kommentár a tanácsi aktusok alapján, különös tekintettel a képek kérdésére. (A Tanács története, B sorozat: Vizsgálatok), Verlag Ferdinand Schöningh, Paderborn 2004.
  • A Hiereia ikonoklasztikus szinódusa 754. Bevezetés, szöveg, fordítás és horrorjuk kommentárja T. Krannich, Chr. Schubert és C. Sode, valamint A. von Stockhausen hozzájárulása az epistula ad Constantiam of Eusebius of Caesarea -hoz. STAC 15, Tübingen, 2002.
  • Panayotis A. Yannopoulos: A konstantinápolyi második zsinattól (553) a második nicaea-i zsinatig (786-787). In: Giuseppe Alberigo (szerk.): A tanácsok története. Wiesbaden 1998, 161-168.
  • Erich Lamberz: A VII. Ökumenikus Tanács püspökeinek névsorai (Nicaenum II). Bajor Tudományos Akadémia, Phil.-hist. Osztály, értekezések NF 124, München 2004
  • Antonio Calisi, I Difensori Dell'icona: La Partecipazione Dei Vescovi Dell'italia Meridionale Al Concilio Di Nicea II 787, Createspace Independent Pub 2017, ISBN 978-1-978401-09-9

web Linkek