Adam von Bodenstein

Adam von Bodenstein (* 1528 in Kemberg közelében Wittenberg ; † február 1577-ben a bázeli ) német orvos és alkimista . Században fontos felső-rajnai paracellistának tartják .

Élj és cselekedj

Andreas Bodenstein teológus , Karlstadt és felesége, Anna von Mochau (* kb. 1507), seegrehnai fiaként született . Volt négy testvére, Johannes (* 1523), Dániel (* 1539), Küngold (* 1573) és Jakob, valamint egy nővére, Gertrud. Nős volt Esther von Bodenstein (1547–1564), született Wyss; mindkettőjüknek volt Salome Schwartz lánya, született Bodenstein (született: 1551. január 15.). Második házasságában feleségül vette Maria Jacobea Schenck zu Schweinsberget (1565-1618), aki a Meiningen melletti Sinnershausenből származott, és akinek testvéreivel ismerős volt. Az egyik testvér adott tanyát Bázel közelében, amelyet elhanyagolt, így sógora 1576-ban panaszt tett a bázeli tanácsnál.

Adam Bodenstein Bázelben nőtt fel. Apja valószínűleg Heinrich Bullingerhez is elküldte Zürichbe (1541). Bázelben Joseph Stöckle orvos révén került kapcsolatba a gyógyszerrel. Az egyetemen tanult (1537-ben iratkozott be, 1546-ban Baccalaureus, 1548-ban Magister artium), Freiburgban, Lipcsében és Mainzban, és 1550-ben Ferrarában szerzett doktori címet. 1551-ben Bécsben volt. 1553-tól a tudomány és a filozófia iránt érdeklődő gróf Ottheinrich nádort , aki az akkori egyik legfontosabb könyvtárat ( Bibliotheca Palatina ) építette, az orvostudomány és a filozófia területén veleszületett szolgaként szolgálta. A gróf Palatinus és választófejedelem egyben első fiának keresztapja is volt. A tartózkodás Neuburg an der Donau és Adolph Hermann Riedesel és Alzey bizonyítani lehet. Neuburgban tanulmányozta az ott található Paracelsus-birtokot is. Gróf Nádor szolgálatában Agrippa von Nettesheim által lefordította és elmagyarázta az Occulta Philosophiát (a mű elveszett). 1556 körül egy bázeli paracella orvos gyógyította betegségét (ahová abban az évben visszatért), elkezdett alkímiával foglalkozni (a gyakorlatban desztillátort használt ), és a Paracelsus (ab 1559). 1558-ban felvették a bázeli egyetem Consilium facultatis medicae-jába . Ugyanebben az évben Bolzanóban volt. Bázelben a kálvinisták oldalán állt (a Théodore de Bèze híve volt ) vallási vitákban, és ellenezte a liberálisabb áramlatokat Sebastian Castellio körül . Gyakran járt a frankfurti vásáron, ahol az őket meglátogató főnemesség egy részével is foglalkozott. Mivel számos Paracelsus-írást szerkesztett "ismeri" a bázeli orvosi karot, és mivel a Paracelsus követőjeként ellenezte a Baselben is túlsúlyban lévő orvosi tanítást, 1564 január végén kizárták a "Facultet és Consilio" -ból. 1566-ban az augsburgi Reichstagban volt, és Michael Toxites paracellistával próbált befolyást szerezni Maximilianus császárra . Akkoriban mindkettőt a Paracelsisták fő képviselőinek tartották.

1572-ben bázeli polgárként (1564-ig csak bázeli állampolgár volt) és Pratteln várának uraként említik . 1572/73-ban Pierre de Grantrye francia nagykövet csalárd aranykészítés miatt pert indított Bodenstein ellen (ő is kísérletezett Grantrye-vel, és ettől kapott aranyat és ezüstöt alkímiai kísérletekhez). Állítólag szellemet varázsolt annak megfelelően, ahogy Bodenstein kijelentette az egyik paracelliai írást ( Coelestis philosophia ). Ennek során Gerhard Dorn jelent meg Bodenstein ellen.

Kezdetben hagyományos galenistaként publikált, asztrológiai orvosi szakirodalmat is kiadott. 1577-ben megjelent Lucas Gauricus Prognostika (jóslatok) német fordításban. Mielőtt Paracelsushoz fordult, a régebbi alkímia értelmében is publikált (Keresd a bölcsek kövét, 1559, bevezetés Arnaldus de Villanova egyik alkímiai írásához). Adam Bodenstein a korai német paracellizmus vezető vezetőjeként 1560-tól kezdve több mint negyven paracelliai írást tett közzé, amelyek jelentősen hozzájárultak a paracellizmus megjelenéséhez és további fejlődéséhez. Kiadásai még a korabeli szabványok szerint is rosszul teljesítenek, de Gerhard Dorn és Michael Toxites Paracelsus-kiadásaival jelentősen elősegítették Paracelsus tanításainak terjesztését. Dorn és Toxites (akit a paracella orvoslásban tanított) meglátogatták Bázelben, és Georg Forberger is találkozott vele Bázelben, akinek rendelkezésére bocsátotta azokat az írásokat is, amelyeket Pietro Perna Paracelsus kiadásában használt . Kapcsolatai voltak a paracellista Leonhard Thurneysserrel és a Paracelsus szerkesztőjével, Johann Huserrel valószínűleg ő is befolyásolta, amikor az 1560-as években Baselben tanult.

Ezen kívül az orvostudományban publikált a köszvényről (Podagra), és a Paracelsus-írások mellett később csak filozófiai tanácsokat adott a pestis elleni küzdelemről (1577).

1577 februárjában meghalt a bázeli pestisben . Ez már 1564-ben tombolt Bázelben, ahol annak idején felesége és sok gyermeke áldozatává vált (ő maga akkor Frankfurt am Mainba költözött). Egykori ellenfele, Theodor Zwinger idősebb írta a temetési mottót , aki időközben paracellistává vált, és Bodensteint dicsérte első, leghűségesebb és legjobb tolmácsának és fordítójának.

Bodenstein kiadott egy szótárt a Paracelsus írásainak magyarázatára ( Onomasticon Paracelsicum , Strasbourg 1566, új kiadás, Basel 1575).

irodalom

web Linkek

Egyéni bizonyíték

  1. ^ Wilhelm Kühlmann, Joachim Telle, Der Frühparacelsismus, De Gruyter 2013, 1. kötet, 104. o.
  2. ^ Hans Ulrich Bächtold: Karlstadt. In: Svájc Történelmi Lexikona . 2007. augusztus 2., Megtekintve 2020. október 2 .
  3. Carlos Gilly, Bodenstein cikk a Hist. Svájci lexikon
  4. Kühlmann, Telle, Frühparacelsismus, 1. kötet, 107. o
  5. Adam von Bodenstein: Onomasticon, Auslegunge heymlicher Paracelsischer szavak. In: Paracelsus: Opus chyrurgicum. Strasbourg 1566

6. Adam von Bodenstein: A legtapasztaltabb Medici Aureoli Theophrasti Paracelsi rabolja el Schreyben a betegektől, amennyire csak van S. Veyts Thantz, eső beteg napok, melankólia és ostobaság tc. sampt neki warhafften curen. Bázel, si 1567