Adriaen Brouwer

Adriaen Brouwer portréja, Anthonis van Dyck rajza

Adriaen Brouwer (* 1605 vagy 1606 valószínűleg Oudenaarde-ban , Flandriában ; † 1638. február 1. előtt Antwerpenben ) flamand festő volt, aki a 17. század első felében tevékenykedett Flandriában és a Holland Köztársaságban .. Brouwer a műfajfestés fontos újítója volt a parasztok, katonák és más „alsóbb osztályú” emberek élénk ábrázolása révén, akik ivással, dohányzással, kártyázással vagy kockával játszottak, verekedtek, zenéltek stb. Brouwer hozzájárult a Tronies műfaj fejlődéséhez, azaz. H. Fej- vagy arcvizsgálatok, amelyek megvizsgálják a kifejezések sokféleségét. Élete utolsó évében tragikus intenzitású tájakat készített. Brouwer munkája fontos hatással volt a flamand és holland műfajfestők következő generációjára.

Élet

Adriaen Brouwer korai életével és karrierjével kapcsolatban még mindig számos megoldatlan kérdés merül fel. A holland életrajzíró Arnold Houbraken tartalmazott számos téves állítások és ötletes történeteket Brouwer könyvében De Groote schouburgh der Nederlantsche konstschilders en schilderessen (3 térfogat, Amsterdam 1718-1719). Houbraken legszembetűnőbb hibája az volt, hogy Brouwer szülőhelyét Haarlemként azonosította a Holland Köztársaságban, és Frans Hals urat.

A keserű ital , 1636/38

Ma már általánosan elfogadott, hogy Brouwer 1605-ben vagy 1606-ban született a flandai Oudenaarde-ban. Apja, akit Adriaennek is hívtak, gobelintervezőként dolgozott Oudenaarde-ban, abban az időben a gobelingyártás fontos központjaként Flandriában. Az apa szegénységben halt meg, amikor a fiatalabb Adriaen csak 15-16 éves volt. Brouwer ekkor már elhagyta apja otthonát.

Brouwer 1622-ben Antwerpenben dolgozott. 1625 márciusában Adriaen Brouwer-t bérelték Amszterdamban, ahol Barend van Someren festőművész, egy másik flamand művész fogadójában szállott meg, aki letelepedett Hollandiában. Brouwert 1626. július 23-án közjegyzői tanúként is elfogadják, amikor aláírta Barend van Someren és Adriaen van Nieulandt nyilatkozatát az amszterdami festmények eladásáról. Lehetséges, hogy ekkor már Haarlemben élt, és a haarlemi De Wijngaertranken retorikai kamrában dolgozott .

A dohányosok (1636)

Brouwer 1631-ben visszatért szülőföldjére, Flandriába, ahol abban az évben mesterként fogadták el a Szent Lukács Céhben , még mielőtt antwerpeni állampolgár lett volna. 1634-től 1638 januárjában a pestis általi haláláig Antwerpenben élt Paulus Pontius metszővel. A művész neve rendszeresen szerepel az antwerpeni nyilvántartásokban, főleg a különböző adósságainak rendezése kapcsán. Élete során úgy tűnik, műfaji festményei nem voltak túl drágák, mivel annyira szorongatta, hogy 1632-ben szegény háztartási tárgyait elvették hitelezőitől. Talán életmódja is hozzájárult vagyonának összeomlásához. 1633-ban bebörtönözték, feltehetően politikai bűncselekmény miatt. Az antwerpeni fellegvárban található pékséget, ahol bebörtönözték, Joos van Craesbeeck pék elűzte . Úgy gondolják, hogy Brouwer és van Craesbeeck ez idő alatt találkoztak. Cornelis de Bie kortárs flamand életrajzíró Het Gulden Cabinet című könyvében szereplő információk alapján úgy gondolják, hogy van Craesbeeck ez idő alatt Brouwer tanítványa és legjobb barátja lett. De Bie kapcsolatukat „Soo d'oude songhen, soo pypen de jonghen” néven írta le (ahogy az öregek énekelték, úgy a fiatalok is csicseregtek). Van Craesbeek korai munkájának stílusbeli hasonlóságai Brouwer műveivel látszólag megerősítik egy ilyen hallgatói testületet.

1634. április 26-án Adriaen Brouwer Paulus Pontius híres rézmetsző házában tartózkodott, mivel a két férfi szoros barátságba került. Ugyanebben az évben a pár csatlakozott a Violieren helyi retorikamrához. Úgy gondolják, hogy Brouwer Kövér ember vagy Luxuria (Mauritshuis) festménye , amely a kéj halálos bűnét jelentheti, szintén Paulus Pontius portréja.

Mezőgazdasági termelő küzd a kártyajátékon

A korai életrajzírók leírják, hogy Adriaen Brouwer és művészbarátjai idejük nagy részét a helyi tavernákban ünnepelték, amelyeken gyakran részt vettek művésztársak. Brouwer a Dohányzók (1636 körül, New York-i Metropolitan Museum of Art) nevű kocsmajelenetet festette, amely önarcképet tartalmazott Jan Cossiers , Jan Lievens , Joos van Craesbeeck és Jan Davidsz portréival együtt . de Heem képviseli. A baráti társaság azért látható, mert egy asztal körül ülnek és dohányoznak. Brouwer a figura középen, a nézővel szemben. Ez a fajta csoportkép az öt érzék egyikének (jelen esetben az ízérzékelés) kettős ábrázolása.

Állítólag oldott életmódja és az alacsony életmódú alanyok iránti hajlandósága ellenére társai nagyon tisztelték Brouwert, például azt, hogy Rubens halálakor 17 mű volt Brouwer tulajdonában, amelyek közül legalább egyet Rubens Brouwer előtt szereztek be személyesen megismerte. Rembrandt gyűjteményében Brouwer festményei is voltak.

A szag

1635-ben Brouwer Jan-Baptist Dandoy-t (aktív 1631-1638) vette az egyetlen hivatalosan regisztrált hallgatójává. Adriaen Brouwer Antwerpenben halt meg 1638 januárjában. Néhány korai életrajzíró korai halálát pártéletéhez és alkoholfogyasztásához kötötte. Houbraken viszont halálát a pestisnek tulajdonítja. Ennek bizonyítéka, hogy maradványait eredetileg tömegsírba temették. Egy hónappal, 1638. február 1-jén bekövetkezett halála után, ünnepélyes szertartás után, művészbarátok kezdeményezésére és költségére, valamint jelenlétében testét újratemették az antwerpeni karmelita templomba.

Művek

Tábornok

Brouwer otthagyott egy kis művet, amely körülbelül 60 alkotást tartalmaz. Kevés műve van aláírva, míg egyik sem keltezéssel. Mivel Brouwert az ő ideje alatt jórészt másolták, utánozták és üldözték, a művek Brouwer-hez való hozzárendelése olykor bizonytalan vagy ellentmondásos. Csak a tanyasi és vendégfogadói életből származó jeleneteket, paraszti táncokat, kártyázókat, dohányosokat, ivókat és harcokat festett, amelyeket a jellemzők nagy elevensége és a koncepció sziporkázó zsenialitása jellemez. Brouwer a Tronies nemzetség fejlődéséhez is hozzájárult , azaz H. Fej- vagy arcvizsgálatok, amelyek a kifejezés sokszínűségét vizsgálják. Pályafutásának utolsó néhány évében néhány tájat készített. Brouwer szerzeményei szinte mind kis formátumban készülnek.

Brouwerre Dirck Hals , a műfajfestő volt hatással , aki Haarlemben tevékenykedett, és Frans Hals testvére . Brouwer stílusfejlődése nem követhető bizonyossággal. Az állítások szerint élénk természetes színeket az 1620-as években festettek. 1630 körül Brouwer palettája erős hajlamot mutatott a barna, a szürke és a zöld iránt. A festő szabad, vázlatos festési stílusú volt, és vékonyan felvitte a festéket. A színvilág differenciáltabbá válik egyes vezető hangok javára. A szokásos okker alaptónus visszafojtja a figurákat. Egyik művében, a "Gastwirt" (München, Alte Pinakothek ), az a benyomás keletkezik, mintha a fő színek ragyognának ki magukból. Minden világos-sötét festmény jellemzőit az átadott színminőségek támasztják alá. Brouwer haarlemi tartózkodása után a röpke festési stílusok és a laza festék felvitele a tervezés technikai eszköze.

Kocsmában

Jelentős hatást gyakorolt nemcsak tanítványára, Joos van Craesbeeckre , hanem David Rijckaertre , az ifjabb Teniersre és a holland Adriaen van Ostade-ra, Cornelisre és Herman Saftlevenre is . Munkája ismét nagy figyelmet kapott az impresszionizmus térnyerésével.

Műfajfestés

Műfaji jelenetei parasztokat, katonákat és más „alsóbb osztályú” embereket ábrázolnak, amelyek különféle rosszindulatú formákkal foglalkoznak, például italozással, dohányzással, kártyázással vagy kockával, verekedéssel stb. Úgy tűnik, hogy kompozícióinak egyetlen célja a gonoszság lényegének bemutatása.

Még mindig vita tárgya, hogy erkölcsi üzenetet akart-e közvetíteni. Úgy tűnik, hogy fokozatosan csak az általa ábrázolt emberek arckifejezésének valósághű reprodukciója érdekelte, amikor olyan érzelmeket éltek át, mint a fájdalom, a düh, az undor és az öröm. Ez különösen megmutatkozik számos, bárverekedésről készült festményén, mint pl B. a gazdák és a veszekedő kártyajátékosok közötti verekedés (mindkettő a müncheni Alte Pinakothekben). Ezek a kompozíciók megmutatják, hogyan tükröződik a harag különböző stádiumaiban és formáiban a vitatkozó emberek arckifejezéseiben. Úgy tűnik, hogy Brouwer ezeket a kirohanásokat nem keresztény bűnnek, hanem az önuralom hiányának kifejezőjeként mondja el. Ez a nézet valószínűleg Seneca etikai elképzelésein alapult , amelyeket Justus Lipsius flamand filológus és humanista fedezett fel újra , és neosztózikussá fejlődött . Ezeket az új ötleteket széles körben elfogadták Antwerpen humanista körében, amelybe Brouwer is beletartozott.

Dohánybár

Brouwer 1620 körül Hollandiában tevékenykedett. A paraszti festészet műfaja jórészt idegen volt a holland festészettől, és csak a hollandiai flamand művészek művelték. Brouwer egyik 1620-as évekbeli műve a Bauernfest ( Kunsthaus Zürich ). A színeket többnyire töredezett kiegészítő kontrasztban használják, a témától függően. A fény miatt a színek telítettnek tűnnek, általában egy vagy két alak kerül előtérbe. Az összetételt az ábrák világos körvonalai tartják egyensúlyban. Brouwer műve tehát egyértelműen kiemelkedik kortársaiétól. A kisebb alakcsoportokra való koncentráció lényegében mentes a manierista kompozíciós sémáktól. Brouwer ilyen jellegű ábrázoláson dolgozott hollandiai tartózkodása alatt, amint az a Moerdijk-gazdák képén látható ábrákon is látható (New York, Markus Collection, Scarsdale).

Portrék és trónikák

Adriaen Brouwert a portréfestés fontos újítójának, a flamand és a holland művészet kiemelkedő műfajának tekintik.

Fiatal férfi arcát húzza

Leghíresebb csoportos portréja egy kocsmában található, és a The Smokers néven ismert (kb. 1636, The Metropolitan Museum of Art, New York). A jelen cím ellenére a jelenet Adriaen Brouwer művésztárs Antwerpenben élő csoportos portréja. Nem mindegyiket lehetett pontosan azonosítani. Brouwer a bal oldali második alak, a nézővel szemben. Tágra nyitotta a szemét, jobb kezében egy söröskorsót tart, és füstöt fúj ki a pipájából. A jobb szélső alakot Jan Davidsz-nek hívták. de Heem azonosította. A többi művészt nem sikerült pontosan azonosítani, de úgy gondolják, hogy Jan Lievens az ember a szélsőbaloldalon, Joos van Craesbeeck a középső, Jan Cossiers pedig a jobboldal második embere. A dohányos az „oldott” művészportrék műfajába tartozik, amelyek a 17. században jelentek meg holland és flamand műfajban. A műfaj a "pictor doctus" reneszánsz ideáljának megfordítása volt; H. a művész mint értelmiségi és úriember. Ezt az ideált váltotta fel a pazar művész új modellje, akit kreatív inspirációja és tehetsége különböztet meg. Ezek az (ön) portrék hangsúlyozták a művészek oldódó jellegét azáltal, hogy asszociációkat váltottak ki olyan hagyományos erkölcsi témákkal, mint az "öt érzék", a "hét halálos bűn" és a "tékozló fiú a kocsmában". A dohányosok , Bouwers képviseli az ízérzés.

Gazda kétmesterrel és korsóval

Brouwer fontos szerepet játszott a " Tronie " műfaj fejlődésében . A "tronie" kifejezés tipikusan olyan figuratanulmányokra utal, amelyek nem azonosítható személyt ábrázolnak, hanem a kifejezés változatait vizsgálják. Mint ilyen, a trónikák a tájképi műfajfestés egyik formája. Adriaen Brouwer kifejező tehetsége miatt hozzájárult ehhez a műfajhoz. Munkája arcot adott az alsóbb osztály alakjainak azáltal, hogy lehetővé tette, hogy felismerhető és élénken kifejezhető emberi érzelmek - veszély, öröm, fájdalom és öröm - áramljanak képeikbe. Munkája fiatal férfi, aki felhívja a Face (kb 1632/1635, National Gallery of Art) azt mutatja, egy fiatal férfi egy szatirikus és gúnyos mozdulat humanises neki, de ő meghívójának visszavonásakor jelenhet meg. Brouwer erős festék alkalmazása ebben a kompozícióban jellegzetesen rövid, modulálatlan ecsetvonásaival fokozza a drámai hatást.

A műfajfestők gyakran visszatértek az öt érzék allegóriájának régi témájához, létrehozva az öt érzéket vagy a hét halálos bűnt reprezentáló tróniasorozatot. Brouwer az öt érzéket vagy a hét halálos bűnt ábrázoló műfajportrék sorozatát is festette. Példa erre a Kövér ember vagy a Luxuria festmény , amelyről úgy gondolják, hogy Paulus Pontius portréja, valamint a kéj halálos bűnének ábrázolása (latinul "Luxuria").

Tájképek

Brouwer vidéki jelenetei mellett néhány késői tájat festett. Légköri és laza festésűek. Ezek a tájak olyan kortárs tájképfestőkre voltak hatással, mint Lodewijk de Vadder, akinek dűne táját az utazókkal és egy kutyával egy öböl menti ösvényen egyértelműen Brouwer dunastája inspirálta a holdfény (Gemäldegalerie, Berlin).

Művek (válogatás)

A kvatt
Dűne táj a holdfényben , 1635–1637, Gemäldegalerie , Berlin

irodalom

  • Wilhelm Schmidt : Adrian Brouwer festőművész élete . Lipcse 1873 ( digitalizált ).
  • Wilhelm Schmidt:  Brouwer, Adriaen . In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). 3. kötet, Duncker & Humblot, Leipzig 1876, 366-368.
  • F. Schmidt-Degener. Adriaen Brouwer et son évolution artistique . Brüsszel, 1908.
  • Wilhelm von Bode : Adriaen Brouwer . Berlin, 1924.
  • Erich Höhne. Adriaen Brouwer . Lipcse: VEB EA Seemann, 1960.
  • Gerhard Knuttel: Adriaen Brouwer: a mester és munkája . Hága: Boucher, 1962
  • Ingrid Wenzkat: Adriaen Brouwer . Verlag der Kunst, Drezda, 1979
  • Margret Klinge: Adriaen Brouwer, David Teniers a fiatalabb . Kiállítási katalógus, London, New York, Maastricht: Noortman & Brod, 1982.
  • Konrad Renger: Adriaen Brouwer és a holland paraszti műfaj 1600–1660 . Kiállítási katalógus, Alte Pinakothek, München: Hirmer, 1986, ISBN 3-7774-4260-7 .
  • Konrad Renger. - Brouwer, Adriaen. Grove Art Online. Oxford Art Online. Oxford University Press. Web. Konrad Renger, Craesbeeck [Craesbeke], Joos van, Grove Art Online. Oxford University Press. Web. 2020. november 10.
  • Karolien de Clippel: Adriaen Brouwer, Portréfestő: Új azonosítások és ikonográfiai újdonság : Simiolus. Netherlands Quarterly for the History of Art, Ed. Stichting voor Nederlandse Kunsthistorische Publicaties, 30. évf. (2003), No. 3/4, 196-216. JSTOR 3780916
  • Timmermans, Felix: Adriaan [sic] Brouwer , Wiesbaden (Insel-Verlag), 1951, regény

Egyéni bizonyíték

  1. A név alternatív írásmódjai: Adriaan Brouwer, Adriaen Brauwer, Adriaen de Brauwer
  2. ^ A b Adriaen Brouwer RKD honlapja - Nederlands Instituut voor Kunstgeschiedenis
  3. a b c d e Konrad Renger. - Brouwer, Adriaen. Grove Art Online. Oxford Art Online. Oxford University Press. Web. Konrad Renger, Craesbeeck [Craesbeke], Joos van, Grove Art Online. Oxford University Press. Web. 2020. november 17.
  4. a b c d e f g h i Matthias Depoorter, „Adriaen Brouwer” a barokknál, Dél-Hollandiában
  5. B a b c d e Ingrid A. Cartwright, Hoe schilder kapa vadász: Oldja fel az önarcképet a tizenhetedik századi holland és flamand művészetben , tanácsadók: Wheelock, Arthur, PhD, 2007-es disszertáció, Marylandi Egyetem, Maryland Egyetem (College Park, Md.), P. 8.
  6. a b c d e F. J. Van den Branden, „Adriaan de Brouwer en Joos van Craesbeeck”, Dela Montagne, 1882
  7. ^ JHW Unger, 'Adriaan Brouwer te Haarlem', Oud-Holland 2 (1884), p. 161-169
  8. ^ Liechtenstein, a Fejedelmi Gyűjtemények , Metropolitan Museum of Art, 1985, p. 304-305
  9. ^ Konrad Renger, Craesbeeck [Craesbeke], Joos van, Grove Art Online. Oxford University Press , Web. 2016. január 3.
  10. B a b c d Carolien de Clippel; Adriaen Brouwer, Portréfestő: Új azonosítások és ikonográfiai újdonság , in: Simiolus: Netherlands Quarterly for the History of Art, 30. évf., No. 3/4 (2003), Stichting Nederlandse Kunsthistorische Publicaties, 196–216.
  11. ^ Adriaen Brouwer, A dohányosok . A Fővárosi Művészeti Múzeum
  12. ^ Brouwer, Adriaen, A fiatal arckép , Nemzeti Művészeti Galéria
  13. Lodewijk de Vadder, kiterjedt dűne táj utazókkal és kutyával a Lawrence Steigrad Képzőművészet bemeneténél lévő ösvényen

web Linkek

Commons : Adriaen Brouwer  - Album képekkel, videókkal és hangfájlokkal