Vagy

Aither vagy Aether ( ógörög Αἰθήρ Aithḗr ) van a görög mitológiában a megszemélyesítője a „felső ég”, amely azt gondolták, hogy az ülés a fény és az istenek.

Az orfikus himnuszokban ő a világ lelke és minden élet eleme. Amíg a archaikus , a gondolat érvényesült a görög vallás , hogy a lélek felemelkedik a aither míg a test ereszkedik a Gaia .

mítosz

Szerint a Hésziodosz teogóniát , ő a fia Erebos és Nyx és testvére Hemera , mint ahogy az a Cicero .

A kozmogónia a orfikusok , ő a fia Chronos és Ananke és testvére Káosz és Erebos . A Káosz és Phanes orfikus argonautikája szerint . Chronos előhozta a szélcsendes vagyont és a káoszt. A káosz, az üreges tér szilárd talaj nélkül, és Aither elvált Phanes megjelenése után.

A Alkman , Callimachos és Cicero, Uranos kiderül belőle, és Arisztophanész ő az apja a Nephelai (felhők).

Abban Hyginus ő származik Káosz és a testvére Erebos, Hemera és Nyx. Von Hemera Gaia , Uránosz és Thalassa apja . Gaia ő az apja a daimones Dolor (fájdalom), Dolus , Ira (düh), Luctus (szomorúság), Mendacium (hazugság), Iusiurandum (eskü), Ultio (bosszú), Intemperantia (mértéktelenség) Altercatio (veszekedés) , Oblivio (Oblivion), Socordia (lustaság), Timor (félelem), Superbia (büszkeség), Incestum (kéj) és Pugna (küzdelem).

A fekete -tengeri Borysthenes (Beresan) szigetét Hagios Aitherios ( Szent Aitherios ) néven is nevezték .

irodalom

web Linkek

Egyéni bizonyíték

  1. Orfikus himnusz 5
  2. ^ Radcliffe vendég Edmonds: Az alvilági utazás mítoszai. P. 211.
  3. Hésziodosz , teogónia 124
  4. a b Cicero , De natura deorum 3.17
  5. 54. töredék: Otto Kern : Orphicorum Fragmenta.
  6. Orfikus argonautika 12
  7. Kerényi Karl : A görögök mitológiája. dtv 1997, 20. és 91. o.
  8. Otto Kern : Orphicorum fragmenta.
  9. Alkman , 61. töredék
  10. Callimachus , 498. töredék
  11. Arisztophanész , A felhők 563
  12. a b Hyginus , Fabulae Praefatióját