Anatevka
Zenés dátumok | |
---|---|
Cím: | Anatevka |
Eredeti cím: | Hegedűs a háztetőn |
Eredeti nyelv: | angol |
Zene: | Jerry Bock |
Könyv: | Joseph Stein |
Dalszöveg: | Sheldon Harnick |
Irodalmi forrás: | Sholem Alejchem "Tevye, a tejesember" |
Eredeti irány: | Jerome Robbins |
Bemutató: | 1964. szeptember 22 |
A premier helye: | Birodalmi Színház a Broadway-n |
Játékidő: | kb. 2,5 óra |
A cselekvés helye és ideje: | Anatevka 1905 körül |
Szerepek / emberek | |
|
Anatevka vagy a Hegedűs a háztetőn ( angol eredeti címe Hegedűs a háztetőn ) egy zenei két aktusok által Jerry Bock . A könyvet írta Joseph Stein regénye alapján Tevje, a tejesember által Sholem Alejchem . A dalszövegek Sheldon Harnicktől származnak .
cselekmény
A musical 1905 körül játszódik az Orosz Birodalom Pale of Settlement , pontosabban: az Anatevka kitalált shtetlben, amelyben egy lengyel zsidó közösség nagy jelentőséget tulajdonít a hagyományoknak. E hagyomány nélkül a zsidók olyan hegedűsek lennének a tetőn, a tejelő Tevje szerint. Három legidősebb lánya házas korú, és álmaik férjét házimunkát képzelik el. De tudják, hogy hagyományosan csak arra a személyre bízzák őket, akit Jente, a párkereső ( Schadchen ) választ nekik. Tevje egy kis vagyonról álmodik ( Ha én valaha gazdag voltam) című dal, és a gazdag hentesnek, Lazar Wolfnak megajándékozza idősebb lányát, Zeitelt házassági javaslata és Jente ajánlása alapján. De szereti a szegény szabót, Mottel Kamzoilt, akivel titokban több mint egy éve eljegyezte magát. Szegénysége miatt Mottel habozik megkérdezni Tevjétől a lánya kezét, még akkor is, ha a lány egyre sürgetőbben sürgeti. Amióta a párkereső meglátogatta az édesanyját, biztos volt benne, hogy a közeljövőben el akarja jegyezni valaki mással.
Az oroszok kiutasítással és pogrommal fenyegetnek , de Tevje megőrzi bátorságát és humorát.
Tevje második legidősebb lánya, Hodel érzelmekkel bír a kijevi Perchik zsidó diák iránt , akit oktatóként ismer, és ártatlan, rendhagyó modora elcsábítja, hogy szakítson a hagyományokkal: Táncolnak.
Eközben Tevje küzd legidősebb lányai házasságkötési szándékával, finom monológokban mérlegeli az előnyöket és hátrányokat, és egyetért. Míg az újonnan jegyzett pár még mindig boldog, és Mottel a történt csodáról énekel, Tevje megijedt: Hogyan magyarázza el aranyának, hogy lánya most szegény szabót vesz feleségül a gazdag Lazar Farkas helyett? Szerencsére 25 év után jól ismeri a feleségét, és előáll egy terve, hogy meggyőzze Mottels alkalmasságáról. A következő éjjel egy (éjszakai) álmot szimulál, amelyet mesél neki, amikor felébred. Azt mondja, hogy miközben aludt, megjelent neki a már meghalt Zeitel nagymama. Ez többször és határozottan Mottel Kamzoilt nevezte volna a fiatal Zeitel vőlegényének. Ráadásul Lazar Wolf első (szintén elhunyt) felesége, Fruma-Sarah bejelentette volna gyilkos bosszúját, ha Zeitel feleségül meri venni Lazarját. Némi össze-vissza után Golde végül meg van győződve arról, hogy Mottel a legjobb vőlegény lányának. A házasság eldőlt. Az esküvői szertartáson az ifjú házasok szülei emlékeznek arra, hogy jönnek és telnek az évek. Ezután az esküvői ünnepségen Perchiknek sikerül elhúznia a vendégeket a táncba, ami újabb szakítást jelent hagyományaikban. Az orosz birodalmi hadsereg hirtelen megjelenik és megmutatja hatalmát a cár nevében. Az asztalokat ledöntik, az esküvői vendégek megsérülnek. Tevje sajnálja ezt a hozományt lánya esküvőjéért, de továbbra is fenntartja bátorságát és humorát. Hodel és Perchik most bevallják neki házassági terveiket; megígérik Tevje jóváhagyását idősebb nővérük rendhagyó házassága után. Apja azonban ismét ellentmond a hagyományoknak, finom monológokban mérlegeli az előnyöket és hátrányokat, és végül egyetért. Ma más idők vannak, teljesen más idők. Összezavarodva a gyermekek iránti szeretet nagy jelentőségétől - egy szóval, amelyet soha nem világított meg házastársi kötelességeinek hű teljesítésében -, meghívja aranyát, hogy elmélkedjen, mit érez iránta és vajon ez-e a szeretet. Rájön, hogy 25 év együttélés után a szeretetnek kell lennie. A shtetlben elterjedt a hír, miszerint Perchiket az oroszok tévesen tartóztatták le, elítélték és Szibériába száműzték. Nehéz szívvel Tevje elengedi második lányát, Hodelt, aki vőlegényével akar lenni ebben a nehéz időszakban.
Amikor Tevje megtudja, hogy harmadik legidősebb lánya, Chava kifejezett akarata ellenére titokban feleségül vette a fiatal orosz és keresztény Fedját, a szíve könnyezik. Nem vesz tudomást róluk. A szentpétervári korlátozó rendelet és az adminisztratív nyomás azután a shtetl összes házának kényszerű eladásához vezetett. Minden zsidónak három napon belül el kell hagynia Anatevkát. Tömeges emigráció történt az USA-ba, és ebben a politikailag feszült helyzetben Tevje megbékélése Chavával, aki Fedjával Krakkóba költözött. A tetőn hegedűs játszik.
elrendezés
zene
Zeneileg a musical különféle aspektusokban jelenik meg: dús tánczene, mint a "Zum Wohl!" -Ban, a belső megható pillanatok, mint a "Kleiner Spatz, kleine Chavaleh" -ben, a rituális zene, a melodrámák stb. A viszonylag nagy zenekar lehetővé teszi a keveredést nagyon különböző hangszínek: a klasszikus Broadway hangzást olyan dalok szolgálják ki, mint a „Jente, o Jente” vagy a „Most megvan, amit akarok”. A zsidó zene visszhangja van az idősebb generáció számában, pl. Például Tevjesben „Ha egyszer gazdag lennék”, ahol a coloraturák értelmetlen szótagok, amelyek hasid zenére utalnak.
hagyomány | Tevje ünnepli a hagyományt, és bemutatja Anatevka zsidó közösségét. A családon belül kialakult szerepeket és feladataikat is elmagyarázzák. |
Jente, o Jente | Zeitel, Hodel és Chava elképzelik, hogy Jente, a párkereső embert talál nekik. A dal végén azonban mindannyian egyetértenek abban, hogy a nő közvetíthet még egy kis időt. |
Ha egyszer gazdag lennék | Tevje azt énekli, milyen jó lenne gazdag embernek lenni. Ez valószínűleg a musical leghíresebb dala. |
Sabbati ima | Énekelt Sabbat -Gebet. |
A javára! | Wolf Lazar és Tevje megünneplik, hogy Wolf Lazar feleségül veszi Tevje lányát, Zeitelt. A dal közepén egy orosz csoport megszakítja a túláradó bulizást, hogy hagyományos módon egészséget és boldogságot kívánjon nekik. |
Csoda, csoda | Mottel örül Tevje ígéretének, hogy végül is feleségül veszi Zeitelt, és csodának tekinti. Számos összehasonlítást von le a bibliai csodákról, többek között a Vörös-tenger megosztottságáról és Dávid győzelméről Góliát felett. |
Tevje álma | Egy (kitalált) álom révén Tevje meggyőzi feleségét, Goldét, hogy Mottel a megfelelő ember Zeitel számára. |
Évek jönnek, évek telnek | Az esküvőn Tevje és Golde azon gondolkodnak, hogy gyermekeik felnőnek. |
Most megvan, amit akarok | Perchik örül, hogy Hodel szereti. Bemegy a gazdagság iránti kritikus hozzáállásába, és elmagyarázza, hogy Hodellel az oldalán most rájön, mennyire gazdag miatta. |
Ez szerelem | Tevje megkérdezi Goldét, hogy szereti-e. A kettő hagyományőrző okokból 25 évvel ezelőtt házasodott össze, és korábban nem ismerték egymást. Azt mondja neki, hogy szereti. |
A pletyka | Elterjed a pletyka, hogy Perchiket letartóztatták és minden alkalommal megváltoztatja a történetet. |
Búcsú a szülőktől | Hodel elbúcsúzik Tevje apjától, hogy menyasszonyához, Perchikhez menjen Szibériába. Arra kéri, hogy értse meg, hogy támogatnia kell szeretőjét ebben a nehéz időszakban, még akkor is, ha vigasztalhatatlan, hogy otthagyja az otthont. |
Kis veréb, kis Chavaleh | Tevje kifejezi bánatát, mennyire kötődik Chava lányához, akit elutasított. |
Anatevka | Az anatevkai zsidó lakosok elmélkednek a hazájukon, amelyet el kell hagyniuk. |
librettó
A librettó Scholem Alejchem Tevye, a tejesember (1916) novelláján alapul . A Fiddler on the Roof eredeti címe Marc Chagall lengyel-zsidó származású francia festő "The Violinist" (1912/1913) című kompozíciójára utal . A hegedűs Chagall szülővárosában, Vitebszkben zenélt az élet (születés, házasság, halál) találkozásánál: Chagall számára a művész megtestesítője, létezése és életmódja volt. A hegedűs az egyik motívum, amely Chagall egész életművét végigkísérte. 1912/1913-ban ez a motívum vált névadóvá és egy képkompozíció középpontjába. A párizsi „hegedűművész” alakja lényegesen nagyobb, mint az őt koszorúként körülvevő házak és templom; arca pedig zöld, akárcsak a hegedűművészé a „Zene” című falfestményen, amelyet Marc Chagall 1920-ban festett.
A musical különlegessége a szórakozás és a halálos komolyság közötti finom vonal, valamint a magán történelem és a politikai háttér összefonódása. Sokak számára a musical minősége mindkét szempont megfelelő egyensúlyában és abban rejlik, hogy miként kezelik a tragikus eseményeket: nem a zsidó lakosság szenvedése mutatkozik meg, hanem az élet szeretete és a túlélés iránti akaratuk. Tehát a vég nem akkor éri el a nézőt, amikor látja, hogy mennyit szenved a zsidó lakosság, hanem amikor Ő szenved, mert a könnyedség eltűnt, amikor érzi, milyen veszteséget okoznak ezek az emberek, az ő estéjével kapcsolatos sajátosságaikban olyan szeretettel, már nincsenek Anatevkában.
történelem
Megjelenése
Miután a pogromok a Pale of Settlement , de különösen miután a kiirtását lengyel zsidók a német nemzeti szocializmus és a üldözése a zsidók Sztálin alatt , Scholem Alejchem sorozatának történetek Tewje, a tejesember (1916) lett a morális kép a keleti zsidó shtetl .
Ezen elveszett világ furcsasága és a történetek tragikus vonatkozásai miatt ezek valójában rendkívül alkalmatlannak tűntek egy musical számára. A Broadway musical, amelyet legutóbb olyan darabok formáltak, mint a My Fair Lady vagy a Hello Dolly! , az 1960-as évek első felében mély válságban volt. Pontosan ez a helyzet késztette Joseph Steint egy komoly téma kipróbálására. Az 1950-es évek közepe óta írt zenei tankönyveket, majd később Zorbának írta. Hasonló gondolkodású kollégákat talált egy Broadway-ben tapasztalt szerzőpárosban, Sheldon Harnick dalszerzőben és Jerry Bock zeneszerzőben . Bock még a jiddis zenészek klezmer zenéjét is tanulmányozta, és nem érdekelte, hogy mit kért a Broadway . Harold Prince , a West Side Story (1957) és a Cabaret (1966) producere vette át a gyártást; A rendezést és a koreográfiát egy kelet-zsidó származású híres koreográfus kapta, akinek akkoriban a West Side Story ötlete volt: Jerome Robbins .
Hegedűs a tetőn címmel 1964. szeptember 22-én, a Birodalmi Színházban ( New York ) megrendezett világpremieren Zero Mostel Tevje néven a közönség nemcsak lelkes volt, hanem elidegenedett is - néhányan megtudták a keleti zsidó világot, ill. pogromok először. Csak egy kritikus adott egyhangú tapsot. De hamarosan „esett” az árak a darabon és a színészeken - egyetlen más musical sem tudott ennyire összefogni.
recepció
A világpremier és a New York-i Imperial Theatre tucatnyi más előadása után a produkció 1967-ben a szomszédos Majestic Theatre-be , 1970- ben pedig a The Broadway Theatre-be költözött . Nyolc év alatt ez volt az első Broadway-musical, amely hét vezető színészt használt fel, és 3242 előadást tartott. Ez egy új lemez volt.
Európában 1966. december 21-én mutatták be Hollandiában Anatevka módosított címmel . Csak egy hónappal később, 1967. február 16-án következett a brit premier a londoni Őfelsége Színházában , Chaim Topol Tevje néven. A musical mindkét országban nagy sikert aratott. A német bemutatóra a cím ismét Anatevkára változott , Joseph Stein könyvét és Sheldon Harnick szövegét Rolf Merz és Gerhard Merz-Hagen fordították németre, és a brit premierhez képest majdnem egy év volt egy nappal később, 1968. február 1-jén a hamburgi Operettenhausban hallotta először a német ajkú közönség. Shmuel Rodensky Tevje inkarnációjaként vált híressé. A musical olyan tömeghúzóvá vált, hogy a párizsi Théâtre Marigny egy évvel később követte példáját a francia bemutatóval Un violon sur le toit (hegedűs a tetőn) címmel . Ivan Rebroff Tevje szerepében debütált.
Az NDK- ban a musicalt csak a Berlini Komische Operben lehetett játszani . Ott adták ki Walter Felsenstein legendás produkciójában 1971. január 23-án. Több mint 500 előadást látott ott, több mint félmillióan látták, és csak 1988 nyarán mondták le. A közelmúltban felhívta magára a figyelmet Ewa Teilmans színpadra állítása az Aacheni Színházban 2016-ban, akinek Andreas Becker kölni díszlettervező színterve közvetlenül hivatkozott a menekültek helyzetére és az Aleppo elleni harcokra .
Végül 1971-ben a kanadai rendező, Norman Jewison Hegedűs a tetőn címmel forgatta a musicalt Chaim Topollal a főszerepben. Filmjét 1972-ben nyolc kategóriában Oscar-díjra jelölték, és három Oscar-díjat nyert, lásd Anatevka (film) . A musical kísérlet volt, hogy valami újdonsággal szembeszálljanak a sztereotip műsorokkal; Az "Anatevka" a mai napig az egyik legnépszerűbb musical.
Díjak
A Broadway produkció 1965- ben kilenc Tony-díjat nyert a következő kategóriákban:
- A legjobb musical
- Legjobb eredeti kotta (legjobb eredeti kotta) : Jerry Bock és Sheldon Harnick
- Legjobb színész : Zero Mostel
- Legjobb női mellékszereplő : Maria Karnilova
- A legjobb könyv : Joseph Stein
- Legjobb produkció: Harold Prince
- Legjobb rendező : Jerome Robbins
- A legjobb koreográfia : Jerome Robbins
- A legjobb jelmezek : Patricia Zipprodt
1972-ben ugyanez a produkció külön Tony-díjat kapott a Broadway történelmének leghosszabb futási idejéig (addig).
Felvételek / diszkográfia
- Eredeti Broadway Recording Hegedűs a háztetőn a Mostel , Karnilova , Arthur , Convy , Chor & Orchester des Broadway Színház, vezényel: XX, időtartama: kb. 75 perc, LP Sony Music 1964
- Dalibar Brazda (karmester): német eredeti felvétel Anatevka . A „Hegedűs a tetőn” című musical világsikere német premierrel Rodensky , Maar, Kiesewetter, Jedamzik, Towska, Arndt, Dubrow, Hachfeld, Grüters, Lorenz, Drescher, Uhland, a nagy zenei zenekar és kórus együttesében Hamburg Operaház, LP (kb. 47 perc), Decca, 1968 (CD-ként újra megjelent 1988. szeptember 26-án)
- Stanley Black (karmester): Hegedűs a tetőn Merill, Picon, London Festival Orchestra & Chorus, CD Decca, 1996
- Anatevka - Hegedűs a tetőn Yadinnal, Dulizkajával, a Theater an der Wien zenekarával, karnagy: Johannes Fehring , CD Preiser 1997
- John Williams (karmester): Eredeti mozgókép-filmzene, amely hegedülést rögzít a tetőn (The 30th Anniversary Edition edition), Topol , Crane , Picon , Glaser , időtartama: 181 perc, CD EMI Records 2001
- Norman Jewison (rendező): Hegesztő a tetőn , Topol , Crane , Picon , Glaser , nyelv: német, angol (Dolby Digital 5.1), időtartama: 172 perc, FSK 12 év, gyártási év 1971, DVD MGM Home Entertainment GmbH ( Ger.) 2003
- David Levi (karnagy): Anatevka - Hegesztő a tetőn , Ernst, Schellenberger, Kumberger, Ebner, Graf, Mallé, Bergmann, Belakowitsch, a Mörbisch Fesztivál kórusa és zenekara , időtartama: kb. 70 perc, CD Oehms Classics 2014
- 2016 Broadway Cast Recording Fiddler on the Roof Burstein, Hecht, Dannheisser, Young, Kantor, Wilner, Grupper, Vosk, 2016 Broadway Choir & Orchestra, időtartama: kb. 70 perc, CD Broadway Records 2016
irodalom
- Elsődleges szövegek
- Sholem Alejchem : Tevye, a tejesember. Regény . Németül Armin Eidherr . Manesse-Verlag, Zürich 2002, ISBN 3-7175-2006-7 vagy ISBN 3-7175-2007-5 , 348 pp.
- Joseph Stein , Sheldon Harnick, Jerry Bock : Anatevka (eredeti cím: Hegedűs a tetőn ). Tankönyv. Musical Sholem Aleichem tejesemberének, a Tewje- történetnek a alapján. Fordítás: Rolf Merz. Verlag Jugend und Volk, Bécs / München 1969, XV, 111 pp.
- Másodlagos irodalom
- Alisa Salamon: Csodák csodája. A tetőn hegedülő kultúrtörténet. Picador, New York 2014, ISBN 978-0-8050-9260-8 .
- Charles B. Axton, Otto Zehnder: A Reclam zenei vezetője . Reclam, Ditzingen 2004, ISBN 3-15-010560-9
web Linkek
- Információ a darabról a musicalplanet.net oldalon
Egyéni hivatkozások és megjegyzések
- ^ A Tuvia héber név jiddis kisállat-alakja
- ↑ A hagyományos életmódról lásd: keleti zsidók és nyugati zsidók , haszidizmus , ortodox judaizmus , Halacha .
- ^ Jean Dutourd: Szezonban . Flammarion, 1972 korlátozott előnézet a Google Könyvkeresőben