Bes (egyiptomi mitológia)
| Bes a hieroglifákban | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||
| vagy |
|
||||||
 | |||||||
Bes egy eredetileg Szudánból származó istenség, amelyet az ókori Egyiptomban imádtak a 12. dinasztia óta. Bes női párja különösen a görög-római kori Beset.
fontosságát
Az egyiptomi istenvilágban Beset védőszentnek tekintik, aki az éjszaka folyamán gyakorolta védelmét. Az őt imádókat megvédte a veszélyes sivatagi állatoktól, amelyeket késsel pusztított el. Közülük különösen a kígyók, ezért Beset gyakran kígyófojtóként vagy kígyófalóként ábrázolták.
Ugyanakkor a fogantatás és a születés istenének is tekintik, ezért képei gyakran megtalálhatók a női szobákban és az ágyak fejtámláin (különösen az esküvői ágyakon). Egyrészt a gonosz szellemeket tartotta távol a háztól, másrészt a terhes nők , a nemrégiben szült nők és az újszülöttek védelmezőjének is tekintették . Fokozatosan Isten gyermekének - vagyis a király ( fáraó ) leszármazottainak - védőisteneként nőtt fel . Például Bes azon istenek között volt, akik jelen voltak Hatsepszut királyné születésekor .
Beset azonban a szeszélyek és a mulatságok istenének is tartották, ezért táncolt az istenek szórakoztatására és hárfával , líral vagy tamburinnal játszott .
A fiatal Horust ( Hor-pa-chered ) néha Bes arcával ábrázolták.
A Beset-et gyakran használják partnerként. De a Taweret (Thoeris) partnerének is tekintik .
bemutatás
Bes a törpe istenek csoportjába tartozik, akik a Középbirodalom óta jelentek meg, és amelyekben az állati és az emberi vonások egyesülnek. Ő volt látható a grimaszok arc , egy oroszlán sörénye és a deformitás egy nyomorék , gyakran magas koronát toll. Az Új Királyság óta szárnyak vannak a hátán. Képviselete többnyire elölről indul, ami arra utal, hogy ennek az istennek az eredete nem egyiptomi. Időnként azonban képek is vannak a profilban.
Kultikus és kultikus helyek
Mivel Bes a szeszélyek és mulatságok istene is volt, a tánc és a zene elengedhetetlen alkotóelemei voltak kultuszának. A későbbi időszakban volt tisztelték a szakkarai , a görög-római időszak Antinoupolis és a templom Seti én az Abydos . Orákus istenségként Besant Konstantin császár idejéig Abydoszban imádták. Továbbá a képeivel ellátott amulettek arról tanúskodnak, hogy a mediterrán térségben ennek az istennek a szélesebb körű imádata történt a római korig.
Mások
Ibiza, a Baleár- szigetek Bes nevét viselhették .
Lásd még
irodalom
- Franz V. Ballod: Prolegomena az egyiptomi törpe istenek történetéhez. Buchdruckerei von H. Liessner és D. Sobko, Moszkva 1913, DNB 580807150 , OCLC 458596338 (még: Müncheni Egyetem, 1912. július 18-i értekezés (1912. június), 105 oldal, 119 illusztráció; note et cote du catalog de la Bibliothe? ? que national de France: Prolégomènes de l'histoire des Dieux nains de l'Egypte / Веденіе въ исторію бородатыхъ карликообразныхъ божествъ въ Египтвъ въ Египтвъ въ orosz).
- Mary Barnett: Az ókori Egyiptom istenei és mítoszai. Gondrom, Bindlach 1998, ISBN 3-8112-1646-5 .
- Hans Bonnet : Az egyiptomi vallástörténet lexikona. Nikol, Hamburg 2005, ISBN 3-937872-08-6 .
- Rolf Felde: Egyiptomi istenségek. 2. kibővített és továbbfejlesztett kiadás. R. Felde saját kiadása, Wiesbaden 1995.
- Lucia Gahlin: Egyiptom. Istenek, mítoszok, vallások. Lenyűgöző útmutató az ókori Egyiptom mitológiájában és vallásában az emberiség első magas kultúrájának csodálatos templomaihoz, sírjaihoz és kincseihez. XXL kiadás, Fränkisch-Crumbach 2005, ISBN 3-89736-312-7 .
- Veronica Ions: Egyiptom istenei és mítoszai (= a világ nagy vallásai - istenek, mítoszok és legendák ). Neuer Kaiser Verlag - Könyv és világ, Klagenfurt 1988.
- Manfred Lurker : Az ókori egyiptomiak isteneinek és szimbólumainak lexikona. Különkiadás, Scherz, Bern / München / Bécs 1998, ISBN 3-502-16430-4 .
web Linkek
- Kurt Sethe : Besas . In: Paulys Realencyclopadie der classischen Antik Tudomány (RE). III. Kötet, 1., Stuttgart 1897, 324-326.