Choresmies
Khorezmia vagy Khorezm ( perzsa - arab خوارزم, Perzsa kiejtés Ḫ w ārazm , arab kiejtés Ḫwārizm ; Üzbég xorazm ; A angol szöveg átírásra Horezmben ), egy (historical) táj Nyugat Közép-Ázsia , délre a Aral .
A 17. századtól kezdve a Khanat Khiva név a Horezmiában létező birodalom számára honosodott meg .
Földrajz és népesség
Van egy ma részben Üzbegisztán , részben Türkmenisztánhoz tartozó Nagy oázis az alsó folyón és az Amudarjas torkolata (az ókori Oxus ), amely északon az Aral-tengerig határos, másutt a déli Karakum és Kyzylkum sivatagaitól. keleten az Usztyurt-fennsík nyugaton határolt. Történelmi szomszédos tartományok az iszlám időkben Khorasan volt délen és Transoxania keleten.
Sokáig a főváros ( Kath után és Khiva előtt ) Gurganj volt, a mai Köneürgenç ("Old Urganch") Türkmenisztán távoli északi részén. A város nem keverhető össze Urganch városával, amely a 19. század második felében alakult ki a mai Üzbegisztán területén.
A késő középkorban befejeződött Choresm (teljes) etnikai és nyelvi törökítéséig az iráni koresziánok képezték a régió fő népességcsoportját.
történelem
őstörténet
Az újkőkori , bronzkori és kora vaskori leletek mutatják a tevékenységet a környéken.
antikvitás
Az öntözőcsatornák segítségével Choresm rendkívül termékeny és intenzíven művelt nagy oázisa korán az emberi magas kultúra központjaihoz tartozott, és legkésőbb Kr. E. A független khorezmi királyság magja, amelynek uralkodói a khorezmi sah címet viselték . A távoli országról, amely éppen a zoroasztriánus vallás korai központjaként igaz (ezt Avesta , Zoroaster említi . Azt mondják, hogy Kr. E. 588-ban evangelizálta Vischtaspa kvarazmi királyt), valószínűleg II. Cyrusról hallottak . Az Achemenid Birodalom beépült, majd megalakult. ( Herodotus néven ) Dareios I. alatt , Parthia , Sogdia és Aria mellett a XVI. Szatrápia . A perzsák uralma azonban nem tartott sokáig: Horezm hamarosan visszanyerte függetlenségét, és érvényesíteni tudta Nagy Sándor ellen , akit ( Arrian szerint ) a horezmi király Pharasmanes (Farasman) Kr. E. 328-ban. BC még magabiztosan ajánlott szövetséget. Kr. E. Negyedik századtól kezdve a choresm nyelvet is saját írással írták , amely az arámi nyelvhez kapcsolódik.
Kr. E. Második században Az országnak meg kellett küzdenie a betolakodó nomádokkal, de Krisztus születése körül helyre tudott állni, ami többek között saját pénzverésének kezdetén is megfigyelhető, amelyet kezdetben még mindig erősen befolyásolnak a pártusok és a baktriak modelljei és bemutatói. korrupt görög legendák. Kicsit később azonban Chorzmicban is voltak feliratok, amelyekből néhány uralkodó neve ismert volt. Kr. Az első és második században úgy tűnik , hogy Khorezm a Kusán birodalomhoz tartozott, bár ez ellentmondásos. Úgy gondolják, hogy Vasamar király az ( al-Biruni szerint ) 305 óta uralkodó Afrighid dinasztiából végül felszabadította az országot a kusán uralom alól. Az iszlám előtti kórus fénykora a harmadik században kezdődött, amelyet a szászánidák , a heftaliták vagy a gök-törökök láthatóan nem tudtak leigázni. A szovjet régészek (például az SP Tolstow ) feltárásai kimutatták a fejlett chorzmi kultúra bizonyítékait, különösen az előadóművészet (monumentális épületek, festészet) tanúskodik a kézművességről és az eredetiségről. Az öntözött mezőgazdaság volt az alapja a koresziánusok jólétének. Főleg zöldségféléket, gyümölcsöt, gabonát, bort és gyapotot termesztettek.
középkorú
712-ben Khorezm az arabok kezébe került, majd fokozatosan iszlamizálták, mint a kalifátus birodalom peremterületét . A 10. században az ország ezután uralkodott egymás után a Samanids , Mamunids (független Khorezm Shahs ) Ghaznavids , Altuntaschids (független Khorezm Shahs) Oghuz és Nagy Seljuks , amíg visszanyerte függetlenségét a 12. században, és az Khorezm Shahs a Az Anushteginid- dinasztia még egy hatalmas birodalom virágzó központjává is vált , amely II . Sah Ala ad-Din Muhammad (1200-1220) alatt Iránt , Transoxániát és a mai Afganisztánt ölelte fel . Ugyanakkor a perzsa kultúra új csúcspontot élt át, amely csak rövid ideig tartott, mivel 1220-ban a Dzsingisz kán uralma alatt álló mongolok elpusztították Khorezmet és virágzó fővárosát, és beépítették birodalmukba .
A 14. század végén Timur Lenk Khorezm elleni háborúval kezdte hódításait. Öt hadjárat kellett, mire 1388-ban végre meghódíthatta az országot. Az időközben újjáépített főváros, Gurganj ismét teljesen megsemmisült, amelyből soha nem szabadna teljesen felépülnie (Chiwas javára).
Miután az üzbég kánjává választották 1429 - ben, Abu'l-elnök meghódította Horezmot és Gurganj városát.
Új idők: A Khiva Khanate
1511 új dinasztia került hatalomra: az arabšāhidenek, akiket Yādgāridennek is neveztek, és akik - Muhammad Shaybanihez hasonlóan - Jochiban is fellebbeztek. Az Amur Darja oázisterületén kívül Khorezmia a Kopet- Dagtól és Marwtól északra is helyet kapott . 1538-ban Ubaidullah , Bukhara / Transoxania abulkharid uralkodója meghódította az országot, de hamarosan újra ki kellett vonulnia. 1595–98 között az üzbég kán, Abdullah foglalta el a területet. A következő időszakban kölcsönös hódítási kísérletek történtek a Khiva / Khorezmia Khanate és az üzbég khanate Bukhara között ; 1681-ben a koresziánusok rövid ideig elfoglalhatták Buharat.
1592-ben - más források szerint a 17. század elején - a birodalom fővárosát Khivába költöztették , amely a 6. század óta létezett. A régi fővárost, Alt-Urgench-t fel kellett adni, mert az Amu Darja megváltoztatta az irányát. Most a Khanat Khiva név érvényesült ebben az államban - először Oroszországban .
A lakosság üzbégekből , türkménekből , karakalpakokból és más népekből állt, és főleg szarvasmarha-tenyésztésből, mezőgazdaságból és kereskedelemből élt. A 16. század vége óta a régi törzsi nemesség, amelynek kiterjedt birtokai voltak, nagy feudális urakká fejlődött. A belső feudális viszályoktól és a türkmének, kazahok és kalmikok rajtaütéseitől meggyengülve az állam fokozatosan romlani kezdett.
A 18. század elején a kánoknak nagyon kevés erejük volt, amelyek fontosak voltak Mangit és Qongrat- Amire között, amelyek fontosak voltak Inaq kánátusai által elfoglalt helyzetében . Feszültségek mutatkoztak a mezőgazdasági déli területek, az Öt város - köztük Khiva - területe és az észak között, amelyet nomádok - üzbég mangit és qongrat, valamint karakalpákok és kazahok - éltek . A türkmének északon és délnyugaton nyertek befolyást. A Djungárok támadásainak eredményeként a Syr-Darja középső részén fekvő városok ellen Khorezmia profitált a már elkerülő kereskedelmi áramlásokból. Miután Khorasan (1727-1740) Khan Ilbars kán beavatkozott, a perzsák Nader Shah-t vetették alá Choresmien ellen - Ilbars-t legyőzték és lefejezték.
A 18. század végén és a 19. század elején a Khiva Khanate fellendülést tapasztalt , különösen Muhammad Rehim kán (1804–1826) alatt, és leigázott néhány szomszédos népet.
Miután az orosz csapatok 1873-ban elfoglalták Khiva városát, a Khiva Khanate 1873. augusztus 24-én a gendemiai békében alávetette magát az orosz szuverenitásnak .
1918-ban az utolsó Asfendiar kánt megdöntötte a Junaid Khan tábornok, aki hadat üzent Szovjet-Oroszországnak , egy palota fellázadása .
Szovjetunió és utána
Junaidot 1920-ban a bolsevikok segítségével ismét megbuktatták , Khivában pedig 1920. február 2-án kikiáltották a Horezmiai Népköztársaságot . 1924. október 27-én a Horezmi Népköztársaság , valamint a szomszédos Bukhara Népköztársaság és a türkesztáni ASSZSZ feloszlott, és feloszlott a Türkmen SSR és az Üzbég SSR újonnan létrehozott köztársaságaira , amelyek 1925-ben a Szovjetunió tagjai lettek . Ma az északi és keleti részén a nagy oázis Khorezm tartoznak az üzbég tartományok Horezm és Karakalpakistan , míg a délnyugati (az Köneürgenç) része a türkmén tartomány Dasoguz .
Horezm személyiségei (kivéve az uralkodókat)
Emlékműve Muhammad ibn Musa al-Chwārizmī in Urganch
- Mohamed szül. Musa al-Chwarizmi (780 körül - 835 (?) És 850 között), matematikus , csillagász és földrajzkutató
- Abu Bakr Mohamed szül. al-Abbász al-Khwarizmi , költő
- Abu Raihan al-Biruni (973-1048), polihisztor
- Abu Abd Allah Mohamed szül. Ahmad al-Csvarizmi , író és köztisztviselő
- Atsiz ibn Uwak , Szíria türkmén meghódítója
- Abu l-Kasim Mahmud szül. Umar as-Samachshari (1075–1144), filológus és teológus
- Nadschm ad-Din Kubra (1145–1221), szufi - sejk
Khorezm nagyobb városai
- XIVa (Khiva)
- Urganch
- Köneürgenç (a régi Gurgandsch)
- Beruniy (a régi Kath )
- Hazorasp
- Nukus
- Daşoguz
- To'rtko'l
irodalom
- Wilhelm Barthold : Turkesztán a mongol invázióig (= EJW Gibb Memorial Series . NS Bd. 5, ZDB -ID 420576-5 ). 2. kiadás. Luzac et al., London, 1928.
- Clifford Edmund Bosworth: „KH w ĀRAZM” és „KH w ĀRAZM-SHĀHS” cikkek. In: Az iszlám enciklopédiája. Új kiadás . (szerk. PJ Bearman és munkatársai), Leiden 1960-2004.
- Clifford Edmund Bosworth: „CHORASMIA ii. Iszlám időkben ” (1991. december 15.). In: Encyclopaedia Iranica , Online kiadás.
- Jurij Alekszandrovics Rapoport: „KORÁZMIA i. Régészet és az iszlám előtti történelem ” (1991. december 15.). In: Encyclopaedia Iranica , Online kiadás.
- Szergej Pawlowitsch Tolstow : Az ősi choresmi kultúra nyomvonalán (= szovjet tudomány . 14. kiegészítés, ZDB -ID 204636-2 ). Kiadói kultúra és fejlődés, Berlin 1953.
- Jürgen Paul : Közép-Ázsia . Frankfurt am Main 2012 ( New Fischer World History , 10. kötet).
- Marion Linska, Andrea Handl és Gabriele Rasuly-Paleczek: Bevezetés Közép-Ázsia etnológiájába , forgatókönyv. Bécs, 2003., hozzáférés: 2020. március 14.
Lásd még
Egyéni bizonyíték
- ^ A DMG szerinti kiejtési átírás
- ^ Jürgen Paul: Közép-Ázsia. 2012, 274. o
- ^ Jürgen Paul: Közép-Ázsia. 2012, 280. o
- ^ Jürgen Paul: Közép-Ázsia. 2012, 280. o
- ↑ Marion Linska, Andrea Handl és Gabriele Rasuly-Paleczek, 70. o
- ^ Jürgen Paul: Közép-Ázsia. 2012, 280. o
- ^ Jürgen Paul: Közép-Ázsia. 2012, 360. o