Mennyezeti festés

Under mennyezeti festmények (szintén festett mennyezet , a mennyezet , mennyezet festés ) utal az festés ( módosított ) ebből a mennyezet vagy boltívek a szent és a profán belsővel.

Tábornok

A mennyezeti festés, akárcsak a függőleges felületeken megjelenő megfelelője, a falfestés , már az ókortól ismert. Hiányában más, hasonlóan tartós színek, amíg a 20. században a színeket főként visszük fel a szabadtéri technika, amelyben a pigmentek szilikátos a még nedves gipsz szubsztrát kémiai reakció , és így megtartják színe hosszú ideig. Ezen felül a Secco technikát is alkalmazták. A freskó-secco , más néven száraz festés (az olasz secco-ból : száraz földön ) olyan technika, amelyben a színek a már száraz falazatra kerülnek. A középkorban főleg mész-, kazein- és temperafestékeket , később olaj- és szilikátfestékeket is használtak. Ezt a technikát használták leggyakrabban a román korban (Kr. E. 1000–1200 körül). A mai tervek ellenére is a festéket szinte kizárólag al secco-ra alkalmazzák , előnyben részesítve az akrilfestékeket .

Állványt állítottak fel a vakolók és festők számára a mennyezeti freskók elkészítéséhez. Rendszerint a művész sablonok vagy 1: 1 sablonok szerint dolgozott , amelyeket perforáltak annak érdekében, hogy a kontúrokat színes porral továbbítsák. A munkát nappali munkákban végezték (= a művész által egy nap alatt elkészítendő alkotás), amelyet friss gipszréteggel készítettek el. Ha a művész nem tudta elvégezni az aznapi munkáját, akkor a maradék gipszréteget másnap el kellett távolítani és újra fel kellett használni.

Ezt a viszonylag nehézkes eljárást sok festő akadályként tartotta számon, és számos kísérletet eredményezett a tartósság új színkeverékekkel történő javítására.

Közbenső helyet foglalnak el a képek, amelyeket fából vagy vászonra festettek, de kezdettől fogva mennyezethez akarták rögzíteni.

középkorú

Példa román stílusú mennyezeti festményre a Sigward-templomban (Idensen) (1130 körül)

A középkorban volt festés fa kazettás mennyezet is tempera - és ölfarben használt, míg festmények vittük gipsz különböző keverési technikák. Az Ó- és Újszövetség történetei mellett a szokásos témák a virág- és geometriai díszek , címerek , státusszimbólumok, a bolygók ábrázolása, az állati allegóriák és hasonlók voltak. A tárgyak ábrázolása nem központi szerepet játszott - hanem alapja volt. a perspektíva , lapos és párhuzamos a mennyezet.

reneszánsz

Brömsehaus Lüneburgban (17. század)

A boltíves és építészeti felépítésű mennyezeti felületeken a mennyezetfestés fénykora a reneszánszban kezdődött , és végül a barokk korban érte el csúcspontját. Giotto di Bondone , Masaccio és Andrea Mantegna (Mantua, Palazzo Ducale ) óta újra felfedezett központi perspektíva- ábrázolás, amelyet Piero della Francesca matematikailag ír le, és amelyet az olasz reneszánsz nagy festői tökéletesítenek, lehetővé tette a művészek számára, hogy tökéletes illuzionista képi teret építsenek. Fantasztikus világok jelentek meg a barokk templomok mennyezetén a katolikus egyház szentjeinek apoteózisaival , amelyeknek csodálkozással és odaadással kellene megtölteniük a nézőt. Úgy tűnt, hogy a valódi mennyezet térelzáró hatása megszűnt, és a néző tekintetét a mennyezeten túli illuzionista tér vonzotta ( trompe-l'oeil ). Példa erre a Melker Stift márványtermének mennyezeti festménye, Gaetano Fanti (ál-építészet festménye) és Paul Troger (az ég nyílásának festése) közös alkotása.

A képek ezen találmányát a fejedelmi rezidenciák reprezentatív szobáinak mennyezeti festményeihez használták. Fontos példa a firenzei Palazzo Vecchio Sala dei Cinquecento mennyezetre festett festménye , a központi képmezőben Cosimo I de 'Medici herceg úgynevezett apoteózissal . Felhőkön álló trónon ülve mutatják be, ősi páncélzatba öltözve, Flóra pedig diadémmal koronázza meg.

Valószínűleg a leghíresebb mennyezeti festmény a Vatikáni Sixtus-kápolna mennyezete , amelyet Michelangelo (Buonarroti) festett 1508 és 1512 között II . 1512. november 1-jén mutatták be, és összesen 520 m²-en jelenítik meg a Genesis jeleneteit , 115-nél nagyobb számokkal. Az " Ádám teremtésének " számtalanszor sokszorosított részlete azt mutatja, hogy az Atya Isten kinyújtott ujjal kelti életre Ádámot . Michelangelo képét ma is a mennyezetfestés egyik legfontosabb példájának tekintik.

A kora újkor, barokk

A 15. század elején átalakították az illuzionista mennyezetfestést, ezt kezdetben Correggio vette át, aki ennek szupranális példáját szolgáltatta a parmai székesegyházban (kupolafestés, 1526). Körülbelül ugyanebben az időben ez Giulio Romano- t fedi fel Federico II Gonzaga herceg számára a Palazzo del Te- ben Mantovában, a Sala di Psiche-ben, a Jupiter körül összegyűlt istenek mennyezete alatt. Az óriásóriásokat ábrázoló festmény leesik a szoba látogatóira. .

Valamivel később (1621–25) a barokk művész, Giovanni Lanfranco a Sant 'Andrea della Valle-ban, a paradicsomi dicsőséget festette illúziós mennyezeti festményként Parmában , 1643-ban pedig a nápolyi székesegyház kápolnájában. 1674-ben Gaulli festette híres „ Jézus nevének diadala ” című művét a római Il Gesu jezsuita templomban , a nagyméretű hordós boltozatban. Továbbá Andrea Pozzo római mennyezeti festménye (S. Ignazius, 1688–94) első csúcspontot kapott az illuzionizmus vonatkozásában , amelynek egész Európában példának kellett lennie. Pszeudo-építészetet ad a festményhez , amely illuzionista módon folytatja a templom terét a kupolában, és egyúttal a mennyei kép helyéhez rendeli a tervet, amelyet olyan témák határoznak meg, mint a Szűz mennybemenetele vagy a A dicsőség ( Matthäus Günther által ismét felvett , Rott am Inn, Bencés Apátság Templom, 1763) megfelelőnek tűnik.

1700-tól a mennyezetfestés csúcspontot kapott, a mennyezet volt az illuzionista mennyezetfestés központi helyszíne a többi európai országban. Dél-Németországban is a mennyezet központi helyet kapott a gazdag, festői díszítéshez Tiepolo munkájában, a Würzburgi Rezidencia lépcsőjének festésében 1752-53 között , vagy Cosmas Damian Asam mellett számos fontos templomban ( Weltenburg Apátság ). Az épülettől függően a képprogram vagy olyan szent témákat tartalmaz, amelyek a védőszent életét mutatják be egy főszereplő segítségével, vagy pedig a görög és római mitológia gazdag alapjából meríti és dicsérte az uralkodók hozzáállását. A Loire-i vagy Párizs melletti francia kastélyokban a mennyezet kevésbé festménynek tekinthető (Tükrök csarnoka, Versailles, 1686), inkább a mennyezet külső boltozatai és a képek (itt: Charles Le Brun ) a módja szerint panelfestmények elbeszélése, és a mennyezeten látható nagy főkép mellett további, többnyire történetet mesélő képek kerülnek a boltozat ( 'quadri riportati ') hátuljára . Ez ellensúlyozza az illuzionista tendenciát és megteremti az egyes művészeti műfajok (festészet, stukkó, szobor) egyenlőségét a reprezentatív térben.

Klasszicizmus, historizmus

Az Opéra Garnier nagy előcsarnokának mennyezete Párizsban (1875)

Az egyidejű rokokóval ellentétben az illuzionista mennyezeti festmény már nem játszik szerepet a klasszicizmusban . Példa erre a képre a Parnasszus által Anton Raphael Mengs a Villa Albani Rómában, ahol Mengs teljesen eltekintenek a létrehozását illuzionista helyet. A historizmus szakrális és világi épületei továbbra is a reneszánsz és a barokk mintájára épülnek, ezt mutatják a 19. századi párizsi, bécsi vagy a drezdai Semperoper nagy operaházai .

irodalom

ábécé sorrendben szerzők / szerkesztők szerint

  • W. Fastenrath. " Quadro Riportato". A koncepciótörténet vizsgálata, különös tekintettel a mennyezetfestésre , München 1990.
  • PW Hartmann: A nagy művészeti szótár. ( kunstlexikon.faz.net ).
  • Markus Hundemer: Retorikai művészetelmélet és barokk mennyezetfestés. Az érzéki tudás elméletéről a barokk korban. Steiner, Regensburg, 1997.
  • Bernd Wolfgang Lindemann: Képek a mennyből. A mennyezetfestés tanulmányai a 17. és a 18. században. Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 1994, ISBN 3-88462-101-7 .
  • Hans-Herbert Möller : Kulturális emlékek helyreállítása. Példák az alsó-szászországi történelmi emlékek megőrzéséről = Jelentések a műemlékek megőrzéséről 2. melléklet. Niemeyer, Hameln 1989, ISBN 3-87585-152-8 , 191–260.
  • Wilhelm Mrazek: A barokk mennyezeti festészet ikonológiája. Bécs 1953.
  • Graham Rust: A festett mennyezet. Constable-Verlag, ISBN 1-84119-310-0 .
  • Hans Tintelnot: A barokk freskófestés Németországban. Fejlesztése és európai hatása. München 1951.
  • Sylva Scheglmann : Kísérlet a mennyezetfestés fejlődésének történetére Olaszországban a 15. és 19. század között. Strasbourg 1910 ( archive.org ). Újranyomás 2009, ISBN 978-1-116-62687-2 .

web Linkek

Commons : Mennyezeti festés  - képek, videók és hangfájlok gyűjteménye