Korábbi morva testvérek Nordenben (Kelet -Frízia)

A morva közösség templomi istentiszteleti csarnoka északon 1800 körül
. A Hotel Heeren-Logement 1. emeletén , Am Markt 49.

Az egykori morva testvérek története Nordenben (Kelet -Frízia) az utolsó kelet -fríz herceg, Carl Edzard (1734–1744) uralkodásához nyúlik vissza . Feloszlatására 1898. február 13 -án került sor a fennmaradó plébánosok határozata alapján. Akik a nyugati oldalon a Norder preferált piactér Morva kápolna ment a 20. század elején a birtok az evangélikus református gyülekezet Lütetsburg-North kb. 1970 -ben lebontották, és új reformált közösségi ház váltotta fel.

sztori

A Zeister Testvérek kolóniája
Johannes Deknatel menonita lelkész (Cornelis van Noorde rézmetszete)

A Morva Mozgalom első követői már 1738 -ban északra vezethetők vissza. Az északi városi krónikás, Ufke Cremer azt gyanította, hogy ezek hollandiai és svájci Zeist kézművesei . Míg ekkor Svájcban nem létezett morva közösség, addig az IJsselstein melletti s'Heerendijkben már 1736 -ban morva közösség jött létre . Ez volt az első európai testvér Herrnhuton kívül, és úgynevezett „ postaházként” szolgálta a misszionáriusokat, és megállóhelyként a tengerentúli úton. Ezt a funkciót 1745 -től az újonnan alapított testvérek vették át Zeistben, mindössze 25 kilométerre, ahová a s'Heerendijk kolónia tagjai lépcsőzetesen költöztek 1760 -ig. Az első évtizedekben élénk kapcsolatok voltak az északi morvák és Zeist között. Például 1755 tavaszán Norder „barátai és testvérei” - az akkori körülményekhez képest - fáradságos útra indultak Zeist felé, hogy néhány hetet ott töltsenek Nikolaus Ludwig von Zinzendorf grófnál , aki Angliából hazatért. a Morva Mozgalom tagja.

Johannes Deknatel mennonita prédikátor fontos szerepet játszott az északi herrnhuter kezdetekben . Norderben született, 1720 -tól segédprédikátor, öt évvel később pedig prédikátor az amszterdami mennoni gyülekezetben. 1736 -ban ott találkozott Zinzendorffal. Ez arra késztette Deknatel -t, hogy nyisson Herrnhuter teológia felé anélkül, hogy feladná alapvető mennoni hitét. Az 1730 -as évek végén az északi nővérének, az özvegy Blaupotnak a házában alakította ki, egy otthoni csoport , amelyből 1742 rendszeres istentisztelet alakult ki. Az istentisztelet helye a Hotel Heeren-Logement bérelt csarnoka volt . Az Am Markt 49. címen (ma: evangélikus református lelkészség és plébániahivatal) található, és a testvérek 1776 -ban megvásárolhatták. Körülbelül 65 évig szolgálta őt a város központjától északra található templomának önkormányzati fiókjaként. A regionális egyházi közösség az egykori Morva kápolnát is vendégül használta heti közösségi óráiban. Az utolsó istentiszteletre 1970. augusztus 2 -án került sor. A hetvenes évek elején a kápolnát lebontották, helyére egy kétszintes kisemeletes épület került, a mai protestáns-református plébániatere, az Am Markt 48 .

Az északi kerület prédikátora

A morva Unitätsarchiv meglévő aktáiban 17 miniszter ( közmunkások , közalkalmazottak ) szerepel, akik 1757 és 1898 között a Közös Észak várost szolgálták lelkészként és prédikátorként. Köztük volt az elsődlegesen himnuszíróként ismert Carl Bernhard Garve (1763-1841) és a Jung-Stilling- Vertraute Johann Gottlieb Erxleben (1762-1818).

áttekintés

Ami a születési helyüket illeti, az északi prédikátorok nem csak a német államokból érkeztek. Köztük morva , dán , svájci , sőt grönlandi származású lelkészek is . Nem mindegyikük fogadta lelkesen az északi prédikátor hivatalt. A közösség segítője, Friedrich Christian Cunow (1751–1829) ezt írta önéletrajzában: „1780 -ban arra hívtak, hogy munkásként és prédikátorként dolgozzak a közösségnek északon, Kelet -Frízföldön az Úrhoz, akinek ereje hatalmas a gyengékben, örömmel fogadta a kezétől. ”Más papság számára gyakorlati szempontok játszottak szerepet északi szolgálatba állításukban. Christian August Stegmann (1732–1809) például meg akarta kímélni „beteg” feleségét egy fáradságos szárazföldi utazástól Amszterdamba, ahová valójában hívták. Az Egyetemi Idősek Konferenciája ezt követően javasolta, hogy cseréljék le munkahelyüket a fent említett Cunow prédikátorral. Amszterdammal szemben a Stegmann házaspár északi útja „többnyire vízen történhet”.

Prédikátorok listája

tól től amíg Vezetéknév Életrajzi jegyzetek
1761 1770 Heinrich Nitschmann Nitschmann 1712. szeptember 15 -én született Kunewalde -ban (Morvaország), 1770. július 4 -én halt meg Niesky -ben .
1770 1780 Heinrich Georg Gerner Gerner 1717. október 6 -án született Viborgban (Jütland), 1800. március 13 -án halt meg Christiansfeldben .
1780 1783 Christian Friedrich Cunow Cunow 1751. február 15 -én született Halenbeckben, a Priegnitzben , ahol szintén meghalt 1829. március 5 -én.
1783 1790 Christian August Stegmann Stegmann 1732. szeptember 29 -én született Halle -ban ; december 27 -én halt meg Nieskiben .
1790 1791 Johann Ulrich Willy Willy 1732. augusztus 14 -én született Ígyisben ( Graubünden ), és 1815. június 6 -án halt meg Ebersdorfban (Türingia).
Egészsége miatt azt kérte, hogy egy év után hívják vissza északról.
1791 1793 Lorenz Wilhadus Fabricius Fabricius 1760. július 17 -én született Humptrupban . Rövid északi szolgálata után a morva testvérek prédikátora volt Berlinben és Zeistben .
1810 -ben a zsinat a testvérek egyházi vezetőségébe választotta, és 1814 -ben püspökké szentelték.
1840. március 17 -én Berthelsdorfban halt meg, miközben még az egyházi adminisztrációban szolgált .
1793 1797 Christian Gotthelf Icke
1797 1799 Johann Gottlieb Erxleben Erxleben 1762-ben született és 1818-ban halt meg. Kiterjedt levelezése volt Johann Heinrich Jung-Stillinggel .
1799 1801 Johann Hermann Philipp Hammerich
1801 1801 Carl Bernhard Garve Garve Jeinsenben született 1763 -ban . Herrnhutban
halt meg 1841 -ben . Leginkább himnuszköltőként volt ismert. 1809 -től Garves második alkalommal északon tartózkodott.
1801 1809 Johannes Nielsen
1809 1810 Carl Bernhard Garve 1810 nyarán Garve a morvaországi Berlinbe költözött.
1811 1836 Jakob Friedrich Plessing Plessing 1812 -ben kezdeményezett építő összejöveteleket Leerben , amelyek 1819 körül zajlottak.
1837 1850 Samuel Brunner Brunner 1782. március 19 -én született a svájci Oberkulmban . Miután misszionáriusként szolgált a testvérek egységében Antiguában és Barbadoson (1821–1835)
, 1837 -ben északra hívták, 1850 -ben Herrnhutban vonult nyugdíjba, és 1853. június 21 -én ott halt meg.
1852 1856 Johannes Ernst Mentzel
1856 1874 Heinrich Bernhard Schopmann
1875 1896 Ferdinand Conrad Ludwig Maasberg
1896 1898 Wilhelm Heinrich Fürstenberg

Hatások

A morva település északi részének létszáma ritkán haladta meg a 30 -at, de fennállásának csaknem 160 éve alatt fontos szerepet játszott a kelet -fríziai kisváros gazdaságában és a kelet -fríziai egyházi életben. Ez északra hozta a holland és svájci származású „tehetséges kereskedőket és kívánatos mesterembereket”. Ez magában foglalta a tímárok , szappan döntéshozók , Roßmüller , sörgyárak , órások , szabók és cipészek , valamint a kereskedők és a kereskedők.

Ha a tagok kis körét nézzük, nem szabad figyelmen kívül hagyni a Morva Mozgalom nagy baráti körét. A barátok ősi gyülekezeteik tagjai maradtak, de Kelet -Frízia különböző pontjain találkoztak a magánépítő gyűléseken, és hitükben és életükben a morva jámborság alakította őket. Ennek egyik példája a fent említett mennonita prédikátor, Johannes Deknatel. A morva misszionáriusok elkötelezettsége mellett mindenekelőtt az irodalmi munka és a morva család gazdag lelki énekei hozták kapcsolatba a testvérekkel. Ezenkívül „a morvák tevékenysége a külső missziók területén” is gyümölcsöző hatással volt a kelet -frízlandi regionális egyházi közösségekre és egyesületeikre. Az 1798 -ban alapított Kelet -Fríz Missziótársaság Senfkornért és a Kelet -Fríz Evangélikus Misszió Társaság sem volt jelentéktelen hatással a morvákra. E társaságok első évkönyvei kiterjedt beszámolókat tartalmaznak a grönlandi, labradori , nyugat -indiai , surinamai és az amerikai indiánok testvéreinek misszionáriusi munkájáról . Azokat a gyűjteményeket, amelyeket a kelet -svájci evangélikus és református gyülekezetekben állítottak össze ehhez a missziós munkához, céljuknak megfelelően továbbították az északi Morva Gyülekezet prédikátorán keresztül.

Még a német baptistákat sem , akiknek első gyülekezetét 1834 -ben alapították Hamburgban, nem érintette a morva jámborság, és kezdeti korukban néhány formáló személyiséget toboroztak a testvérek köréből. Ide tartozott Gottfried Wilhelm Lehmann , aki Johann Gerhard Onckennel és Julius Köbnerrel együtt a német keresztség egyik alapító atyja volt. Már fiatalkorában, amelynek egy részét nyerges tanoncként töltötte Leerben, Kelet -Frízia területén, a Morva Mozgalom befolyása alá került. Fiatal férfiak kolostorához tartozott, és részt vett a már említett hazai építőgyűléseken. Füzetében számos név szerepel a baráti körből és a testvérek tagjaiból, köztük az említett északi prédikátor, Jakob Friedrich Plessing. Lehmann 1830 -ban Berlinben találkozott leendő baptistájával, Johann Gerhard Onckennel a kelet -fríz morva családból származó közös barátok közvetítésével. Míg Oncken volt felelős az akkori fiatal baptista mozgalom kálvinista jellegéért , Lehmann behozta morva nézeteit, amelyek nyomai ma is láthatók.

irodalom

  • Hajo van Lengen: Ostfriesland: A kulturális táj története és alakja , Aurich 1995, 220. o
  • Menno Smid: Ostfriesische Kirchengeschichte , VI. Kötet az Ostfriesland im Schutz des Deiches sorozatban , Pewsum 1974, 533-534.
  • Ufke Cremer: Norden im Wandel der Zeiten (Norden város nevében jelent meg a 700. évforduló alkalmából), Norden 1955, 71. o .; 80; 98

Egyéni bizonyíték

  1. Ufke Cremer: Norden im Wandel der Zeiten (Norden város nevében jelent meg a 700. évforduló alkalmából), Norden 1955, 80. o.
  2. Gisela Mettele: Weltbürgertum vagy Gottesreich: Die Herrnhuter Brüdergemeine mint globális közösség 1727-1857 , Göttingen 2009, ISBN 978-3-525-36844-2 , 46. o.
  3. ^ Jacob Wilhelm Verbeek: Nicolaus Ludwig von Zinzendorf des gróf élete és jellege rövid bemutatásban , Gnadau 1845, 313. o. ( Online ).
  4. A mennonita-herrnhuter kapcsolatról lásd Astrid von Schlachta : „Nem akarunk vallási vitákkal foglalkozni”. A Herrnhut-Hutterischen kapcsolat fogalmai és fogalmai . In: Mennonit történelem lapok 62/2005. 51-76
  5. Deknatels életrajzát lásd: Samme Zijlstra: Jimme (Joannes) Deknatel .
  6. Olaf Nippe úr, Unitätsarchiv Herrnhut írásos információi szerint (2014. február 19.).
  7. ^ Evangélikus református egyházi közösség Lütetsburg-Norden: Történelem ; megtekintve 2021. május 3 -án. - Menno Smid: Ostfriesische Kirchengeschichte , VI. kötet az Ostfriesland im Schutz des Deiches című sorozatban , Pewsum 1974, 534. o. 1905. évet nevez.
  8. ^ Olaf Nippe úr (Unitätsarchiv Herrnhut) 2014. február 19 -i írásbeli információi szerint
  9. Gerhard Schwinge: Jung-Stilling, mint az ébredés szerkesztésének szerzője: irodalmi és jámborságtörténeti tanulmány 1795-1816 időszaki írásairól és környezetükről , Göttingen 1994, ISBN 3-525-55816-3 , 22. o. 43. megjegyzés)
  10. CE Genf: Hírek a testvérektől , 12. kötet, Gnadau 1830, 787. o. ( Online )
  11. Christoph Ernst Senft: Üzenetek a testvérektől , Gnadau 1861 (43. év), 63. o. ( Online )
  12. ^ Johann Ulrich Willy, Unitätsarchiv Herrnhut önéletrajza, aláírás: R.22.26.30
  13. Fabricius életrajza az Unitätsarchiv Herrnhutban, Aláírás: R.22.37.21
  14. ^ Karl Goedeke: A világbékétől a francia forradalomig 1830. Az általános műveltség költészete . A Grundriss zur Geschichte der Deutschenichtung (német költészet) sorozat 8. kötetének VI. Szakasza . A forrásokból . Drezda 1938. 412. o
  15. Hans Luckey : Gottfried Wilhelm Lehmann és a német szabad egyház kialakulása , Kassel datálatlan (1939?), P. 22f
  16. Ufke Cremer: Észak a korszakokon keresztül. A Norden város nevében megjelent a 700. évfordulóra , Norden 1955, 80. o
  17. Lásd Werner Schröder: Georg Siegmund Stracke (PDF fájl).
  18. Menno Smid: Ostfriesische Kirchengeschichte , VI. Kötet az Ostfriesland im Schutz des Deiches című sorozatban , Pewsum 1974, 534. o.
  19. Hans Luckey: Gottfried Wilhelm Lehmann és a német szabad egyház kialakulása , Kassel 1939, 12f.
  20. ^ Lehmann keresztelése 1837. május 13 -án történt; Hans Luckey: Gottfried Wilhelm Lehmann és a német szabad egyház kialakulása , Kassel 1939, 65. o .; 67
  21. Lásd részletesen Günter Balders : A német baptisták és a morva pietizmus , in: Freikirchenforschung, 1993.03.3., 26–39.