Gottscheer

A német nyelvű Gottschee sziget területe Krain osztrák koronaföldjén, 1878-ban.
Gottschee város régi pecsétje 1471-ből

Az egykori német nyelvű lakosság a Gottscheer Land (Kočevska) a hercegség Krajna (ma: Szlovénia ), a német nyelvű szigeten , amelynek középpontja volt a város Gottschee (Göttscheab, szlovén Kočevje) , az úgynevezett Gottscheer (Göttscheabar, többes Göttscheabarə, szlovénul : Kočevarji) . A település mintegy 860 km² területet ölelt fel, 177 faluval. Gottscheerék, akik részben mezőgazdasági termelőként, részben nagyon egyszerű körülmények között mozgó boltosokként éltek , hat évszázadig megőrizték ősi dél-bajor nyelvjárást , a Gottscheer- dialektust , amíg 1941-ben a nemzetiszocialisták alatt át nem telepítették őket.

történelem

Carniola hercegség

Gottscheer, a " Carniola hercegség tiszteletéről " (Laibach és Nürnberg 1689), Johann Weichard Valvasor
Városi és Gottschee-kastély, a háttérben Friedrichstein-kastély, Johann Weichard Valvasor "Carniola Hercegség tiszteletéből" (Laibach és Nürnberg 1689).

1247 A pátriárka Aquileia , Berthold von Andechs , át a területet a Reifnitz a Lower Carniola, beleértve az őserdő területe a későbbi Gottschee , hogy a Felső karintiai Count a Ortenburg mint hűbérbirtok . 1336. június 24-én Aquileja Bertram pátriárkája Otto V. von Ortenburg és unokaöccsét Ortenegg , Zobelsberg és Grafenwarth ( Kostel ) kastélyokkal bocsátotta ", annak minden hovatartozásával, joghatóságával, jogával és felhasználásával, mint például Ortenburg grófjai az ókortól kezdve hűséget viseltek az Aquileja egyházban. "

Az 1330-tól a 14. század végéig tartó időszakban Karintia és Kelet-Tirol német gazdáit Gottschee körzetében telepítették az Ortenburgi Házhoz . Mooswald volt az első német város, amelyet Bertram pátriárka levelében említettek 1339. szeptember 1-jén. Ezzel a levéllel a pátriárka jóváhagyta V. Ottó grófot, hogy káplánt nevezzen ki az újonnan épült Szent kápolnában. Bartholomäus a "villa Mooswaldban" a reifnitzi plébánia kiállításaként. A Mooswald név karintiai eredetű. 1363. május 1-jén Udine-ban VI. Ottó, V. Ottó unokaöccse, Ludwig I della Torre pátriárka dokumentumában öt plébániai tisztséget hagytak jóvá: "Gotsche, Pölan, Costel, Ossiwniz et Goteniz" ( Gottschee , Pölland , Kostel , Ossilnitz és Göttenitz ). Itt ez áll: „Lajos pátriárka az aquilejai Szentszéknél tudta meg, hogy a lelkipásztori állomás határain belül Szent. Stefan von Reifnitz, nevezetesen lelkipásztorában vagy plébániáján, bizonyos ligetekben és erdőkben, amelyek lakhatatlanok és beépítetlenek voltak, sok emberi lakóház épült, ezeket a ligeteket és erdőket mezőgazdasági célokra használták fel, és hogy nem elhanyagolható számú ember érkezett ezekbe 1377-ben Gotschee-t piacra emelték. 1406-ban Friedrich III. von Ortenburg megadta a Gottscheer-gazdáknak azt a jogot, hogy egy erdőtörvényben ("erdővel igazolt ") az uralkodó erdőt használják.

1418/22-ben Gottschee Cilli grófokhoz érkezett, amikor az ortenburgiak kimentek . Az utolsó Cillier, II. Ulrich meggyilkolása után 1456-ban Gottschee 1457-ben örökösödési szerződés eredményeként került a Habsburgokba .

1469-ben a törökök elpusztították a Gottschee piacot, de a következő években újjáépítették és megerősítették. 1471-ben III. Friedrich császár nyitotta meg a Gottschee piacot . a városba emelte.

1492. október 23-án Friedrich császár III. a Gottscheers és a Reifnitzern kereskedő szabadalom, amelynek 1918-ig kellett volna érvényesnek lennie. Az elkövetkező évszázadokban Gottscheers a Gottschee-ben készült vászon, faeszközök és egyéb termékek kereskedelméből élt.

1507-ben a Gottschee-t megígérték Jörg von Thurn grófnak (Jurij Turn), akinek őrzője, Stersen (Jurij Stržen) gyűlöletet keltett irgalmatlan könyörgése miatt. 1515 márciusában a Gottscheer-gazdák a földesurak ellen támadtak és megölték Thurnot és Stersent. A felkelés, amelyet később Windischer-parasztháborúként ismertek , Carniola, Karintia és Stájerország területén terjedt el. 1515 augusztusában a felkelést leállították.

1524-ben a Gottschee-t Hans Ungnad vásárolta meg, de 1547 -ben a horvát Blagay grófok kezébe került . A Gottscheer családnevek erre az időre nyúlnak vissza az "-ić" vagy "-itsch" kifejezésre, így Jaklitsch (Jaklić), Michitsch (Mihić) és Gasparitsch (Gašparić).

1618-ban a Gottschee von Khysel báróhoz került, és 1622-ben megyébe emelte. 1641-ben fogadott fia, Zwickel gróf , Khysel néven, Gottschee megyét eladta Wolf Engelbrecht von Auersperg grófnak . 1677 előtt Johann Weikhard von Auersperg herceg a megyét Fidei megbízásába emelte . 1791-ben II . Lipót császár hercegséggé tette Gottschee-t, hercegévé pedig Karl Josef Anton von Auerspergot .

1809 és 1814 között a Gottschee Napóleon fennhatósága alatt állt, és Carniola részeként az illír tartományokhoz tartozott . Ezt követően a Habsburgok uralma visszaállt. 1848-ban megszüntették a jobbágyságot. A gimnáziumot Gottschee városában alapították 1872-ben. 1882-ben megalapították a faipari főiskolát. 1893-ban a Gottschee-t egy Ljubljanából leágazó vonal építésével csatlakoztatták a vasúti hálózathoz. 1894-ben az Auersperger fűrészüzemet építtetett a Hornwaldban , amely nem sokkal később 400 munkást alkalmazott. Az üzem egy keskeny nyomtávú vasúthoz csatlakozott, amely erdőivel a szarverdő egyes részeit is megnyitotta.

1869 és 1878 között a gottscheerek száma 26 000 körül tetőzött. A szegénység nagyon sok embert az USA-ba emigrált. 1918 után politikai nyomás nehezedett a Jugoszláv Királyság német kisebbségére . 1941-ben a Gottscheer németek száma csak 12 500 volt.

Jugoszláv Királyság

A többi iskolához hasonlóan a Gottschee gimnázium is 1918-ban vált a szlovén tannyelvre, és azóta sem tanít németül.
Az 1938-ban lebontott Hornwaldbahn maradványai

A Szerb, Horvát és Szlovén Királyság 1918-ban, később Jugoszláviában történő megalakulásával a gottscheerek etnikai kisebbséggé váltak . A Gottschee német helyneveit hivatalosan szlovén nevek váltották fel. Az 1918. november 16-i kormányrendelet a szlovént vezette be az egyetlen megengedett tanítási nyelvként a korábban német ajkú általános iskolákban, gimnáziumokban, középiskolákban és középiskolákban . A német tannyelvű párhuzamos osztályok megengedettek voltak, de szláv családnevű gyermekek nem vehettek részt. Legalább 40 regisztrált regisztráció szükséges egy német ajkú osztályvonathoz. Ennek eredményeként a gottschee-i gimnázium minden osztályban szlovén nyelvre váltott. A szlovén nyelv a gottscheei általános iskolák fő nyelvévé vált. Az osztrák köztisztviselőket, tanárokat és német nemzetiségű professzorokat 1918. december 16-i rendelettel bocsátották el. A faipari főiskolát bezárták. 1935-ben Gottschee-ben csak 21 német ajkú vagy részleges osztály volt, összesen 37 iskolával.

A földreform (1921-es mezőgazdasági rendelet és 1931. évi törvény) részeként a Karl Maria Alexander von von Auersperg herceg tulajdonában lévő 23 500 hektár földterületből mintegy 17 600 darabot kisajátítottak. A kisajátított erdőterületet nem a Gottschee lakóinak osztották ki, hanem a Gottschee-n kívüli szlovén közösségeknek. Az Auersperg fűrészüzemet 1932-ben bezárták, és az erdőmunkások elvesztették állásukat. Ennek eredményeként a fűrészüzem, a hozzájuk tartozó házak és a keskeny nyomtávú vasút a Hornwaldban leromlott. 1938-ban a létesítményeket felrobbantották és eltávolították.

Gottscheer dolgozott a szervezet a német kisebbség Jugoszláviában, mint például a lelkész Josef Eppich származó Mitterdorf bei Gottschee és Gottscheer ügyvéd Hans Arko a „politikai és gazdasági társulást Németek Szlovénia” alakult 1924-ben betiltották 1929-ben, valamint mint a sváb nyelven, amelyet 1931- ben újra jóváhagytak - Német Kulturális Egyesület . Az etnikai németek szintén tagjai voltak a jugoszláv kormánypártnak, és egyebek mellett a német nyelvű párhuzamos osztályokért kampányoltak a Gottschee-ben, de Anton Korošec belügyminiszter itt nem volt hajlandó engedményeket tenni. A fokozódó nemzetiszocialista izgatottságra, például Walter Neunteufel osztrák mérnök részéről , tiltásokkal válaszoltak a gotttschee-i Kulturbund helyi csoportjai ellen. Ilyen körülmények között a nemzetiszocialista propaganda egyre nagyobb támogatottságot élvez. 1939 májusában a nemzetiszocialistáknak sikerült átvenniük a Kulturbund irányítását.

A dél-tiroli és Kanaltaler áttelepítése Olaszországból a Német Birodalomba 1939 augusztusától, különös tekintettel a második világháború kezdetére , amelyet Kelet-Európából származó németek további " Reichnek otthont adó " betelepítései váltottak ki pánik a jugoszláv németek körében egy közelgő betelepítés miatt. Miután a Kulturbundot 1939 végén újra felvették - állítólag a karintiai szlovének megkönnyebbüléséért cserébe -, a Gottscheer nemzetiszocialista Wilhelm Lampeter megkezdte a Gottschee csapat felépítését a Kulturbund férfi tagjai közül 18 és 50 év között. a Gottschee, amelyet helyben „viharokban” szerveztek meg. Lampeter helyettese Richard Lackner ifjúsági vezető lett .

Második világháború

Gottschee családja áttelepüléssel érintett személyi igazolvánnyal Gottschee-ben, 1941
Kanyaró (Grčarice) a Gottschee-ben: Rudolf Tschinkel gottscheer-i ház, amelyben a partizánok 1943 szeptemberében elpusztították a jugoszláv hadsereg egyik bázisát az atyaföldön .
Ház Obertappelwerchben (Komarna vas), az egyetlen épület, amely megmaradt a megsemmisült faluban. Ma már szinte romokban van. A második világháború alatt a Központi Partizán Kórház adminisztratív központjaként működött.
Megőrzött Gottscheer sírkövek a Nesseltal (Koprivnik) temetőben.

Miután a tengelyhatalmak 1941. április 6-án megtámadták Jugoszláviát ( balkáni hadjárat ), a „Gottscheer Crew” „viharai” átvették az irányítást a Gottschee felett, és várták a Wehrmacht belépését. Április 13-án Wilhelm Lampeter önállóan kinevezett körzeti kapitányként Gottschee városában, az Auersperger kastélyban foglalta el hivatalos székhelyét. A Gottscheer-földet azonban az olasz hadsereg foglalta el, és az újonnan megalakult Laibach tartomány , Lampeter egy részét április 23-án leváltották. Adolf Hitler és Benito Mussolini közötti áttelepítési megállapodásban , amely 1941. október 1-jén lépett hatályba, döntöttek a gottscheerek áttelepítéséről a Nagy-Német Birodalomba . A "Gottscheer csapat" szervezetével, amely minden faluba eljutott, vállalta a betelepítés általános feladatát. A gottscheerek elhagyott vagyonát az olasz állami települési társaságnak, az EMONA-nak kell átadnia. Az úgynevezett „Rann háromszög” a Save , a Gurkfeld / Krško , Rann / Brežice , Lichtenwald / Sevnica és Ratschach / Radeče nak az Alsó-Stájerország (lefoglalt terület a német Wehrmacht , CDZ terület Alsó-Stájerország ) lettek meghatározva , mint a Gottscheers új települési területe . Ezt megelőzően mintegy 36 100 szlovént deportáltak Németországba ezekről a területekről . Ha az alsó-stájerországi "etnikai tisztogatás" főleg a képzett osztályok tagjait (tanárokat, papságot, ügyvédeket) érintette, akik nemzeti szlovén eszme hordozóinak tekinthetők, akkor a "Rann-háromszögben" az összes osztályt felülmúlják a gazdák és borászok . Kisajátított gazdaságaikat az "etnikai német" Gottscheerek vették át. A gottscheerek mellett Kelet-Európából származó etnikai németeket , köztük a besszarábiai és a dobrudschai németeket is ide telepítették.

A nemzetiszocialisták meggyőzés, ígéretek és fenyegetések kombinációjával szerezték meg a Gottscheers írásbeli beleegyezését az áttelepítéshez. Míg a gottscheerek nemzetiszocialista " etnikai csoportvezetése " tudomást szerzett a nemzetiszocialisták azon tervéről, hogy a gottscheereket Szlovénia németek által megszállt területeire helyezik át, a gottscheerek többségének azt mondták, hogy áttelepítik őket a "német birodalomba". ". Különösen az idősebb emberek kezdtek ellenállni. A nemzetiszocialista tisztviselők azzal fenyegetőztek, hogy nem kívánják többek között, hogy az olaszok áttelepítsék őket Szicíliába vagy Abessziniába. A legtöbb klérus világos ellenzi a letelepítés, mint például Josef Eppich a Mitterdorf , augusztus Schauer a Nesseltal , Josef Kraker a RIEG és Josef Gliebe a Göttenitz . Végül 11 506 embert, Gottscheer németjeinek körülbelül 95% -át sikerült rábeszélni a letelepítésre. 1941. november 14-én indult az első vonat a Gottscheer emigránsokkal Gottschee állomásról. Miután elterjedtek a tényleges települési területről szóló hírek, kezdetben helyenként még mindig passzív ellenállás uralkodott, de a nem hajlandó embereket meg lehet győzni az áttelepítésről, rámutatva arra, hogy a ház és a tanya már nem hozzájuk tartozik, hanem az olasz EMONA-hoz.

1942. január 26-án az utolsó vonat a gottscheer-i betelepülőkkel Gottschee-ból Rannig vezetett. Csak mintegy 5000 ember, főleg szlovének és mintegy 600 gottscheeri német maradt a gottscheeri földön. Az olasz hatóságok eleinte egyezséget terveztek az olasz befolyási övezet más területeiről érkező szlovénekkel, de ez az érdeklődés hiánya miatt kudarcot vallott. Követték az olaszokkal való elszámolás terveit, de ezeket a háborús események miatt el kellett hagyni. A nagyrészt elhagyatott terület a szlovén partizánok menedékhelyévé vált . Már 1942 május elején a partizán egységek spontán módon kezdték elűzni a megmaradt gottscheereket három faluból. Az OF vezetésének 1942. május 27-i végzése előírta az összes megmaradt gottscheer-i német kiutasítását, de az OF helyi egységei tolerálták a gottscheerek jelenlétét. Összesen nyolc Gottscheert végeztek ki ez idő alatt.

A lemaradt gottscheer-i németek között nagy arányban, összesen 56-an csatlakoztak a partizánokhoz, további 27 pedig OF-aktivista volt.

1942 augusztusában csaknem száz Gottscheer falut szándékosan pusztítottak el az olaszok a partizánok elleni támadásában. A cél itt az volt, hogy a partizánok ne kapjanak menedéket. Az olaszok gazdasági tevékenységei most a fő közlekedési útvonalak mentén történő fakitermelésre korlátozódtak.

A háború vége

1945-ben szinte az összes gottscheernek el kellett menekülnie vagy ki kellett utasítania az AVNOJ határozatai miatt . A „Rann-háromszögben” lévő szlovén gazdaságokban lévő gottscheereket 1945 nyarán már teljesen kiutasították, vagy internáló táborokban helyezték el őket, különösen a Sterntal táborban és a Tüchernben , ahol sokan meghaltak. Néhány család megpróbált visszatérni a Gottschee-be, de az új hatóságok megakadályozták ebben. Egyes esetekben a Gottscheer partizánok hazatértek, és megállapították, hogy német ajkú családjaikat kilakoltatták.

A háború végén szülőföldjükön maradt gottscheerek számát nehéz meghatározni. Az OZNA 110 németet számlált ezen a területen - ez a szám nem tartalmazta az akkor innen kiutasított gottscheereket -, de feltételezhető, hogy aligha bárki is önként vallotta magát gottscheer-i németnek. Zdravko Troha körülbelül 310 németről beszél, akik a Gottscheer-földön maradnak. A Dolenjske Toplice és Kočevje járások biztonsági hatóságai másképp jártak el: Míg a Dolenjske Toplice körzet Gottscheer területei jórészt a partizánok ellenőrzése alatt álltak, addig a Wehrmachtnak volt egy bázisa Gottschee városában. Például a Dolenjske Toplice kerületben található Gottscheereket a helyi hatóságok a partizánok szimpatizánsai közé sorolták, míg a Kočevje körzetben "Kulturbund emberek" közé sorolták. Ennek eredményeként 1945-ben és 1946-ban több mint 40 gottscheeri németet űztek ki a kočevjei járásból Ausztriába. A Dolenjske Toplice járáshoz tartozó Gottscheer települési területen, a Kočevske Poljane (Pöllandl) és Črmošnjice (Tschermoschnitz) közötti völgyben viszont sok olyan család maradt, amelynek utódai ma is ott élnek.

A kulturális örökség megsemmisítése

Templom tornya az elhagyott Gottscheer faluban, Tappelwerchben - az egyetlen megmaradt épület. A tetőt megújították a dél-tiroli Raiffeisenbank forrásaiból.

A második világháború után nagyrészt elnéptelenedett táj maradt, amelyet csak részben lakott szlovén és új telepes Jugoszlávia más köztársaságaiból. Az elnéptelenedett és elpusztult városokból (összesen 177) 112-et nem építettek újjá; A 123 templomból még mindig csak 28. A templom épületeinek egy részét az ötvenes években szándékosan rombolták le. Hasonlóképpen a 38 temető többségét kiegyenlítették, vagy eltávolították a német felirattal ellátott síremlékeket. Német felirattal ellátott síremlékeket csak tíz temetőben őriztek meg , köztük Kočevske Poljane (Pöllandl), Koprivnik (Nesseltal), Mozelj (Mösel) és Dolga vas (Grafenfeld). A területen a Gotenica (Göttenitz) és Kočevska Reka (RIEG), amelyből minden lakos telepítettek 1948-ban, hogy hozzon létre egy korlátozott katonai területen, a templomok és kápolnák lebontották, bár néhány közülük még mindig teljesen ép.

Szocialista Jugoszlávia

Összesen csak mintegy ezer Gottscheer maradt Szlovéniában, közülük csak néhány száz a Gottscheer-földön. A legtöbb Gottscheer család továbbra is a Kočevske Poljane (Pöllandl) és Črmošnjice (Tschermoschnitz) között fekvő Moschnitze- völgyben él . Bár az itt élő családok együttműködtek a partizánokkal, gyanú szerint németek voltak, és az UDBA legalább 1986-ig figyelemmel kísérte őket . Nem voltak német órák sem. Ebben az éghajlatban a Gottscheer-nyelvjárást csak kivételes esetekben adták át a következő generációnak, így a szlovén lett a családon belüli köznyelv.

A szlovéniai Gottscheers mai helyzete

A Gottscheer Régi Telepesek Egyesületének központja Krapflernben ( Občice )
Altsag ( Stare Žage ): azon hat falu egyike, amelyben a Gottscheer családok még mindig élnek
Altsag (Stare Žage): hagyományos Gottscheer ház folyosóval
Nesseltal (Koprivnik): A Nesseltal kulturális örökség megőrzésére szolgáló létesítmény múzeuma, Matjaž Matko rendezésében

Ma ismeretlen számú Gottscheer utód él Szlovéniában. Ezek közül azonban csak nagyon kevesen nevezik magukat „németnek” vagy „népszámláláson vett„ gottscheernek ”. Egy 2007-ben egy disszertáció részeként végzett felmérés során 16 Szlovéniában megkérdezett Gottscheer közül tizenegy „szlovénnak” minősítette magát „nemzetisége” szempontjából, három „Gottscheer” -nek, és csak egy személy „németnek”. A jugoszláviai erős társadalmi és politikai nyomás miatt a szlovén lakosság napjainkban nagyrészt befogadta a gottscheereket. A Gottscheer-dialektust csak néhány, főleg idős ember beszél, sőt ezek a legtöbb esetben szlovén nyelvet használnak.

A mai napig a régió gottscheeri eredete és kultúrája iránti elkötelezettség néha diszkriminációval jár, és az elszigetelt magánnyelvű kétnyelvű táblák a rongálás célpontjai.

Gottscheer egyesületek Szlovéniában

Ma Szlovéniában öt Gottscheer vagy Gottscheer német szervezet és utódaik vannak. A ljubljanai (1994-ben alapított Ljubljana ) Peter Kosler Egyesületnek , amelynek székhelye jelenleg Gottschee / Kočevje, meg kell kapnia azt a célt, amelyet a szlovén, német és Gottscheer irodalmi örökség képvisel a Gottschee régióban. Az 1992-ben Pöllandlben ( Kočevske Poljane , Dolenjske Toplice község ) alapított Gottscheer Altsiedlerverein viszont a német kisebbség szervezetének tekinti magát, és találkozóhelyet működtet Krapflern faluban ( Občice , Dolenjske Toplice község), ahol szintén alapul. Szlovéniában ma már három másik Gottscheer kulturális egyesület működik: a Moschnitze kulturális örökség megőrzésére szolgáló létesítmény (Zavod za ohranitev kulturne dediščine) a pöllandli Schauer Csarnokkal, a Gutenberg (Turistično društvo pod Srebotnikom) alatt álló kulturális-turisztikai egyesület a az elnök Urška Kop Krapflernből, valamint a Nesseltal kulturális örökség megőrzésére szolgáló létesítmény (Zavod za ohranitev kulturne dediščine Nesseltal Koprivnik) , múzeummal és 5 fős apartmannal.

Nincs elismerés etnikai kisebbségként

Szlovénia nem biztosítja a gottscheereket, és Horvátországgal ellentétben a német etnikai csoportok egésze sem biztosít kisebbségi védelmet az 1990-es koppenhágai EBESZ konferencia szerint , így a gottscheerek nem részesülnek külön pénzügyi vagy egyéb támogatásban. Nincsenek olyan német nyelvű vagy kétnyelvű órák, amelyek az iskolai jogszabályok miatt csak az elismert „autochton” kisebbségeknek (olaszok és magyarok) szólnának.

2007-ben az Európa Tanács Miniszteri Bizottsága azt ajánlotta a szlovén hatóságoknak, hogy „működjenek együtt a felszólalókkal annak megállapításában, hogy Szlovéniában milyen területeken szoktak németül és horvátul beszélni”, valamint alkalmazzák a Regionális vagy Kisebbségi Nyelvek Európai Chartájának II. Részét. németre és horvátra . A Gottscheers Altsiedlerverein hangsúlyozza, hogy a falvakban Pöllandl / Kočevske Poljane , Krapf tanulás / Občice , Altsag / Zage Stare , kis bár / Mali Rigelj , Büchel / Hrib (község Töplitz / Dolenjske Toplice ) Tschermoschnitz / Črmošnjice és Mitterndorf / Srednja vas (község Semich / Semič ) őshonos Isten adja Scheer-t, és javasolja kétnyelvű óvodák létrehozását Pöllandl-ben vagy a fánktanulást, a német második vagy második nyelvként történő bevezetését a Dolenjske Toplice és Semič két általános iskolájában. Egy "független szakértői bizottság" ezt kritizálta 2010-ben, mert Szlovénia nem határozott meg német vagy horvát kisebbségi nyelvű területeket. A német nyelv nagyrészt hiányzik a szlovén közéletből; A német mint regionális vagy kisebbségi nyelv esetében sem létezik oktatási modell. A német nyelv nem képviselteti magát a rádióban és a televízióban, és csak korlátozott pénzügyi támogatást kap a szlovén hatóságoktól.

2013-ban Heinz Fischer osztrák szövetségi elnök Szlovéniában tett látogatása alkalmával ellátogatott a Gottschee régióba, és találkozott a német ajkú lakosság csoportjának képviselőivel.

A 2004-ben a Gottscheer Altsiedlerverein a Krapflern / Občice összeolvadt a kulturális egyesület német ajkú nők - hidak Marburg / Maribor egy „Szövetség kulturális egyesületek a német nyelvű népcsoport Szlovénia”. Az egyesület memorandumban felszólítja a szlovén kormányt, hogy ismerje el a német kisebbséget. Ez a szövetség immár összesen hat német kisebbségi egyesületet foglal magában Szlovéniában. A másik négy Gottscheer egyesület viszont 2013- ban Bistritzben / Bistricában, a Tschernembl / Črnomelj közelében alapította a Gottscheer szervezetek közös ernyőszövetségét (Zveza kočevarskih organizacij) . Ismétlődött a súrlódás a két asszociáció között.

Gottscheer kivándorolt

Gottscheer-kápolna, Graz-Mariatrost (Ausztria)
A bécsi Gottscheer Landsmannschaft 100 éves emlékköve , amelyet 1991. július végén lepleztek le, nem messze a bécsi Baden melletti Gottscheer Josef Kollmann (1868–1951) mellszobrától , a Gutenbrunner Strasse 1.

A "Rann-háromszögben" 1945-ben letelepített gottscheerek menekülése és kiutasítása óta a gottscheerek és utódaik szétszóródtak az egész világon. Legtöbbjük az Egyesült Államokban él, de sokan vannak Kanadában, Ausztriában és Németországban is.

Ausztria

A "Rann-háromszögből" kizárt Gottscheerek először 1945-ben érkeztek Ausztriába, ahol többnyire menekülttáborokban helyezkedtek el. Körülbelül 3000 Ausztriában tartózkodó közül különösen nagy szám Karintia , mások Stájerországban telepedtek le . Három, ma is létező országos csapatot alapítottak: Klagenfurt , Graz és Bécs . Ezek a Gottscheer Landsmannschaften munkacsoportjában jöttek össze . Ezen kívül van Graz Maria-Trostban a Gottscheer Emlékegyesület , amely emlékművet tart fenn Graz-Mariatrostban (1967. augusztus 27-én avatták fel). Minden évben júliusban zarándoklatokat szerveznek itt.

1955 óta a klagenfurti Gottscheer Landsmannschaft újból kiadta a Gottscheer Zeitung címet, amelyet 1959 óta havonta jelentetnek meg.

1966-ban a lichtenbachi Hermann Petschauer főiskolai felügyelő megalapította az úgynevezett "Gottscheer Kulturális Hetet", amelyet július végétől augusztus elejéig évente megrendeznek a Klagenfurt melletti Krastowitz-kastélyban .

Németország

Körülbelül ezer gottscheer telepedett le Németországban. 2008 végéig volt egy országos Gottscheer honfitárs, akit 2008 végén feloszlattak. 1959 óta a három Bajorország, Baden-Württemberg és Észak-Nyugat regionális csoportból állt.

Egyesült Államok

Az Egyesült Államokban a gottschee-i bevándorlók a 19. század végén kezdték el szerveződni. Sok gottscheer telepedett le Clevelandbe , amely szintén számos szlovén bevándorló célpontja volt. Az USA legrégebbi Gottscheer Klubjának, a Clevelandi Gottscheer Klubnak a mai napig itt van a központja .

A gottscheer-i bevándorlók másik fókuszpontja New York volt , ahol sokan a német bevándorlás által már befolyásolt Queens városrész Glendale és Ridgewood kerületében telepedtek le . A Gottscheer Segélyszövetséget 1945. április 15- én alapították itt azzal a céllal, hogy segítsék az európai hajléktalan Gottscheereket. A következő években sokan bevándoroltak az osztrák menekülttáborokból. A bevándorlási kvóták miatt az első két évben csak 2000 volt, de nagy számban száműzött gottscheerek következtek 1953-ban, többségük 1952-ben.

1951-ben Gottscheer megalapította a New York-i Blau-Weiss Gottschee labdarúgóklubot , amely 1956-ban feljutott a német-amerikai futballliga első osztályába , amely akkoriban az Egyesült Államok Labdarúgó-szövetségének egyik csíra- és erősejtje volt . Gottschee 1963-ban megnyerte a bajnoki bajnokságot. A klub történelmének sztárjátékosa Willy Schaller , aki az USA-val részt vett az 1952- es helsinki olimpiai játékokon és 1959 - ben a chicagói pánamerikai játékokon , és ez utóbbi bronzérmet nyert. verseny. Később beiktatták az Amerikai Futball Hírességek Csarnokába .

Az USA-ba emigrált gottscheerek több olyan weboldalt és fórumot működtetnek, amelyeken a saját történetüket dolgozzák fel, és amelyeket a családokhoz használnak.

A régió híres fiai és lányai

  • Karl Morré (született: 1832. november 8., Klagenfurt; † 1897. február 21., Graz), a Gottscheer kereskedő családból származott. Ismert osztrák népköltő, dramaturg és politikus.
  • Joseph Schleimer (született május 31, 1909 Mississauga / Kanada; † november 23, 1988 van) nyertese, a bronzérmet a 1936 Olympic Games in Berlin szabad stílusban váltósúlyú birkózás. Leszármazottja bevándorlók Gottschee , Kanada .

irodalom

  • Karl Julius Schröer: A gottscheei nyelvjárás szótára. kk Hof- und Staatsdruckerei, Bécs 1870 ( digitalizált változat ).
  • Adolf Hauffen : Gottschee, a német nyelv szigete. Történelem és nyelvjárás, életkörülmények, szokások és hagyományok, legendák, mesék és dalok . Stájerország, Graz 1895. (Újranyomás: Georg Olms Verlag, 1979, ISBN 3-487-06711-0 ). - archive.org .
  • Hans Hermann Frensing: A gottscheer-i németek letelepítése. Egy délkelet-német népcsoport vége. (= A Délkelet-német Történeti Bizottság könyvsorozata , 24. kötet, ZDB -ID 541487-8 ). Oldenbourg, München 1970. (Ugyanakkor disszertáció, FU Berlin).
  • Gottschee 640 éve. Festschrift a Gottscheers 640. évfordulójára, Sindelfingen 27./28. 1970. június, Klagenfurt 1. / 2 1970. augusztus . Gottscheer Landsmannschaft Németországban (szerk.), Ulm 1970, DNB .
  • Wilhelm Baum : Németek és szlovének Carniolában. Történelmi szempont Karintia, Klagenfurt 1981, ISBN 3-85378-184-5 .
  • Max Jaklitsch (szerk.) Többek között: a németországi Gottscheer Landsmannschaft 35 éve. Festschrift . Gottscheer Landsmannschaft Németországban, Weilheim Oberbayernben 1987, DNB .
  • Karl-Markus Gauß: A haldokló európaiak. Zsolnay, Bécs 2001, ISBN 3-552-05158-9 , 53-95.
  • Mitja Ferenc : Kočevska - pusta in prazna: nemško jezikovno območje na Kočevskem po odselitvi Nemcev. Modrijan, Ljubljana 2005, ISBN 961-241-072-0 .
  • Sandra Blum: A gottscheerek - egy szlovéniai német ajkú kisebbség emlékének kezeléséről. In: Folklór Rajna-vidék-Pfalzban. Információk a Rajna-vidék-Pfalz Folklór Társaságától e. V. ISSN  0938-2968 ; 24. év. Mainz 2009, 151–160.
  • Georg Marschnig: Gottschee Global. Történelmi elbeszélések és identitáskezelés a virtuális térben . Értekezés. Bécsi Egyetem, Bécs, 2010. - Teljes szöveg online (PDF; 3,2 MB) .
  • Joachim Hösler (szerk.), Mitja Ferenc (szerk.): Nyomok keresése a Gottschee-ben. Német ajkú telepesek Szlovéniában. Német Kulturális Fórum Kelet-Európának, Potsdam 2011, ISBN 978-3-936168-53-2 .
  • Evelin Bader: "Haza (menj)". Az otthon jelentése a szlovéniából elűzött Gottscheer etnikai csoport példájával . Tézis. Alpen-Adria-Universität Klagenfurt, Klagenfurt 2012. - Teljes szöveg online (PDF; 0,9 MB) .
  • Jakob Grollitsch (Hrsg.): Europa Erlesen - Gottschee . Wieser Verlag, Klagenfurt 2013, ISBN 978-3-99029-075-0 .
  • Miha Praznik: A kis Gottschee régió a 19. század második felétől az 1950-es évekig. Élettörténeti interjúkat figyelembe vevő előadás . Tézis. Graz Egyetem, Graz 2013. - Teljes szöveg online (PDF; 1,5 MB) .
  • Georg Lux, Helmuth Weichselbraun: Elfelejtett és kicserélt - sötét helyek az Alpok-Adria régióban . Styria Verlag, Bécs / Graz / Klagenfurt 2019, ISBN 978-3-222-13636-8 .

web Linkek

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ a b c d e f g h i j k l m n Erich Petschauer: Jahrhundertbuch der Gottscheer, 1980 ( Memento 2012. november 4-től az Internet Archívumban ) (PDF; 1,7 MB)
  2. ↑ a b Pokrajinski muzej Kočevje: Žaga Rog / The Hornwood Saw
  3. ↑ a b Enciklopedija Slovenije, 5. kötet, "Kočevarji" bejegyzés, 180. oldal. Mladinska Knjiga, Ljubljana 1991.
  4. ^ Arnold Suppan : Jugoszlávia és Ausztria 1918–1938: Kétoldalú külpolitika az európai környezetben. Oldenbourg Wissenschaftsverlag, München 1996, ISBN 3-486-56166-9 , 780. o.
  5. ↑ Pokrajinski muzej Kočevje: šolstvo / Education
  6. ^ Arnold Suppan (1996), 780. o.
  7. ^ Mathias Beer , Gerhard Seewann : Délkeleti kutatások a Harmadik Birodalom árnyékában. Oldenbourg Wissenschaftsverlag 2004, 140. o.
  8. ^ Stefan Karner : Stájerország a 20. században. 2. kiadás. Graz 2005, 231. o.
  9. ^ Mitja Ferenc: Kočevska: izgubljena kulturna dediščina kočevskih Nemcev. Ministrstvo za kulturo, Zavod Republike Slovenije za varstvo naravne in cultures dediščine. Ljubljana 1993, 31-37
  10. ↑ Mitja Ferenc (2005), 199 ff.
  11. ↑ Mitja Ferenc (2005), 269 f.
  12. ↑ a b Zdravko Troha: Kočevski Nemci - partizani ('The Gottscheers - Partisans'), Kočevje, Arhiv Slovenije. Slovensko kočevarsko društvo Peter Kosler, Ljubljana 2004, ISBN 961-91287-0-2 (szlovén).
  13. ↑ Nemci, ki so bili partizani (könyvismertetés: németek, akik partizánok voltak) In: Mladina . 2004. február 23.
  14. ↑ Pokrajinski muzej Kočevje: Vojno pustošenje / háborús pusztítás
  15. ↑ Mitja Ferenc (2005), 203. o.
  16. ↑ Mitja Ferenc (2005), 281–287
  17. ↑ a b Pokrajinski muzej Kočevje: Vsi niso odšli / Nem mindenki ment el ( Memento 2012. április 2-tól az Internetes Archívumban )
  18. ↑ Mitja Ferenc (2005), 281 ff.
  19. ↑ a b Anja Moric: Usoda Kočevskih Nemcev - Ohranjanje azonosította Kočevskih Nemcev-et. Diplomsko delo, Univerza kontra Ljubljani, 2007 (PDF; 571 kB), 45. o.
  20. ^ Mitja Ferenc (2001): Kočevska, sivár és üres
  21. ↑ Mitja Ferenc: Povojna usoda sakralnih objektov na nekdanjem nemškem jezikovnem območju na Kočevskem. Krónika 49 (1-2), 123-140.
  22. ↑ Domen Caharijas: Kočevarji staroselci - Kultura po 700 LETIH na robu Propada. Dnevnik 2009. október 17-től [Gottscheer régi telepesek - kultúra 700 év után a kihalás szélén, szlovén]
  23. ↑ Gottscheer Altsiedlerverein (2002): Összefoglaló jelentés az UDBA folyamatban lévő jelentéseiről ( Memento , 2014. április 13-tól az Internet Archívumban )
  24. ^ Kiegészítés Gril egyesületi elnök feljegyzéséhez. ( Memento 2007. október 11-től az internetes archívumban ) Gottscheer Altsiedlerverein, Krapflern / Občice.
  25. ↑ Domen Caharijas: Kočevarji staroselci - Kultura po 700 letih na robu propada („Gottscheer régi telepesek - kultúra 700 év után a kihalás szélén”). Dnevnik, 2009. október 17. (Szlovén)
  26. ↑ a b Društvo Peter Kosler
  27. ↑ Peter Kosler Verein Ljubljanában a gottschee.de
  28. ^ Szlovéniai Gottscheer Altsiedler Egyesület (Občice / Krapflern), gottscheer.net - Gottscheer Altsiedlerverein
  29. ^ Osztrák Kulturális Fórum Szlovéniában: A szlovén német ajkú etnikai csoport ( Memento 2014. augusztus 12-től az Internetes Archívumban ).
  30. ↑ Regionális vagy kisebbségi nyelvek európai chartája. Az Európa Tanács ajánlásai a szlovén német nyelvről (PDF)
  31. ^ Fischer kétnapos látogatáson Szlovéniában. In: orf.at , 2013. augusztus 31., hozzáférés: 2017. november 21.
  32. ↑ Gottscheer Altsiedlerverein, archív link ( Memento 2007. október 9-től az Internetes Archívumban )
  33. ^ Osztrák Kulturális Fórum Szlovéniában: A szlovén német ajkú etnikai csoport ( Memento 2014. augusztus 12-től az Internetes Archívumban ).
  34. ↑ A bécsi Gottscheer Landsmannschaft 120 éve. In: Gottscheer újság. 2011. április, 4. évfolyam, 108. kötet (95), 1. és azt követő oldalak - Teljes szöveg online (PDF; 2,5 MB) ( Memento 2014. április 11-től az Internetes Archívumban ).
  35. ^ ORF Karintia (2009. július 28.): Gottscheer-Treff a Schloss Krastowitzban
  36. ↑ a b A Gottscheer Landsmannschaften munkacsoportja
  37. ↑ Az emlékmű otthonunk és szentélyünk. A háború utáni időszakban az összes Gottscheer-fesztivál legnagyobb estéjén. (...) A Minoritensaal Graz-Mariahilfben . In: gottschee.net , elérhető 2014. szeptember 16-án.
  38. ↑ Gottscheer zarándoklat Mariatrostba - 2009. július 27. ( Memento , 2011. december 8., az Internetes Archívumban ) (PDF; 249 kB)
  39. ↑ A lap náci propaganda eszközként jelent meg már a náci korszakban, néhány ilyen változat. online olvasható, pl. B. Gottscheer Zeitung, a Gottscheer Német Népi Csoport orgonája, 25. szám 1941. június 19-től, 38. évtől. Hozzászólások: A Duce nagy beszéde ; Hitlerért vonulunk. valamint egy amúgy kevéssé ismert A. Maria Hauska-Brichta verse, amely a vér- és talajköltészethez tartozik . (online)
  40. ↑ Gottscheer Zeitung ( Memento 2011. december 8-tól az Internetes Archívumban )
  41. ↑ Gottscheer Landsmannschaft Klagenfurt: Klubtörténet
  42. ^ Clevelandi Gottscheer Klub
  43. ↑ Gottscheer Segélyszövetség
  44. ↑ BW Gottschee Soccer (2018. július 30-án)
  45. ↑ Gottscheer: Egy történet, sok identitás . ORF.at, 2009. október 21.
  46. ↑ Morré, Karl bejegyzés az Ausztria Fórumon  (az AEIOU Ausztriai Lexikonban )
  47. ↑ minoritenkulturgraz.at  (az oldal már nem érhető el , keresés az internetes archívumokban ) (PDF)@ 1@ 2Sablon: Toter Link / www.minoritenkulturgraz.at