A Scipions sírja

A Scipions sírja egy ősi földalatti sír Rómában . Kr.e. 280/270 körül készült. BC idején a Római Köztársaság , és az eredetileg fenntartott a Scipions család , a patrícius ága a Cornelier család . A császári korban , urnát a hamu az elhunyt tagok Lentuli , másik ága a Cornelier, arra is ott van eltemetve. A Római Birodalom összeomlása után a sírt elfelejtették. A 17. században említik először, de csak a 18. század végén fedezték fel újra. A köztársaság kori szarkofágok feliratai betekintést engednek a római arisztokrácia társadalmi viszonyaiba . Ezek közé tartozik a két úgynevezett Scipionelogies , amelyek a legrégebbi ismert latin szövegek közé tartoznak , amelyeket versben írnak.

elhelyezkedés

Már a Kr.e. 5. század tizenkét táblás törvényében Kr. E., A legrégebbi kodifikált római jog, a római város területén belül kifejezetten tilos volt a temetés. Higiéniai okok és a tűzveszély áldozatainak tűzveszélye játszhatott szerepet. Régészeti szempontból számos temető és sír azonosítható a 6. század végétől a 3. századig az akkori Róma kapui előtt.

Eredetileg a komplexum római mérföld volt , azaz körülbelül 1470–1490 méter, a Servian városfalon kívül , a Porta Capena előtt , egy kis kereszteződésen, Kr. E. 312 között. Kr. Újonnan épült Via Appia és a Via Latina lefektetett.

Az augusztusi városbővítés után a sírkomplexum az I. kerületben (Porta Capena) volt. Mivel az eredetileg vallásilag meghatározott városi területet az auréliai városfal építése jelentősen kibővítette , most a városfalakon belül volt . Ekkor azonban körülbelül két évszázada nem használták temetésre.

Az ásatási hely ma a XIX. Roman Rione Celio a Via di Porta San Sebastiano, 9, és körülbelül 250 méterre található a Porta San Sebastiano , az ősi Porta Appia előtt . Itt található a pompásan díszített kolumbárium , Pomponius Hylas, Kr. U. 1. századból.

Építéstörténet

A Scipions sírja úgynevezett kamarasír, és a Via Appia egyik legrégebbi sírfajtája . A sírok Servilians valamint a Meteller és Calatinus szintén ebbe a típusú .

Scipio Barbatus , akit a Cornelian Scipions elődjének tartanak, saját és utódainak építtette a sírt. Konkrét motívumai nem ismertek, de egy nagyobb sír építése az ókorban az arisztokrata osztálytudat kifejeződése volt. Mivel a Cornelii Scipiones régebbi szarkofágjait más helyeken is megtalálták , feltételezhető, hogy a Scipio Barbatus a Cornelier új ágát akarta létrehozni. Lehetséges, hogy ezen a ponton a Cornelier tulajdona volt; ezt jelzi Publius Cornelius Scapula , az ie 328. év konzuljának sírja . Kr., Aki ezen a területen is megkapta utolsó nyughelyét.

Egy ilyen sírkomplexum több generációra történő építése azzal is magyarázható, hogy a Gens Cornelia tagjait - a köztársaság idején szokatlan módon - szinte soha nem temették el hamvasztással. Az első patrícius Cornelier Kr.e. 78 -ban született. Chr. Sulla - állami temetés keretében - megégett. Cornelier temetését szimbolikus tettek is kísérhetik. Megparancsolta tehát Metellus Macedonicusnak , a hosszú időn át tartó ellenfélnek, Scipio Aemilianusnak , hogy vigye fiait a hordágyra ellenfelének testével a sírba.

Földalatti létesítmény

A rendszert az ottani Cappelacciotuff töltésébe vájták . Bár a telepet korábban kőbányaként is lehetett volna használni, valószínűbb, hogy a kamrákat kifejezetten a sír számára építették. A két kamra közül a nagyobbat az i. E. 3. század elejére vezethetjük vissza a legrégebbi szarkofággal, a Scipio Barbatussal . Randizni. A kisebb sírhelyiség sokkal fiatalabb, ie 150-135 között épült. A kisebb sírhelyiségben talált legrégebbi felirat Kr. E. 135 -ből származik. Az utolsó temetés során a nagyobb sírkamrában Kr. E. 150. Készült. A második kamra felépítése azért vált szükségessé, mert az eredeti kamra ekkor teljesen el volt foglalva mintegy 30 szarkofággal. Feltehetően Scipio Aemilianus rendezte , aki elsőként itt temették el felesége, Sempronia mellett.

A 15 és 17 méter közötti alapterületű sírkomplexumot szinte négyzetesen úgy rendezték be, hogy négy hosszirányú folyosót két keresztirányú folyosó metszett. A főkamra fennmaradó négy nagy sziklaoszlopa a mennyezet rögzítését szolgálta. E pillérek legdélibb része a fiatalabb, kisebb kamrához tartozik, és kissé eltérő orientációjú. A szarkofágokat ezen oszlopok körül vagy a falakon helyezték el. Bizonyos esetekben helyhiány miatt fülkéket vájtak a falakba. A Scipio Barbatus szarkofágja mögé temetett Paulla Cornelia (I. felirat) temetkezési helyének megválasztása (A felirat) is jelzi a nagyobb sírkamra teljes kihasználtságát . Szarkofágjának nem volt saját elülső fala, és a feliratos fedél közvetlenül Barbatus szarkofágjának hátsó falán feküdt. Nem ismert, hogy volt -e térbeli kapcsolat a két kamra között.

Építés a föld felett

A föld feletti létesítmény szintén a Kr. E. Valószínűleg Scipio Aemilianus parancsára, aki i. E. 146 és 133 között élt. Vezető pozíciót töltött be a római arisztokráciában. Valószínűleg „a család dicsőségének múzeumát” akarta felépíteni, vagy példát akart mutatni a többi arisztokrata családdal folytatott politikai rivalizálás idején.

Ekkor valószínűleg belül is átalakításokat végeztek, de főleg a föld feletti homlokzatot építették a sírbejáratok fölé. A sziklába hajtották, oldalán nagy üres terek vették körül, és féloszlopokból állt egy dobogó fölött. Az újabb sírhelyiség bejáratát az építkezés tartalmazza. A homlokzatot festették, és három egymást követő réteget lehetett azonosítani. A Titus Livius és Suetonius által közölt információkból ismert, hogy az épületet három szobor is díszítette. Ebben a formában a sírnak "hatékonyan kellett bemutatkoznia a Rómából érkező gyalogosoknak a Via Appián".

Klasszikus római írók említik

A sírt három ókori római író említi.

• A Marcus Tullius Cicero azt mondta:

- Amikor kilép a Porta Capena -ból és meglátja Calatinus, a Scipionen, a Servilier, a Meteller sírjait, azt hiszi, hogy boldogtalanok?

• Livius így említi a sírt:

"Rómában három szobor található a Porta Capena -n kívül a Scipions sírjában, amelyek közül kettő Publius és Lucius Scipio, a harmadik Quintus Ennius költőé."

• Végül Suetonius írja a telepítésről:

"A költő Ennius 70 éves korában meghalt egy végtagi betegségben, és Scipio sírjában temették el, az első mérföldkő előtt a városon kívül."

Ezekből az említésekből úgy tűnik, hogy a sír helye ismert volt a Porta Capena előtti első ókori római mérföldön belül. Ezek a feljegyzések megőriztek néhány információt a létesítmény mai megjelenéséről.

Hasznos élet

A sír Scipio Barbatus halálából származik, aki ie 270 körül élt. Kr. E. 2. század közepéig halt meg. Testtemetésekhez használják. A leghíresebb családtag, Scipio Africanus nincs itt eltemetve. Livius és Seneca után végső nyughelyét a liternumi villájában találta, nem messze Volturnumtól ( Castel Volturno ) és Puteolitól ( Pozzuoli ).

A császárkori , urna temetkezés tagjai által birtokolt a Corneli de kevésbé ismert Lentuli aki örökölte a sír a kihalt Scipions. Feltételezik, hogy „bizonyos sznob becsvágyból” és „nem mentes politikai szándékoktól” temették őket a Scipion -sírba.

Újrafelfedezések és történelem a mai napig

Az első újrafelfedezés 1614 -ben

A középkor folyamán a homlokzat márványának nagy része mészre égett. 1614 -ben felfedezték a sír földalatti részeit és megnyitották a komplexumot. A szarkofág B találtak, a L. Cornelius Scipio, a fia barbatus és Quaestor a az év 167 BC. Chr., Van tulajdonítva. A latin feliratot kitörték ebből a szarkofágból, és eladták egy kőfaragónak. A Barberini család egyik tagja 20 scudiért megvásárolta az ereklyét, és a Palazzo Barberini falába illesztette. Mint minden más talált töredék, később is a Vatikáni Múzeumokban kötött ki . Maga a sír ismét eltűnt a köztudatból. Giovanni Battista Piranesi azonban biztosan tudhatta , hiszen különféle metszeteket készített erről a motívumról, beleértve az alaprajzot is.

Második felfedezés 1780 -ban

1780 májusában a sírt újra „felfedezték”, de ezúttal gyorsan felismerték a lelet fontosságát. A szőlőültetvényként használt ingatlan tulajdonosai, a Sassi testvérek pincét akartak bővíteni, és rábukkantak a létesítményre. Megtalálták a C (Publius Cornelius Scipio) és az E (Lucius Cornelius Scipio) szarkofágokat. Ugyanebben az évben feltárták az első keresztjárat területét (a mai bejáratnál) és a nagyobb kamra jobb átjáróját. Az egész komplexumot 1782 -ben feltárták; Ennek során a kotrógépek „majdnem rongáló módszerekkel” haladtak. Többek között új falakat húztak a komplexum támogatására; A feliratokat visszahelyezték vagy rossz helyen értékesítették, és a csontok is eltűntek a korábban érintetlen sírokból. Angelo Quirini velencei szenátor csak L. Cornelius Scipio (Barbatus fia) maradványait szállította át a Padova melletti Villa dell'Altichiero -ba .

Ásatások és felújítási intézkedések a 19. és 20. században

1831 -ben Pietro Campana új ásatást végzett a sír további feltárása céljából. Megtalálta Pomponius Hylas Columbariumát . Eugen Petersen 1900 körül látogatta meg a létesítményt. Eredeti szarkofágokat és feliratokat talált, de másolatokat is a falakon. Róma 1926 és 1929 között átfogó helyreállítást és új, szisztematikus feltárást kezdeményezett, amelynek során az eredeti állapotot - amennyire ez még lehetséges volt - helyreállították. Ebből az alkalomból az összes megmaradt eredeti szarkofágot és feliratot másolatokkal helyettesítették és hozzárendelték. Ezenkívül további sírokat és egy kis katakombát fedeztek fel a helyszínen . Végül egy i.sz. 3. századból származó emeletes házat nyitottak a sír fölött. A sírkomplexum építése során megsérült. 2008 -ban és 2011 -ben további felújításokat végeztek. A létesítmény 2012 óta ismét nyitva tart ellenőrzésre.

Leletek

Az eredetileg mintegy 30 szarkofágból a nagyobb kamrában kilenc maradt fenn részben vagy egészben az évszázadok során. Egy kivétellel (G felirat, lásd alább) egyedileg rendelhetők hozzá. Különbséget kell tenni két típus között.

Az első, régebbi típusban, amelyhez az A és B feliratú szarkofágok tartoznak, a szarkofágot egy szilárd kőtömbből faragták ki. A fennmaradó hét a második típushoz tartozik, amelyben a szarkofágok egyes lemezekből álltak össze. A szarkofágok feliratai betűrendben vannak begépelve.

A felirat: Lucius Cornelius Scipio Barbatus

Lucius Cornelius Scipio Barbatus (szarkofág A felirattal) ie 298 -ban volt. Római konzul , az első a hosszú sorból, aki ebben a hivatalban van. Szarkofágja messze a legjobban megőrzött Scipion -szarkofágok közül, és egyike a római család temetkezési helyének egyik legrégebbi ismert és megőrzött szarkofágjának. Méretei 2,77 méter hosszúak, 1,41 méter magasak és 1,11 méter szélesek. Kr. E. 270/280 körül faragták. Tufablokkból. A komplexumban domináns helyzetben volt közvetlenül a bejárattal szemben. A szarkofág művészettörténeti jelentőséggel bír, mert egyrészt szokatlanul és gazdagon díszített, másrészt létrejöttének pontos ideje ismert. A modell a Magna Graecia -ban használt görög oltár mintájára készült . A lefelé kúpos testet triglyfák és rozetta metópák kerületi sávja díszíti , a felső széle dór frizurával van kiképezve. A fedő mindkét oldalán volutákkal végződik , amelyeket acanthus levelek előznek meg . Figyelemre méltó, hogy a szarkofág két feliratot tartalmaz. A felső felirat pirossal volt írva a szarkofág fedelére, Barbatus temetésének idején jött létre. Így szól: "[L. Corneli] o (k) Cn. f. Scipio ”. Az oldalára vésett felirat a két Scipionelogie közül az első.

B felirat: Lucius Cornelius Scipio

Lucius Cornelius Scipio (szarkofág B felirattal) L. Cornelius Scipio Barbatus fia. 259 -ben volt Konzul és egy évvel később cenzor . Szarkofágja két feliratot is tartalmaz. A nevet vörösre festették a fedélre temetése idején „L. Cornelio (k) L. f. Scipio / aideles, cosol, cenzor ”. A faragott feliratot a Scipionelogies másodikaként ismerik.

C felirat: P. Cornelius Scipio

Ennek a scipionnak a sírfelirata így szól:

Úgy gondolják, hogy ez az ember, aki korán meghalt, az idősebb Scipio Africanus fia volt . Cicero szerint állítólag gyenge volt, és korán meghalt. Maga a felirat is elárul valamit abból a nyomásból, amelyet az arisztokrata római családok gyakoroltak, hogy sikeres karriert folytassanak a köztársaságban. A halált szinte bocsánatkérésért okolják, amiért a fiatalember kiváló tehetsége nem virágozhatott; ugyanakkor rámutatnak arra, hogy felülmúlhatta volna ősei dicsőségét, ha nem halt meg idő előtt.

D felirat: L. Cornelius Scipio

A felirat így szól:

Ahogy a C feliratban, ebben az esetben is meg kell magyarázni, hogy a Scipion család tagjának miért nem volt lehetősége kitűnni egy irodában. Nyilvánvalóan fontos volt megnyugtatni, hogy ez nem a készségek vagy értékek hiányából fakad. Csak a korai halál miatt a fiatalember nem tudott igazságot tenni a Scipion magas családjával és nyilvános elvárásaival szemben.

E felirat: Lucius Cornelius Scipio

A Lucius Cornelius Scipio sírfelirata fordítása a következő:

Apja Lucius Cornelius Scipio Asiaticus volt , ő az idősebb Africanus unokaöccse.

F felirat: Cornelius Scipio Asiagenus Comatus

A felirat a fordításban így szól:

Az elhunyt L. Cornelius Scipio fia (E szarkofág, lásd fent). Valószínűleg Kr.e. 160 előtt halt meg. Chr.

G feliratrészlet: Ismeretlen Scipione

A töredék így szól:

Eddig nem lehetett hozzárendelni egyetlen skippihoz sem.

H felirat: Cn. Cornelius Scipio Hispanus

Gnaeus Cornelius Scipio Hispanus felirata a következő:

Ez a Scipion L. Cornelius Scipio testvére, aki húsz évesen halt meg (lásd a D feliratot). A feliratban fel van tüntetve, ami fontos volt az egyik híres arisztokrata család minden tagja számára: saját tetteivel bizonyítani, hogy méltó az őseihez, és növelni a család hírnevét. Ezenkívül biztosítania kellett a család fennmaradását, hogy az utódok is bizonyítani tudják, hogy méltók az őseik iránti kötelezettségre. A felirat az egyetlen a distiches -ben ; az összes többi szaturnuszokban van írva . Ezt úgy érhetjük el, hogy Quintus Ennius költő (lásd alább) bevezette ezt a métert a Kr.e. 2. század első felében. Chr. Kapcsolódó.

I. felirat: Paulla Cornelia

A felirat a fordításban így szól:

Gnaeus Cornelius Calvus lánya és Gnaeus Cornelius Scipio Hispallus felesége . Valószínűleg L. Cornelius Scipio (lásd a D feliratot) és Gnaeus Cornelius Scipio Hispanus (lásd a fenti H feliratot) anyja is volt.

A Scipionelogies (ismétlődő feliratok a szarkofágokon)

A Scipio Barbatus és fia szarkofágjain lévő két második felirat Scipionelogies néven került az irodalomtudományba ( CLE 6 és CLE 7).

A felirat szövege: Scipio Barbatus, A:

A fián lévő ologium (szarkofág és B felirat) így szól:

A feliratok keltezése körülbelül 150 éve vitatott. Míg a régebbi kutatások megpróbálták meghatározni a pontos időpontot, amikor létrehozták, manapság hajlamosak csak hozzávetőleges időszakokat megadni. Az apa Elogiumja körülbelül 270 és ie 150 között van. A fia születése a Kr. E. 230 és kb. 150 közötti időszakra vonatkozik. Általában (még mindig) az a nézet áll fenn, hogy a fiú kapott először méltó feliratot. Mivel azonban az apa nem akarta visszaállítani, szarkofágját is ellátták egy ilyen típusú felirattal. Ezt a feltételezést alátámasztja az a tény is, hogy az apa szarkofágján egy rövidebb, megközelítőleg másfél soros feliratot eltávolítottak, hogy helyet biztosítsanak az új, részletes feliratnak.

Mindkét temetési beszédet szaturnuszok írták, és a latin metrikában a legrégebbi ismert szövegek közé tartoznak . Különösen a készítmény egy ember olyan okos, mint a bátor (máshol, mint a bátor és bölcs ember, akinek megjelenése pontosan megfelelt az értékeket ) kifejezés egy görög modell, nevezetesen, hogy a fordítást a koncepció Kalokagathia ( καλοκἀγαθία = „kiválósági központok”) . Mindkét filozófia témája azoknak a társadalmi normáknak a beteljesítése, amelyek a római felső osztályra vonatkoztak, és amelyek „nemességük magját” alkották. A beszédek politikai koncepciója "a város arisztokratikus kormányzásának hagyományos formáinak egymás mellé helyezésében és a hatalom néhány kézbe való koncentrálásának kísérletében rejlik".

A Scipio Barbatus feliratának más forrásokkal való összehasonlítása problémákat vet fel, mert az információk néha ellentmondásosak. A felirat szerint Scipio Barbatus győzelmet aratott Lucániában és Samniumban , de Livy (10, 11, 12) szerint a hadjárat Etruriában zajlott . A Fasti diadalok kettős diadalt könyvelnek el a samnium és etruriai győzelmekért, de ezt Gnaeus Fulvius Maximus Centumalusnak , a konzulátus kollégájának tulajdonítják. A kutatás során azt feltételezték, hogy a család már nem ismeri az események részleteit, vagy nem használja fel a meglévő ismereteket a sírfeliratok készítésekor.

Az úgynevezett "Ennius feje"

A hagyományokból ismert, hogy Quintus Ennius 70 év körüli halála után találta meg végső nyughelyét ebben a sírban, és szobra díszítette a sír homlokzatát. Egy 1934 -es ásatás során egy szobor márványfejét találták meg, de nem sokkal a megtalálás után ellopták. Ma csak egy fénykép ismert.

A lenti urnok

A sírurnákban teljesen vagy töredékesen megőrzött urnákat találtak. A Lentuli család elhunyt tagjainak hamvait őrizték bennük.

recepció

Wilhelm Friedrich Waiblinger írta a Das Grab der Scipionen című verset, amikor 1826 és 1829 között Rómában tartózkodott, a római ódák és elégiák részeként . Alessandro Verri olasz író a Le notti romane al sepolcro de Scipioni ( A római éjszakák a Scipioni sírjánál ) című regényt a sír 1780 -as újrafelfedezése után írta, amelyet akkoriban "szenzációsnak" éreztek . Az első kiadás 1792 -ben, a másik, kiterjedtebb 1804 -ben jelent meg. A könyvben olyan ókori híres személyiségek kísértetei jelennek meg, mint Gaius Iulius Caesar vagy Cicero, és a Scipion -sír hátterében filozofálnak a földi hírnév mulandóságáról. A mű „a hősi táj és építészet preromantikus-klasszicista leírásainak egyik lenyűgöző irodalmi tanúbizonysága”.

irodalom

Használt irodalom

• Alan E. Astin: Scipio Aemilianus . Clarendon Press, Oxford 1967
• Ranuccio Bianchi Bandinelli: A római művészet: a kezdetektől az ókor végéig . Beck, München 1975, ISBN 3-406-00734-1
• Marco Bussagli (szerk.): Róma - Művészet és építészet . Könemann, Köln 1999. ISBN 3-8290-2258-1
• Luigi Canina : A prima parte della Via Appia - Dalla Porta Capena a Boville . 1. kötet, Bertinelli, Róma 1853
• Filippo Coarelli : Róma - Régészeti kalauz . Ada Gabucci felülvizsgálta. Zabern, Mainz 2000, ISBN 3-8053-2685-8
• Filippo Coarelli: Il sepolcro degli Scipioni a Roma . Palombi, Roma 1988, ISBN 88-7621-344-9
• Jon Coulston és Hazel Dodge: Az ókori Róma: Az örök város régészete . Alden Press, Oxford 2000, ISBN 0-947816-54-2 (Oxford University School of Archeology Monograph 54).
• WE Heitland: A Római Köztársaság . University Press, Cambridge 1923
• Johannes Hösle: Az olasz irodalom kis története , Beck, München 1995 ISBN 3-406-37470-0
• Henner von Hesberg : Római sírépítmények . Tudományos Könyvtársaság, Darmstadt 1992, ISBN 3-534-02446-X
• Guntram Koch : Római Birodalom szarkofágjai , Tudományos Könyvtársaság, Darmstadt 1993, ISBN 3-534-10401-3
• Peter Kruschwitz: A Scipionelogies CLE 6 és 7 keltezése . In: Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 122 (1998), 273–285. Oldal ( online, PDF )
• Fritz Heinz Mutschler és Peter Witzmann: A római élet formái, ahogy a sírfeliratok tükrözik . In: Forum Classicum 4/2002 ( online , 2009. március 8 -án )
• Eberhard Paul : Az ókori Róma . Koehler & Amelang, Lipcse 1972
• Eugen Petersen : Az ókori Rómából, fontos művészeti helyek No. 1 . 2. kiadás, EA Seemann, Lipcse, 1900
• Vincenzo Saladino: Lucius Cornelius Scipio Barbatus szarkofágja . Triltsch, Würzburg 1970
• Leonella de Santis: I Roma sotterranea . Newton Compton, Roma 2008, ISBN 978-88-541-1234-6
• Wilhelm Friedrich Waiblinger: Versek Olaszországból , Lipcse 1895
• Frank W. Walbank , Alan E. Astin, MW Frederiksen és RM Ogilvie: The Cambridge Ancient History . Második kiadás, University Press, Cambridge 1989, ISBN 0-521-23446-8

További irodalom

• Faber Andrea (szerk.): I -III. Századi testsírok Század a római világban. Nemzetközi kollokvium Frankfurt / Main, 19. - 20. 2004. november (= a Frankfurti Régészeti Múzeum 21. sz. Írásai ). Régészeti Múzeum, Frankfurt 2007, ISBN 978-3-88270-501-0
• Peter Fasold , Thomas Fischer , Henner von Hesberg , Marion Witteyer (szerk.): Temetés egyéni és kulturális identitás: súlyos felszereltsége és sírok a korai Római Birodalom Olaszországban és az észak-nyugati tartományok, kollokvium Xanten, 16. - 18 . 1995. február . Rheinland-Verlag, Köln 1998, ISBN 3-7927-1620-8
• Franz Dorotheus Gerlach: P. Cornelius Scipio Aemilianus halála - Történelmi vizsgálat . Seul & Meust, Bázel 1839 (elavult)
• Michael Heinzelmann (szerk.): Római temetkezési szokások és kiegészítő szokások Rómában, Észak-Olaszországban és az északnyugati tartományokban a késő köztársaságtól a császári korszakig; Nemzetközi kollokvium Róma, 1. - 3. 1998. április . Reichert, Wiesbaden 2001, ISBN 3-89500-077-9
• Anne Kolb és Joachim Fugmann : Halál Rómában: sírfeliratok, mint a római élet tükre . Philipp von Zabern, Mainz 2008, ISBN 978-3-8053-3483-9
• Carlo Pavia: Guida di Roma sotterranea . Gangemi, Roma 1999, ISBN 88-7448-911-0
• Stefan Schrumpf: Temetés és temetés a Római Birodalomban. A halottak gondozásának folyamata, társadalmi dimenziója és gazdasági jelentősége a latin nyugaton . V&R unipress, Göttingen 2006, ISBN 978-3-89971-331-2

Egyéni bizonyíték

1. ↑ Hesberg, Römische Grabbauten , 19. o.
2. ↑ Hesberg, Römische Grabbauten , 76. o., Saját nagyon óvatos újjáépítési javaslatával, 77. o.
3. ^ Coarelli, Róma - Régészeti kalauz , 350. o.
4. ↑ ^{a b} Kruschwitz, The Scating of the Scipionelogies CLE 6. és 7. , 273. o., 6. oldal.
5. ^ ^{A b c} Coulston és Dodge, ókori Róma , 265. o.
6. ↑ Astin, Scipio Aemilianus , 244. o., 3. lábjegyzet, hivatkozva Cicero, De Legibus 2, 57 és az idősebb Plinius , Naturalis historia 7, 187.
7. ↑ Cicero, De legibus 2, 57 : primus e patriciis Corneliis igni voluit cremari "a patrícius elsők között, akiket [Sulla] meg akart égetni". Sulla állami temetése: Appian, polgárháború 1, 105-106 ; Plutarkhosz, Sulla 38 .
8. ↑ Astin, Scipio Aemilianus , 244. o.
9. ↑ Coarelliből származik, Il sepolcro degli Scipioni a Roma , terv a 9. oldalon.
10. ^ Coarelli, Róma - Régészeti útmutató , 352. o.
11. ^ Coarelli, Róma - Régészeti útmutató , 355–356.
12. ↑ ^{a b c d e} Coarelli, Róma - Archaeological Guide , 357. o.
13. ↑ Leonella de Santis, I segreti di Roma sotterranea , 244. o.
14. ^ Coarelli, Róma - Régészeti kalauz , 356–357.
15. ↑ Hesberg, Römische Grabbauten , 22. o.
16. ↑ Idézetek: Coarelli, Il sepolcro degli Scipioni a Roma , 8/9.
17. ↑ Tusculanae disputationes 1, 7, 13: an tu egressus porta Capena cum Calatini Scipionum Serviliorum Metellorum sepulcra vides, miseros putas illos? .
18. ↑ 38, 56: Romae extra portam Capenam in Scipionum monumento tres statuae sunt, quarum duae P. et. L. Scipionum dicuntur esse, tertiae poetae Q. Enni.
19. ↑ In Hieronymus, Chronicle p. 25 Reiff.: Ennius poeta septuagenario maior articulario morbo periit sepultusque est in Scipionis monumento intra primum from urbe milliarium.
20. ↑ Hesberg, Römische Grabbauten , 23. o., Hivatkozva Liviusra (38, 56, 1) és Senecára (ep. 86,1), valamint Valerius Maximusra (5,3,2).
21. ↑ Coarelli mindkét idézete: Róma - Régészeti útmutató , 359. o.
22. ↑ ^{a b c} Coarelli, Il sepolcro degli Scipioni a Roma , 9. o.
23. ↑ ^{a b c} Leonella de Santis, I segreti di Roma sotterranea , 243. o.
24. ↑ Canina, Della Via Appia , 46. o., 24. lábjegyzet, hivatkozva metszeteinek 1795 -ben megjelent testvérének.
25. ^ Coarelli, Il sepolcro degli Scipioni a Roma , 9/10.
26. ^ Coarelli, Il sepolcro degli Scipioni a Roma , 10. o.
27. ^ ^{A b} Coarelli: Róma - Régészeti kalauz , 352. o.
28. ^ Coarelli, Róma - Régészeti kalauz , 361. o.
29. ↑ Petersen, Vom alten Rom, Jelentős művészeti helyek No. 1 , 99/100
30. ↑ Erről részletesen: Saladino, Lucius Cornelius Scipio Barbatus szarkofágja .
31. ↑ Koch, a Római Birodalom szarkofágjai, 124. o.
32. ↑ ^{a b c} Bussagli, Róma - Művészet és építészet , 48. o.
33. ↑ AE 1987, 63 = CIL 12, 10.
34. ^ Fordítás Coarelli után: Róma - Régészeti útmutató , 354–355.
35. ↑ Cicero, Brutus 77 . Vö. Coarelli, Róma - Archaeological Guide , 354. o., Aki kétségeket vet fel a sír tulajdonosának Africanus fiával való azonosításában.
36. ↑ ^{a b c} Mutschler és Witzmann, A római élet formái a sírfeliratok tükrében, 4. o.
37. ↑ CIL 6, 1289 = 12, 11; idézi Mutschler és Witzmann: A római élet formái a sírfeliratok tükrében, 4/5.
38. ^ ^{A b} Fordítás Coarelli után, Róma - Régészeti útmutató , 355. o.
39. ↑ Vö. Mutschler és Witzmann, A római élet formái a sírfeliratok tükrében, 5. o.
40. ↑ CIL 6, 1290 = 1² 12: L (ucius) Cornelius L (uci) f (ilius) P (ubli) n (epos) / Scipio quaist (or) / tr (ibunus) mil (itum) annos / gnatus XXXIII / mortuos pater / regem Antioco (m) / subegit ; Fordítás Coarelli -ben, Róma - Archaeological Guide , 355. o.
41. ↑ CIL 6, 1291 = 1², 13: [Co] rnelius L (uci) f (ilius) L (uci) n (epos) / [Sci] pio Asiagenus / Comatus annoru (m) / gnatus XVI .
42. ↑ CIL 6, 1292 = 1², 14.
43. ↑ CIL 6, 1293 = 12,14; idézi Mutschler és Witzmann: A római élet formái a sírfeliratok tükrében 3. o.
44. ↑ Mutschler és Witzmann, A római élet formái a sírfeliratok tükrében, 4. o.
45. ↑ CIL 6, 1294 = 12, 16: [P] aulla Cornelia Cn (aei) f (ilia) Hispalli .
46. ↑ ^{a b} Részletek: Kruschwitz, Die Dating der Scipionenelogien CLE 6 és 7 , 273. o.
47. ↑ CIL I², 6-7, idézi Kruschwitz, Die Dating der Scipionenelogien CLE 6 és 7 , 277. o.
48. ^ Fordítva: Mommsen, Coarelli, Rome - Egy régészeti útmutató , 354. o.
49. ↑ CIL I², 8–9, idézi Kruschwitz, Die Datierung der Scipionenelogien CLE 6 és 7 , 282. o.
50. ^ Fordítás Coarelli után, Róma - Régészeti útmutató , 354. o.
51. ↑ Kruschwitz, The Scating of the Scipion Logies CLE 6 és 7 , 284/285.
52. ↑ Kruschwitz, The Scating of the Scipion Logies CLE 6 és 7 , 273. o.
53. ^ Coarelli, Róma - Régészeti útmutató , 353–354.
54. ↑ Bussagli, Róma - Művészet és építészet , 48/49.
55. ↑ Heitland, A Római Köztársaság , 151. o. 1. oldal
56. ^ Walbank és mtsai., The Cambridge Ancient History , VII. Kötet, 2. rész, 24. o.
57. ↑ Waiblinger, Gedichte aus Italien , II. Kötet, S. 16f
58. ↑ ^{a b c d} Hösle, Az olasz irodalom kis története, 127. o

web Linkek

41.876138888889 12.50075Koordináták: 41 ° 52 ′ 34,1 ″  É , 12 ° 30 ′ 2,7 ″  E