Ihi
Ihi a hieroglifákban | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Régi birodalom |
|
|||||||
Középső birodalom |
|
|||||||
|
||||||||
Új királyság |
Ihi Jḥj A zenész |
IHI leírták, mint egy ókori egyiptomi istenség, mivel az Óbirodalom .
Képviseletek
A legrégebbi ikonográfiai ábrázolások az Új Királyságból származnak , ahol többek között állandó emberi istenként is látható, akinek karja lóg, opcionálisan csillaggal a fején. Állandó, emberalakú, meztelen gyermekistenként is ábrázolták , sistrummal a kezében. A későbbi években oroszlánfejű múmia lett, párján - strucctoll látható a fején; íjat tartva a kezében.
Tulajdonságai a görög-római korban megváltoztak. Ő ikonográfiai jellemzői akkoriban voltak: múmia alakú Ptah isten, vagy egy hasonló megjelenést a Hor-pa-chered , mint a gyermek isten trónol egy fiatalos zár , kettős korona , ujját a szájába, csaló és csapás ; opcionálisan meztelen gyermekistenként, fehér koronával és ifjúsági göndörrel , valamint szisztémával és menhitgel a kezében.
Mitológiai összefüggések
Ez az istenség egyszerre zenész isten és bíró isten, aki a halottak ítéletében cselekszik. Hathor egyetlen emberének is hívják. Az egyiptomi mitológiában , az anya Ihi az istennő Hathor a Dendara . Együtt apja Horus Edfu ő alakított egy hármas istenek a templomban az Edfu .
Harsomtus testvérével együtt a "két ország egyesítőjeként" jelenik meg. Néha Ihi-t borjúnak nevezték, mint Hathort tehénnek is. Bár Ihi többnyire az édesanyjával állt kapcsolatban, a felkelő naphoz is társult. Nectanebos I még Denderában a második Mammisi-t („születési hely” szülőhely) is neki szenteltem . Itt születésének évét követő Sothic kemény a második Akhet I ünneplik.
Lásd még
irodalom
- Hans Bonnet : Az egyiptomi vallástörténet lexikona. 3. változatlan kiadás, Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6 .
Egyéni bizonyíték
- ^ H. Bonnet: Az egyiptomi vallástörténet lexikona. Hamburg 2000, 321-322.