Iszlám Ausztriában

Bécsi Iszlám Központ

A helyzet az iszlám Ausztriában is egyedülálló a közép-európai , hogy élvezi a helyzetét a társasági közjogi , és elismert , mint a vallásos társadalom már 1912 .

Az osztrák muszlimok története

Boszniai gyalogos az osztrák-magyar császári és királyi hadseregben 1897-ben

őstörténet

Arab források szerint a volga-bolgár és baskír muszlimok állítólag már a 10. században érkeztek Burgenlandba a magyar honfoglalás során . A 11. és 12. században Magyarország a gyepűi rendszer határőreiként Burgenlandban telepedett le , beleértve a besenyőket is , akik között muszlim kisebbség is volt. Ma Burgenland a legalacsonyabb muszlim lakosságú szövetségi állam.

Az első muszlimok 1476 -tól elérték Ausztria többi részét. A török ​​és a bosnyák Akıncı szinte évente megtámadta és kifosztotta Felső- és Alsó -Ausztriát , Stájerországot , Karintia -t és Carniola -t, még akkor is, ha egy oszmán vereséget szenvedett Villachban 1492 -ben ( Maximilian Mihaloğlu ellen ) . Oszmán csapatok . A török ​​oszmánok ellen a Habsburgok szövetkeztek a perzsa szafavidákkal . Az oszmán vereségekkel Bécs előtt 1529 -ben és végül 1683 -ban Ausztria meghódítása kudarcba fulladt, és a legjobb osztrák földek és hűbériek elhamarkodottan elosztása elavult.

Az Osztrák-Magyar Monarchiában

A Belgrád és az Oszmán Birodalom közötti kedvezőtlen béke után (1739) Ausztria időközben szövetséget kötött az oszmánokkal és a Lengyel-Litván Bar Konföderációval Oroszország ellen (1770), de aztán újabb háborúban vett részt az oszmánok ellen Oroszország. A sistowai béke (1791) után Ausztria végül kivonult a török ​​háborúkból . Az a tény, hogy a kulturális és gazdasági kapcsolat az Oszmán Birodalommal folytatódott Ausztria kilépése után a török ​​háborúkból, nem utolsósorban a bécsi szefárd zsidóknak köszönhető . Emellett Ausztriának és az Oszmán Birodalomnak továbbra is volt közös határa, amelyet az osztrák oldalon kiterjedt korlátozott katonai terület biztosította , de amelyen keresztül élénk határkereskedelem is folyt.

Bosznia-Hercegovina 1878 - tól három évtizede osztrák-magyar megszállás alatt állt, mielőtt 1908-ban annektálták , és így hivatalosan a Habsburg monarchia részévé vált a következő tíz évre. Körülbelül 600 000 muszlim élt Boszniában, és 1281 muszlim a birodalom osztrák felében (ebből 889 Bécsben). Még 1878 előtt egyes osztrákok is áttértek az iszlámra (pl. Franz von Werner ).

Az 1890-es évek közepén az első muszlim diákok Bosznia-Hercegovinából érkeztek Bécsbe tanulni. Az osztrák-magyar boszniai politika (különösen a valláspolitika) elleni tiltakozások eredményeként a muszlim diákok 1904-ben Bécsben megalapították a „Zvijezda” iszlám akadémiai egyesületet , az első muszlim szövetséget Ausztriában. A belső viták 1907-ben létrehozták a „Svijest” Progresszív Iszlám Akadémiai Ifjúsági Szövetséget és 1914 -ben Bécsben a Bosznia-Hercegovinai Muszlim Akadémikusok Klubját .

1912- ben elfogadták az iszlám törvényt , amely elismerte az iszlámot a hanafi jogi iskola szerint (a törvényben: "a hanafi rítus szerint") vallási társadalomként, és biztosította a muszlimok önrendelkezését. Az imámok az osztrák-magyar hadseregben tevékenykedtek, hogy vigyázzanak a muszlim (bosnyák) katonákra. Az elismerés egyrészt a "Svijest" egyesület kezdeményezésére ment vissza, amely 1908 végén cselekvési bizottságot hozott létre az iszlám elismerésének elnyerése érdekében Ausztriában. Az összefüggésben azonban azt is látni kell, hogy Ausztria-Magyarország elkötelezte magát a boszniai muzulmánok vallási egyenlősége mellett az annektálási válságot lezáró csatolási jegyzőkönyvben (1909).

köztársaság

Az első köztársaság idején valószínűleg csak néhány száz, alig szervezett muszlim élt Ausztriában. 1932 és 1939 között Bécsben az úgynevezett „Iszlám Kulturális Egyesület” a második világháború idején, amelyet a „Bécsi Iszlám Közösség” nyilvántartásba bejegyeztek , 1945-től létrejött a „vallásos Salzburg muzulmán közösség” , amely Az Egyesült Államok megszállási övezete 1000 muzulmán menekült (lakóhelyüket elhagyni kényszerült személy) vallási gondja. 1951 -ben Salzburgban létrejött a „Muszlimok Szövetsége Ausztriában” , amely kizárólag vallási, kulturális, társadalmi és jótékonysági feladatokat lát el. A második világháború végétől 1960 -ig tartó időszakban számos muzulmán érkezett vendégmunkásként és menekültként Ausztriába. 1964 -ben becslések szerint 8000 iszlám hitű ember tartózkodott Ausztriában.

1971 -től az 1962 -ben alapított Muszlim Szociális Szolgáltató Egyesület megpróbálta újra aktiválni a törvényt. 1979 -ben létrejött az ausztriai Iszlám Hitközség (IGGiÖ), mint jogilag elismert vallási társaság . Ugyanebben az évben Floridsdorfban (Bécs) megnyílt Ausztria első, 1977-ben elkészült reprezentatív mecsetje, amelyet nagyrészt Faisal ibn Abd al-Aziz szaúd-arábiai király finanszírozott.

Az IGGiÖ 1983 óta nyújt iszlám hitoktatást minden muszlim diák számára Ausztriában; az elmúlt tíz évben olyan iszlám óvodák és iskolák is megjelentek, amelyek az osztrák tanterv szerint tanítanak, és önkéntes alapon további vallásos oktatást kínálnak.

2009 -től nyíltan megkérdőjelezték az IGGiÖ egyedüli képviseleti igényét. Több síita és alevi egyesület is megpróbálta nyilvántartásba vett vallási közösségként elismerni, amit a köztársaság kezdetben elutasított. 2010 decemberében az Alkotmánybíróság kimondta, hogy több iszlám vallási közösségnek kell léteznie. Ennek eredményeként az iszlám alevi hitközösséget Ausztriában (2015 óta az ausztriai Alevi hitközösséget) kezdetben felekezeti közösségként regisztrálták, és 2013 -ban vallási közösségként ismerték el. Az iszlám-síita vallási közösséget Ausztriában 2013 márciusában felekezeti közösségként regisztrálták, és 2014 júniusában beperelte az IGGiÖ-t, mert nem nyilatkozott úgy, hogy minden muszlimot képvisel.

2008 -ban a muszlimok az osztrák gárda 40 % -át tették ki

2009. június elején az osztrák fegyveres erők őrségének több mint 800 katonája volt muszlim, a bécsi Maria-Theresien-Kaserne- ben 2004 óta van külön imaterem. (2008. február elején az őrszászlóalj több mint 40 százaléka muszlim volt).

Az IGGiÖ 2012 -ben ünnepelte az iszlám törvény 100. évfordulóját Ausztriában. 2012 -ben sok (különösen muszlim) egyesület külön programot szentelt ennek a törvénynek az iszlám jogi elismerésére Ausztriában, amelyet 1912 -ben készítettek, és Európában egyedülálló. A fénypont a bécsi városházán rendezett szertartás volt ; egy másik nagy hivatalos ünnepség a bécsi Iszlám Központban .

2015. március 30 -án elfogadták a 2015 -ös iszlám törvényt ( Szövetségi Közlöny I. szám, 39/2015 ). Hatálybalépésével lejár az 1912 -es iszlám törvény. A törvény többek között előírja, hogy az iszlám vallási közösségeket többé nem lehet tartósan külföldről finanszírozni (6. § (2) bekezdés). Míg az IGGiÖ elnöke, Fuat Sanaç üdvözölte a törvényt, azt a vallási közösségben kritizálták. Csak azok az emberek jogosultak vallásos gondozásra, akik műszakilag és személyileg alkalmasak iskolai végzettségük és életük fókuszában Ausztriában (11. szakasz, 2. bekezdés). 2016 -tól a szövetségi kormány legfeljebb hat tanári állományt biztosít a bécsi egyetem teológiai kutatásához és oktatásához, valamint az iszlám vallási közösségek szellemi utódainak tudományos képzéséhez (24. szakasz, 1. bekezdés).

2017 -ben a mecsetszövetségek áttekintése a kancellárián működő kulturális iroda közleménye szerint legfeljebb 60 iszlám imám esetében feltételezett eseteket és tiltott külföldi finanszírozási jeleket tárt fel.

2018. június elején Sebastian Kurz szövetségi kancellár bejelentette, hogy hét mecsetet bezárnak, és számos imám kiutasítását ellenőrzik a tiltott külföldi finanszírozás miatt. Recep Tayyip Erdoğan török ​​elnök élesen bírálta az intézkedéseket, és kijelentette, hogy azok a "kereszt és félhold közötti háború" felé fogják vezetni a világot . „Gondolod, hogy nem reagálunk, ha ilyesmit teszel?” - tette hozzá. 2018 októberétől a hatóságok csak egy kiutasítást tudtak végrehajtani; két másik külföldről finanszírozott imám önként távozott. Az arab vallási közösség feloszlatása miatt jogi eljárás van folyamatban, és a hetedik érintett mecset új működő szövetséget alapított.

Demográfiai fejlődés

Muszlimok Ausztriában
év Ges.-Bev. Muszlimok aránya
1971 7,491,526 22,267 0,3%
1981 7 555 338 76 939 1,0%
1991 7 795 786 158 776 2,0%
2001 8 032 926 338 988 4,2%
2009 8,355,260 515,914 6,2%
2016 8 700 000 700 000 8,0%

A muszlimok száma meredeken nőtt 1971 (kb. 23 000 ember, a lakosság 0,3% -a, 16 423 török ​​állampolgár) és 1981 (76 939 muszlim, a lakosság kb. 1% -a között, az első muszlim népszámlálás külön rögzítve) között.

1991 -ben a népszámlálás 158 776 muszlimot (a teljes népesség 2% -át) mutatott be, míg a 2001 -es népszámlálás 338 998 muszlimot regisztrált Ausztriában.

2001-ben az Ausztriában élő muszlimok legnagyobb csoportját a török ​​állampolgársággal rendelkezők (123 000) adták , őket követik az osztrákok (96 000, 28 százalék), a bosnyákok (64 628), a jugoszlávok (volt jugoszláv szerbek , horvátok és szlovének 21 594) és a macedónok ( 10 969) és irániak (3 774). A legtöbb arab muszlimok érkeznek Egyiptom (3541) és Tunézia (1065).

Az Iszlám Hitközség becslései szerint - 2001 után Ausztriában a vallási hovatartozást hivatalosan már nem rögzítették, és az iszlám felekezetek nem rendelkeznek pontos adatokkal minden csoportról - 390 000 és 400 000 muszlim között (a lakosság 4,9% -a) élt Ausztria 2006 -ban. A 2009-ben a Fischer Világ almanach feltételezett legalább 4,2% muszlimok.

A Belügyminisztérium és az Osztrák Integrációs Alap becslései szerint 2017 elején mintegy 700 ezer muszlim élt Ausztriában. A szám meredeken emelkedett, elsősorban az arab régióból érkező migránsok, születések és menekültek miatt.

A Vienna Institute of Demográfia a Osztrák Tudományos Akadémia tervezett 2017 különböző forgatókönyvek a jövőre részesedése vallások Ausztriában . 2046 -ra a forgatókönyvetől függően 12-21% -os muszlim népességszámot számoltak, a római katolikus egyház tagjainak aránya a 2001 -es 75% -ról 50% alá csökken, és a vallásos meggyőződéssel nem rendelkezőké akár 28% -ig.

A muszlimok hozzáállása

2006 májusában megjelent az úgynevezett „Prokop-tanulmány”, amelyet az akkori belügyminiszterről, Liese Prokopról neveztek el. Az előadáson Prokop elmondta, hogy az ausztriai muszlimok 45 százaléka „nem hajlandó integrálódni”, amire a Society for Sociology (ÖGS) véleménye szerint nem terjed ki a tanulmány.

2007 -ben a bécsi Imám Adnan Ibrahim dzsihádot kért Izrael és az USA ellen. A Wiener Zeitung szerint pénteki imáinak körülbelül 90 százaléka politikai kérdésekkel foglalkozott. Az imámnak, aki a leendő iszlám tanárokat képezte az Iszlám Vallási Oktatási Akadémián (IRPA), szintén részt kell vennie XVI . Benedek pápa pénteki imáján . halált kívánva. A német iszlám szakértő, Hildegard Becker elmondta, hogy a nyilvánosan liberálisnak tartott bécsi imám németül kezdeményezett párbeszédet, de arabul hirdette a dzsihádot.

Az Osztrák Professzorok Szövetsége (ÖPU) honlapján közzétett felső iskolai tanterv, az „Iszlám vallásos nevelés” 2007/2008. Évre, többek között oktatási tartalmaként tartalmazza az „iszlám jogi és társadalmi rend elveit” és „az iszlám jogszabályok jellemzőit”. Az ország egyes médiáiban ez a „saría” tanítási tartalom gyanújához és bizonyos esetekben heves kritikához vezetett.

Egy 2017 -es tudományos tanulmány szerint az osztrák muszlimok 34,6% -a „erősen fundamentalista” hozzáállással rendelkezik. A hat ország bevándorlói integrációs összehasonlító felmérése, amelyet a berlini Társadalomkutatási Központban (WZB) végeztek 2013 -ban, azt mutatta, hogy az osztrák muszlimok 73,1% -a fontosabbnak tartja a Korán szabályait, mint az osztrák törvényeket. 70,8% mondta, hogy nem tolerálja a homoszexuálisokat a baráti körében. Ausztriában a muszlimok 64,1% -a volt azon a véleményen, hogy a zsidókban nem szabad bízni.

A Millî Görüş melletti mecsetek ideológiája , amelynek koordinációját az Iszlám Szövetség (IFW) végzi, "iszlamista az élet minden területének iszlamizálása értelmében".

Az ausztriai Iszlám Hitközség (IGGiÖ) elutasítja az evolúció elméletét . Elnöke, Ibrahim Olgun szerint az IGGiÖ soha nem szólalna fel az „olyan rossz fejlemények mellett, mint az evolúció elmélete”. Darwin evolúciós elmélete "csak elmélet".

2017 -ben a George Washington Egyetem tanulmánya figyelmeztetett az iszlamista Muszlim Testvériség osztrák tevékenységeire. A Muzulmán Testvériséghez szorosan kapcsolódó személyek és szervezetek kulcsszerepet töltöttek be a muzulmán bevándorlók életében Ausztriában. A Muzulmán Testvériség központi szerepet játszik a túlnyomórészt muszlim országokból Ausztriába érkező menedékkérők befogadásában is. Az ausztriai iszlám hitközösséghez (IGGiÖ) tartozó IRPA, amely az iszlám vallástanárok képzéséért felelős, az IRPA "kétségtelenül befolyásuk alatt álló" kapcsolatoknak köszönhető. Lorenzo G. Vidino szélsőségesség -kutató szerint a Muzulmán Testvériség értékei ellentmondanak Ausztria alkotmányos értékeinek. Célja "megosztani a társadalmat és erősíteni a politikai iszlám befolyását".

A kutatási jelentés A mecset szerepe az integrációs folyamatban , amelyet az Osztrák Integrációs Alap (ÖIF) megbízásából hajtottak végre, arra a következtetésre jutott, hogy a 16 vizsgált mecset több mint egyharmadában ellenzik az integrációt, és hogy a nyugati a társadalom leértékelődik. A vizsgált mecsetek közül csak kettő támogatja aktívan az osztrák társadalomba való integrációt. Esad Memic, az ausztriai Iszlám Hitközösség alelnöke azt követeli, hogy a muszlimok egyértelműen kötelezzék el magukat Ausztria és a liberális jogállam mellett. Az istentiszteleteket a mecsetekben német nyelven kell tartani.

Iszlám szervezetek Ausztriában

Az IGGiÖ -n, mint közjogi társaságon túl a tényleges vallási élet túlnyomórészt a mecset egyesületekben zajlik, amelyek többnyire etnikai alapon szerveződnek. A török ​​szövetségek többsége a páneurópai szervezetek mellékága, amelyek székhelye Németországban van .

Török "Rappgasse" kulturális központ Bécs-Floridsdorfban, az ATIB Unióból
  • Az ausztriai Iszlám Hitközség 2010 -ig valamennyi muszlim hivatalos képviselete volt, és közjogi társaság. Az IGGiÖ vezető funkcionáriusai összefogtak a muszlim osztrák kezdeményezésben (IMÖ). Az IGGiÖ által alkalmazott iszlám tanárok egy része tagja a Muszlim Tanítók Szövetségének (MLV).
  • Az Ausztriai Iszlám Hitközösség Ifjúsági Tanácsa (JIGGiÖ) az ausztriai Iszlám Hitközösség hivatalos, egyetlen és nemzeti ifjúsági szervezete, és képviseli őket ifjúsági ügyeikben. Vezetője az IGGiÖ legfelsőbb tanácsának választott ifjúsági tisztje, aki egyben az IGGiÖ ifjúsági tanácsának elnöke is.
  • A Muszlim Ifjúsági Ausztria (MJÖ) egy németül beszélő muszlim ifjúsági szervezet, amely az osztrák muszlimok második és harmadik generációjának tagja. A Szövetségi Ifjúsági Képviselet (BJV) tagja, és a Szövetségi Család- és Ifjúsági Minisztérium támogatja . 1996 -ban alakult, és 2005 óta van partnerszervezete a „Young Muslim Women Austria” (JMÖ) nőknek és a „Muslim Bough Scouts Austria” (MPÖ) 8-14 éves korosztálynak. Az olyan kritikusok és szakértők, mint Lorenzo Vidino, többször azzal vádolják az MJÖ -t, hogy közel áll a Muszlim Testvériséghez, és csak úgy tesz, mintha független lenne.
  • A Kulturális Liga arabul beszélő muszlimokat szervez, akik közel állnak a Muszlim Testvériséghez. A Politikai Iszlám Kézikönyve szerint a "Muszlim Testvériség szervezetei által támogatott ernyőszervezet", az "Európai Iszlám Szervezetek Szövetsége" FIOE alapító tagja. A Kultur Ligában számos funkcionárius működik, akik befolyásolják az IGGiÖ -t.
  • A török-iszlám kulturális és társadalmi együttműködési szövetség Ausztriában (ATİB) messze a legnagyobb muzulmán szövetség Ausztriában, 75 000 taggal és mintegy 60 imahelyet igazgat. Az ATIB közel áll a Török Vallási Ügyek Hatóságához ( Diyanet ), az ATIB elnöke a török ​​nagykövetség tanácsadója, az ATIB mecsetekben lévő imámokat pedig a török ​​kormány képzi és fizeti. Elnöke, Harun Özdemirci 2007 -ben elmondta, hogy az ATIB nem tagja az IGGiÖ -nek. Az ATIB kritikus az IGGiÖ -vel szemben, mivel csak a muszlimok kisebbségét képviseli Ausztriában. Az ATIB az IGGiÖ tanácsadó testületének tagja.
  • A bécsi Iszlám Szövetség (IFW) az egyik legnagyobb iszlám egyesület Ausztriában 32–60 mecsettel. 1988 -ban alapították ernyőszervezetként, és a Millî Görüş mozgalomhoz tartozik , amely közel áll a fundamentalista Saadet Partisi Necmattin Erbakanshoz. Az IGGiÖ -vel dolgozik. Az Iszlám Föderáció alsó -osztrák tagjai alakítják az állam parlamenti listáját, a „List for my Alsó -Ausztriát” (LNÖ) és a Munkaügyi Kamara perspektíváját. Fontos tagszövetség a Bécsi Iszlám Szövetség (IFW), amely a Dewa kiadványt is kiadja . Van még az IFW női osztálya, egy ifjúsági szövetség és a kapcsolódó Interkulturális Diákszövetség (ISV).
  • A török ​​hatást gyakorló Iszlám Kulturális Központok Szövetségét (UIKZ) 1980-ban alapították, és 2003-ban 34 közösséggel rendelkezett. Az iszlám meglehetősen misztikus értelmezése jellemzi, és szorosan kapcsolódik a németországi VIKZ -hez . A szervezet Ausztria nyugati részén jelenik meg VIKZ néven, ami Németországban gyakori. Süleyman Hilmi Tunahan hagyományai szerint vallásos tanulási mozgalomnak számít . Az egyesület ausztriai munkájának középpontjában a vallásos nevelés áll, a klasszikus képzés, azaz az arab nyelv ismerete és a jól megalapozott iszlám teológia központi szerepet játszik.
  • Az Ülkücüler vagy az ausztriai Török Kulturális és Sportközösség (ADÜTF) ernyőszervezete lényegében közel áll a jobboldali szélsőséges török MHP- párthoz , amelynek ifjúsági szervezete "Graue Wölfe" volt felelős a kurdok, baloldaliak és demokraták elleni támadásokért. Az 1970 -es és 1980 -as évek voltak. Ausztriában azonban az ernyőszervezet számos imahelyet szervez, és az egyik fő iszlám ernyőszervezet.
  • Az Avusturya Nizam-e Âlem egy kis ernyőszervezet, amelynek csoportjai Bécsben és Vorarlbergben vannak. A Nizam-e Âlem közel áll az iszlamista szétváláshoz az MHP-től, a Büyük Birlik Partisi (BBP) -től .
  • A Kaplancılarnak már nincs hivatalos szervezete, de támogatói csoportja van Vorarlbergben.
  • Az ausztriai bosnyákok ernyőszervezete 2016 -ban 23 imahelyet igazgatott Ausztriában . Ezenkívül számos független bosnyák mecset található, különösen a nagyobb bécsi területen.
  • Az aleviek , akik szerint 60 ezer ember él Ausztriában, nem vesznek részt az iszlám vallási közösség tevékenységében, mert jelentős különbségek vannak a szunnita vallási közösséggel. Törökországban megtagadják tőlük a független vallási közösség státuszát.
    • 2010 végén az ausztriai Iszlám Alevi Hitközösséget (IAGÖ) felekezeti közösségként ismerték el. Az iszlám ágának tekinti magát, és körülbelül 7000 embert képvisel.
    • Az ausztriai Alevi Gyülekezetek Szövetsége (AABF) függetlennek tartja magát az iszlámtól. Kérését, amely szavakban szinte azonos volt a tanításokban, elutasították, mert valamivel később ismertették. Jelenleg mintegy 5000 embert képvisel.
    • Az Ausztriai Régi Alevi Hitközösséget (AAGÖ) 2013 augusztusa óta önálló vallási felekezetként ismerik el. Ezek a PKK-hoz közel álló dersimi alevisek , akik független, iszlám előtti vallási közösségnek tekintik magukat.
  • Ahl -ul Bayt síita szövetség - A muzulmánok 3–10% -át kitevő síiták úgy érzik, hogy a vallási közösség nem képviseli őket megfelelően. A nagyon éles nyilvános kritika után egyértelművé vált, hogy a síita hitoktatók az IGGiÖ szolgálatában tanítanak, és a síita diákok is rendszeresen részt vesznek az állami iskolákban kínált vallási órákon. számos síita gyermek is lemondta a hitoktatási órákat, és panaszkodott a szunnita vallástanárok síitaellenes uszítására.
  • 2013 márciusa óta az ausztriai iszlám-síita hitközséget (Schia) független vallási felekezeti közösségként ismerik el. Ez egy síita vallási közösség, amely a hagyományos Hawza 'Ilmiyya-n alapul Najafban, és ellentétben a síita Ahl-ul Bayt egyesülettel, elhatárolódik Irántól.
  • Az Ahmadiyya Muszlim Közösségnek kevesebb, mint 100 tagja van Ausztriában, de van egy imaterem Bécsben. Ők nincsenek képviselve a hivatalos IGGiÖ -ben, és Munir Ahmed Munwar imám vigyáz rájuk.

Mecsetek és iszlám imaszobák

Bécsi Iszlám Központ

2017 -ben több mint 400 imaterem és mecset volt Ausztriában. Ezek általában egyszerű imatermek, amelyek lakásokban vagy volt raktárakban vagy gyárakban találhatók. Ausztriában három mecset is található minarettel.

Karintia és Vorarlberg szövetségi államok a törvény 2008 -as módosításával próbálják korlátozni vagy megakadályozni a mecsetek építését.

irodalom

  • Elisabeth Dörler: Élő és tanuló megértés a török ​​muszlimok és a vorarlbergi keresztények példáján keresztül . Verlag Die Quelle, Feldkirch 2003, ISBN 3-85241-006-1 .
  • Dunja Larise / Thomas Schmidinger (szerk.): Isten állapota és a demokrácia között. A politikai iszlám kézikönyve . Deuticke, Bécs 2008, ISBN 978-3-552-06083-8 .
  • Eva Pentz / Georg Prack / Thomas Schmidinger / Thomas Wittek: „Ez nem Isten állapota!” A terrorizmus és a jogállamiság a Mohamed M. és Mona S. Passagen elleni tárgyalás példáján , Bécs 2008, ISBN 978- 3-85165-872-9 .
  • Thomas Schmidinger: Iszlám Ausztriában - a reprezentáció és az integráció között (PDF; 591 kB). In: Khol / Ofner / Karner / Halper (szerk. :) Austrian Yearbook for Politics 2007. Böhlau, Bécs 2008, ISBN 978-3-205-78082-3 , 235-254.
  • Maja matrica: különleges modell Ausztria? Az iszlám hitközség Ausztriában (IGGiÖ) . Dráva, Klagenfurt 2008, ISBN 978-3-85435-548-9 .
  • Anna Strobl: Iszlám Ausztriában: szociológiai tanulmány a vallásról . Lang, Frankfurt 1997, ISBN 3-631-31613-5 .
  • Anna Strobl: Egyedi jogi státusz - A muszlimok Ausztriában . In: Herder Korrespondenz 2006/4, 200–204.
  • Nikola Ornig: A második generáció és az iszlám Ausztriában. A vallások és etnikai csoportok pluralizmusának lehetőségeinek és korlátainak elemzése . Graz University Press , Graz 2006, ISBN 3-7011-0070-5 .
  • Lise J. Abid: Muszlimok Ausztriában: Integráció az osztrák társadalomban való részvétel révén , Journal of Muslim Minority Affairs, 26, 2006. 2. szám, 263-278. O., Doi : 10.1080 / 13602000600937770 .
  • Sabine Kroissenbrunner: Iszlám és muszlim bevándorlók Ausztriában: Török bevándorlók , bevándorlók és kisebbségek társadalmi-politikai hálózata és muszlim vezetése , 22, 2003. 2. szám, 188–207. O., Doi : 10.1080 / 0261928042000244826 .
  • Susanne Heine , Rüdiger Lohlker , Richard Potz : Muszlimok Ausztriában. Történelem-Életvilág-Vallás , Tyrolia Verlag, Innsbruck 2012, ISBN 3-7022-3025-4 .
  • Amena Shakir, Gernot Galib Stanfel, Martin M. Weinberger (szerk.): Ostarrichislam. Nyolcszáz éves közös történelem töredékei. Al-Hamra-Verlag, Bécs 2012, ISBN 978-3-7003-1851-4 .
  • Josef Peter Schuller: A rejtett mecset. A bécsi muszlim imaszobák láthatóságáról , szerk. Ulrike Bechmann / Wolfram Reiss: Alkalmazásorientált vallási tanulmányok, hozzájárulások társadalmi és politikai kérdésekhez , 4. kötet, Tectum, Marburg 2013, ISBN 978-3-8288-3177-3
  • Thomas Schönberger: Iszlám a köztudatban. Empirikus kép a helyzetről egy ausztriai kisvárosból , szerk. Ulrike Bechmann / Wolfram Reiss: Alkalmazásorientált vallási tanulmányok, hozzájárulások társadalmi és politikai kérdésekhez , Tectum, Marburg 2013, ISBN 978-3-8288-2855-1
  • Wolfram Reiss : Szakértői vélemény az ausztriai iszlám vallási oktatásban használt könyvekről. Az Osztrák Köztársaság Szövetségi Belügyminisztériuma kiadta, Bécs, 2012.
  • Heiko Heinisch , Imet Mehmedi et al.: A mecset szerepe az integrációs folyamatban . Tanulmány az ÖIF megbízásából , Bécs, 2017.
  • Rijad Dautović, Farid Hafez (szerk.): The Islamic Faith Community in Austria. 1909-1979-2019-Hozzájárulás történelmének és fejlődésének új szemléletéhez. új tudományos sajtó, Bécs, Hamburg 2019, ISBN 978-3-7003-2172-9 .

web Linkek

Commons : Islam in Austria  - Képek, videók és hangfájlok gyűjteménye

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ 1919. július 15 -i 159. törvény az iszlám híveinek a hanefita szertartás szerinti vallási társadalomként való elismeréséről . In: Reichsgesetzblatt . 1912 -ben született, nem . 66 . Bécs 1912. augusztus 9., p. 875 ( alex.onb.ac.at [letöltve: 2020. január 28 -án ]).
  2. ↑ Encyclopaedia of Islam : V. kötet 1010b (magyarok) és VIII. Kötet 289a (Petschenegen)
  3. ↑ David Nicolle : Az oszmánok - az iszlám világbirodalom 600 éve . Tosa, 2008, ISBN 978-3-85003-219-3 , pp. 112 f .
  4. ↑ Encyclopaedia Iranica : Cikk Ausztriáról
  5. ↑ Burchard Brentjes : Chane, Szimultán , Emire , 98f. Lipcse 1974
  6. ↑ Iszlám az osztrák társadalomban - Előadás a Historikertagung 2003. In: derislam.at. 2003. november 24, archiválva az eredetiből 2007. augusztus 9 -én ; megtekintve: 2018. március 27 .
  7. ↑ Rijad Dautovic: "iszlamista egyetemi klub, Zvijezda ' ". Az első osztrák muszlim egyesületről, amelyet 1904 -ben alapítottak . In: bécsi történelemlapok . szalag 74 , nem. 4 . Egyesület Bécs város történetéhez, Bécs 2019, p. 397-406 .
  8. ↑ 1912. július 15 -i törvény az iszlám híveinek vallási társadalomként való elismeréséről, RGBl. Szám 159/1912
  9. ↑ Rijad Dautovic: "iszlamista egyetemi klub, Zvijezda ' ". Az első osztrák muszlim egyesületről, amelyet 1904 -ben alapítottak . In: bécsi történelemlapok . szalag 74 , nem. 4 . Egyesület Bécs város történetéhez, Bécs 2019, p. 408 .
  10. ↑ Rijad Dautovic: Az iszlám vallási közösség elismerésének nemzetközi jogi háttere Ausztriában. Az 1909. február 26 -i jegyzőkönyv 4. cikkének keletkezéséről és jelentőségéről az ausztriai muszlimok jogállása szempontjából . In: Rijad Dautović, Farid Hafez (szerk.): The Islamic Faith Community in Austria. 1909-1979-2019-Hozzájárulás történelmének és fejlődésének új szemléletéhez . új tudományos sajtó, Bécs, Hamburg 2019, ISBN 978-3-7003-2172-9 , pp. 45-72 .
  11. ↑ Rijad Dautovic: 40 év az IRG Bécs helyreállítása óta. Miért nem 1979 -ben alapították a bécsi Iszlám Vallási Közösséget ? In: Rijad Dautović, Farid Hafez (szerk.): The Islamic Faith Community in Austria. 1909-1979-2019. Hozzájárulás történelmük és fejlődésük új szemléletéhez . új tudományos sajtó, Bécs, Hamburg 2019, ISBN 978-3-7003-2172-9 , pp. 102 .
  12. ↑ Martina Schmied: Iszlám Ausztriában. (PDF; 114 KB) In: bundesheer.at. Letöltve: 2019. október 22 .
  13. ↑ Michael Weiß: Az osztrák alevisek önálló vállalkozók. 2010. december 17., hozzáférés: 2014. szeptember 26 .
  14. ↑ Szövetségi Közlöny II. Szám 133/2013 : A szövetségi oktatási, művészeti és kulturális miniszter rendelete az iszlám Alevi Hitközség követőinek vallási társadalomként való elismeréséről
  15. ^ Ö: A síiták vitatják az IGGiÖ képviseleti igényét. 2014. június 25. Letöltve: 2014. szeptember 26 .
  16. ↑ Egy érintés az Idegen Légióból , a ZiB 2 2009. június 5 -én, 22:00 órakor a 3sat -en és az ORF 2 -n, szerkesztő: Markus Müller ( átirat, gif, ondemand.orf.at) ( Memento 2016. április 9 -től a Internet Archívum )
  17. ↑ Gerd Millmann: Allahért, az emberekért és a hazáért . In: Az idő . Nem. 44. , 2008. ( zeit.de [hozzáférés 2021. június 15.]).
  18. ↑ Zekirija Sejdini: Az 1912 -es eredményeket folytatni kell ( német ) IGGiÖ . 2012. június 8. Letöltve: 2012. június 19.
  19. ↑ sueddeutsche.de: Hogyan termékenyíti az osztrák iszlám törvény a német vitát
  20. ↑ Iszlám törvény: A hitközösség egyetért az aggodalmak ellenére. In: derStandard.at. 2015. február 16, hozzáférve 2015. február 25 .
  21. ↑ Gyanú: 60 imámot finanszíroztak külföldről. In: kurier.at . 2017. október 1., megtekintve: 2018. február 23.
  22. ↑ Rövid kormány: Ausztria bezár több mecsetet . Spiegel Online, 2018. június 9.
  23. ↑ Erdogan tiltakozott az ausztriai mecsetek bezárása ellen. In: faz.net . 2018. június 10, 2020. október 21.
  24. ↑ Ismét megnyílik a zárt mecset Favoritenben . In: heute.at . 2018. június 14, hozzáférés: 2019. október 9.
  25. ↑ Eddig csak egy imámot utasítottak ki. In: kleinezeitung.at . 2018. október 15, hozzáférve 2021. március 22 -ig.
  26. ↑ Alexander Janda, Mathias Vogl (szerk.): Iszlám Ausztriában . Osztrák Integrációs Alap, 2010, ISBN 978-3-9502519-3-7 , pp. 6 , 1. táblázat ( integrationsfonds.at [PDF; 1.8 MB ; 2018. november 20]].
  27. ↑ A muszlimok száma Ausztriában megkétszereződött 2001 óta. In: diepresse.com. 2017. augusztus 4. Letöltve: 2017. augusztus 21 .
  28. ↑ "Akár 400 000 muszlim Ausztriában" , ORF News 2006. május 15 -től grafikával
  29. ↑ Dr. Martina Schmied: Iszlám Ausztriában (pdf, bmlv.gv.at; 117 kB)
  30. ↑ Akár 400 000 muszlim Ausztriában , ORF News 2006. május 15 -től
  31. ^ Fischer Weltalmanach, 359. oldal. Frankfurt / Main 2008
  32. ↑ A muszlimok száma Ausztriában gyorsan növekszik
  33. ↑ Anne Goujon, Sandra Jurasszovich, Michaela Potančoková: Demography and Religion in Austria , Scenarios 2016–2046, Volume: 2017, 15–20.
  34. ^ Mathias Rohe : Perspektívák és kihívások a muszlim polgártársak integrációjában Ausztriában. (PDF; 2,4 MB) In: bmi.gv.at. 2006. május, az eredetiből 2006. október 19 -én archiválva ; megtekintve: 2019. április 11 .
  35. ↑ A szociológusok élesen bírálják a muszlim tanulmányt. In: sciencev1.orf.at. ORF, 2006. május 24., hozzáférés: 2017. június 20 .
  36. ↑ Der Islam in Österreich, oe1.ORF, 2007 ( Memento az az eredeti származó június 19, 2007 A Internet Archive ) Info: A archív linket helyeztünk automatikusan, és még nem ellenőrizték. Kérjük, ellenőrizze az eredeti és az archív linket az utasítások szerint, majd távolítsa el ezt az értesítést. @1@ 2Sablon: Webachiv / IABot / oe1.orf.at
  37. ^ Wiener Zeitung : További felhívások a dzsihádra , 2007. január 23. (hozzáférés: 2013. november 7.)
  38. ↑ Iszlám vallási oktatás . Felsőiskolai tananyag 2007/2008. In: oepu-noe.at. Archiválva az eredetiből 2008. június 3 -án ; megtekintve: 2019. január 16 .
  39. ↑ Vö. Andreas Unterberger: Sharia Ausztriában: Néhány aktuális idézet az iskolánk iszlám óráiból. In: wienerzeitung.at. 2007. október 26., hozzáférés: 2017. október 1 .
  40. ↑ Ednan Aslan, Jonas Kolb, Erol Yildiz: Muslim Diversity. Iránytű a mindennapi vallási gyakorlatról Ausztriában, Springer VS, 2017
  41. ↑ vallási fundamentalizmus és a külső csoport ellenséges között muzulmánok és keresztények Nyugat-Európában ( Memento az a eredeti kelt augusztus 30, 2017 az Internet Archive ) Info: A archív kapcsolat jött ki automatikusan, és még nem ellenőrizték. Kérjük, ellenőrizze az eredeti és az archív linket az utasítások szerint, majd távolítsa el ezt az értesítést. Ruud Koopmans, Berlini Társadalomtudományi Központ (WZB), hozzáférés 2017. június 14 -én @1@ 2Sablon: Webachiv / IABot / www.wzb.eu
  42. ↑ a b Hayrettin Aydin, Dirk Halm, Faruk Şen: „Euro -iszlám ” - Az iszlám új felfogása a migráns muszlimok körében. (PDF; 356 KB) In: renner-institut.at. 2003. május, archiválva az eredetiből 2003. augusztus 25 -én ; megtekintve: 2019. március 4 .
  43. ↑ Egyedi jogi státusz. A muszlimok Ausztriában. , innen: Herder Korrespondenz, 2006/4, 200–2004., hozzáférés: 2017. szeptember 30.
  44. ↑ Resul Ekrem Gönältas és a Milli Görüs derstandard.at , hozzáférés: 2017. szeptember 30.
  45. ↑ Result Ekrem Gönältas: A győzelem engem illeti profil.at, megtekintve 2017. szeptember 30 -án
  46. ↑ Olgun muszlim főnök elutasítja az evolúció elméletét a kurier.at tiltakozás után, hozzáférés 2017. október 1 -jén
  47. ^ "A muszlim testvériség Ausztriában". Tanulmány figyelmeztet az ausztriai Muszlim Testvériség befolyására diepresse.com, hozzáférés: 2017. szeptember 20.
  48. ↑ A tanulmány figyelmeztet az ausztriai Muszlim Testvériség befolyására diepresse.com, hozzáférés: 2017. szeptember 20.
  49. ↑ Tanulmány: A mecsetek harmada az integráció ellen dolgozik. In: diepresse.com. 2017. október 2. Letöltve: 2018. február 22 .
  50. ^ Ellentmondásos vita a mecsetekről. In: diepresse.com. 2018. február 20, hozzáférve 2018. február 22 .
  51. ↑ Markus Müller, oe1.ORF, 2007 ( Memento 2007. május 28 -tól az Internet Archívumban )
  52. ^ Kezdeményező muszlim osztrákok
  53. ↑ Werner T. Bauer: Az iszlám Ausztriában. (PDF; 289 KB) frissített kiadás. In: politikberatung.or.at. OGPP, 2016. március, 18. o. , Hozzáférés: 2019. április 21 .
  54. ↑ Facebook, JIGGiÖ ( Memento az az eredeti származó január 30, 2016 az Internet Archive ) Info: A archív linket helyeztünk automatikusan, és még nem ellenőrizték. Kérjük, ellenőrizze az eredeti és az archív linket az utasítások szerint, majd távolítsa el ezt az értesítést. , Letöltve: 2012. június 19 @1@ 2Sablon: Webachiv / IABot / www.facebook.com
  55. ↑ "Ausztria jó alap a Muszlim Testvériség számára". In: kurier.at. 2014. november 11., hozzáférés: 2017. október 11 .
  56. ↑ a b c d Dunja Larise, Thomas Schmidinger: Isten állapota és demokráciája között - A politikai iszlám kézikönyve . Zsolnay / Deuticke. Bécs 2008. ISBN 3-552-06083-9
  57. ↑ Török-Iszlám Unió a kulturális és társadalmi együttműködésért Ausztriában (ATİB)
  58. ↑ "Ki a felelős?" Oe1.ORF, Markus Müller, 2007 ( Memento 2007. május 28 -tól az Internet Archívumban )
  59. ↑ IGGiÖ Tanácsadó Testület , hozzáférés: 2012. június 19
  60. ↑ SPÖ polemics at Koran-Wettsingen in the Austria Center Szerző: Stefan Beig, Wiener Zeitung , 2007. november 2. (hozzáférés: 2013. november 11.)
  61. ↑ Al-Rawi a bécsi állam parlamentjében, 8. ülés 2007. január 26-án , szó szerinti jegyzőkönyv
  62. ^ Elisabeth Dörler: A muzulmánok temetkezési helye Vorarlbergben . In: oké tanulmányok . Nem. 2 . Projekt "Oké.ziegen együtt", Dornbirn, 2004. október ( teljes szöveg ( emlékezet 2007. szeptember 30 -án az Internet Archívumban ) [PDF; 751 kB ; megtekintve: 2019. március 31]].
  63. ↑ perspektíva
  64. ^ Iszlám Szövetség Bécs
  65. ^ Havi Dewa újság a Bécsi Iszlám Szövetségtől
  66. ↑ Ifjúsági Szövetség (JUWA)
  67. ↑ Interkulturális Diákszövetség (ISV)
  68. ↑ Ausztriai Iszlám Kulturális Központok Szövetsége, Avusturya İslam Kültür Merkezleri Birliği ( Memento 2007. szeptember 28 -tól az Internet Archívumban )
  69. ↑ Werner T. Bauer : Iszlám Ausztriában - Áttekintés. (PDF; 0,4 MB) 2.6.6. A boszniaiak ernyőszervezete Ausztriában. In: politikberatung.or.at. OGPP március 2016. 26. o. , Elérhető április 20, 2018 .
  70. ↑ a b c Tájékozódás (tévéadás) , ORF2, 2011. január 23., 12.30
  71. ↑ Majdnem az összes ( memento november 9-én, 2014 az Internet Archive ), dátum 10/06
  72. ↑ SCIRI, Salem Hassan ( memento november 9-én, 2014 az Internet Archive ) egy képviselője SCIRI , amely nem beszél síita muzulmánok éve 2007
  73. ↑ Az iszlám vallási közösség mecseteket számlál Ausztriában. In: derstandard.at. 2017. július 21., hozzáférés 2018. január 31 .
  74. ↑ Karintiai helyi képfenntartási törvény : A " helyi képfenntartó különleges bizottságnak" (12a. §) szakértői véleményt kell benyújtania azokról a projektekről, "amelyek szokatlan építészetük vagy méretük (magasságuk) miatt jelentősen eltérnek a helyi építési hagyományoktól" (13. § 3. bekezdés, Karintiai Építési Szabályzat 1996 ), hogy ezek ellentmondanak -e „olyan hely létrehozásának és fenntartásának, amelyet érdemes megőrizni, figyelembe véve a helyi építési hagyományokat” (a karintiai telephely -gondozási törvény 1. szakasza)
  75. ↑ Vorarlberg a törvény szerint megakadályozza a minareteket. Der Standard Online, 2008. április 9
  76. ↑ Vorarlberg építési törvény és területrendezési törvény (LGBL No. 34/2008) változásai 2008. június 19 -én