Jakob Friedrich Reiff

Jakob Friedrich Reiff
ásni

Jakob Friedrich von Reiff (született December 23-, 1810-ben a Vaihingen an der Enz , † július 6-, 1879-ben a tübingeni ) volt német filozófus .

Élet

Reiff 1828–33 között a protestáns tübingeni kolostorban járt, és teológiát (többek között a tübingeni iskola élén , Ferdinand Christian Baurnál ) és filozófiát tanult . Mint előtte David Friedrich Strauss , ő is a Tübinger Stiftnél kezdte filozófiai előadásait , majd 1840 óta a Tübingeni Egyetemen magánelőadóként folytatta . Tübingenben 1844-ben docenssé, 1855-ben rendes professzorrá nevezték ki. 1863 és 1864 között a tübingeni egyetem rektora volt; sírja a tübingeni városi temetőben található .

Jakob Friedrich Reiff Richard Reiff matematikus és fizikus apja, valamint a Lindau orvos kétszeres honatya és díszpolgár Dr. Karl Bever .

filozófia

Reiff először az akkor uralkodó Hegel filozófia elől ment , de hamarosan találkozott Hegel abszolút idealizmusának kritikájával, saját filozófiai álláspontja szerint.

Egyrészt a hegeli rendszert kritizálta a logika miatt, amelyhez nem kapcsolódhatott valódi gyakorlati filozófia, másrészt az abszolút álláspontot, amely figyelmen kívül hagyta a véges én határait. Ennek során megközelítette Johann Gottlieb Fichte tudományelméletének transzcendentális-kritikai álláspontját, és ismét a gyakorlati ész elsőbbségét adta az elméleti és az akarati meghatározásoknak a logikai kategóriákkal szemben.

Reiff ugyanakkor kettősséget látott Hegel rendszerében, amelyet diagnosztizált a Hegel-iskola bal és jobb oldali hegelianizmussá válásának felbomlásának okaként. Tehát Reiff feladatának tekintette, hogy a szétesés mindkét tendenciáját összeegyeztesse ezzel a dualizmussal egy végső szintézisben (az utolsó, amelyhez a német idealizmus érkezett).

Reiff a fent említett etikai-kritikai szempontból vállalta ezt a szintézist, amelyet Hegel logikai eredményeivel ötvözve fő művében, az „Akarat meghatározásainek rendszerében” (1842).

Reiff tanítványai: Hans Vaihinger (Als Ob filozófiája), Christoph von Sigwart (logika), Albert Schwegler , Karl Christian Planck („Die Weltalter”), Ludwig Noack (1846–48. A „Spekulatív évkönyvek” szerkesztője), Karl Theodor Bayrhoffer , Julius Bahnsen és Johan Vilhelm Snellman finn „nemzeti filozófus ” . A korabeli ítéletekben Reiff filozófiájának fontosságát nagyra értékelték; Planck például "második kanti kritikának egy magasabb fokon" írja le, Heinrich Schwarz szerint "úgy tűnt fel, mint a titáni erők uralma, és a szellemi élet új korszakának reggelét hirdette". Az 1848 márciusi forradalomig tartó rövid tevékenység , amellyel a közvélemény idealizmus iránti érdeklődése elhalt, megakadályozta Reiff filozófiájának szélesebb körű hatását. Reiff visszavonta kétkötetes „Új filozófiai rendszert” (1850) kiadásából; elveszettnek számít. Mivel a német idealizmus korai és késői fázisai egyre inkább a figyelem középpontjába kerültek, Reiff filozófiája is ismét erőteljesebben fogadott.

Nemesedés

1874-ben megkapta a Württembergi Korona Rend lovagkeresztjének I. osztályát , amelyet a nemesség személyes címével társítottak.

Művek (válogatás)

  • A filozófia és a vallás kapcsolatáról, annak fő mai formáinak megítélésével (1839)
  • A filozófia kezdete, a filozófiai tudományok enciklopédiájának megalapozásával (Stuttgart 1840)
  • Az akaratmeghatározás rendszere (Tübingen 1842)
  • A filozófia néhány fontos pontjáról (Tübingen 1843)
  • A filozófia elvén és az akaratmeghatározási rendszer eszméjén (1846)
  • A spinozizmusról a kanti filozófiában (1856)
  • A hegeli dialektikáról (Tübingen 1866)

irodalom

Egyéni bizonyíték

  1. ^ Karl Christian Planck : A Reiff-rendszer kritikájáról. In: Kortárs évkönyvek. Tübingen: Fues, 1844, 911–944., Itt 941. o.
  2. Spekulatív évkönyvek, 1846, 16. o.
  3. ^ Kiadási szerződés, Berlini Állami Könyvtár , Preußischer Kulturbesitz Gyűjtemény, Nachl. 488, B1, 12, M.3; 374.
  4. A Württembergi Királyság bírósági és állami kézikönyve, 1877, 30. oldal

internetes linkek

Wikiforrás: Jakob Friedrich Reiff  - Források és teljes szövegek