Albert Schwegler

Albert Schwegler (született február 10-, 1819-ben a Michelbach an der Bilz , † január 6-, 1857-ben a tübingeni) volt teológus , filozófus és történész.

Élj és cselekedj

Albert Schwegler Matthäus Eberhard Schwegler (1793–1839) württembergi lelkész és felesége, Friederike Henriette legidősebb fiaként született . Prestel (1796–1862) 1819. február 10-én született Michelbach an der Bilzben, a Schwäbisch Hall közelében . 8 fiatalabb testvére volt, a család szegény. Ezért egyházi karriert terveztek számára. Eleinte apja tanította, de 1828-tól a latin iskolába járt a Schwäbisch Hallban. 1832 októberétől 1836-ig részt vett a szemináriumon Schöntalban , majd 1836-tól a tübingeni kolostorban és a tübingeni egyetemen. Ez alatt az idő alatt Schwegler is részt vett a diákegyesület életében.

1840-ben végzett érettségét keserű viták jellemezték egyrészt a württembergi evangélikus egyház meghatározó konzervatív körei, másrészt a történelemkritikus " tübingeni iskola " között, amelyet Hegel befolyásolt Ferdinand Christian Baur egyháztörténész körül . Schwegler legfontosabb akadémiai tanára, teológus és valláskritikus, David Friedrich Strauss szintén előkerült a teológiai történelemben jelentős „tübingeni iskolából” . Tanulmányai során a baloldali hegeliekkel, Friedrich Theodor Vischerrel (1807-1887) a filozófia, Christian Friedrich Schmid (1794-1852) és Isaak August Dorner (1809-1884) teológiai előadóként találkozott. Az ösztöndíj lehetővé tette a hallgató számára, hogy hosszabb ideig Berlinben tartózkodva Németországba utazzon. 1841-ben Schwegler doktori címet szerzett a Berlini Egyetem Filozófiai Karán, a Samosata-i Lucian ókori filozófus és író filopatrisáról szóló értekezés alapján .

Ugyanebben az évben kiadta első egyháztörténeti munkáját: A montanizmus és a 2. századi keresztény egyház (1841), amellyel már tudományos hírnevet szerzett. Ezután 1842 őszén visszatért a Schwäbisch Hallba, ahonnan hiába próbált munkát vállalni. Hegel támogatójaként nem volt kilátása a württembergi regionális egyházban való munkára, noha évének legjobbja volt, és több díjat is elnyert. Ennek magántanár a filozófia és filológia, ő vezette a szegény kívülálló lét Tübingen 1843 után habilitációs a Plato a témában „A összetétele a platóni Szimpózium”. Ezután Eduard Zellerrel (1814–1908) és Karl Christian Planckkal (1819–1880) megalapította a „Kortárs évkönyveket”. 1848-ig szerkesztette ezt a jól ismert irodalmi folyóiratot, amelyhez a. Friedrich Theodor Vischer , Ludwig Feuerbach , Johann Gustav Droysen és Jakob Friedrich Reiff írtak. Látta, ahogyan tudományos közreműködéséből kiderült, elkötelezett a Vormärz eszméi mellett. 1844-ben Schwegler közzétette az ókereszténység történetét, amelyet dicsérték a "mesteri előadásáért". A teológiából, amelyben nem tudott szakmai pozíciót elérni, 1846-ban az olaszországi út után klasszikus tanulmányokhoz fordult. Az 1846/47-ben egyfajta mellékmunkaként megkezdett filozófiatörténeti vázlata standard művé fejlődött, amelyet több idegen nyelvre lefordítottak és az 1950-es évekig kiadtak. Közben Arisztotelész metafizikáján dolgozott , amely 1848-ig négy kötetben jelent meg.

De csak 1848 márciusi forradalmával nevezték ki Schweglert Tübingenben a „római irodalom és régiségek” professzorává, amelyre július 4-én került sor. Egyre inkább életének részévé vált egy monumentális „római történet” című munka, amelynek első kötetét 1853-ban 800 oldalnyi terjedelemben mutathatta be. A második kötetet 1856-ban fejezte be hasonló méretű, 755 oldalas méretben. Magánléte azonban továbbra is krízishelyzetben maradt: az agglegény magányos lett, kivonult a közéletből, teljesen belemerült tanulmányaiba és - valószínűleg ennek a túlterhelésnek köszönhetően - meghalt harmincnyolc éves korában, 1857. január 6-án. a tübingeni városi temetőben temették el.

A következő évben a római történelem harmadik kötetét már nyomtatásra kész birtokából készítette dr. FF Baur megjelent. Korai halála után Schweglert "nagyon szokatlan tehetségű emberként tisztelték meg, aki nagyszerű eredményeket ért el, bárhol is avatkozott be". Ennek ellenére hamar megfeledkeztek róla. Egyháztörténeti munkáját Ferdinand Christian Baur és David Friedrich Strauss , a "római történelmet" Theodor Mommsen árnyékolta be . A filozófia történetén kívül művei csak a szakterületen találtak elismerést. A görög filozófia története posztumusz jelent meg 1859-ben (szerkesztette: Karl Reinhold von Köstlin ).

Művek

• A montanizmus és a 2. századi keresztény egyház , Tübingen 1841.
• Fejlődésének fő pillanatai a poszt-apostoli kor után , Tübingen 1846.
• A filozófia története vázlatosan , in: Neue Encyclopädie der Wissenschaften und Künste, 1846-1847
  • A filozófia története vázlatosan. Útmutató az áttekintéshez, Stuttgart: Franckh, 1848.
  • Hetedik kiadás: Stuttgart: Conradi, 1870.
  • Tizennegyedik kiadás: Stuttgart: Conradi, 1887.
  • A filozófia története vázlatosan. Útmutató az áttekintéshez. Új kiadás, áttekintette és kiegészítette Jakob Stern (Reclam's Universal Library. 2541/2545. Kötet), Lipcse: Reclam, keltezés nélkül [1889].
  • Tizenhatodik kiadás, a 15. kiadásból átdolgozva, szerkesztette: R. Koeber, Stuttgart: Frommann, 1905.
  • Tizenhetedik kiadás. Felülvizsgálva és kiegészítve: Hermann Glockner , Stuttgart: Frommann, 1950.
• Arisztotelész metafizikája , 1847
• Római történelem
  • 1. köt. Római történelem a királyok korában , Abth. 1, Tübingen 1853.
  • 1. köt. Római történelem a királyok korában , Abth. 2, Tübingen 1853.
  • 2. köt. A római történelem a birtokok harcának korában , 1. fele A köztársaság megalapításától a decemvirátusig , Tübingen 1856.
  • 3. köt. A római történelem az osztályok küzdelmének korában , 2. fele Az első dekemvirátustól a licini törvényekig , Tübingen 1858.
• Mária Magdolna a gnosztikus írásokban
• A görög filozófia története , Tübingen 1859.
  • Harmadszor, bővített és továbbfejlesztett kiadás, Freiburg / Tübingen: Mohr, 1882.

irodalom

• Wilhelm Siegmund Teuffel :  Schwegler, Albert . In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). 33. kötet, Duncker & Humblot, Lipcse 1891, 327. o.
• Erwin Ackerknecht : Albert Schwegler történész és filozófus, 1819–1857. In: Schwäbische Lebensbilder, 4. évf., Szerk. a Württembergi Államtörténeti Bizottságtól, Stuttgart 1948, 312-340.
• Josef Matzerath : Albert Schwegler (1819–1857). Sigmaringen 1993, ISBN 3-7995-3231-5 (Contubernium. Tübingen hozzájárulás az egyetemek és a tudomány történetéhez, 37. évf .).
• Klaus-Gunther Wesseling:  Schwegler, Carl Franz Albert. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). 9. kötet, Bautz, Herzberg 1995, ISBN 3-88309-058-1, Sp. 1184-1190.  ( Cikk / cikk eleje az internetes archívumban )
• Alf Christophersen:  Schwegler, Friedrich Karl Franz Albert. In: Új német életrajz (NDB). 24. kötet, Duncker & Humblot, Berlin 2010, ISBN 978-3-428-11205-0 , 38. o. ( Digitalizált változat ).
• Werner Hehl: Albert Schwegler, 1819–1857. In: Michelbach an der Bilz. Hozzájárulások a múlthoz és a jelenhez. Michelbach an der Bilz 1980, 201–207.

web Linkek

• Albert Schwegler irodalma a Német Nemzeti Könyvtár katalógusában

Egyéni bizonyíték

1. ↑ Kezdetben csatlakozott a királyi társaság Roigel , de később áttért az úgynevezett zseni alakulat, amely felszívódik Normannia .
2. ↑ WSTeuffel, Schwegler Albert, Általános német életrajz, 1891: deutsche-biographie.de
3. ↑ Alf Christophersen, Albert Schwegler, Neue Deutsche Biographie, 2010. évfolyam, 24. kötet: http://www.deutsche-biographie.de/pnd119088967.html