Kendo

Kendo harcosok

A Kendō [ kendoː ] ( japán 剣 道, ken kard és dō mód vagy mód) az eredeti japán kardharc ( Kenjutsu , azaz kardművészet ) módosított, modern stílusa, amelyet a szamurájok tanultak és éltek. A Kendō, mint út, nemcsak a kardharc technikáit és taktikáit követi, hanem az ember szellemi kiképzését is. Mindenekelőtt a gyakorlónak erősséget, jellemet, elszántságot és erkölcsi erőt kell szereznie a Kendo révén.

történelem

eredet

Kenjutsu Machidojo Japánban a korai Meiji időszakban 明治 時代(1873)

A Kendo mindig változhatott. A modern kendō, ahogy ma működtetik, a 19. század közepe óta létezik. Néhány eredet sokkal régebbi, és néhány változás még viszonylag fiatal. A kendo történetét gyakran egyenértékűvé teszik a kardharcokkal Japánban, ami nem téved, ha figyelembe vesszük a kendo szó japán nyelvben való használatát. A következőkben csak a modern kendo fejlődéséről esik szó.

A fejlődést különféle történelmi kardiskolák befolyásolták. Ma már nem lehet visszavezetni az utolsó részletig, amelyet a Koryu - Kenjutsu iskolák vontak be a fejlesztésbe, de néhány kulcsfontosságú hatást mára általánosan elismertek. A leghíresebbek a Jikishinkage-ryū, a Nakanishiha Ittō-ryū és a Hokushin Ittō-ryū . Az Edo-korszak végén gekiken edzésükkel (撃 剣) (ingyenes párbaj képzés Shinai és Bogu mellett) ez a három iskola nagyban hozzájárult ennek a szabad harci edzésnek az elterjedéséhez, és ezzel megalapozta a modern kendo alapját ma .

  • A "Kendo" kifejezést a 18. század elején vezették be. Ez azt jelentette, hogy a tényleges technológia mellett egy bizonyos életutat kell követni a Kendo révén. ( Abe-ryu )
  • Az egyik fő hatásokkal állítólag Naganuma Shirozaemon, aki azt mondta, hogy feltalálta védőeszközök és a Shinai körül 1715 , amely részben helyettesíti a Bokutō . (Jiki-Shinkage-Ryu)
  • Nakanishi Chuta javította a Fukuro Shinai által használt tanára, Ono Chuichi, a 18. század közepén, és létrehozta a négy részes Shinai (Yotsuwari Shinai) egy hasonló formában, amelyben a mai napig használnak. A védőfelszerelés az idő múlásával egyre jobban fejlődött a ma is használt Bogu számára . (Itto-ryu)
  • Chiba Shūsaku Narimasa , a Hokushin Ittō-ryū Hyōhō alapítója, aki az Edo-korszak végén iskolája nagysága és népszerűsége miatt nagyban hozzájárult a Shinai- val és Boguval folytatott képzés elterjedéséhez. Sok Koryū hamarosan átvette ezt az új típusú gekiken-edzést (撃 剣), amely lehetővé tette a viszonylag reális párharcok gyakorlását, nagyon kis sérülési kockázattal.
  • A Tokugawa - sógunátus 1867-es megszűnésével , amely két évszázadon át tartott, a harcos kaszt megszűnt. A szamuráj helyett a kendó-t most főleg a rendőri erők gyakorolták.
  • A Kendō-t kötelező tantárgyként vezették be a japán iskolákban 1911-ben, és így mindenhol elterjedt. A kritikusok szerint a kendót arra használták, hogy a japán fiúkat jobb katonákká tegyék a császár szolgálatában.
  • A Dai-Nippon Teikoku Kendō Katát , amely lényegében megfelel a mai Nihon Kendō Katának , 1912-ben fejlesztették ki a szabványosítás megvalósítása érdekében. Nagyon a kardiskolák azon formáin alapult, amelyek túlélték a sógunátus végét, és ennek van z. B. ábra bizonyos hasonlóságokat a kata a Shinkage-Ryu .
  • A 20. század eleji Kendō szabványosításával sok regionális szempontból eltérõ szempont elhullott. Ezt megelőzően Kendō-t gyakran tartományonként erősen befolyásolták a különböző helyi Koryū stílusai . A második világháború utáni kendō visszaállításáig a korábban veszélyes technikák közül sok fokozatosan eltûnt a kendō kenjutsu gyökereibõl, pl. B. birkózás, dobások, lábsöprések, földharcok és olyan zónák, mint a mellvéd felső területe. A támadási technikák gyakorlata is apránként változott 1952-ig, amikor a harcokban gyakran nagyszabású technikákat főként kis léptékben gyakorolták, mint manapság. A kamae cseréje harc közben szintén gyakori volt. Annak érdekében, hogy egyértelművé váljanak a mai és az 1952 előtti kendő közötti különbségek, itt a „háború előtti kendō” kifejezést is használják.
  • A második világháború után számos harcművészetet betiltottak Japánban. Rövid ideig Shinai Kyogit gyakorolták Kendo helyett . Ennek a tilalomnak az 1952-es feloldásával megalakult az Egész Japán Kendō Egyesület ( Zen Nihon Kendō Renmei ) . Ez az egyesület a kendō karbantartásának és szabványosításának szenteli magát, és szükség esetén ellenőrzi az apróbb változásokat (pl. A katában).

Kendo a modern Japánban

A kendó-t ma nagyon intenzíven gyakorolják Japánban. A szumó és a baseball mellett vitathatatlanul az egyik legnépszerűbb sportág. A judo mellett a kendo nagyon általános iskolai és egyetemi sportként.

Az egyetemeken a kendo csoportok klubra (剣 道 部 kendōbu ) és egy vagy több körre (サ ー ク ル sākuru ) vannak felosztva . A klubok képviselik az adott egyetem reprezentatív egyesületét, és támogatást kaphatnak tőle. Ennek a funkciónak köszönhetően az elvárások ennek megfelelően magasak, és szinte minden nap képzést tartanak. A körök viszont magánegyesületek, és hivatalosan nem képviselhetik egyetemüket. Általában nem gyakorolják olyan gyakran, mint a klubokban, és az edzés intenzitása vagy szintje általában alacsonyabb.

Az egyetem után általában az érintett vállalatok szövetségeiben folytatódik, de az egyetem utáni lemorzsolódás az egyik legnagyobb. A rendőri sport nagyban ösztönzi Kendó-t. A kendō-ra feliratkozó rendőrök szolgálatuk részeként naponta, néha naponta többször is edzhetnek.

Minden szinten vannak versenyek: iskolai, egyetemi, városi, vállalati versenyek stb.

Kendo Európában

1974 óta vannak Európa-bajnokságok, amelyeket először az angliai Bletchley- ben rendeztek meg . Németország után kendo jött a hatvanas évek közepére, és kezdetben megtalálta a Judo -Ausübenden első trailerét. A nyolcvanas évek elején Ausztriába került, 1985-ben pedig Bécsben megalapították az Osztrák Kendō Egyesületet (AKA). Hasonló fejlemény figyelhető meg manapság a németországi Naginatadō esetében is, amely főként Kendōka alatt találja meg híveit . A Kendō egyre népszerűbb Európában. Felelős ezért a japán kultúrával való konfrontáció és a magyarázat vágya volt Japán gazdasági sikereire. Ma számos olyan klubot találhat, ahol ezt a sportot lehet gyakorolni, és különféle egyetemi sportcsoportok programjában kendó is szerepel.

lásd még: Európai Kendō Szövetség

felszerelés

ruha

A hagyományos ruhát kendo áll Hakama és Keiko-Gi vagy pontosabban, a kendo-Gi. A ruházat nagy része sötétkék színű , indigóval színezett. A fehér ruhát ritkán használják a szellemi tisztaság szimbólumaként. Japánban a nők gyakran viselnek fehér hakamát és keiko-gi-t.

Bogu (páncél)

Teljes páncél

Fő cikk: Bōgu

A védőfelszerelés a fejvédelemből (面, Men ), a kéz- és alkarvédelemből (甲 手, Kote - a modern小手-ben is írva), a törzsvédelemből (胴, Dō ) és az ágyéki védelemből (垂 れ, Tare ) áll. A kendō versenyben a négy eltalált zóna egyikének fejét, alkarját, törzsét vagy torkát kell megütni a Shinai- val. A hasrész színe és mintázata, a csomagtartó védelem és a fejkendő ( tenugui ) a kendōka ízére marad .

Képzési fegyverek

Míg Japánban akkoriban kendzsucu (剣術, a gyakorlat-orientált készség kard harci) leginkább gyakorolt valódi fegyverrel vagy nehéz fakardokkal (木刀, Bokutō, ritkábban木剣, Bokken ) a mai kendo általában gyakorolt védőfelszerelés ( Bōgu ) és kiképző kardot négy bambusz lamella (竹刀, Shinai ) gyakorolt. Néhány kendōka a szén shinákat is kedveli, amelyek sokkal stabilabbak, rugalmasabbak és drágábbak. Nagy rugalmasságuk miatt a szén-Shinai is erősebben rezeg, ami azt jelenti, hogy z. B. A fejütések különösen kellemetlenek.

  • Shinai (竹刀)

  • Bokutō (木刀)

  • Férfiak (面)

  • Dō (胴)

  • Tára (垂 れ)

  • Kote (小 手)

  • Páncél és ruházati alkatrészek

Kendo gyakorlat

Kendo " kardművészet ", Yoshitoshi (1873)

A kendo alapjai

Reihō (illemtan)

Üdvözlet Kyu-Butokuden-ban, Kyōto 2009

Kendōban számos viselkedési szabály létezik, az úgynevezett Reihō , amelyek részben történelmi, részben gyakorlati okokból merültek fel, és mind a mai napig fennmaradnak. Az eredete a japán szokásos viselkedésben rejlik, például az üdvözlés meghajlásában, és buddhista , konfuciánus és sintó gyökerekkel rendelkezik. Ezek a szabályok magukban foglalják az edzőterembe való cipő nélküli belépést és a csarnokba való belépéskor és elhagyásakor meghajolást (általában a becsület oldala felé). Más személy felszerelését nem érintik meg, és nem lépnek rá. Minden gyakorlat egy rövid, ülő meditáció-szerű fázissal kezdődik és fejeződik be a Seiza pózban. Az edzőpartnereket tisztelettel kezelik. A részleteket a Reihō is kismértékben változhat származó dojo a dojo. A Reihō helyes végrehajtását érettségi vizsgákon értékelik.

Belső hozzáállás

A belső hozzáállás nagyon fontos a kendo és különbözik más típusú Budo , mint a támadás bekövetkezik korábban úgyszólván pillanatában megjelenése z. B. az ellenség támadása, míg más harcművészetekben, mint az aikido, még egy kicsit várakozik. Nincs igazi védekezés a kendóban. Ha egyáltalán, akkor az ellenfélre egy szellemi nyomás (Seme) gyakorolódik , és megütésre készteti. Mivel ez az ütés várható, számláló technika (Ōjiwaza) használható. A támadás másik megközelítése az úgynevezett Shikagewaza . Ezek a technikák megtörik az ellenfél testtartását, így semmi sem állja útját a saját ütésednek, és nem használható ellen technika.

Ne habozzon a stroke pillanatában, különben a stroke-ot nem teljes meggyőződéssel hajtják végre. Nem fontos, hogy eltaláltad-e magad, de a lényeg a saját stroke-ja. Ez legyen a helyes hozzáállás a versenyben (Shiai) is , mert:

Ha védekezik, akkor elszalasztja a támadás lehetőségét!

Kakegoe és Kiai (harci kiáltás)

A hangosítás nagyon fontos a kendóban. Az alapvető technikákban, amelyekben a slágerfelületek a kendō-ban vannak megcélozva, a slágerfelületeket általában hangosan hívják (pl. Kote!, Men!, Do!) Annak közvetítésére, hogy a találat nem a véletlen, hanem inkább a teljes szándékkal és meggyőződéssel érhető el. Valójában azonban nincs olyan szabály, amely Kiai- t külön szóhívással írna elő, és ezért nem mindig gyakorolják így a versenyben. Ott gyakran meglehetősen magas hangú sikolyok szolgálják az ellenfél megfélemlítését és a belső feszültség felépítését (Kakegoe). A találkozó pillanatában azonban mindig szükség van egy kiai-ra, hogy érvényes találatot szerezzünk. (lásd alább Ki-ken-tai-ichi ).

Más a katával . Bizonyos ütéseket előírnak, amelyeket a Shidachi kíséri a „To!” -Val , az Uchidachi pedig a „Ya!” -Val .

Ki-ken-tai-itchi

A Kendō fontos szempontja a Ki-ken-tai-itchi (気 剣 体 一致), az elme egysége (amelyet a Kiai , a sikoly szimbolizál), a test (amelyet a Fumikomiashi szimbolizál , egy ugrásszerű bélyegző lépés) és kard. Általánosságban elmondható, hogy a kendō-ban "csípõtõl", és nem, mint azt gyakran helytelenül feltételezik, fõleg a karokkal.

A Katában a kirikaeshi és egyes alapgyakorlatok során a Fumikomiashi-t is Tsugiashi használta. Ebben a siklási lépésben a döntő momentum az, amikor a bal láb lábujjai megállnak a jobb sarok szintjén.

Gyakorlatok és alapvető technikák

Suburi

A Suburi olyan mozgásgyakorlatok a Shinai- val, amelyeket partner nélkül hajtanak végre. A kendō-ban a következő suburikat különböző variációkban gyakorolják , néha egy kézzel (katate) :

  • Jōgeburi (nagy, messzemenő ütés térdmagasságig áthúzva)
  • Nanameburi (ferde, nagy csapás)
  • Shōmen-uchi (nagy, széles, egyenes ütés a homlok szintjén)
  • Sayūmen-uchi (pofon a templomon)
  • Haya suburi vagy Choyaku suburi (gyors, ugrott suburi, hayai-ból - gyors vagy choyaku - ugrás)
  • Koshi-Suburi (széles testtartás a térdízületek és az egyenes felsőtest hajlításával)
  • Yokomen-Uchi (fújd át a vállát elsöprő csavaró mozdulattal)

Lábmunka

A lábmunka (Ashi-Sabaki) a Kendo fontos része. Az alapállásban ( kamae ) a jobb láb általában elöl van, a bal láb pedig a jobb sarok szintjén a nagy lábujjjal . A bal sarok kissé megemelkedik. Minden lépésmozgás ebből a lábpozícióból történik:

  1. Ayumi-Ashi: megfelel a normál járásnak. A jobb és a bal lábat felváltva húzzák előre.
  2. Okuri-Ashi: Az a láb, amelyik elöl van a mozgás irányában, elsőként áll be, a második követi . Az Okuri-Ashi speciális formája a bélyegző lépés (Fumikomi-Ashi) . Ezzel az űrlappal az első (jobb) lábat erőteljes bélyegzővel teszik le. Ez egyszerre történik meg a Shinai és a Kiai slágerével. (Lásd: Ki-Ken-Tai-Ichi)
  3. Hiraki-Ashi: lehetővé teszi a kitérést és helyreállítja a helyes lábpozíciót.
  4. Tsugi-Ashi: lehetővé teszi a támadást nagy távolságból (toma) a hátsó láb gyors előrehúzásával. Egy Fumikomi-Ashi következik.

Partnergyakorlatok

Kendoka társgyakorlatokat végez , Noma Dōjō 2006

A suburi és a jobb láb technikájú gyakorlatok mellett ezek a partnergyakorlatok fontos alapot jelentenek a kendo edzéshez:

  • A Kendo szokásos partneri gyakorlata a kirikaeshi .
  • Uchikomiban a partnert többször támadják meg alapvető technikákkal, okuri-ashi és fumikomi módszerekkel.

Kihon-Waza (alapvető technikák)

Az alapvető technikákat Kendo nevezzük Kihon -waza. Ezek tartalmazzák:

  1. Shomen-Uchi - az egyenes fejescsapás (férfiak)
  2. Kote-Uchi - a csukló ütése (Kote)
  3. Do-Uchi - az ütés a hasi oldalra (Do)
  4. Tsuki - a torkig tartó lökés (Tsuki).

Kata (képernyő)

Nihon Kendo Kata

A Shinai- val folytatott verseny és edzés mellett ott van a Kata , amely a Bokutō vagy Katana egyetlen alkalmazási területe a mai Kendō-ban. Ezek olyan technikák, amelyeket két ember végez páncél nélkül, és amelyek bizonyos szertartási formáknak vannak alávetve, például üdvözlet és üdvözlet. A mindkét személy által végrehajtandó összes tevékenység típusa és sorrendje szerint meghatározott. A katában mindig van tanár (uchidachi) és diák (shidachi) . A tanár mindig az első, a tanuló az utolsó ütést teszi meg, amely őt „győztesnek” nyilvánítja. A katával azonban nem a „győzelem”, hanem a technikák tiszta és gördülékeny végrehajtása a kérdés. Ezért a kata nagyon hasznos az egyes technikák edzéséhez és finomításához, hasonlóan a vívás órájához.

A Nihon-Kendō-Katát valamivel több mint 100 évvel ezelőtt állították össze a különféle ősi japán vívási stílusok ( Kenjutsu , Koryū ) formáiból, és ma is gyakorolják. Azonban a ma is létező iskolák, Nakanishi-ha Ittō-ryū és Hokushin Ittō-ryū , amelyek Gogyō no Kata-jának nagy hasonlóságai vannak vagy átfedései vannak a Nihon-Kendō-Kata-val, mivel a modern Kendo és a Kata is főleg ebből az két iskolából meg volt formálva. Ezen, a Kendo-Katát erőteljesen befolyásoló iskolák tanulói többek között Takano Sasaburo (Nakanishi-ha Ittō-ryū; Hokushin Ittō-ryū), Naito Takaharu (Hokushin Ittō-ryū) és Monna Tadashi (Hokushin Ittō-ryū) voltak.

Kihon-waza Keiko-ho

A Kendō alaptechnikák gyakorlásának módszere a Bokutóval (japán Bokuto ni yoru Kendo Kihon-waza Keiko-ho) megtanítja a Kendōka karddal való harcának alapelveit, és ezáltal kiegészíti a kiképzést a Shinai-val. Az alapvető technikákat kilenc formában tanítják. Mint a Nihon-Kendō-Katában, a köszöntéseket is köszöntik. A gyakorlókat "Motodachinak" és "Kakaritéknak" hívják. Minden formát a Chudan-no-kamae-ban hajtanak végre . A technika végrehajtása után Zanshint hajtják végre.

  1. Kihon: Ippon-Uchi-no-Waza (Sho-Men, Kote, Do, Tsuki)
  2. Kihon: Ni-San-Dan-no-Waza (Kote-Men)
  3. Kihon: Harai-Waza (Harai-Men)
  4. Kihon: Hiki-Waza, Tsuba-Zerai (Hiki-Do)
  5. Kihon: Nuki-Waza (férfi-Nuki-Do)
  6. Kihon: Suraiage-Waza (Kote-Suriage-Men)
  7. Kihon: Debana-Waza (Debana-Kote)
  8. Kihon: Kaeshi-Waza (Men-Kaeshi-Do)
  9. Kihon: Uchi-Otoshi-Waza (Do-Ushi-Otoshi-Men)

Ezeket a Kihon-gyakorlatokat 1999-től 2002-ig Ota Tadanori (Hanshi 8. Dan) elnökletével dolgozták ki, és 2003-ban mutatták be. 2016-tól a nyomtatványok a német Kyu vizsgaszabályzat részét képezik.

Érettségi

A német Kendobundban (DKenB) hat tanulói szint van ( Kyū évfolyam), kezdve a 6. Kyū-val, mint a legalacsonyabbal, és befejezve az 1. Kyū-val, mint a legmagasabb osztályzattal. A hallgatói osztályzatokat vizsga útján érik el. Ezután kezdődnek a tényleges érettségi ( Dan fokozatok). A Zen Nihon Kendō Renmei (全 日本 剣 道 連 盟) hivatalosan 10 Kyū fokot és 10 Dan fokot ismer. Japánban a tanulói osztályokat elsősorban a gyermekek számára használják, mivel a kendóval viszonylag fiatalon kezdi.

A Német Kendo Szövetség vizsgaszabályzata szerint a vizsgák közötti minimális időköz legalább hat hónap a 6. Kyu-tól az 5. Kyu-ig terjedő tanulói osztályok esetében, és fél év az 5. Kyu-tól. Az 1. dán vizsga az utolsó vizsga után egy évvel letehető. Minden további vizsga megköveteli az aktuális Dan-fokozat várakozási idejét években, ezáltal a várakozási időt edzéssel kell töltenie, különben nem teszi le a vizsgát.

Kendōban a 8. Dan (Hachidan) a legmagasabb fokozat, amelyet egy vizsga révén lehet megszerezni. Ezt a vizsgát évente kétszer tartják Japánban (tavasszal és ősszel), és a résztvevők kevesebb mint 1% -a teljesíti. A kilencedik és a tizedik dánt már nem díjazzák. Mindkét fokozatot csak jelöléssel lehet elérni, amíg a Zen Nihon Kendō Renmei alapszabályt meg nem változtatják.

Sok más Budō tudományággal (Judō, Karate-dō stb.) Ellentétben a Kendōka megfelelő diplomája nem ismerhető fel a ruházatból. Hasonlóképpen, sok más Budo sporttal ellentétben, a Dan fokozatot sem adják ki. Minden diplomát vizsga útján kell megszerezni.

Ezen kívül vannak olyan tiszteletbeli címek (Shogō) , amelyek jelzik a Kendō különösen figyelemre méltó megértését vagy egy Kenshi különleges érdemeit és eredményeit:

  • Renshi (lehetséges a 6. Dan-tól) legkorábban 1 évvel a 6. Dan vizsgálatát követően
  • Kyōshi (lehetséges a 7. Dan-tól) legkorábban 2 évvel a 7. Dan vizsga után
  • Hanshi (lehetséges a 7. Dan-tól vagy a 8. Dan-tól).

Stílusok

A Chudan-no-Kamae-ban klasszikus Kendō stílus mellett két változat is meghonosodott.

Jodan

A Jodan stílus a Hidari Jodan-no-Kamae-t használja . A kardot a feje fölé emelik, a támadást egy Fumikomi-ashi hajtja végre az első bal lábbal. Ez nagy támadási tartományt ér el. Ezenkívül néhány harcos egy kézzel (katate) szeret támadni erről a helyzetről, hogy tovább növelje a hatótávolságot.

Vannak kevésbé elterjedt jódán harcosok is, akik a normál kendó állványban állnak, és onnan mennek a Migi Jodan-no-Kamae-ba , de gazdát cserélnek , így a bal kéz megragadja a tsinai alatt a Shinai-t . A Jodan ezen stílusát Gyaku-Jodan-nak is nevezik.

Nitō

Balra Nitō, jobbra Chudan.

Nitō stílusban két kardot használnak a harcra (二 刀, nitō = két kard), d. H. mint a Niten Ichiryū által Miyamoto Musashi , az általuk használt rövidebb hosszú kard ( Daito ) és egy rövid kard ( shoto ) ugyanabban az időben. A rövid kardot a test előtt tartják, és arra használják, hogy eltereljék a figyelmet, megvédjék és megtörjék az ellenfél kamáját , míg a hosszú shinai a feje fölé emelkedik, és várja, hogy pontokat szerezzen a kitett találati pontokon. A Shōtō Ipponhoz is eljuthat (találatok), de Japánon kívül többnyire öntudatlanul nagyrészt nem számítanak bele. A harcoson múlik, hogy a hosszú Shinai-t használja-e bal vagy jobb kézzel, és melyik részében fogja meg a hosszú Shinai tsukáját. A lábak helyzete is szabad. Nagyon kevés kendōka gyakorolja ezt a stílust.

Shiai (verseny)

A kendō találati zónái: 1. Férfiak, 2. Hidari, 3. Tsuki, 4. Hidari-Kote, 5. Hidari-Do, 6. Migi-Men, 7. Kote, 8. Migi

Fő cikk: Kendo verseny

A verseny a lényeges különbséget képviseli a Kendo és a hagyományos japán kardharc stílus között. Minden szinten vannak bajnokságok, mint egyéni vagy csapatversenyek. Néhány a legfontosabb bajnokságok közül:

A nőknek külön bajnokságuk van; A résztvevők hiánya miatt Európában országonként nem mindig van különbség a férfiak és a nők között.

irodalom

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ a b c d Minden Japán Kendo Szövetség: A Kendo története ( Memento 2012. február 6-tól az Internet Archívumban )
  2. ↑ Kotaro Oshima, Kozō Andō: Kendo. Japán kardharc tankönyv. Berlin: Weinmann, 2003, ISBN 3-87892-037-7
  3. ↑ Jinichi Tokeshi: Kendo elemek, szabályok és filozófia (Honolulu 2003), ISBN 0-8248-2598-5, 77f. Oldal
  4. ↑ http://www.wuerzburg-kendo.de/files/Atemkontrolle/atk6.pdf
  5. ↑ Hiroshi Ozawa: Kendo - A végleges útmutató. (New York 1997), Kodansha International Ltd., ISBN 4-7700-2119-4 , 30. o
  6. ↑ Archív link ( Memento 2014. február 22-től az Internetes Archívumban )
  7. ^ Szabályzat ( 2012. február 9-i emléklap az Internetes Archívumban )

web Linkek

Egyesületek

történelem

média

Commons : Kendo  - album képekkel, videókkal és hangfájlokkal
Wikiszótár: Kendo  - jelentésmagyarázatok, szóeredetek, szinonimák, fordítások
Ez a verzió 2009. október 17-én került fel az olvasni érdemes cikkek listájára .