Konstantin ív
A Arch of Constantine egy három oldalú diadalív a római . Konstantin császár tiszteletére állították emlékére az ellenfél Maxentius felett a Milvian-hídnál (312-ben) elért győzelem emlékére , de felhasználva a régebbi domborműveket és oszlopokat.
történelem
A konstantini boltívet legkésőbb 312-ben kezdték meg, és 315. július 25-én szentelték fel. Ezen a napon Konstantin ünnepelte tizedik uralkodási évének ( decennalia ) kezdetét . A felirat szerint a munka biztosai a szenátus és a római nép voltak. Több kutató szerint azonban az építkezést Maxentius már 307 körül elkezdte, és jó kétharmada befejeződött, amikor Konstantin 312-ben Rómába költözött. Hogy Konstantin valóban diadalmaskodott -e ez alkalomból, nem világos és ellentmondásos.
Az ív mindenesetre jól látható helyen állt: a Colosseum közvetlen szomszédságában a Via Triumphalis- t átíveli , amely csak néhány méterre az ív után csatlakozik a Via Sacra-hoz . Így ritmust mind hagyományosan triumphators az egyik, amikor a Circus Maximus Coming nádor köröztek, majd a Via Sacra és a fórum , hogy a Capitol érkezik. Eredetileg az épület állítólag koronázta egy Quadriga , ami azt mondta, hogy már elveszett a zsák Róma a vizigótok alatt Alaric 410 vagy a zsák Róma a vandálok alatt Geiseric a 455.
A középkorban a diadalív, mint a Colosseum, beépült a városi erődítményekbe. A 19. század elején helyreállították jelenlegi szerkezeti állapotát. A modern Rómában, sok más ősi műemlékhez hasonlóan, az ív is nagyon szenvedett a motorizált közúti forgalom stresszétől.
Építés és tervezés
A Konstantin íve a legnagyobb és a legfiatalabb a három diadalív közül, amelyet a Római Fórum körüli ősi negyedben megőriztek. Magassága 21 méter, szélessége 25,7 méter, átjárási mélysége meghaladja a 7 métert. A többi épülettől azonban főleg abban különbözik, hogy a díszítés több része, valamint a korinthoszi fodros oszlopok régebbi emlékekből és épületekből származnak.
A homlokoldalakon négy oszlop jellemzi a képet, hasonlóan építészeti modelljének, a Septimius Severus Arch-nak a felépítéséhez . Az oszlopok alapjain a győzelem istennőinek, a katonáknak és az elfogott barbároknak a domborművei vannak. Az íves sarkokban allegorikus dekorációk és alakok láthatók: istenségek, a megszemélyesített évszakok, a folyóistenek. A győzelem szárnyas istenei fekszenek a főív felett. Ezt követi a kis boltívek körüli kerületi megkönnyebbülés, amely Constantinus hadjáratának, győzelmének és a római hatalom megragadásának történetét meséli el: A keskeny nyugati oldalon kezdődik a „ Milánóból való indulás ” ( profectio ), majd a város déli oldalának ostroma, valószínűleg Verona ( obsidio ) és a csata ábrázolása a milvián hídnál ( proelium ). A keleti oldalon a győztes császár Rómába való belépését ábrázolják ( adventus ), az északi oldalon pedig a császár beszédét a Forum Romanumban ( oratio ), valamint a pénzajándékok kiosztását az embereknek ( largitio ). . Ennyit a konstantini dekorációról, amely nagyrészt hiányolja az elmúlt évszázadok művészi finomságát és kifejező képességét.
Az elülső oldalakon párban elhelyezett nyolc markáns tondi Hadrianus császár idejéből származik. Négy vadászjelenetet és négy áldozati jelenetet mutatnak be. A fő alak Hadrianus , de a fejét négy domborművön Constantinus, a fennmaradó négyen pedig Konstantin apja, I. Constantius vagy Konstantin társregisztráns Licinius (az azonosítás nem biztos) váltotta fel . A főjárat domborművei a Traianus fórumon található Ulpia-bazilikából származnak .
A tetőtér magasságában az oszlopokat koronázó szobrok a dákokat ábrázolják, akik Traianus dák hadjáratára emlékeztetnek . A szobrok között ismét téglalap alakú domborművek találhatók Marcus Aurelius Marcomann-háborúinak motívumaival . Elmondják a távozás, a háború és a császár 173-as hazatérésének történetét. A főív fölött dedikációs felirat található nagy betűkkel, de tisztátalan részletességgel.
A kutatásban ellentmondásos, hogy a régebbi művek (Spoliencycles) újrahasznosítása a lehetséges pénzügyi nehézségekről és a megtakarítás szükségességéről tanúskodik-e, vagy Constantine-t ezzel a korábbi császárok hagyományába kell helyezni, akiket a szenátorok történetírásában nagyon dicsértek. Néha feltételezik, hogy az ívnek már volt egy korábbi épülete Hadrianus idejéből, amelyet egyszerűen a tetőtérrel egészítettek ki és újonnan burkoltak. Az előkészített és átdolgozott domborművek Traianus (98–117), Hadrianus (117–138) és Marcus Aurelius (161–180) császárok uralmából származnak .
A stílus szigorú, a frontális és szimmetrikusan elrendezett figuráknak hatalmas sorrendjük és fokozata van. A jelentés perspektívája egyértelműen aláhúzza a társadalmi ellentéteket és a társadalmi hierarchiát az uralkodás idején. A megkönnyebbülésen belüli helyzetétől függetlenül a császár magasabbnak mutatkozik, mint a körülötte lévő emberek; követték, méret szerint diplomázták az udvari tisztviselők és a katonák.
A felirat
IMP · CAES · FL · CONSTANTINO · MAXIMO
P * F * AUGUSTO * S * P * Q * R
QUOD instinctu divinitatis MENTIS
magnitudine CUM EXERCITU SUO
TAM DE TYRANNO QUAM DE OMNI EIUS
FACTIONE UN TEMPORE IUSTIS
REM publicam
ULTSUM INGISTI ARTIS ARMIS
A felirat így hangzik:
Imp (eratori) Caes (ari) Fl (avio) Constantino Maximo
P (io) F (elici) Augusto s (enatus) p (opulus) q (ue) R (omanus)
quod instinctu divinitatis mentis
magnitudine cum
exercitu suo tam de tyranno quam de omni eius
factione uno tempore iustis
rem publicam ultus est armis
arcum triumphis insignem dicavit
Az (analóg) fordítás:
"Flavius Constantinus Maximus császárnak,
a jámbor és boldog Augustusnak van a szenátusa és Róma népe,
mert az isteni ihlet és
a szellem nagysága révén ő és serege
igazságos karokkal bosszút állt az állam felett,
mind a zsarnokon, mind az összes
követőjén. ugyanakkor
,
külön erre a diadalív. "
A diadalív elkerüli az „isteni inspiráció által” megfogalmazással a győzelem egyértelmű tulajdonítását a keresztények Istenének, amint azt Laktanzban és Eusebiusban az „ in hoc signo vinces ” („ebben a jelben fogsz nyerni”) nyilatkozatban találjuk meg , és nem tartalmaz keresztény szimbolikát.
Konstantin íve a művészettörténetben
A diadalív ábrázolt a freskó a büntetés a Rotte Kóré által Sandro Botticelli volt mintájára az Arch Konstantin. Antoine Caron A triumvirok vérfürdője (1566) című festményében a konstantini ívet idézi .
irodalom
- Hans Peter L'Orange , Armin von Gerkan : A berlini Konstantin boltívének késő antik képdíszítése 1939.
- Gerhard Koeppel : A Római Birodalom történelmi domborművei, ismeretlen építési hovatartozású városi római emlékművek Hadrianustól a konstantin időkig. In: Bonner Jahrbücher 186, 1986, 1–90.
- Patrizio Pensabene , Clementina Panella: Arco di Costantino. Tra archeologia e archeometria. Róma 1998.
- Maria Letizia Conforto és mások: Adriano e Costantino. Le due fasi dell'arco nella Valle del Colosseo. Milánó 2001.
web Linkek
Megjegyzések
- ↑ Lásd: Stephen Mitchell: A későbbi római birodalom története. 2. kiadás, Chichester 2015, 168–170.
- ↑ Lásd összefoglalva Josef Engemann : Der Konstantinsbogen . In: Alexander Demandt , Josef Engemann (Szerk.): Konstantin der Große . Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2007, 85–89.
- ↑ CIL 6, 1139 .
- ^ Schneider Norbert: Történelemfestés. A késő középkortól a 19. századig. Köln és mtsai. 2010. 101. o.
- ^ Schneider Norbert: Történelemfestés. A késő középkortól a 19. századig. Köln és mtsai. 2010. 131. o.
Koordináták: 41 ° 53 ′ 23 " É , 12 ° 29 '27" K