Nemesség
Kutatási leírja az uralkodó osztály a középső és késő római köztársaság és a fejedelemség , amely után kialakult a végén a „class küzdelmek ” a nemesség (az Latin nobilitas „híresség”) . Ennek nobilis (többes számban: nobiles ), a rómaiak maguk említett tagja a arisztokrácia aki elérte hírhedtté keresztül tartja az állami hivatalok.
Miután az archaikus Rómában kezdetben örökletes patrícius alakult, más családok hamarosan testesen szervezték meg az elitet - támadták a plebejusok . Kr. E. 287-ig az osztályharcokban értek el Fokozatosan a politikai egyenlőség. Ennek a vitának a legfontosabb mérföldkövei a Lex Canuleia (Kr. E. 445, plebejusok házasságot kötöttek patríciusokkal), a Leges Liciniae Sextiae (Kr. E. 367 , plebejusok hozzáférhettek a konzulátushoz ), a Lex Ogulnia (Kr. E. 300 körül, plebejusok) hozzáférést kaptak a legfontosabb papságokhoz) és végül a Lex Hortensia(Kr. E. 287, a plebejusokat és a patriciusokat egyenlő alapokra helyezték). A patríciusok és azok a plebejus családok, akik elérték a legmagasabb állami hivatalokat, most a patrícius-plebejus arisztokráciát, a nemességet alkották.
By Matthias Geltser és nyomában a legtöbb mai történész a nemesség tagjai mint általában szenátori arisztokrácia említett legalább egy konzul vagy cenzor volt körükben közvetlen ősei. Más meghatározások azonban feltételezhetik, hogy az ősök körében bármilyen ügyes bíró van; ez a nézet mindenekelőtt Theodor Mommsenre nyúlik vissza, és egyes kutatók ma is egyetértenek vele. De legalábbis a késő köztársaságban és elvileg csak a konzulok közvetlen leszármazottjait tekintették nobiloknak .
Azt, hogy kik tartoznak a nobilokhoz , sem kötelezően nem szabályozták, sem pedig pontosan nem határozták meg, mivel a római társadalomban az ősiség soha nem volt elegendő a társadalmi helyzet megállapításához. Az egyéni eredmények legalább ugyanolyan fontosak és különösen meghatározóak voltak a nemesség vezetésével szembeni követelés szempontjából. A konzul leszármazói jelentéktelenségbe süllyedhetnek, ha nem sikerül az állam szolgálatában bizonyítaniuk. Ezenkívül a modern kutatások azt mutatják, hogy a társadalmi csoportokat soha nem pontosan határolják el. A konzulok politikailag aktív leszármazottait nagy valószínűséggel nobiloknak tekintették , de voltak kivételek e szabály alól, amelyet hivatalosan soha nem fogalmaztak meg.
A nemesség nem volt örökletes nemesség, és legalábbis a res publica libera végéig nem volt törvényesen meghatározott csoport. Tagjai egy meritokratikus magatartási kódexet követtek , amelyet különösen az a törekvés alakított ki, amely arra törekedett, hogy saját nemzetségének hírnevét és becsületét növelje a res publica szolgálatában . Egy fiatal nobilis számára általában magától értetődő, hogy szenátori karriert folytasson, és keresse meg azokat a közhivatalokat, amelyek hozzáférést biztosítanak a szenátushoz. Csak azok igényelhettek kiemelkedő pozíciót a köztársaságban, akiket az emberek egy fontos tisztségbe választottak, bizonyítottak benne és később felvették a szenátusba. Amíg be nem léptek a szenátusba, a fiatal nobilok hivatalosan csak lovagok voltak - egyenlítenek . Ez csak Augustust változtatta meg , aki örökletes szenátor osztályt ( ordo senatorius ) hozott létre .
A nemesség befolyása a Római Köztársaságon belül vitatott a legújabb kutatások során. Fergus Millar szélsőséges álláspontként azt az álláspontot képviselte, hogy a köztársaság idején Róma alapvetően demokrácia volt - semmiképpen sem uralta kis oligarchia . A kutatók többsége azonban azt feltételezi, hogy a nemesség valóban meghatározta a politikát Rómában, még akkor is, ha a többi állampolgár befolyása de iure jelentős volt . A római nép általában a nemesség akaratát követte, amelyet elsősorban a szenátus állásfoglalásai fogalmaztak meg. Feltételezzük, hogy ezért a konszenzus ismételt demonstrálásáról és az emberek fontosságának megnyugtatásáról volt szó, miközben a rendes római polgár politikai részvétele valójában nagyon alacsony volt. Egon Flaig ebben az összefüggésben a „ritualizált politikáról” beszél.
Mint minden arisztokráciát, a római is mindig belső verseny jellemezte. A cél az volt, hogy amennyire csak lehetséges, felülmúlja a többi nobilot . Azok a területek, ahol kiemelkedő lehet, papként dolgoztak, minél több ügyfél védőszentjeként tevékenykedtek , nyilvános szereplések voltak előadóként a bíróságon vagy a népgyűléseken, és egyre inkább tábornokként. Rómára jellemző volt, hogy végül a római polgárok, a populus Romanus határozták meg a nemességen belüli hierarchiát azáltal, hogy fontos tisztségekre választottak embereket. Különösen a Hannibal felett aratott győzelem és Róma kelet felé történő elterjedése után a felsőbb osztályon belüli versengés a 2. és 1. században egyre inkább fokozódott. Nem utolsósorban ez a verseny volt az, amely sok ókori történész véleménye szerint végképp eltörölte az osztály szolidaritását, mivel az olyan különösen sikeres nobilok , mint Sulla , Marius , Pompeius és Caesar teljesen túlléptek a kereteken, polgárháborúkat vívtak egymás ellen. és végül megsemmisítette a rendszert.
A késő köztársaságban a nemesség sok tagját nagyjából két csoportra lehetett osztani: az optimalizáltakra és a népszerűekre . Ezek nem a mai értelemben vett pártok voltak; céljaikban kevésbé különböztek, mint módszereikben. Politikai projektjeik megvalósításakor az optimálisok a szenátusra támaszkodtak, amelyben ők irányították a többséget. Álltak szemben a populars, akik szintén nobiles , de akarta elérni céljaikat segítségével az emberek, a plebs , mivel nem tudták megtalálni a többségi társaik között a szenátusban. Az optimalizált és népszerű közti konfliktust a modern kutatások a nemességen belüli fokozódó versengés kifejezéseként értik, a leggazdagabb és leghatalmasabb főhősök konfliktusba kerülnek a szenátus többségével, ezért a népszerű módszert alkalmazzák.
A nem szenátor közvetlen felemelkedését a nemességbe, ami sokáig nem volt ritka, csak néhány homines novi („új ember”) érte el, mint Cicero a késő köztársaságban . Ebben az időben, egy csoport mintegy 30 patrícius és plebejus családok (mint például a Claudii , a Cornelii , a Licinii , a Aemilii , a Caecilii Metelli , a Calpurnii vagy Iulii ) uralja a res publica . A polgárháborúkban a szenátus többsége végül olyan ambiciózus egyéneknek engedett, mint Caesar és Octavianus .
A polgárháborúk ie 1. század A Római Köztársaság nemességének különösen magas vérdíjat kellett fizetnie. De a szabad res publica befejezése és az Augustus alatt álló főigazgatóság megalakulása után is a nemesség, amelyhez más családok egyre inkább tartoztak, évszázadok óta képviselte a Római Birodalom politikai, gazdasági és társadalmi elitjét . A „ birodalmi válság idején századból „Politikai jelentőségük akkor még tovább csökkent, de alapvetően a nyugat-római szenátus arisztokráciája csak a késő ókorban pusztult el , a 6. századi gótikus háborúk után . Nobilis mindeddig a római arisztokrata neve maradt. A régi republikánus családok többsége már Kr. U. 100 körül kihalt - ha az Aniciihoz hasonló családok később régebbi gyökerekre hivatkoztak, ez valószínűleg csak egy kitaláció volt, amelyet a legjobb esetben az örökbefogadás indokolt.
irodalom
- Afzelius Ádám: A római nemesség meghatározásáról Cicero idején . In: Classica et Mediaevalia 1, 1938, 40-94.
- Hans Beck : Karrier és hierarchia. A római arisztokrácia és a „cursus honorum” kezdete a középső köztársaságban (= Klio . Supplements NF 10. köt.). Akademie-Verlag, Berlin 2005, ISBN 3-05-004154-4 .
- Hans Beck: A nemes szerepe. Jelentőség és arisztokratikus uralom a Római Köztársaságban. In: Hans Beck, Peter Scholz , Uwe Walter (szerk.): Kevesek hatalma. Arisztokratikus uralom, kommunikáció és „nemes” életmód az ókorban és a kora újkorban (= történelmi folyóirat . Kiegészítők NF 47. évf.). Oldenbourg, München 2008, ISBN 978-3-486-58726-5 , 101-123.
- Jochen Bleicken : A Római Köztársaság nemessége. In: Gymnasium 88, 1981, 236-253.
- Klaus Bringmann : A Római Köztársaság története. A kezdetektől Augustusig. Beck, München 2002, ISBN 3-406-49292-4 .
- Leonhard A. Burckhardt : A Római Köztársaság politikai elitje. Megjegyzések a "Nobilitas" és a "Homo Novus" fogalmak közelmúltbeli vitájához. In: Historia 39, 1990, 77-99.
- Matthias Gelzer : A Római Köztársaság nemessége. Teubner, Lipcse 1912.
- Frank Goldmann: A Nobilitas mint státus és csoport. Gondolatok a nemesség fogalmáról a Római Köztársaságban . In: Jörg Spielvogel (Szerk.): Res publica reperta. A Római Köztársaság alkotmányáról és társadalmáról, valamint a korai fejedelemségről . Steiner, Stuttgart 2002, ISBN 978-3-515-07934-1 , 45-66.
- Ulrich Gotter : Verseny és konfliktus. A római arisztokrácia válsága a Kr. E Chr. In: Josef Matzerath , Claudia Tiersch (Szerk.): Aristoi - Nobiles - Adelige. Az európai arisztokratikus formációk és reakcióik a társadalmi felfordulásokra . Berlin 2020, 65–90.
- Karl-Joachim Hölkeskamp : A nemesség megjelenése. A Római Köztársaság társadalmi és politikai történetének tanulmányozása a Kr. E. 4. században Chr. Steiner, Stuttgart 1987, ISBN 3-515-04621-6 .
- Fergus Millar : A Klasszikus Római Köztársaság politikai jellege, Kr. E. 200-151 .: Journal of Roman Studies 74, 1984, 1-19.
- Ronald Syme : A római forradalom. A hatalmi harcok az ókori Rómában. Alapvetően átdolgozott és első alkalommal teljes új kiadás. Szerkesztette: Christoph Selzer és Uwe Walter . Klett-Cotta, Stuttgart 2003, ISBN 3-608-94029-4 .
- Richard JA Talbert: A császári Róma szenátusa. Princeton University Press, Princeton 1987, ISBN 0-691-05400-2 .
web Linkek
Egyéni bizonyíték
- ↑ Iring Fetscher , Herfried Münkler (Szerk.): Piper's Handbook of Political Ideas, 1. kötet: Korai magas kultúrák és az európai ókor . Piper, München 1988, 524. o.