Nem possumus

Nem possumus teljesen Sine Dominico nem possumus egy latin kifejezés, jelentése „Nem tudjuk”, vagy a teljes verzió, „Anélkül, vasárnap nem tudjuk (élő)”.

Sine dominico non possumus

Az idézetet az egyházi téren használják arra, hogy hangsúlyozzák a vasárnapi megszentelés fontosságát a közös istentisztelet és az Eucharisztia megünneplésével . A római kormányzó kihallgatása során az emeritus, a szent könyvek egyik vértanúja rámutatott az eucharisztikus ünnep szükségességére, amelyet ő és sok más keresztény, mint sok más keresztény, a császári tiltás ellenére is megünnepelt ezzel a később gyakran idézett válaszával. Társak, de kínzással és halálos ítélettel fenyegetés ellenére döntöttek.

Tehát Diocletianus császár, a keresztények birtokolták szentírásaikat, az Eucharisztia vasárnapi istentiszteletét és a gyülekezéseik miatt tiltott épületek építését bűncselekmény miatt halálbüntetéssel sújtották.

2007-ben a Libreria Editrice Vaticana kiadta a Sine Dominico non possumus! - XVI. Benedek pápa apostoli útja. Ausztria az alkalomból a 850. évfordulója a zarándokhely Mariazell (szeptember 07-09, 2007) = nélkül az ünneplés Úr napja nem élhetünk pápa XVI. A ISBN 978-88-209-7980-5 .

Nem possumus

Ebben a rövid formában az idézet az Apostolok cselekedeteire is visszavezethető. Ott az apostolok Simon Péter és János elutasítja azt előtte a főtanács ezekkel a szavakkal: „Nem tudjuk esetleg hallgasson arról, amit láttunk és hallottunk” ( ApCsel 4:20  EU , Latin: „Non enim possumus quae hitelesítés et audivimus nem noelalberto " ApCsel 4.20  VUL ), hogy tartózkodjanak a Jézus nevében való prédikálástól és tanítástól.

A „non possumus” kifejezés egy másik egyházi használatát Nagy Leó pápához kötik , aki 448-ban Rusticus narbonne-i püspöknek írta: „quibus viventibus non communicavimus mortuis communicare non possumus” (fordítás: „halálban nem lehet hogy tartsunk közösséget azokkal, akik nem voltak közösségben velünk az életben ”). VII . Kelemen pápa az idézetet felhasználta, valószínűleg a 4, 20-as cselekedetekre hivatkozva, hogy elutasítsa VIII . Henrik angol király tervezett kérését, miszerint feleségével , Aragóniai Katalinnal megsemmisítik a házasságot . Ezután a Római Kúria ismételt elutasító képlete lett a római katolikus egyház tanításának ellentmondó követelések ellensúlyozására .

1869-ben Adolphe Schaeffer (1826-1896) evangélikus lelkész Non possumus című könyve jelent meg a párizsi Librairie de Joel Cherbuliez első vatikáni zsinatával kapcsolatos viták kapcsán .

1870-ben a három kötetes Non possumus című regényt Ernst Julius Günther adta ki Lipcsében és LW Schmidt New Yorkban . írta Eduard Fentsch (1814–1877), akit „Frater Hilarius” álnéven publikált.

1870-től a „non possumus” volt IX. Pius pápa diplomáciai stratégiájának gyűjtőneve . , Leó XIII. , Pius X. , XV. Benedek. és Pius XI. a külföldi hatalmakkal való kapcsolataikat a "Róma elfoglalása" után (a pápai állam beépítése a kialakulóban lévő olasz nemzetállamba, lásd a római kérdést ), amelynek során a pápa "a Vatikán foglya" lett, és úgy döntött, hogy korlátozza kapcsolatait a külvilággal. Ez a szakasz 1929-ben a lateráni szerződéssel ért véget .

A non possumus latin kifejezés Lengyelország kortárs történetéhez is társul . 1953. május 8-án a lengyel püspökök hivatalos levelet küldtek a Lengyel Népköztársaság pártvezetésének , amelyben határozott „nem” -t nyilvánítottak a római katolikus egyház kommunista államnak való alárendeléséhez. Cserébe a kormány bebörtönözte Stefan Wyszyński bíborost .

1972-ben Marcel Gafton (1925–1987) román költő Non possumus című versét jelentette meg a bukaresti Cartea Româneasca.

Egyéni bizonyíték