Birodalmi regália
A császári jelvényeket (szintén: birodalmi jelvényeket vagy angolszász kincs ) a uralkodását jelvényei a császárok és királyok a Szent Római Birodalom . Ennek legfontosabb részei a császári korona , a szent lándzsa és a császári kard . 1424 óta több évszázad óta a nürnbergi Heilig-Geist- Spitalban vannak, a koalíciós háborúkból fakadó francia fenyegetés miatt 1800/1801 óta a bécsi Hofburg kincstárában őrzik őket .
A császári regália az egyetlen szinte teljesen megőrzött koronakincs a középkorból.
A birodalmi regália fogalma
A középkorig egészen a birodalmi regália vagy jelvény fogalma valójában nem megfelelő, mivel a jelvényekkel kapcsolatos császári gondolat csak később került előtérbe . Például a jelvények kincsének latin nevei olyan kifejezések között változnak, mint: insignia imperialia, regalia insignia, insignia imperalis capellae quae regalia dicuntur és hasonló kifejezések. A Trifels-kastély 1246-ból származó leltárlistáján ezeket ismét trapéz szimbólumoknak nevezik .
Ezért egyértelmű, hogy ebben az időben az uralkodó személyére és hivatalára való hivatkozás döntő a kijelölés szempontjából. Ezenkívül a császári kincs állománya IV . Károly idejéig sem volt stabil. A darabokat nagy valószínűséggel hozzáadták, eltávolították vagy kicserélték más darabokra.
Mindazonáltal pragmatikai okokból általában a „ birodalmi regália” vagy a „ birodalmi jelvények ” kifejezést használják a kutatás során erre az időszakra is. A császári regáliák korai dokumentuma 1580-ból származik.
Alkatrészek
A császári regáliák két különböző részből állnak. A nagyobb csoport az úgynevezett "nürnbergi drágakövek". A név onnan származik, hogy Nürnbergben tartották őket 1424 és 1796 között . Ebbe a csoportba tartozik a császári korona, a Krönungsornats részei , a gömb , a jogar , a császári és az ünnepi kard , a császári kereszt , a Szent Lance és az összes többi ereklye, Stephan Bursa kivételével .
A fent említett Stephansbursa-t , a császári evangéliumot és Nagy Károly úgynevezett szablyáját 1794-ig Aachenben tartották , ezért aacheni drágaköveknek nevezik őket . Nem tudni, mióta ezeket a darabokat a császári regáliákhoz rendelték és Aachenben tartották.
Aachen drágakövek | Valószínű származási hely és időszak |
---|---|
Császári evangéliumok (koronázási evangéliumok) | Aachen, a 8. század vége |
Stephansbursa | Carolingian, a 9. század 1. harmada |
Nagy Károly szablyája | Kelet-Európa, a 9. század második fele |
Nürnbergi drágakövek | Valószínű származási hely és időszak |
Császári Korona | Nyugatnémet, 10. század 2. fele |
Reichskreuz | Nyugatnémet, 1024/1025 körül |
Szent lándzsa | Lombard, 8./9. század |
Kereszt részecske | |
Birodalmi kard | Scabbard German, a 11. század 2. harmada |
Gömb | Nyugatnémet, a 12. század vége táján |
Koronázási palást (megbirkózni) | Palermo , 1133/34 |
Alba | Palermo, 1181 |
Dalmatica (Tunicella) | Palermo, 1140 körül |
Zokni | Palermo, 1170 körül |
Cipő | Palermo, 1130 körül vagy 1220 körül |
Kesztyű | Palermo, 1220 |
Díszkard | Palermo, 1220 |
stóla | Közép-olasz, 1338 előtt |
Eagle dalmatica | Felsőnémet, 1350 előtt |
jogar | Német, a 14. század 1. fele |
Aspergils | Német, a 14. század 1. fele |
Reliquary a láncszemekkel | Róma vagy Prága , 1368 körül |
Reliquary János evangélista ruhadarabjával | Róma vagy Prága , 1368 körül |
Reliquary egy chip a kiságy Christ | Róma vagy Prága , 1368 körül |
Reliquary Szent Anna karjával | valószínűleg Prága 1350 után |
Reliquary Keresztelő János fogával | bohém, 1350 után |
Köpeny a császári korona | Prága, 1350 után |
Vászonemléktárgyak az utolsó vacsora abroszának egy darabjával és Krisztus kötényével a mosdáskor |
történelem
Közép kor
A magas középkori listákban a császári regáliák leltára általában öt vagy hat tárgy. Gottfried von Viterbo a következő tételeket sorolja fel : a szent keresztet, a szent lándzsát, a koronát, a jogart, az almát és a kardot. Más listák azonban nem említik a kardot.
Az, hogy a magas és a késő középkorban említett említések mennyiben kapcsolódnak a mai Bécsben őrzött darabokhoz, különféle tényezőktől függ. Legtöbbször csak azt mondták, hogy az uralkodót „császári jelvényekbe öltöztették” anélkül, hogy leírta volna a konkrét tárgyakat. A Szent Lándzsa és a Reichskreuz mai tárgyaihoz való hozzárendelés problémamentes, mivel ezek eredete ezen idő előtt van, és elegendő bizonyíték áll rendelkezésre a tényleges levelezésre.
A jelenlegi készlet létrehozása
A birodalmi regália legrégebbi darabja a Szent Lance, amely valószínűleg I. I. Heinrichig nyúlik vissza . Ez egy karoling kori szárnyas lándzsa , amelynek leveléből egy nyílást vésettek, amelybe vascsapot illesztettek és ezüsthuzalokkal rögzítettek. A legenda szerint állítólag Jézus keresztjének szent szöge .
A jelenlegi császári korona valószínűleg csak 1200 körül bizonyítható, amikor az árva , egy nagy és kiemelkedő drágakő révén felismerhetővé válik a középkori költészetben ( lásd még: először említi a császári koronát ). Nagyrészt ennek bizonyítása azonban csak jóval később lehetséges a prágai Karlstein- kastély falfestményén .
A császári és az ünnepi kardokkal is nehéz meghatározni, mióta a császári regália részévé váltak. A többi darab esetében hasonlóan nehéz a krónikus hozzárendelés a császári regáliák leltárához.
Utazás a birodalomban
A 15. századig a császári jelvényeknek nem volt állandó tárolási helye, és néha elkísérték az uralkodót a birodalom útján. Különösen fontos volt, hogy a szabályszerűséggel kapcsolatos vitákban a jelvények legyenek. Néhány birodalmi kastély vagy megbízható lelkészi székhely ez idő alatt tárolóhelyként ismert:
- Limburg bencés apátság Dürkheim (Pfalz) közelében (11. század)
- Harzburg (11. század)
- Kaiserpfalz Goslar (11., 13. század)
- Hammerstein-kastély (a Rajnán) (1125)
- Trifels-kastély Annweiler közelében (12., 13. század, megszakításokkal)
- Hagenau nádori kápolna (12., 13. század, megszakításokkal)
- Ravensburg közelében lévő Waldburgi vár (kb. 1220–1240)
- Krautheim an der Jagst kastély (valószínűleg 1240–1242)
- Kyburgi vár Winterthur közelében (1273–1322, egy megszakítással)
- Stein-kastély a Rheinfelden AG közelében (1280 körül, I. Rudolf irányításával (HRR) )
- Old Court in Munich (a Ludwig bajor , 1324-1350)
- Vitus-székesegyház (Prága) és a cseh Karlstein-kastély (kb. 1350 / 52–1421)
- Plintenburg és Ofen Magyarországon (1421–1424)
Nürnberg
Átadás Nürnbergbe
Zsigmond római-német király 1423. szeptember 29-én kelt okmányával áthelyezte a császári regáliákat Nürnberg császárvárosába "örökkévalóságig, visszavonhatatlanul és vitathatatlanul". Századot őriztek. A következő év március 22-én érkeztek Plintenburgból a szabad császári városba, és ettől kezdve a Heilig-Geist-Spital templomban tartották őket . Rendszeresen elhagyták ezt a helyet a főpiac (Nürnberg) gyógyító utasításai miatt (évente nagypéntek utáni tizennegyedik napon ) és a frankfurti székesegyház koronázásaiért .
Albrecht Dürer büszkén írta fel a város megrendelésére készített festményét 1512/14-ben, amelyen Nagy Károly - történelmileg helytelen - látható a drágakövekkel:
„Ez a szám és
kép megegyezik a császár Karlus, aki a Római Birodalom
Den teitschen alatt tenig
koronáját és
a ruházat köztiszteletben Nurenberg minden Jar
más haitum látszólag”
Ünnepi dísz
Legalábbis a felvilágosodás óta a császári regáliáknak már nem volt konstitutív vagy megerősítő jellege a birodalom számára. Csak díszítő díszek voltak a császárok koronázására, akik mind a Habsburg- házból származnak . A koronázás és a császári regália körüli egész " felhajtást " többnyire csak nevetségesnek érezték. Ezt különféle források is megerősítik, például Johann Wolfgang Goethe , aki szemtanúja volt II . József koronázásának 1764. április 3-án Frankfurt am Mainban . I. Ferenc császár 18 éves fiát még életében megválasztotta és királlyá koronázták, ami a 18. században csak egyszer fordult elő. Hogy mindkét felség megjelenhessen a császári jelvényekben, Franz császár számára készült a koronázási palást utánzata , amelyet Goethe szerint kényelmesen és ízlésesen is készítettek. A fiatal király viszont a tényleges koronázási regáliákat viselte, és Goethe ezt írta a Költészet és igazság című könyvben (I. rész, 5. könyv):
- Az ifjú király óriási ruhadarabokkal vonszolta magát Nagy Károly ékszereivel, mintha álruhában lennének, hogy ő maga, időről időre apjára nézve, ne tudjon tartózkodni a mosolygástól. A korona, amelyet sokat kellett etetni, úgy tűnt ki a fejéből, mint egy átfogó tető. "
Néhány évvel később Karl Heinrich Ritter von Lang írt valami hasonlót II . Lipót 1790-es koronázásáról egy jelentésben, amelyet magabiztosan gyűlöletkeltő karikatúrának nevezhetünk:
"A császári köntös úgy nézett ki, mintha a bolhapiacon vásárolták volna, a császári koronát mintha a legügyetlenebb réz kovács kovácsolta volna össze, és kavicsokkal és törött üveggel borította volna. Nagy Károly állítólagos kardján oroszlán volt a Cseh címer. "
Menekülni
Amikor a francia csapatok 1794-ben Aachen irányába haladtak , az ott található darabokat a paderborni kapucinus kolostorba vitték . 1796 júliusában a francia csapatok átkeltek a Rajnán, és nem sokkal később elérték Frankóniát. Parancsnokának, Jean-Baptiste Jourdan tábornoknak Franciaországot a császári regáliák birtokába kellett volna juttatnia. A francia támadás mellett azt is meg akarták akadályozni, hogy Poroszország megragadja a császári regáliákat.
Amikor a francia csapatok 1796. augusztus 9-én Nürnbergbe értek, a császári regáliákat már elvitték, mivel július 23-án a császári regáliák legfontosabb részeit (korona, jogar, gömb, nyolc darab regália) nürnbergi ezredes hajtotta végre. Johann Georg Haller von Hallerstein Nürnbergből Regensburgba , a Reichstag találkozóhelyére , ahová másnap érkeztek. Szeptember 28-án a kincsek többi részét is elhozták Regensburgba. A szökés óta a kincs egy része hiányzik.
Az volt a szándék, hogy a császári regáliákat megőrizzék a Reichstag számára a franciák fenyegetése idején. Ezért felvették a kapcsolatot a császári korona biztosával, Johann Aloys Josef Freiherr von Hügelrel, és a mainzi nagykövethez akartak fordulni Strauss kollégiumi igazgatóhoz. Hügel sürgetésére, annak érdekében, hogy ne veszélyeztesse az akció titkosságát, a nürnbergi képviselet nem lépett kapcsolatba Strausszal.
A császári regáliák 1800-ig maradtak a Szent Emmeram kolostorban , ahonnan június 30-án Bécsbe szállították őket . Ott az átadás október 29-ig van lefoglalva. A darab Aachen arra indított , hogy Hildesheim a 1798 , és nem éri el Bécs 1801-ig.
Törekvések a császári regáliák hazaszállítására
Miután a császári kincseket Bécsbe mentették és a Szent Római Birodalmat feloszlatták, Nürnberg és Aachen többször is megpróbálta visszaküldeni a kincseket saját tárolási helyükre. Kezdettől fogva jogi, politikai és érzelmi eszközökkel vitatkoztak.
Nürnberg panaszkodott
Alig néhány nappal azután, hogy II . Ferenc császár 1806-ban letette a Szent Római Birodalom koronáját, Nürnberg városa az ékszerektől Bécsbe menekült Johann Aloys Josef von Hügel birodalmi koronavezetőtől megkérdezte: „a letétbe helyezett tárgyak most minden további nélkül visszaküldhető, vagy külön kérésre van szükség ”. Ezután Hügel arról tájékoztatta a bírót, hogy Nürnberg már nem császári város, és a volt császár a kincsek tárolására biztosított kiváltságot lejártnak tekintette. A város egyelőre hagyta nyugodni az ügyet.
Tizenöt évvel később, 1821-ben a ma bajor város kérelmet nyújtott be a bajor királyi kormányhoz, hogy tegyen lépéseket a kincsek átadására. Ez azonban különböző okokból elutasította a kérelmet.
1828-ban a müncheni levéltár titkára, Klüber azt javasolta, hogy készítsenek szakértői jelentést a kincsek visszatérésének igazolására. Ezt a javaslatot a bajor király elé terjesztették és elfogadták. A királyi kormány továbbra is Nürnberg városának tekintette az ügyet. A jelentés és a titkár egy másik jelentése azonban nem volt megfelelő, és a város meglévő dokumentumai megcáfolhatták őket, így más megközelítést tárgyaltak. Például Nürnbergnek meg kell próbálnia nyilvános nyomást gyakorolni Bécsre a széles körben olvasott folyóiratok cikkei segítségével. Különböző nehézségek, például a nem készített jogi jelentések, Nürnberg város nem tevékenységei és bürokratikus trükkök miatt ez is kudarcot vallott. 1830 februárjától a hazatelepítési tevékenységeket több mint 28 évre felfüggesztették.
Aachen is panaszkodik
Aachen, amely porosz lett, és ahol Nagy Károly szablyáját, a császári evangéliumot és a Stephansbursa-t 1794-ig őrizték, 1816-ban a bécsi porosz kormánytól kérte a kincsek visszaszolgáltatását. A város azonban úgy döntött, hogy nem emeli aggodalmait Bécsben, mivel a császári regáliák "soha nem voltak Aachen városának sajátos tulajdonai, és onnan vitték el őket, amikor Aachen még nem volt egyesülve a porosz állammal".
1834-ben a város közvetlen nyomást intézett I. Ferenc osztrák császárhoz, hogy adja vissza a kincseket. I. Ferenc ezt követően Metternich államkancellárt bízta meg szakvéleménnyel. Ez a Josef von Werner által készített szakértői vélemény arra a döntésre jutott, hogy "a kérelmező Kollégiumi Alapítványnak nincs tényleges jogi oka kérelmének igazolására, és a fontos politikai megfontolások nem teszik célszerűvé a jelenleg érvényes jogalaptól való eltérést. ".
E jelentés alapján elutasítottak egy hasonló, 1856. márciusi kérelmet is.
A nemzetiszocializmus és a háború utáni időszak
Willy Liebel, Nürnberg főpolgármesterének felszólítására és Adolf Hitler beleegyezésével a császári regáliákat Ausztria annektálása után visszajuttatták Nürnbergbe. Titkos művelet során 1938 augusztusának végén egy különleges Reichsbahn-vonattal Nürnbergbe szállították őket. Hitlernek pontos elképzelései voltak a koronaékszerek kiállításáról, és a náci párt gyűlési terepén, a már épülő kongresszusi központban tervezte a jelvények oltárszerű installálását . Ezért a Szent Római Birodalom, mint a középkor vezető hatalmának hagyományát akarta felvenni, és ötvözni az " Ezeréves Birodalom " eszméjével , összhangban a birodalom és a nagyobb birodalom nemzetiszocialista ideológiájával. terület .
A kongresszusi terem elkészültéig Hitler beleegyezett a császári regáliák ideiglenes bemutatásába a Katharinenkirche-ben . Másrészt határozottan nem volt hajlandó elhelyezni a Germanisches Nationalmuseumban . A három Aachen-drágakövet azonban Nürnbergbe is átruházták, bár korábban Nürnbergben soha nem tartották őket.
A császári regáliák csak rövid ideig voltak nyilvános kiállításon. A második világháború idején az egyre erőszakosabb légitámadások miatt Nürnbergben szükségessé vált a császári regáliák védelme érdekében a történelmi művészeti bunkerben és a pannier bunkerben való tárolása. Amikor a front a háború utolsó hónapjaiban közeledett, Willy Liebel főpolgármester két városi tanácsossal és a vezető épületfelügyelővel együtt úgy döntött, hogy elrejti a drágaköveket a szövetséges csapatok elől. Félt attól is, hogy az SS az elmúlt napok őrületében elpusztíthatja a császári jelvényeket. Ezért hegesztették őket speciálisan előkészített réztartályokba, és 1945. március 31-én befalazták őket a kenyérpince rejtett fülkéjébe.
Noha a rejtekhely körüli abszolút titokban megállapodtak, és az április 5-i megtévesztési manővernek az ékszerek eltávolítását kellett volna szimulálnia, az amerikai megszállási hatóságok képesek voltak megtalálni és biztosítani a császári regáliákat. Ezt úgy sikerült elérni, hogy az akcióban részt vevőket nyomás alá helyezték azzal a váddal, hogy a császári regálákat a nemzeti szocialista ellenállási mozgalom lehetséges szimbólumaként kívánják felhasználni. A két városi tanácsost egy amerikai katonai törvényszék börtönbüntetésre és pénzbírságra ítélte „műalkotások elrejtése vagy hamis információk közlése” miatt. Liebel már a nürnbergi csata végén meghalt .
Mivel az amerikai megszállási hatóságok féltek az esetleges nemzetiszocialista ellenállási mozgalom birodalmi regényeinek szimbolikus tartalmától, és mivel a Szövetséges Ellenőrzési Tanács úgy döntött, hogy teljesíti az osztrák kormány Bécsbe történő hazaszállításának kérését, a dobozokba csomagolt műtárgyakat Bécsbe szállították. 1946 eleje. 1954 óta a császári regáliákat ismét kiállították a bécsi Hofburg kincstárában.
A császári regáliák másolatai
Az idők folyamán különféle másolatok készültek a császári regáliák egyes részeiről. Ma Nürnbergben ( Stadtmuseum Fembohaus ), Aachenben (a városháza koronázási terme ), Frankfurt am Mainban ( Történeti Múzeum , 1913-ban készült), valamint a Waldburgban ( Felső-Svábia ) és Trifels-kastélyban (a Pfalz-erdőben ), a drágakövek magdarabjainak, azaz a korona, a gömb és a jogar másolatai. A Trifelsen ma látható kiállításokat Erwin Huppert (Mainz) végezte ki . A Schwäbisch Gmünd , a legrégebbi város a Staufer , másolatai a mag darabok, mint a jogar, alma, kard, kesztyű, korona és cipő, valamint a koronázási kabátot óta készített 2012-ben. Az elkészült darabokat, a császári koronát és az almát 2013. június 29-én mutatták be a nagyközönségnek.
A koronázási regáliák legalább egy példánya korábban készült. 1764. április 3-án II. Józsefet még élve, apja, I. Ferenc császár jelenlétében koronázta római-német királlyá Frankfurtban . Ebből az alkalomból készült egy második koronázási palást I. Ferenc számára, amely az első mintájára készült. E mű sikeres végrehajtását bizonyítja Johann Wolfgang Goethe szemtanú Költészet és igazság című művében (I. rész, 5. könyv):
"A császár bíbor selyemből készült házi köntös, amelyet gyöngyökkel és kövekkel gazdagon díszítettek, valamint a korona, a jogar és a gömb a szemébe hullott: mert minden új volt benne, és az ókor utánzása ízléses volt."
Goethe azonban tévedett, amikor azt mondta, hogy a korona is mása. Inkább I. Ferenc ebből az alkalomból II . Rudolf császár mitra koronáját viselte , amely fél évszázaddal később az Osztrák Birodalom koronája lett .
Lásd még
irodalom
- Franz Bock: A német császári regáliák Csehország, Magyarország és Lombardia koronázási jelvényeinek hozzáadásával történeti, liturgikus és régészeti vonatkozásban , 1. rész (egyszerű kiadás). Bécs 1860.
- Julius von Schlosser : Bécs legmagasabb császári házának kincstára, amelyet a legelőkelőbb emlékművek ábrázolnak . 64 táblával és 44 szöveges illusztrációval. Schroll, Bécs, 1918 ( digitalizált változat )
- Hermann Fillitz : A Szent Római Birodalom jelvényei és ékszerei . Schroll, Bécs / München 1954.
- Fritz Ramjoué: A három Aacheni birodalmi regália tulajdonosi szerkezete. Kohlhammer, Stuttgart 1968 (lásd Cologne 1967 disszertációt). (Erről: Aachen kontra Bécs. Folytatódik a vita a három császári regália körül . Cikk az akkori online archívumban 1968. április 19-től).
- Wilhelm Schwemmer: A Reichskleinodien Nürnbergben 1938–1945. In: Üzenetek a Nürnberg Város Történelméért Egyesülettől. 65. évfolyam , 1978, ISSN 0083-5579 , 397-413. Oldal ( online ).
- Ernst Kubin: A császári regáliák. A millenniumi utad . Amalthea, Bécs / München 1991, ISBN 3-85002-304-4 .
- Alexander Thon: A kincsek birodalma. Egyszer a Trifels-kastélynál: az uralkodás emblémái, ereklyék és koronázási talárok . In: Karl-Heinz Rothenberger (Szerk.): Palatinate History, Vol. 1.2, ige. Aufl. Pfalz-történeti és folklór intézet, Kaiserslautern 2002, ISBN 3-927754-43-9 , 220-231.
- Heinrich Pleticha : A birodalom fénye. Császári regáliák és koronázások a német történelem tükrében . Herder, Freiburg im Breisgau et al. 1989, ISBN 3-451-21257-9 (utánnyomás: Flechsig , Würzburg 2003, ISBN 3-88189-479-9 ).
- Wilfried Seipel (szerk.): Nobiles Officinae. A királyi udvar műhelyei Palermóban a normannok és a Staufers idején a 12. és 13. században. Milano 2004, ISBN 3-85497-076-5 .
- Peter Heigl: A Reichsschatz a Nazibunkerben / A császári regália a Nazibunkerben. Nürnberg 2005, ISBN 3-9810269-1-8 .
- Society for Staufer History (szerk.): A Szent Római Birodalom császári regáliái, uralkodásának emblémája . Göppingen 1997, ISBN 3-929776-08-1 .
- Josef Johannes Schmid : A császári regáliák - tárgyak a liturgia, a kultusz és a mítosz között . In: Bernd Heidenreich , Frank-Lothar Kroll (szerk.): Választás és koronázás . Societäts Verlag, Frankfurt am Main, 2006, ISBN 978-3-7973-0945-7 , 123-149.
- Sabine Haag (Szerk.): A világi kincstár remekei. Kunsthistorisches Museum, Bécs, 2009, ISBN 978-3-85497-169-6 .
- Jan Keupp , Hans Reither, Peter Pohlit, Katharina Schober, Stefan Weinfurter (szerk.): "... die keyerlichen zeychen ..." A császári regáliák - a Szent Római Birodalom uralmának szimbólumai. Schnell + Steiner, Regensburg 2009, ISBN 978-3-7954-2002-4 .
Filmek
- Az uralom jelei, a császári regáliák története , BR 1996, Bernhard Graf filmdokumentációja
web Linkek
Egyéni bizonyíték
- ^ Kulcsszó Reichskleinodien , in: Német Jogi Szótár, XI. Kötet, 649. o., Online
- ↑ Alexander Thon: Közép-Rajnától a Pfalzig. A császári jelvények 1125-ben a Hammerstein-kastélyból a Trifels-kastélyba történõ átadásának elõtörténetérõl . In: Jahrbuch für Westdeutsche Landesgeschichte 32, 2006, 35–74.
- ↑ Böckel Annamaria: Szentlélek Nürnbergben. A kórház alapja és a császári regáliák tárolási helye (= Nürnberger Schriften Vol. 4). Böckel, Nürnberg 1990, ISBN 3-87191-146-1 .
- ↑ Johann Wolfgang Goethe: Vers és igazság . Első rész, ötödik könyv. ( II. József római-német király koronázásának leírása )
- ↑ a b c Klaus-Peter Schroeder: A nürnbergi császári regália Bécsben . In: A Savigny Jogtörténeti Alapítvány folyóirata. Német Tanszék . szalag 108 , no. 1 , 1991, ISSN 2304-4861 , pp. 323-346, itt 334. o .
- ^ A b c d e Klaus-Peter Schroeder: A nürnbergi császári regália Bécsben . In: A Savigny Jogtörténeti Alapítvány folyóirata. Német Tanszék . szalag 108 , no. 1 , 1991, ISSN 2304-4861 , pp. 323-346, itt 323-327 .
- ↑ a b Almut Höfert: Királyi tárgyak története. A Szent Római Birodalom koronázási palástja . In: Transzkulturális összefonódási folyamatok a premodernben . szalag 3 . De Gruyter, Berlin / Boston 2016, ISBN 978-3-11-044548-0 , pp. 156-173, itt 169. o. , Doi : 10.1515 / 9783110445480-008 .
- ^ Korona - Hatalom - Történelem. Nürnberg pillantásra. Nürnberg városának múzeumai, elérhető 2017. január 18-án .
- ^ Császári jelvények a Frankfurti Történeti Múzeumban .
- ↑ Kincstár. Waldburg , 2016, 2016. december 31 .
- ↑ Az első két császári regália bemutatása szombaton . ( staufersaga.de [Hozzáférés ideje: 2017. július 5.]].