Vallástörténeti iskola
A Religionsgeschichtliche iskola név egy német protestáns teológus csoportja, aki 1890-ben főleg göttingeni habilitációban dolgozik .
Her kör állt Bernhard Duhm (1873), Albert Eichhorn (1856-1926; 1886), Hermann Gunkellel (1888), Johannes Weiß (1888), Wilhelm Bousset (1890), Alfred RAHLFS (1891), az Ernst Troeltsch (1891), William Wrede (1891), Heinrich Hackmann (1893) és Rudolf Otto (1898), Hugo Greßmann (1902) és Wilhelm Heitmüller (1902), akik később professzornak minősültek . Mentálisan rokonok Carl Mirbt (1888), Carl Clemen (1892), Heinrich Weinel (1899) és - legalábbis fiatalon - a svájci Paul Wernle (1897) voltak.
Kezdetben Albrecht Ritschl hatására hamarosan tudatosan elfordultak dogmatikai megfontolásokon alapuló történelmi-kritikai bibliai exegézisétől . Az iskola tagjai a radikális historizmust szorgalmazták a teológiai kutatásban, amely filológiai és ókori tudományos megközelítéseket is tartalmazott, amelyek a Biblia és az egyszerre létrehozott ókeresztény bizonyítékokat egyetemes szellemi és kultúrtörténeti kontextusba helyezték . Megpróbálták bizonyítani a kialakuló kereszténységre gyakorolt zsidó, babiloni, perzsa és hellén hatásokat. Ez a megközelítés következésképpen fokozottan foglalkoztatta az idegen vallásokat. Nem keresték a különböző vallások összehasonlítását egymással; Az egyetlen törekvés a kereszténység eredetének megértése volt azáltal, hogy megvizsgálta az abban kimutatható külső hatásokat.
A vallástörténeti iskola jelentősége ma már messze túlmutatott a belső teológia területén. Konstitutívvá vált képviselői azon törekvései, hogy kutatási munkájuk olykor forradalmi eredményeit a lehető legszélesebb nyilvánosság számára hozzáférhetővé tegyék. Ez azon a meggyőződésen alapult, hogy teológiai kutatási eredményeik népszerű közlésének a vallási tudat terjeszkedéséhez kell vezetnie a lakosság széles rétegeiben. Ezért élénk előadási tevékenységet folytattak. Népszerű tudományos publikációi - olyan könyvsorozatok, mint a " Religionsgeschichtliche Volksbücher ", a " Lebensfragen ", a " Régi és Újszövetség vallás- és irodalomkutatása " (FRLANT) vagy a " Göttinger Bibelwerk ", de nagy enciklopédiája is A vallás a történelemben. "És a jelen " (RGG) - a századforduló után élénk értékesítésre talált.
A protestáns teológiában a historizmustól való elfordulás az első világháború után a Vallástörténeti Iskola hanyatlásához vezetett , különösen mivel számos vezető képviselője korán elhunyt. Az általuk kifejlesztett és a teológiában megalapozott kifejezések, például „ hagyománytörténet ”, „ formatörténet ”, „ székhely az életben ”, „ kései judaizmus ”, „ hellenisztikus közösség ” azonban a folyamat folyamatos hatástörténetére utalnak.
A teológiai historizmus kérdéseinek alapos átgondolása miatt a német teológia mai „poszt-dialektikus” szakaszában azonban a „Vallástörténeti Iskola” kutatási megközelítései fokozott érdeklődést váltanak ki.
irodalom
- Carsten Colpe : A vallástörténeti iskola. A gnosztikus megváltási mítoszról alkotott képének bemutatása és kritikája , Göttingen 1961.
- Gerd Lüdemann / Martin Schröder: A göttingeni vallástörténeti iskola . Goettingen 1987.
- Gerd Lüdemann [szerk.]: A "Vallástörténeti iskola". Teológiai felfordulás aspektusai , Frankfurt am Main és mások. 1996.
- Gerd Lüdemann / Alf Özen: Art. Vallástörténeti iskola . in: Theologische Realenzyklopädie 28 (1997), 618-624.
- Gerhard Wolfgang Ittel: A korai kereszténység és az idegen vallások a vallástörténeti iskola megítélésében, a fil . Kar Erlangen 1956.