Cherti
Cherti (angolul Kherty ) egy ősi egyiptomi alvilági isten neve , amelyet megbízhatóan igazolnak a második dinasztia közepétől . A leköszönő Óbirodalom piramisszövegeiben őt a nem királyi személyek révészének és vezetőjének tartják Osiris halottainak birodalmában . A fő kultikus helyek Letopolis ( Memphistől északnyugatra ) és a piramisszövegek szerint Nesat ( Nz3t ). Cherti leginkább képviseli a mumifikálódott fekvő ram .
Cherti a hieroglifákban | ||||
---|---|---|---|---|
|
Cherti a távozó Óbirodalomban
Chertit a halottak és a nekropolisz isteneként említik az 5. és a 6. dinasztia holt domainneveiben Memphite területén, de az akkori magán sírokban nem . Gyakran emlegetik, főleg a piramisszövegekben.
A piramisszövegek valójában királyi szövegek, amelyeket csak az első köztes időszakban demokratizáltak és használtak magánszemélyek. Ennek ellenére a nem királyi ötletek is beáramlottak a szövegekbe. A piramisszövegekben Chertit úgy tekintik, mint révészt, aki a halottakat egy folyón át az Osiris túlsó partjára viszi. A király viszont túlvilágot kíván Re szolár uszályán , de nem az Osiris-halottak alvilágában, ahová tisztviselői be akarnak lépni. Ennek fényében érthető a Chertivel szembeni polarizáció és királyi polémiák , mint például a 264. közmondásban (Pyr. 350)
- (Re) elvette Chetti kezéből a Teti- t, nem adta át Ozirisznek
- Teti nem halt meg.
- Átalakították a láthatáron, örökkévalóvá vált Heliopoliszban .
Későbbi hagyományok
Az Óbirodalom után a chertire vonatkozó bizonyítékok egyre ritkábbak.
Noha Cherti kultusza továbbra is fennáll a Közép-Királyságban, és Cherti személynéven is megjelenik, a koporsószövegekben nincs dokumentálva . A helyén Aken isteni révész áll , akit Mahafnak a 396. Példabeszédben kell felébresztenie. Cherti nem jelenik meg a egyiptomi könyve a Dead of a New Kingdom , amely megőrizte és továbbfejlesztette sok ötletet a koporsó szövegeket. Ehelyett Akent ismét megemlítik a Példabeszédek 99 A, amikor a későbbi kompot felszólítják. Ezzel szemben Cherti az Amduat , egy alvilági könyv 9. órájában jelenik meg , amelyet az Új Királyság számos királyi sírjában rögzítenek . Cherti kos koszként nyugszik kos bálványként a 9. óra 5. jelenetében
|
Lásd még
Kommentált fordítások
- Raymond O Faulkner: Az ókori egyiptomi piramisszövegek. Clarendon Press, Oxford 1969, ISBN 0-19-815437-2 .
- Raymond O Faulkner: Az ókori egyiptomi koporsószövegek (= Modern egyiptológia sorozat. ). 3 kötet, Aris & Phillips, Warminster 1973–1978, ISBN 0-85668-005-2 .
- Erik Hornung : Ägyptische Unterweltsbücher (= A régi világ könyvtára. Sorozat: Der Alte Orient. ). Artemis, München / Zürich 1972, ISBN 3-7608-3507-4 .
- Erik Hornung: Az egyiptomiak holtak könyve (= A régi világ könyvtára. Sorozat: Az ó-keleti. ). Artemis, Zürich / München 1979, ISBN 3-7608-3658-5 .
- Kurt Sethe: Fordítás és kommentár az ókori egyiptomi piramisszövegekhez. II. Kötet: Példabeszédek : 261-325 ([Para] [Para] 324-533). Augustin, Glückstadt / Hamburg 1936.
irodalom
- Hans Bonnet : Az egyiptomi vallástörténet valódi lexikona. de Gruyter, Berlin / New York 1971, ISBN 3-11-003365-8 , 135. o.
- Peter Kaplony, in: Wolfgang Helck , Eberhard Otto, Wolfhart Westendorf a. a.: Az egyiptológia lexikona. I. kötet: A - Aratás. Harrassowitz, Wiesbaden 1975, ISBN 3-447-01670-1 , 944f oszlop.
- Raymond Weill: Le Dieu Hrti. In: Miscellania Gregoriana. Gyűjtemények írása a Pont Centenárió századik évfordulójáról. Museo Egizio Monumenti Musei e Gallerie Pontificie. Vatikán 1941, 381-391.
Egyéni bizonyíték
- ↑ Kurt Sethe: Az ősi egyiptomi piramis szövegek. a berlini múzeum papírnyomatai és fényképei alapján. II. Kötet, az 1. kiadás változatlan 2. fotomechanikai újranyomata - Leipzig 1908–1922, Olms, Hildesheim / Zurich / New York 1969, 214. o., Spruch 534. o.
- ↑ a b például Kurt Sethe: Fordítás és kommentár az ókori egyiptomi piramisszövegekhez. Kötet, Glückstadt / Hamburg 1938, 226f.
- ^ RO Faulkner: Az ókori egyiptomi piramisszövegek. Oxford 1969, 74. o.