Injannasi

Injannasi ( mongolul :ᠢᠨᠵᠠᠨᠨᠠᠰᠢ Injannasi ; Kínai 尹 湛 纳希, Pinyin Yǐnzhànnàxī ; Cirill mongol : Ванчинбалын Инжинаш ; továbbá: Inǰannasi , Wantschinbalyn Indschinasch ; * May 20-, 1837-ben a Liangshuihe , Beipiao város, Liaoning tartomány , Kínai Birodalom ; † február 25-, 1892-ben a Xinmin , Taihe kerület, Jinzhou város, Liaoning tartomány, Kínai Birodalom) egy mongol író és történész, Kína és tartják az egyik alapítója a mongol regény. Injannasi Temujin közvetlen leszármazottja volt a 27. generációban (ᠲᠡᠮᠦᠵᠢᠨ) a Bôrjigin klánból (ᠪᠣᠷᠵᠢᠭᠢᠨ) Néven ismert Qinggis Haan (ᠴᠢᠩᠭᠢᠰ ᠬᠠᠭᠠᠨ).

Élet

Injannasi született a hetedik nyolc fia egy nemes család az akkori Tumed-Banner a jobboldal (土默特右翼旗) a Josotu League (卓索图盟). Wangqinbala fia volt ( mongol :ᠸᠠᠩᠴᠢᠨᠪᠠᠯᠠ Wangqinbala ; Kínai 旺 钦巴勒, Pinyin Wàngqīnbālè ; Cirill mongol : Ванчинбал ; továbbá: Wantschinbal ; 1795–1847), képzett köztisztviselő, föld- és bányatulajdonos. Noha Injannasi a mongol felsőbb osztályhoz tartozott, akia kínai mandzsu uralkodókstílusában élt a Qing -dinasztia idején, és átvette a han kínai életmódot is, már korán felfogta a társadalmi konfliktusok kiéleződését, például a mandzsukák és a Han kínai és a mongolok, akik eredetileg többségben éltek szülőföldjén.

Ezekből a konfliktusokból nőtt ki a költő fő munkája, aki csodálta a kínai kultúrát, és egyúttal nemzeti visszatérést szorgalmazott a mongolokhoz azzal, hogy előmozdította azt a gondolatot, hogy a felvilágosult herceg uralma alternatíva lehet a XIX. században növekvő jeleivel a romlásnak.

A konfucianizmus és a buddhizmus szellemében nevelkedett Injannasi már fiatal korában foglalkozott nyelvekkel és irodalommal, irodalmi modellként a klasszikus kínai regényeket használta, mint például " A vöröskamra álma ". A mongol és a kínai nyelv mellett mandzsúr , tibeti és szanszkrit nyelven is beszélt .

növény

Miután a befejezetlen önéletrajzi ifjúsági munka a könnyek a Szerető , regényei Az egy emeletes ház , és a Vörös Pavilon Csendes Tears (összes megjelent 1957-ben) vette fel motívumokat a kínai regény. Az egyemeletes ház különösen reális, társadalomkritikus részeket tartalmaz, mint például a Das Lied vom Poor Farmer (német 1972).

Injannasi alapítója lett a mongol regénynek, amely egyértelműen kiemelkedik a 17. és 19. századi krónikákból ( Towtsch ), és kritikus elképzeléseket vesz fel. Különlegessége, hogy olyan verseket illesztett be regényeibe, amelyek kifejezik az irodalmi szereplők érzéseit és hangulatait. Impresszionista jellegűek, gyakran epigrammatikusak, és a szerző erős lírai tehetségét mutatják. A „kínai stílusban” írva, amelyet három bátyja is használt verseivel, különböznek a mongol költészet többi részétől.

Injannasi életműve lett a Nagy Yuan -dinasztia felemelkedésének kék krónikája ( A kék krónika vagy röviden a kék szútra ), amelyet apja kezdett (ő írta az első nyolc fejezetet), és amelyen 1866 -tól haláláig dolgozott . A regény eredeti 120 fejezetéből azonban csak 69 -et találtak, amelyeket először 1929 -ben nyomtattak ki kézzel írott terjesztés után. A szerző a mongolokat akarta bátorítani szorongásukban és kétségbeesésükben azzal, hogy Dzsingisz kán "ideális uralkodó" alakjához és a "dicsőséges középkorhoz" (a Jüan -dinasztia 1271 és 1368 között) fordult . Az általa létrehozott figurának azonban nem sok köze van az államalapítóhoz és a világ uralkodójához, mert Injannasi regénye erős kortárs történelmi utalásokkal rendelkezik. Jelentősége abban rejlik, hogy az idealizáló-romantikus elemek ellenére kritikus realizmusként írható le.

Injannasi, szemben apjával és idősebb testvéreivel, nem vállalt semmilyen állami tisztséget, hanem teljes mértékben irodalmi ambícióinak szentelte magát. Munkásságát ma nagy elismerésben részesítik a Kínai Népköztársaságban , valamint Mongólia államban, és Dulduityn Rawdschaával együtt a mongol irodalom klasszikusaként tartják számon Kínában és Mongóliában.

Lásd még

gyárak

  • ᠶᠣᠸᠠᠨ ᠤᠯᠤᠰ ᠤᠨ ᠮᠠᠨᠳᠤᠭᠰᠠᠨ ᠮᠠᠨᠳᠤᠭᠰᠠᠨ ᠲᠥᠷᠦ ᠶᠢᠨ ᠰᠤᠳᠤᠷ ᠰᠤᠳᠤᠷ ᠰᠤᠳᠤᠷ Yehe Yûwan ûlûs-ûn mandûgsan toru-yin Huhe Sûdûr (A Nagy Yuan-dinasztia felemelkedésének kék krónikája).呼和浩特 Hohhot :内蒙古 人民出版社(Belső-Mongólia Népi Kiadója ) 1957/1979/1981. 3 kötet, 2018 oldal.
  • 成吉思汗 演义 Chéngjísīhán Yǎnyì (Dzsingisz kán története). Fordítás mongol kínaira által安柯钦夫Ankeqinfu és朝格柱Chaogezhu.北京 Beijing :中国戏剧出版社(kínai színházi kiadó) 1992 ISBN 7-104-00355-X . 2 kötet, 908 oldal. (A "Kék Krónika" fordítása).
  • 泣 红 亭 Qìhóngtíng (A csendes könnyek vörös pavilonja). Fordítás mongol kínaira által曹都Cao Du és陈定宇Chen Dingyu.呼和浩特 Hohhot :内蒙古人民出版社(Népi Publishing House Belső-Mongólia) 1981. 220 oldal.
  • Ī 楼 Yīcénglóu (Az egyemeletes ház). Fordítás mongol kínaira által甲乙木Jia Yimu.呼和浩特 Hohhot :内蒙古人民出版社(Népi Publishing House Belső-Mongólia) 1983 294 oldal.

Fordítások németre

  • in: Walther Heissig , History of Mongolian Literature, 1. kötet / 19. század - 20. század eleje, Wiesbaden 1972
  • in: Klaus Oehmichen, Tíz mongol költő, mongol jegyzetek, 17/2008
  • in: Az idők az örök ég alatt mozognak. Gyöngy nyaklánc a mongol költészetből, Lipcse 2014

irodalom

  • Hangin, John Gombojab: Köke Sudur (A kék krónika). Injannasi első mongol történelmi regényének tanulmánya. Asian research, 38. kötet. Wiesbaden: Otto Harrassowitz 1973. ISBN 3-447-01522-5 . 188 oldal.
  • Heissig, Walther: Injanasi (Indschinasch), Kék Krónika. In: Kindler új irodalmi lexikona (tanulmánykiadás), 8. kötet, München 1996.
  • Liu, Wenyan刘文艳u. Lai, Bingwen赖炳文:尹 湛 纳希 传 Yinzhannaxi zhuan (Injannasi-az életrajz).沈 阳 Shenyang :辽宁 大学 出版社(Liaoning University Publishing House) 1988. ISBN 7-5610-0241-6 . 201 oldal.
  • Oehmichen, Klaus: Tíz mongol költő. In: Mongolische Notes, 17/2008. Szám.
  • Zhalaga扎拉嘎: 《一层 楼亭》 泣 红 亭》 与 《红楼梦》 «Yi Ceng Lou» «Qi Hong Ting» yu «Hong Lou Meng» („Az egyemeletes ház”, „A vörös pavilon néma könnyek "És a" A vöröskamra álma ").呼和浩特Hohhot :内蒙古 人民出版社(Belső -Mongólia Népi Kiadó ) 1984. 220 oldal.
  • Zhalaga扎拉嘎:尹 湛 纳希 年谱 Yinzhannaxi nianpu (Injannasi-életadatok életrajzi információkkal).呼和浩特 Hohhot :内蒙古 大学 出版社(Inner Mongolia University Press ) 1991. ISBN 7-81015-213-0 . 301 oldal.