Kimpa Vita

Kimpa Vita bronz mellszobra az angolai Uíge- ben

Kimpa Vita , keresztelő nevével Ndona Beatrice , ezért Dona Beatriz néven is ismert (* 1684 , † 1706. július 2., Evululu a Kongói Keleti Királyságban), kongói prófétanő volt, és megalapította saját keresztény mozgalmát, az Antonier-t . Ő is ismert, mint az afrikai Joan of Arc .

Élet

Arisztokrata Bakongo családból származott , amelynek tagjai befolyásos szerepet töltöttek be a hagyományos vallásban. Ezekből Kimpa Vitát nganga marindának képezték . Ahogy Nganga általában vallási ismeretekkel rendelkező közegnek nevezte magát, és elvárták tőle, hogy kapcsolatba lépjen a Közösség nevében a túlvilági világ. A Nganga-nak olyan betegségeket kellett volna gyógyítania, amelyekről feltételezhető, hogy a másik világban származnak, és társadalmi funkciójuk volt.

1704-ben beteg állapotában kijelentette, hogy látomásai vannak a padovai Szent Antalról . A szent birtokba vette és a prófétanő révén válsághelyzetben társadalmi megújulást követelt. A portugál rabszolgakereskedelem ellen fordult, amely társadalmi feszültséget keltett a városi arisztokrácia és az elszegényedett vidéki lakosság között. A cél a volt dicsőséges királyság felelevenítése és a tönkrement főváros, Mbanza Kongo (São Salvador) helyreállítása volt, ahol Kimpa Vita nagy közönségnek hirdetett.

1704/06-ban hívei, akik közül néhányan azt hitték, hogy Antonius megszállta őket, fontos erővé váltak. A mozgalom vallásilag hangsúlyozott lázadásként értelmezhető a portugál uralom és a külföldi misszionáriusok - portugál és olasz kapucinusok - ellen . Összevonta az afrikai vallás elemeit a kereszténység elemeivel. Kimpa Vita számára Jézus Mbanza Kongóban született, és Mary anyja rabszolga volt.

Kimpa Vitát 1706-ban börtönbe zárták, és eretnekként és boszorkányként elégették a kapucinusok kezdeményezésére .

hatás

Kirsten Rüther lát ebben végrehajtása a stádium korai modern boszorkány égetés , amellyel a misszionáriusok akarta világossá tenni, hogy a Bakongo, hogy vannak dolgok is velük, amelyek üldözik a boszorkányság Európában. Mivel az emberi hamvasztásokat Afrikában eddig nem lehetett kimutatni, lehetséges, hogy ismeretlen büntetési rituálét importáltak a Kongói Királyságba (482. ezred). Az öncélú ndokit (nagyjából boszorkányként lefordítva) akkor nem ölték meg Kongóban.

Kimpa halála után IV. Pedro kongói király, aki egy bírói tanáccsal együtt elrendelte a halálát, a mozgalmat a főváros visszafoglalására használta fel . Néha a kimbanguista egyházat az antónia utódjának tekintik .

A Biblia afrocentrikus értelmezésének hagyománya szempontjából Kimpa Vita a kiindulópont.

Források

Az olasz kapucinus archívumban található feljegyzéseknek, különösen a misszionáriusok naplóinak köszönhetően , Kimpa Vita ideje az egyik legjobban dokumentált időszak a Kongói Királyságban.

irodalom

• Richard Gray: Kimpa Vita, Donna . In: Vallás múltja és jelen (RGG). 4. kiadás, 4. kötet
• Kirsten Rüther : Antonier. In: A modern idők enciklopédiája. 2005. évfolyam, 1. kötet, 479-483
• John K. Thornton: A kongói Szent Antal: Dona Beatriz Kimpa Vita és az antóniai mozgalom, 1684-1706 . Cambridge University Press, Cambridge 1998, ISBN 0-521-59370-0 ( digitalizált változat )
• Heinrich Loth : A kígyókultustól a Krisztus egyházig. Vallás és messiizmus Afrikában . Union Verlag Berlin (NDK), 1965, 157–164

rádió

• Karin Sommer: Kimpa Vita. Egy afrikai Joan of Arc a Kongói ókori Királyságban. Bayerischer Rundfunk , 1992. május 16

web Linkek

• Rövid életrajz a Dictionary of African Biography
• Női vezetők az afrikai történelemben: Dona Beatriz, kongói próféta. metmuseum.org, 2003
• Kimpa Vitas teozófiailag befolyásolt életrajza (ott Simon Kimbangut állítják Kimpa Vitas reinkarnációjaként)
• Ricardo Lemvo és Makina Loca áttekintése a São Salvador CD- ről (A "São Salvador" fő darab egy ballada a Kimpa Vitán)