A gyermekek megáldása (rítus)
Az áldás a gyerekek olyan cselekmény, az áldást az egyház a gyermekek, általában különleges életrajzi metszéspontjait (például a születés után, amikor elkezd iskolába). Azokban a gyülekezetekben, amelyek nem gyakorolják a csecsemőkeresztelést, a kifejezés olyan egyházi gyakorlatot jelöl, amelyet csecsemőkeresztség helyett újszülött gyermekeken végeznek . Ezek az egyházak Jézus gyermekáldására hivatkoznak , amelyet számos evangélium dokumentál ( Mt 19 : 13–15 EU ; Mk 10: 13–16 EU ; Lk 18 : 15–17 EU ).
Egyes egyházak a áldással gyerekek is nevezik ajánlat szerinti felajánlását Jézus a jeruzsálemi templomban 40 nap születése után ( Lk 2 : 21-24 EU ).
sztori
A gyermekek áldását az evangéliumok már dokumentálják. A reformáció során ismét hangsúlyozták a gyermekek áldását , különösen az anabaptisták , akik teológiai okokból elutasították a csecsemőkeresztelést. Az áldás a gyerekek írták le egy levelet a Anabaptista reformer Balthasar Hubmaier a Johannes Oekolampad hivatkozva Mt 19 : 13-15 EU a január 16, 1525. Szintén Marpeck zarándok említette az 1531-es szertartást. A 18. században felszólalt Johannes Deknatel menonita teológus a gyermekek megáldására.
gyakorlat
A gyermekek megáldásának gyakorlata különösen elterjedt azokban az egyházakban, amelyek nem gyakorolják a csecsemőkeresztelést ( keresztelő emberek ). A gyermekáldásokra azonban katolikus, evangélikus vagy református egyházakban is sor kerül. Az újszülött gyermekeket általában megáldják egy házi ünnepségen vagy az egyházi istentiszteleten .
A gyermekáldásoknak nem kell egyszeri eseménynek lenniük. Sok egyházközségben a gyermekeket gyakrabban helyezik Isten áldására. Ilyen esetek például a gyermek óvodába vagy iskolába való belépése, a gyermek speciális szolgáltatásai vagy a vasárnapi iskolai rendezvények és a gyermeki szolgálatok, a gyermek megbetegedése vagy az egyházi órákból való felmentés .
Evangélikus Szabad Egyházak
A gyermekáldásokat az olyan szabad egyházakban, mint az evangélikus szabad egyházak és az adventista gyülekezetek , általában a következő módon tervezik:
- A szentírás-olvasás során egy olyan bibliai szöveget idéznek, amely a gyermekek áldásával foglalkozik.
- A lelkész vagy a gyülekezet vezetője elmagyarázza az áldás célját, és egyértelművé teszi, hogy a megkeresztelt egyházak miért nem gyakorolják a csecsemőkeresztelést.
- A szülők bemutatják gyermeküket a közösségnek.
- A lelkész (vagy a gyülekezet vezetője) kézrátétellel mondja a (többnyire szabadon megfogalmazott) áldási imát.
- A gyülekezet vagy a kórus áldásos éneke zárja le az áldást.
A menonitáknak viszont nincs egységes gyakorlatuk a gyermekek megáldására. Bár egy ilyen áldás sok egyházban általános, nem kötelező.
Keleti egyházak
A keleti egyházak végig gyakorolják a csecsemőkeresztelést, de mivel ez teljes elmerüléssel történik , általában körülbelül hat héttel a születés után várják meg, amíg a csecsemő érzéketlen rá. Ezért szokás a gyermekeket röviddel a születés után megáldani, amikor a babát a pap viszi az egyház kápolnájába.
katolikus templom
A római katolikus liturgiának saját áldásos szolgálata van a még meg nem keresztelt gyermekek számára. Pap , diakónus vagy laikus ember vezeti , például katekéta . Az ünneplés a következő:
- Miután a gyűjtése és üdvözlő a többi ünneplők, van egy rövid bevezetés a értelmében az ünneplés, különös hangsúlyt fektetve a jelentését a kereszt és a jele a kereszt .
- Vonatkozó bibliai olvasatot adnak, pl. B. Mk 10.13–16 EU ( Jézus áldása a gyermekekre ). Ezután következhet a szentírások értelmezése. Ezután énekelje a válaszzsoltárt vagy egy megfelelő dalt, és közbenjárjon.
- Ezután a gyermek imádsággal és jelekkel megáldásra kerül. Az áldásos ima után a szolgálat vezetője és a szülők némán felhívják a keresztet a gyermek homlokára.
- Az ünneplés a végső áldással zárul.
Az áldást ad áldást a gyermekek - számára is megkeresztelkedett gyerekek - kérésére a szülők. Továbbá a gyermekeket meg lehet áldani az Ártatlan Gyermekek Emléknapján vagy annak környékén , amelyet december 28-án, Szent napján tartanak. Martin (november 10.) vagy az iskola elején.
Evangélikus regionális egyházak
A németországi (evangélikus és református) evangélikus egyházban az a veszély látható, hogy a gyermekek megáldása külön liturgikus cselekményként a keresztség szentségének leértékeléséhez vezethet. Ezért az EKD regionális egyházaiban a gyermekáldásra nem szabad önálló istentiszteletként kerülni.
web Linkek
Egyéni bizonyíték
- ↑ Ott azt mondja: "Keresztelés helyett hagyom, hogy az egyház összejöjjön, bemutassam a gyermeket és németül elmagyarázzam az evangéliumot, Matt. 19, 13-15. Ezután a gyermek neve felkerül a gyermekre; az egész közösség ugyanezért hajlik térddel és Krisztusnak ajánlja, hogy legyen kegyes hozzá és kérje ugyanezt. ", től: Mennonitisches Lexikon, Selbstverlag, Frankfurt am Main és Weierhof (Pfalz), 1937, 487. oldal f. (A gyermekek áldása)
- ^ Csecsemők odaadása. Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online, hozzáférés: 2015. március 15 .
- ^ Csecsemők odaadása. Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online, hozzáférés: 2015. március 15 .
- ^ Rituale Romanum, De Benedictionibus. Editio typica. Città del Vaticano 1984, 156-169
- ↑ A liturgikus bizottságok nemzetközi munkacsoportja a német nyelvterületen (szerk.): Benediktionale . Herder, Freiburg im Breisgau 1981, ISBN 3-451-17984-9 , 95-98
- ↑ Benediktionale , 34–37
- ↑ Benediktionale , 79–82
- ↑ Benediktionale , 98–101
- ↑ Keresztség. (Az interneten már nem érhető el.) Evangélikus Egyház Németországban, az eredetiről 2015. március 29-én archiválva ; megtekintve 2015. március 15-én . Információ: Az archív linket automatikusan beillesztették, és még nem ellenőrizték. Kérjük, ellenőrizze az eredeti és az archív linket az utasításoknak megfelelően, majd távolítsa el ezt az értesítést.
