Lukas Vischer (teológus)

Lukas Vischer (született November 23-, 1926-os a Basel ; † March 11-, 2008-as in Geneva ) volt svájci református teológus. 1961-től kutatási titkár, 1966 és 1979 között a genfi Egyházak Világtanácsának Hit és Rend Főosztályának igazgatója volt . 1980 és 1992 között a svájci Ökumenizmus Evangélikus Irodáját vezette, és a Berni Egyetem Teológiai Karán ökumenikus teológiát tanított . 1982 és 1989 között a Református Világszövetség teológiai osztályának elnöke, 1982 és 2008 között a genfi ​​Center John Knox programbizottságának moderátora volt. Ezekben az években az egyházak ökológiai felelőssége az ő munkájának középpontjába került.

Élj és cselekedj

Ifjúság Bázelben 1926–1953

Lukas Vischer olyan családból származott, amely szerepet játszott a svájci közéletben apja és édesanyja oldalán egyaránt. 1926. november 23-án született, négy testvér közül a legfiatalabbként nőtt fel Bázelben, és ott tanult a humanista gimnáziumban. A jogi és történelem próbafélév után teológiát tanult Bázelben, Strasbourgban és Göttingenben 1946-tól. Tanulmányait egy szemeszterrel Oxfordban és egy disszertációval Oscar Cullmann-nál végezte Nagy Basilius egyházatyáról (1953).

Plébániairoda Herblingenben / Schaffhausenben 1953–1961

1953-ban feleségül vette Schmidt Barbarát, aki jogi doktori címet szerzett, és felvette a Schaffhausen melletti Herblingen egyházközséget. Négy gyermekük ott született. Schaffhausen kantonban elkötelezte magát a későbbi Keresztény Egyházak Munkaközösségének belső evangélikus kezdetei mellett, és a Svájci Evangélikus Egyházi Szövetség ökumenikus bizottságába delegálták.

Pásztori feladatai mellett habilitációját 1955-ben fejezte be: „Az 1. Kor. Értelmezésének története. 6.1–11. A jogok és a választottbírósági eljárás lemondása ”. 1956-ban felvette a kapcsolatot az Egyházak Világtanácsával a WCC központi bizottságának magyarországi ülése céljából. Rámutatni akart a magyar egyházi képviselők elleni elnyomásra. A WCC fordítóként alkalmazta a találkozóra. Nem sokkal később megkapta első hivatalos megbízását oktatóként a Genf mellett, a Bossey Ökumenikus Intézetben . 1960-ban Willem Adolf Visser't Hooft, a WCC főtitkárának javaslatára megválasztották a Hit és Rend Egyházak Világtanácsának osztályának kutatótitkárává.

Szolgálta az Egyházak Világtanácsát (WCC) Genfben 1961–1979

Lukas Vischer munkája az Újdelhi Egyházak Világtanácsának 3. közgyűlésének idején kezdődött 1961-ben. Ez jelentősen megváltoztatta az ökumenikus mozgalmat: a Nemzetközi Misszió Tanácsa és a WCC egyesült, Oroszország, Bulgária, Románia ortodox egyházai és csatlakozásukkor Lengyelország fontos ortodox jelenlétet teremtett, a déli kontinensekről több „fiatal” egyház bővítette a nemzetközi spektrumot, és először római katolikus megfigyelők vettek részt egy közgyűlésen.

A Hit és Rend Bizottságának alapvető megbízatása, amelyben Lukas Vischer 1966-tól kutatási titkár és igazgató volt, a következőképpen szól: „A Hit és Rend Mozgalom szerves része az Egyházak Világtanácsának. Célja mindig is az volt, hogy „hirdesse Jézus Krisztus egyházának egységét és felhívja az egyházakat a látható egység céljára”. Ezt a célt elsősorban olyan tanulmányi programok segítségével kívánják elérni, amelyek az egyházakat egymástól elválasztó teológiai kérdésekkel foglalkoznak. A hit és a rend titkársága az Egyházak Világtanácsának genfi ​​székhelyén felelős ezeknek a konzultációknak a megszervezéséért és a konferencia eredményeinek közzététele. "

Ökumenikus kapcsolatok

Leuenbergi Megállapodás - Egyházi szakszervezetek - Hitvalló világszövetségek

Nem sokkal Genfbe érkezése után felkérték Lukas Vischert, hogy kísérje el az evangélikusok és a reformátusok között 1955 óta folytatott teológiai tárgyalásokat. A múlt kölcsönös elítéléseit úgy nyilvánították, hogy "már nem kapcsolódnak a tanítás jelenlegi állapotához". Tízéves munka után 1973- ban jóváhagyták a Leuenbergi Megállapodást, amelyet az érintett egyházak zsinatai megerősítettek. 2003-ban létrejött az Európai Protestáns Egyházak Közössége (CPCE).

Az egyházi szakszervezeti tárgyalásokkal kapcsolatos tanácsadás, valamint a gyóntató világszövetségekkel való kapcsolat és azok kétoldalú párbeszédei szintén a Hit és az Egyházi Rend feladatkörébe tartoztak - a világszövetségekkel fennálló kapcsolat azon tevékenységük során, hogy tevékenységeiket integrálják az ökumenikus mozgalomba.

Kapcsolatok az ortodox egyházakkal

Az Ökumenikus Tanács nevében Lukas Vischer kapcsolatot tartott Oroszország, Szerbia, Bulgária, Lengyelország és Örményország ortodox egyházaival , valamint Athenagoras I ökumenikus pátriárkával. A későbbi években a kapcsolatok II. Ilja grúz pátriárkával különösen fontosak lettek számára. . A kommunista Kelet-Európával való kapcsolattartás többek között magában foglalta az emberi jogok és a vallásszabadság kitartó támogatását . Oroszország szempontjából különösen fontos volt az együttműködés a Moszkvai Patriarchátus WCC-képviselőjével, Vitalij Borovoy orosz ortodox teológussal. Vele és más ortodox kollégákkal Lukas Vischer 1964-ben párbeszédet szervezett a keleti és a keleti ortodox hagyomány teológusai között annak érdekében, hogy az 1500 éve fennálló egyházi megosztottságon túl lehessen lépni .

A Vatikáni Zsinat és a kapcsolat a római katolikus egyházzal

Lukas Vischer nemzetközi hírnévre tett szert az Egyházak Világtanácsának hivatalos megfigyelőjeként az 1962–1965- ös II. Vatikáni Zsinaton . A római katolikus egyház megnyitotta az együttműködést más egyházakkal az „ökumenizmusról szóló rendelettel”. 1965-ben megkezdte munkáját az Egyházak Világtanácsa és a Vatikán közötti "közös munkacsoport". Lukas Vischer 1979-ig a csoport két titkára egyike volt. Foglalkozott az egység és a tekintély, valamint a katolicitás és az apostolság kapcsolatával kapcsolatos kérdésekkel az egyházban, és éves anyagokat készített a keresztény egységért szóló imahéthez.

Ökumenikus találkozók és tanulmányok az egyházi egységről

Mindenki egysége minden helyen

Az 1961-es WCC újdelhi gyűlése különös jelentőségű volt egységdeklarációja szempontjából. „Teljesen elkötelezett közösségről” beszél, „minden emberről mindenütt”, akiket a keresztelés és az egy kenyér megtörése, Krisztus vallása és egyrészt az apostoli hit, az evangélium és az ima, valamint az együttélés egyesít. tanúként és szolgálatban szólít meg mindenkit. Ugyanakkor "minden helyen és mindenkor egyesülnek az egész kereszténységgel oly módon, hogy a tisztséget és a tagokat mindenki felismerje, és hogy mindenki együtt cselekedhessen és beszélhessen, ahogyan az adott helyzet megköveteli a feladatok tekintetében, akihez Isten hívja népét. ”A megvalósítás módja nyitva maradt.

Meggyőződve arról, hogy lehet tanulni a korai egyházi tanácsok munkamódszereiből a „teljesen elkötelezett közösség” kialakítása érdekében , Lukas Vischer azt javasolta, hogy még New Delhiben kutasson a tanácsokkal.

1962-ben egy erős ortodox részvétellel rendelkező tanulmányi csoport kezdte meg munkáját. Az új Delhi-formulát tovább fejlesztették a Montrealban 1963-ban, a hit és a rend 4. világkonferenciáján, valamint a Bizottság 1964-ben Aarhusban tartott ülésén.

Keresztség - Eucharisztia / Utolsó Vacsora - szolgálat és további tanulmányok

A szolgálattal és a szentségekkel kapcsolatos munka az 1927-es első világkonferencia óta szerepel a Hit és az Egyház Rendje napirendjén. Lukas Vischer feladata volt folytatni. Az Úrvacsoránál történő szétválasztás bizottságának alapvető hozzáállását tükrözi az Újdelhi Egység Szekció 1961-es jelentése: „Ahol a meglévő meggyőződések közvetlen haladást tesznek lehetővé az egyházak közötti közösség területén, ezt meg kell tenni anélkül, hogy várja meg a konszenzust és a közös fellépést az ökumenikus mozgalmon belül . ”A tisztség kérdésében is az egyházi hagyományok széles körben tértek el egymástól; és mégis jelentős teológiai közelítés történt a tanulmány folyamata során. A tagegyházak befogadásának megkönnyítése érdekében Lukas Vischer számára fontos volt egy széles körű konzultációs folyamat lefolytatása. Röviddel azután, hogy lemondott a WCC-ről, Limában (1982) elfogadták a Keresztelés, az úrvacsora és a szolgálat konvergencia-nyilatkozatát.

Az ezekben az években végzett további tanulmányok kiterjedtek a hagyományokra és a hagyományokra, a Biblia tekintélyére, a Halcedoni Zsinatra és annak jelentőségére az ökumenikus mozgalom, a mai istentisztelet, a szellem , a rend és a szervezés, valamint a közös tanúságtétel és a prozelitizmus szempontjából .

Az egyház egysége - az emberiség egysége

A rasszizmus, a szegénység, az igazságtalanság, a háború és a forradalmi erőszak által széttépett emberiséggel szemben az uppsalai WCC-gyűlés 1968-ban az egyház jövőképét az emberiség eljövendő egységének jeleként fejlesztette ki. „Az egyház egysége”, amelyet „a közös élet és tanúságtétel valóban univerzális, ökumenikus, összehangolt formájának” nevezett. ”„ Az Egyházak Világtanácsának elkötelezett tagegyházainak azon időszak felé kell törekedniük, amikor egy valóban univerzális tanács minden keresztény számára megújulhat beszélni és mutatni az utat a jövőbe. "

1971-ben - három évvel később - Lukas Vischer a leuveni Hitről és Egyház alkotmányáról szóló konferencia jelentésének előszavában kijelentette: „A konferencia ... különösen fontos volt, mert a bizottság először tárgyalta az egység kérdését új kontextus. Világos volt számára, hogy az egyház egységét egyedül a felekezeti különbségek nem kérdőjelezik meg. Inkább az egyháznak kell bizonyítania a Krisztusban a közösség ellentmondásaiban kapott közösségét. Hogyan lehet ez Krisztus jelenlétének jele? Erre a kérdésre csak akkor lehet választ adni, ha az egyházak határozottan foglalkoznak a jelenlegi helyzetből fakadó teológiai problémákkal, és mindenekelőtt akkor, ha megpróbálnak számot adni arról, hogy valójában mi az a létjogosultságuk, és mi teszi őket egyházzá. "

Egy átfogó tanulmány: „Az egyház egysége és az emberiség egysége” fejlesztette ezt a betekintést a következő években. A tanulmányi munkához az Egyházak Világtanácsának más osztályaival keresték az együttműködést. Ilyen például a fogyatékkal élők szerepéről, valamint a nők és a férfiak egyházi közösségének tanulmányozása.

A globális igazságtalanságra való tekintettel Lukas Vischer 1968-ban Max Geigerrel és André Biélerrel kidolgozta Bern (ma Public Eye) fejlesztéspolitikai nyilatkozatának koncepcióját . Nyilvános álláspontja az apartheid ellen, valamint az Egyházak Világtanácsa rasszizmusellenes programja mellett 1974-ben kizárta a dél-afrikai apartheid rezsimből.

A vallásközi kérdéseket az emberiség egységének összefüggésében is látták. 1968-ban Lukas Vischer a WCC keretében szervezte meg az első keresztény-muszlim párbeszédet a Genf melletti Cartignyben. Az egyházaknak "meg kell kérdezniük maguktól ... hogyan van Isten jelen az egész emberiség történelmében, különös tekintettel arra, hogy miként kell megérteni a különbözõ vallások és ideológiák szerepét Isten történelmében".

Békés közösség

Az 1975-ös nairobi 5. WCC-gyűlésen hivatalossá vált az „összehangolt közösség” fogalma: „Az egyik egyházat úgy kell érteni, mint a helyi egyházak összefogó közösségét, amelyek viszont tulajdonképpen egyesülnek. Ebben az egybekötött közösségben a gyülekezetek mindegyike a többiekkel együtt teljes katolikussággal rendelkezik ... "

Az ökumenikus mozgalom nemcsak a tanúságtételt és a szolgálatot, hanem az imát is mindig nagyra értékelte. Az összejövetel ezért azt javasolta, hogy támogassák a kölcsönös közbenjárást az egyházak és gyülekezetek között szerte a világon. A Hit és az egyház alkotmánya 1978-ban létrehozta az „ökumenikus közbenjárási naptárat”.

Beszámoló a reményről

Annak érdekében, hogy „láthatóvá váljon az egység keresésének vallomásos [vallomásos] alakja”, Lukas Vischer 1971-ben megindította az „Elszámoltathatóság a bennünk rejlő reményért” című tanulmányt. Sok országban a keresztények és az egyházi csoportok részt vettek egy folyamatban, amely évek óta tart konkrét reményeik bizonyságtételeivel. Az így létrejött vallomásszöveget 1978-ban, a bangalorei Hit és Rend Világkonferencián fogadták el. Ez a tanulmány "mérföldkövet állított be" a Bizottság történetében - mondta utólag Emilio Castro, a WCC főtitkára.

Kitekintés: 1983-ban Lukas Vischer már nem állt a Világtanács szolgálatában, de hevesen részt vett a vancouveri WCC 6. közgyűlésén elindított „az igazságosság, a béke és a teremtés integritása érdekében folytatott összehangolt folyamatban”. A WCC klímacsoportjában szolgált, és továbbra is szorosan figyelemmel kísérte a WCC fejlődését.

Svájci Evangélikus Ökumenizmus Iroda és professzor Bernben 1980–1992

Miután Lukas Vischer elhagyta a WCC-t, létrehozták a Svájci Ökumenizmus Evangélikus Irodáját, amelynek székhelye a svájci evangélikus egyház szövetségének berni házában volt. Az iroda vezetése és az újonnan létrehozott ökumenikus teológiai professzor a Berni Egyetemen lehetőséget adott Vischernek arra, hogy nemzetközi ökumenikus tapasztalatait gyümölcsözővé tegye Svájc számára.

Az Egyházak Szövetsége számára nyilatkozatot írt az Egyházak Világtanácsának "Keresztelés, Eucharisztia és szolgálat" című konvergenciaszövegeiről és - az 1981-re tervezett pápai látogatás alkalmával - a "Svájc protestáns egyházai a Ökumenikus mozgalom ". Ortodoxia munkacsoportot alapított, és kétoldalú kapcsolatokat létesített az Egyházak Szövetsége és az oroszországi és grúziai ortodox egyházak, a Kínai Keresztény Tanács és a dél-koreai református egyházak között. 1988-ban segített megalapítani a Grúziai Barátok Svájci Egyesületét. Az 1981-ben alapított "Action des Chrétiens pour l 'Abolition de la Torture" (ACAT) svájci részlegének igazgatósági tagjaként az emberi jogok megsértésével foglalkozott szerte a világon.

A „Szövegek a svájci Oekumene Evangélikus Irodától” című kiadványsorozat és az irodától a plébániai hivatalokhoz intézett hírlevelek tájékoztatták a svájci egyházközségeket a nemzetközi gyűlések relevanciájáról, és arra ösztönözték őket, hogy folytassák a munkát. Lukas Vischer a média, az egyházközségek és az egyházi testületek népszerű előadója és beszélgetőpartnere volt Svájcban.

A svájci protestáns egyházak megújítása céljából részt vett a "Svájci Evangélikus Zsinat" helyi mozgalom vezetésében 1983 és 1987 között, amely olyan ökumenikusan releváns témákkal foglalkozott, mint a vallomás, az igazságszolgáltatás, a béke és a szövetség. a teremtés megőrzése, az istentisztelet megújítása és a keresztény lét egy gazdag országban.

A Berni Egyetem ökumenikus teológia professzoraként az ökumenikus mozgalom aktuális kérdéseivel foglalkozott, és együttműködésre törekedett kollégáival olyan kérdésekben, mint az ökológiailag felelős életmód szempontjai, az Újszövetségi egyház egysége, Izrael és Palesztina, és az egyháztörténet ökumenikus módon történő bemutatása Perspektíva. A svájci ökumenikus egyháztörténet projektje egy e témában rendezett konferencián jött létre. Isa Breitmaier, a karlsruhei teológiai professzor doktorált vele.

Református Világszövetség 1982–1989

A Református Világszövetség ottawai közgyűlésén 1982-ben Lukas Vischert választották meg a Teológiai Osztály elnökének (a Református Világszövetség akkor a genfi ​​Ökumenikus Központban volt székhelye). Az 1989-es szöuli következő közgyűlésig négy témára összpontosított: 1) a Reformátusok Világszövetségének hozzájárulása az igazságosság, a béke és a teremtés integritása érdekében folytatott összehangolt folyamathoz, 2) a református egyházak elkötelezettsége (tanulmány „A mai evangélium tanúságára hívják”), 3) Misszió és egység és 4) Református istentisztelet. Ezenkívül elősegítette a kétoldalú párbeszédeket más evangélikus világszövetségekkel, valamint a római katolikus egyházzal és az ortodoxiával. A Centre International Réformé John Knox genfi ​​(1982–2008) programbizottságának moderátorként való egyidejű részvétele lehetővé tette számára, hogy ezt a központot a Református Világszövetség nemzetközi üléseinek helyszínéül használja, és az eredményeket publikációs sorozatban publikálhassa. "John Knox sorozat" címmel kiadja.

Az egyházak ökológiai felelőssége

Lukas Vischer az 1975–1978-as években már részt vett a svájci keresztény egyházak munkacsoportjának két fórumán az „új életmód” érdekében. Az 1980-as évek óta számos szinten mozgatórugója az „igazságosság, a béke és a teremtés integritása iránti kölcsönös elkötelezettség összehangolt folyamatának”. Ezt a folyamatot a Reformátusok Világszövetségének Ottawában tartott közgyűlésén indították el 1982-ben. Az Egyházak Világtanácsa az 1983-as vancouveri közgyűlésen vette fel a lendületet, és 1990-ben összehívta a szöuli világkonferenciát. Lukas Vischer szerepet játszott az 1. Európai Ökumenikus Közgyűlésben Bázelben 1989-ben és a 2. Európai Ökumenikus Közgyűlésben 1997-ben Grazban is.

Isten teremtésének megőrzése és a globális felmelegedés áldozataival való szolidaritás iránti aggodalom kevés figyelmet kapott az egyházakban a béke és az igazságosság emberközpontú kérdéseihez képest. Ezért helyezte személyes munkájának középpontjában a teremtés teológiáját és az egyházak ökológiai felelősségét. A svájci evangélikus zsinat támogatásával 1986-ban megalapították az OekU egyházat és környezetet. Segített a WCC klímaváltozási programjának felépítésében is. 1997-ben a grazi 2. Európai Ökumenikus Közgyűlésen részt vett egy csoporttal abban a javaslatban, hogy külön struktúrát hozzanak létre az egyházak ökológiai tanúságtételéhez európai szinten. 1998- ban megalapították az ECEN Európai Keresztény Környezetvédelmi Hálózatot . Egyéb ökológiai intézkedések mellett az ECEN a teremtési idő bevezetését propagálja az egyházi évben, szeptember 1-jétől október 4-ig.

Utolsó projektek: Témoigner à Genève együttes és Calvin Jubilee

A helyi szintű egység megerősítése érdekében és a Center John Knox támogatásával Lukas Vischer elindította a „Témoigner Ensemble à Genève” mozgalmat (Tanúi a hitnek együtt - Genfben). Ebben a mozgalomban több mint 60 bevándorló közösség kapcsolódik a genfi ​​református közösségekhez. Ennek a mozgalomnak az első nyilvános találkozója 2007. május 20-án mintegy 3000 embert hozott össze egy fesztiválra a Szent Pierre-székesegyház előtt.

Annak érdekében, hogy Kálvin jubileumi 2009-ben elkövetett - most a nyolcvan évesen - a helyi, nemzeti és nemzetközi szinten egy ábrázolása a genfi reformátor, ami nem történelmi, hanem releváns a jelenlegi helyzetet. Írásbeli hozzászólásait Calvin egyházi egységről, társadalmi igazságosságról, Isten teremtésének gondos kezeléséről és az életszentségről fegyveres konfliktusok idején röviddel halála után "Kálvin János öröksége - elgondolkodtató anyag" címmel tették közzé. és javaslatok az egyház számára a XXI. században ”című kiadványt kiadta a Református Világszövetség és a Center John Knox.

Lukas Vischer 2008. március 11-én hunyt el Genfben. A soglioi / graubündeni temetőben temették el .

Kitüntetések

Díszdoktorok : 1969-ben Prágai Károly Egyetem - 1977 Fribourg Egyetem - 1995 Debreceni Református Teológiai Egyetem - 2000 Budapesti Gáspár-Károli Református Egyetem - 2007 Genfi Egyetem

1980 tudományos díja Bázel városától

Betűtípusok kiválasztása

  • Nagy Bazsalikom. Vizsgálatok a negyedik század egyházatyájával kapcsolatban. (Diss.), Bázel, 1953.
  • Az 1 Kor. Értelmezési története 6.1–11. A jogok és a választottbírósági eljárás lemondása. (Habil.), Tübingen 1955.
  • Ökumenikus vázlatok. Tizenkét cikk, Frankfurt am Main, 1972
  • Johannes Feiner / Lukas Vischer (szerk.): Új hitkönyv. A közös keresztény hit, Freiburg i.Br. 1973.
  • A világ megváltozása - az egyházak megtérése. Elgondolkodtató anyag az Egyházak Világtanácsának ötödik közgyűlésén, Nairobiban, Frankfurt am Main, 1976, 83–106.
  • Közbenjárás, Frankfurt am Main, 1979.
  • A titok igen. Szavak vasárnapra, 1987 Zürich.
  • Karin Bredull Gerschwiler / Andreas Karrer / Christian Link / Jan Milic Lochman / Heinz Rüegger (szerk.): Tanúskodjunk együtt Isten szövetségéről. Esszék az ökumenikus mozgalom témáiról, Göttingen 1992.
  • Lukas Vischer / Lukas Schenker / Rudolf Dellsperger (szerk.): Svájc ökumenikus egyháztörténete, Freiburg (Svájc) / Bázel 1994.
  • Munka válságban. Teológiai orientációk, Neukirchen-Vluyn 1996.
  • Jean Jacques Bauswein / Lukas Vischer (szerk.), The Reformed Family Worldwide: A Survey of Reformed Churches, Theological Schools and International Organizations, William B. Eerdmans Publishing Company Grand Rapids, Michigan / Cambridge, Egyesült Királyság, 1999.
  • Felelős társadalom? A fenntarthatóságról, a szolidaritásról és az emberi jogokról Neukirchen-Vluyn 2001.
  • A keresztelésről, az úrvacsoráról és a szolgálatról szóló konvergenciaszövegek, hogyan jöttek létre? Mit hoztak? In: Internationale Kirchliche Zeitschrift , 92. évf., 2002. július / szeptember/3/3, 139–178.
  • Lukas Vischer (szerk.), Hallgatva a teremtést, nyögve: Jelentés és beszámolók az Európai Keresztény Környezetvédelmi Hálózat (ECEN) által a John Knox Nemzetközi Református Központban 2004. március 28. és április 1. között, Genfben: Center International a Nemzetközi Református Központban szervezett teremtés-teológiai konzultációról, Genf: Center International Réformé John Knox, 2004.
  • Kálvin János öröksége. Néhány akció az egyház számára a 21. században, Református Egyházak Világszövetsége (szerk.), Genf, 2008.
  • Tamara Grdzelidze / Martin George / Lukas Vischer (szerk.), Tanú a problémás időkön keresztül: A grúz ortodox egyház története, 1811-től napjainkig, London, 2006.
  • Lukas Vischer / Christian Link / Ulrich Luz (szerk.): Ökumenizmus az Újszövetségben és ma, Göttingen 2009.

Lukas Vischerről

  • Andreas Karrer: Lukas Vischer (* 1926), in: Stephan Leimgruber / Max Schoch (szerk.): Ellen, hogy Isten felejt. Századi svájci teológusok, Basel 1990, 521-538.
  • Karin Bredull Gerschwiler / Andreas Karrer / Christian Link / Jan Milic Lochman / Heinz Rüegger (szerk.): Ökumenikus teológia a kortárs kihívásokban. Lukas Vischer 65. születésnapján, Göttingen 1991-ben.
  • Geiko Müller-Fahrenholz: Prófétai tanú. Lukas Vischer 75. születésnapján az Evangelische Theologie Jg. 72, 2002/2, 123-136.
  • Michael Quisinsky: A tanács és az egyeztetés ökumenikus perspektívái. Lukas Vischer és az "egyetemes tanács" elképzelése, in: Catholica. Negyedéves folyóirat az ökumenikus teológiáról, 2012. 66. évfolyam, 241-253.

web Linkek

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ a b Andreas Karrer: Lukas Vischer (* 1926), in: Stephan Leimgruber / Max Schoch (szerk.): Ellen, hogy Isten felejt. Századi svájci teológusok, Bázel 1990, 522. o.
  2. Ukas Lukas Vischer: Visszapillantás nyolc évtizedre, 2006, 30–33 (publikálatlan)
  3. ↑ http://www.oikoumene.org/de/was-wir-tun/faith-and-order
  4. ^ André Birmelé itt: Karin Bredull Gerschwiler / Andreas Karrer / Christian Link / Jan Milic Lochman / Heinz Rüegger (szerk.): Ökumenikus teológia a jelen kihívásaiban. Lukas Vischer 65. születésnapján, Göttingen 1991, 225. o.
  5. ↑ Willem A. Visser't Hooft (szerk.): New Delhi 1961. Dokumentumjelentés az Egyházak Világtanácsának harmadik gyűléséről, Genf, 1962, 145-148.
  6. ^ Emilio Castro in: Karin Bredull Gerschwiler / Andreas Karrer / Christian Link / Jan Milic Lochman / Heinz Rüegger (szerk.): Ökumenikus teológia a jelen kihívásaiban. Lukas Vischer 65. születésnapján, Göttingen 1991, 14–15.
  7. ^ Jegyzőkönyv a munkabizottságról 1966. Zagorsk, az Egyházak Világtanácsa (szerk.), Genf, 1967, 17. o.
  8. ^ "Vischer, Lukas" in: Az ökumenikus mozgalom szótára, 2. kiadás, Az Egyházak Világtanácsa (szerk.), Genf, 2002, 1195. o.
  9. Ukas Lukas Vischer itt: Új irányok a hitben és a rendben, Jegyzőkönyv a munkabizottság üléséről 1967 Bristol, Egyházak Világtanácsa (szerk.), Genf 1967, 123-124.
  10. ↑ WA Visser't Hooft (szerk.): New Delhi 1961. Dokumentumjelentés az Egyházak Világtanácsának harmadik plenáris közgyűléséről, Stuttgart 1962, 130. o.
  11. ↑ WA Visser't Hooft (szerk.): New Delhi 1961. Dokumentumjelentés az Egyházak Világtanácsának harmadik plenáris közgyűléséről, Stuttgart 1962, 147. o.
  12. ↑ Lukas Vischer: Visszapillantás nyolc évtizedre, 2006 (publikálatlan), 38. o.
  13. ^ A Hit és Rend Munkabizottságának jegyzőkönyve 1962, Párizs, 8. o.
  14. ^ Willem A. Visser't Hooft (szerk.): New Delhi 1961. Dokumentumjelentés az Egyházak Világtanácsának harmadik gyűléséről, Genf, 1962, 143. o.
  15. ^ Limai nyilatkozat
  16. ↑ Konrad Raiser (szerk.): Löwen 1971. A Hit és egyházi alkotmány szakbizottságának tanulmányi jelentései és dokumentumai, az Ökumenikus Szemle 18/19 kiegészítése, Stuttgart 1971, 3-4.
  17. ^ Walter Müller-Römheld (szerk.): Jelentés Uppsalából 1968, Genf 1968, 14. o.
  18. ↑ Konrad Raiser (szerk.): Löwen 1971. A Hit és Egyház Alkotmánya Bizottságának tanulmányi jelentései és dokumentumai, az Ökumenikus Szemle 18/19 kiegészítése, Stuttgart 1971, 6. o.
  19. ↑ Konrad Raiser (szerk.): Löwen 1971. A Hit és Egyház Alkotmánya Bizottságának tanulmányi jelentései és dokumentumai, az Ökumenikus Szemle 18/19 kiegészítése, Stuttgart 1971, 202-203.
  20. ↑ Lukas Vischer, in: Új irányok a hitben és a rendben, Jegyzőkönyv a munkabizottság üléséről 1967 Bristol, az Egyházak Világtanácsa (szerk.), Genf 1967, 118. o.
  21. ↑ Geiko Müller-Fahrenholz (szerk.): Egység a mai világban, Frankfurt / M. 1978
  22. ↑ Geiko Müller-Fahrenholz (szerk.): Szükségünk van egymásra. Egyházi felelősséggel rendelkező fogyatékkal élők, Frankfurt / M. 1979; Constance Parvey (szerk.): A nők és férfiak közössége az egyházban. Jelentés a WCC konzultációjáról Sheffieldben, 1981, Neukirchen-Vluyn 1985.
  23. ↑ Lukas Vischer: A nyolc évtized áttekintése, 2006, 114–124. Oldal (publikálatlan).
  24. ^ Jegyzőkönyv a munkabizottság üléséről 1969 Canterbury, az Egyházak Világtanácsa (szerk.), Genf, 1969, 21–23.
  25. Ukas Lukas Vischer: A világ megváltozása - az egyházak megtérése. Elgondolkodtató anyag az Egyházak Világtanácsának ötödik közgyűlésén, Nairobiban, Frankfurt, 1976, 43–44.
  26. ↑ Hanfried Krüger / Walter Müller-Römheld (szerk.): Nairobi jelentése 1975. A WCC ötödik közgyűlésének hivatalos jelentése, Frankfurt 1976, 26. Lukas Vischer: A világ megváltoztatása - az egyházak megtérése. Elgondolkodtató anyag az Egyházak Világtanácsának ötödik közgyûlésébõl Nairobiban, Frankfurt a. M. 1976, 83-106.
  27. ↑ Ökumenikus közbenjárási naptár. Isten népének a földön, az Egyházak Ökumenikus Tanácsa (szerk.), Frankfurt / M. 1979, 2008 megjelent 3. kibővített kiadásban.
  28. ↑ Előszó: Karin Bredull Gerschwiler / Andreas Karrer / Christian Link / Jan Milic Lochman / Heinz Rüegger (szerk.): Ökumenikus teológia a jelen kihívásaiban. Lukas Vischer 65. születésnapján, Göttingen 1991, 11. o.
  29. ^ Walter Müller-Römheld (szerk.): Vancouver jelentése 83. Frankfurt / M. 1983, 261. o.
  30. ↑ Lukas Vischer: A jövőben a Egyházak Világtanácsa, in: Karin Bredull Gerschwiler / Andreas Karrer / Christian Link / Jan Milic Lochman / Heinz Rüegger (szerk.): Isten szövetségét együtt tanúskodnak. Esszék az ökumenikus mozgalom témáiról, Göttingen 1992, 179–214.
  31. ↑ http://www.freunde-georgiens.ch
  32. ↑ http://www.acat.ch
  33. ↑ A munkavállaló birtoka és az összes éves jelentés a svájci szövetségi levéltárban található Bernben, a J2.257 # 11.01.02 telefonszám
  34. ^ Berni Hittudományi Kar előadási könyvtárai
  35. ↑ Lukas Vischer / Christian Link / Ulrich Luz (szerk.): Ökumenizmus az Újszövetségben és ma, Göttingen 2009
  36. ↑ Lukas Vischer / Lukas Schenker / Rudolf Dellsperger (szerk.): Svájc ökumenikus egyháztörténete, Freiburg (Svájc) / Bázel 1994.
  37. ↑ http://www.johnknox.ch/programme/livres .
  38. ↑ Svájci Szövetségi Levéltár J2.257 # 2006/85 # 90 *.
  39. ↑ http://www.oeku.ch
  40. ↑ http://www.ecen.org
  41. ↑ https://www.youtube.com/watch?v=YUv0Fn_a12Y .
  42. ↑ http://www.lukasvischer.unibe.ch/pdf/2008_vermaechtnis_calvins.pdf
  43. ↑ Archivált másolat ( az eredeti emléke 2008. március 14-től az Internet Archívumban ) Információ: Az archív linket automatikusan beillesztették, és még nem ellenőrizték. Kérjük, ellenőrizze az eredeti és az archív linket az utasításoknak megfelelően, majd távolítsa el ezt az értesítést. @ 1@ 2Sablon: Webachiv / IABot / www.oikoumene.org
személyes adatok
VEZETÉKNÉV Vischer, Lukas
RÖVID LEÍRÁS Református teológus és ökumenista
SZÜLETÉSI DÁTUM 1926. november 23
SZÜLETÉSI HELY Basel
HALÁL DÁTUMA 2008. március 11
Halál helye Genf