Magnus Hirschfeld

Magnus Hirschfeld, 1929

Magnus Hirschfeld (született May 14-, 1868-ban a Kolberg , † May 14-, 1935-ös a Nice , Franciaország ) volt a német orvos , szexológus és társ-alapítója az első homoszexuális mozgalom.

Élet

Korai évek

Magnus Hirschfeld zsidó családból származott, és Hermann Hirschfeld (1825–1885) kolberg orvos fia volt, akit a francia-német háború idején az orvosi szolgálatban végzett szolgálataiért az orvosi tanácsba neveztek ki.

Az 1887/1888 -as téli félévre Magnus Hirschfeld először Breslauban tanult nyelvészetet (filológiát), majd orvostudományt Strasbourgban , Münchenben , Heidelbergben és Berlinben , ahol 1892 -ben orvosi doktorátust szerzett. Heidelbergben a Badenia Heidelberg társalapítója volt , amely szabad és erőteljes egyesületként 1896-ban a zsidó hitű német diákok egyesületeinek kartellkonventjének egyik alapító egyesülete volt . Aztán természetgyógyász és általános orvosi rendelőt nyitott Magdeburgban ; két év múlva az akkor még független Charlottenburgba költözött Berlin közelében.

1897. május 15-én Max Spohr kiadóval , Eduard Oberg ügyvéddel és Franz Joseph von Bülow íróval megalapította a Tudományos és Humanitárius Bizottságot (WhK) Charlottenburg-lakásában, a Berliner Straße 104-en (ma Otto-Suhr-Allee 127 ). elnökké választották. A bizottság volt a világ első olyan szervezete, amely a férfiak közötti szexuális cselekmények dekriminalizálását tűzte ki célul. A petíció a Reichstag törölni a hírhedt ítélet 175. a büntető törvénykönyvet ár ott van, de nem sikerült.

Hirschfeld 1899 és 1923 között 23 kötetet adott ki a Jahrbuch für Sexuelle Zwischenstufen folyóiratból .

Vizsgálataihoz 1904 -ben véletlenszerű felmérést végzett a diákok és a fémfeldolgozók szexuális irányultságáról, és arra a következtetésre jutott, hogy a homoszexuálisok aránya 1,5% körüli, a biszexuálisoké pedig körülbelül 3,9%. Miután a megkérdezett diákok egy része feljelentette őt, 1904. május 7 -én sértésért ítélték el. A WhK müncheni kirendeltsége 1904. január 22 -i ülésén kritizálta Hirschfeld megközelítését a hallgatói felmérésben, és az 1904. április 22 -i ülésen elkövetett büntetőeljárások miatt elhatárolódott Hirschfeldtől.

1908 -ban megalapította a Zeitschrift für Sexualwissenschaft -ot , amelynek kiadását még abban az évben le kellett állítania. A magazont, amely először a Sexualwissenschaft címet viselte , Georg H. Wigand lipcsei kiadó adta ki. Friedrich Salomon Krauss nyújtott szerkesztői támogatást .

Az 1907 és 1909 közötti években Hirschfeld vitás tevékenysége a Harden-Eulenburg-ügy összefüggésében a szexuális kérdések bírósági szakértőjeként vitatott ; Hirschfeld szakértőként vallott a Mattonet -gyilkossági ügyben is , amely zsarolással és egy homoszexuális halálával járt. A kuplé költő Otto Reutter karikírozott a szakértő analitikus megközelítést és a homofóbia burjánzó az arisztokrácia és tisztikar a 1908 ő Hirschfeldlied , amely már széles körben használják a nyilvántartások és ami szintén növelte Hirschfeld népszerűségét. Ez az első olyan bakelit felvétel, amely közvetlenül kapcsolódik a homoszexualitáshoz.

1910 -ben Hirschfeld kiadta fontos kutatómunkáját, a Die Transvestiten: Az erotikus álcázási ösztön vizsgálatát , és így alkotta meg a transzvesztita kifejezést az ellenkező nemű ruhákat viselő emberek számára . Az utólag kiadott hivatalos transzvesztita bizonyítvány a névből származik .

1914-1933

Magnus Hirschfeld és a kínai orvos dr. Li Shiu Tong, aki régóta társa és szeretője volt.
Wiener Morgenzeitung
, 1920. szeptember 20

Az első világháború idején Hirschfeld többek között a hadifoglyok orvosaként dolgozott a Vöröskereszt megbízásából. Ez idő alatt írta meg legfontosabb szexológiai munkáját, a háromkötetes Sexualpathologie-t (1917–1920).

1918 -ban felállította dr. Magnus Hirschfeld Alapítvány , amely újabb úttörő eredményének alapja, a világ első szexuális kutatóintézetének - Szexológiai Intézetének - létrehozása és felszerelése . Hirschfeld 1919. július 6 -án nyithatta meg Friedrich Wertheim bőrgyógyásszal és Arthur Kronfeld sokoldalú neurológussal és pszichoterapeutával , akik a tudományos nyitó előadást tartották .

Ugyanebben az évben Hirschfeld tanácsadója volt, és hozzájárul az első meleg film a filmtörténetben, Anders als die ändern által Richard Oswald . Ebben többé -kevésbé orvosként játszotta magát, és közvetítette, hogy a homoszexualitás nem betegség.

1921-ben az intézet megszervezte az „első nemzetközi konferenciát a szexuális reformokról a szexológia alapján”, amelyen olyan ismert szexológusok vettek részt, akik baloldali liberálisok voltak, és akik az erkölcsi kérdésekben ellenezték a pártfogó államot. Megosztották azt a meggyőződésüket, hogy a szexológia megalapozza a társadalmi reformot. Hirschfeld tagja volt Adolf Koch Naturizmus Intézetének , amely 1923 körül alakult .

Apróhirdetés Hirschfeld szexuális tanulmányai könyvéhez, 1930

A második kongresszuson, amelyre 1928 -ban Koppenhágában került sor, megalapították a „ Világszövetséget a szexuális reformért ”, amely a berlini kongresszust tekintette elsőnek, és további kongresszusokat tartott Londonban (1929), Bécsben (1930) és Brnóban (1932) ). A központi iroda a Szexológiai Intézetben volt. 1935 -ben feloszlatták a Szexuális Reform Világszövetséget; csak az angol rész dolgozott tovább. Magnus Hirschfeld mellett a svájci pszichiáter, Auguste Forel és az osztrák szociológus, valamint a Monist Association tiszteletbeli elnöke , Rudolf Goldscheid is részt vett a világligában. Magnus Hirschfeld szintén eugenikus elképzeléseket képviselt, és tagja volt a Fajhigiéniai Társaságnak .

1920 -ban, egy müncheni előadás után Hirschfeldet súlyosan megsebesítették a "völkisch huligánok"; Az újságok még a haláláról is beszámoltak, és olvashatta saját gyászjelentéseit. Később továbbra is a nemzetiszocialista rágalomkampányok célpontja maradt, különösen Stürmerben , és előadásait egyre inkább megzavarták a gengszterek. 1926 -ban Moszkvába és Leningrádba utazott a Szovjetunió kormányának meghívására. Különleges ellensége maradt a nemzetiszocialistáknak, annak ellenére, hogy néhányan az ő betegei voltak, és már 1930 -ban sem érezhette biztonságban magát az élete miatt. 1931 -ben elfogadta a meghívást, hogy előadásokat tartson az Egyesült Államokban , majd nagy becsülettel beutazta Észak -Amerikát , Ázsiát és Keletet.

1932 -től

A figyelmeztetések miatt soha nem tette be lábát német földre, hanem száműzetésben maradt, először Zürichben és Ascona -ban Svájcban, majd Párizsban és Nizzában.

Náci diákok vonulnak a Szexológiai Intézet elé, közvetlenül azelőtt, hogy 1933. május 6 -án kifosztották és megsemmisítették
Magnus Hirschfeld sírhelye a nizzai La Caucade temetőben
per scientiam ad iustitiam

1933 -ban a nemzetiszocialisták elrendelték a Szexológiai Intézet bezárását , és 1933. május 6 -án az intézetet a Német Testnevelési Egyetem hallgatói, a tisztviselők és a náci szervezet, a Német Diákszövetség tagjai kifosztották és megsemmisítették. Az intézet könyvtára végül Magnus Hirschfeld mellszobrával zárult a berlini Opernplatzon, a mai Bebelplatzon égő könyv tüzében . Ludwig Levy-Lenz , az orvos, aki 1932-ig a Szexológiai Intézetben dolgozott, feltételezte, hogy az intézet megsemmisítésének oka az volt, hogy sok nemzetiszocialistát is ott kezelnek, és az intézet nyilvántartásai olyan dolgokat tartalmaznak, amelyek károsak lehetnek a nemzetiszocialista vezetés. Eddig nem találtak bizonyítékot ezekre a feltételezésekre. Hirschfeld kiadványai a könyvtárak „tisztítására” vonatkozó útmutatóban szerepeltek, mint például az eltávolítandó „népszerű és faji” írások.

Párizsban Hirschfeld kísérlete új intézet ( Institut des sciences sexologiques) alapítására Edmond Zammert orvossal kudarcot vallott . 1934 -ben Nizzába költözött, ahol 1935 -ben, 67. születésnapján meghalt. Életre szóló mottója a nizzai sírkövén van írva: „ per scientiam ad iustitiam ” (latinul „a tudományon keresztül az igazságszolgáltatásig”).

A híres " Eldorado " bárban , amelyet sok transzvesztita látogatott, és ahol "hölgy -utánzók" is felléptek, Hirschfeld jól ismert volt, és "Magnesia néni" -nek hívták. Halála után megalapozatlan pletykák terjedtek arról, hogy ő maga is transzvesztita.

Emléktábla a Magnus-Hirschfeld-Ufer-en Berlin-Moabitban

1933 és 1934 között Hirschfeld elemzést és cáfolatot írt a nemzetiszocialista faji doktrínáról, amely posztumusz, 1938 -ban jelent meg angol fordításban rasszizmus címmel . Ez a mű az elsők között használja a rasszizmus kifejezést . A rasszizmus biztonsági szelepként szolgál a katasztrófa nemzeti érzése ellen, és úgy tűnik, biztosítja az önbecsülés helyreállítását, különösen azért, mert a saját országában könnyen hozzáférhető és kevésbé veszélyes ellenség ellen irányul, nem pedig a nemzeti határokon túli tekintélyes ellenség ellen. Hirschfeld nem tudott semmit nyerni a „faj” fogalmából, amely tudományos értékű volt; ehelyett azt javasolta, hogy töröljék a kifejezést "amennyiben az emberi fajok alosztályait értjük".

Késői személyes élet és öröklődés

Az 1920 -as évek elején Hirschfeld egy előadáson találkozott Karl Giese -vel , aki azóta is vele él, és a Hirschfeld intézet archívumában dolgozik. 1931-ben találkozott Sanghajban második szeretőjével, a 23 éves orvostanhallgatóval, Tao Li-vel (született 1907-ben), akinek igazi neve Li Shiu Tong volt .

Hirschfeld haláláig két szerelmével élt ménage à troisban Svájcban és Franciaországban. Két hónappal korábban mindkettőjüket egyedüli örökösévé tette, azzal a kifejezett feltétellel, hogy az örökség részét nem személyes használatra, hanem csak szexológiai célokra használják fel. Karl Giese elnyerte a könyvtárat és azokat a tárgyakat, amelyeket az ő segítségével „kimentettek Németországból” az intézetből. Karl Giese öngyilkos lett Brnoban 1938 márciusában . Örökösét, Karl Fein ügyvédet a náci rezsim 1942 -ben deportálta és megölte. Azóta vagyona és a Hirschfeld -örökség elveszett.

Li Shiu Tong, aki száműzetésben vagyonával támogatta Hirschfeldet, értékpapírokat, könyveket és személyes iratokat kapott Hirschfeldtől. Li Vancouverben halt meg 1993. október 5 -én.

Hagyatékának egy része, beleértve az 1929 és 1935 közötti naplószerű „végrendeletet”, 2003-ban a Magnus Hirschfeld Társaság birtokába került . Egy másik része Li örököseinek tulajdona.

2010-ben a személyes dokumentumok (pl. Levelek) egy másik részét fedezték fel: Hirschfeld unokaöccse, Ernst Maass (1914–1975), aki gondoskodott temetéséről. 2011 -ben fia, New York -i Robert is elhagyta a Magnus Hirschfeld Társaság nagy részét.

jelentése

A 19. század végén Európában és Észak -Amerikában feltörekvő szexológia egyik meghatározó úttörőjeként Hirschfeld már az első szexológiai kiadványában, a Sappho és Sokrates című könyvben vázolta, avagy hogyan magyarázható a férfiak és nők szeretete saját nemük iránt. ? (1896) legfontosabb hozzájárulását adta az új tudományhoz: a szexuális közbenső szakaszok tanához. Ez az általánosan elfogadott bináris nemi rend átalakítását jelentette gyökeresen egyénre szabott nézetre: Ezért minden férfi és nő egyedülálló, megismételhetetlen keveréke a férfi és a női jellemzőknek. Ez a középszintű elmélet szolgálta Hirschfeldet szexuális politikájának alapjául, amelynek célja a szexuális kisebbségeknek az államüldözéstől és a társadalmi kiközösítéstől való megszabadulása volt, "a szexuális emberi jogok teljes megvalósítása" világszerte.

Tevékenységi területek

A "harmadik nem" elmélete és a "köztes szakaszok" elmélete

Felvilágosító szórólap, 1901

1904 -ben Benedict Friedlaender előterjesztette azt a tézist, hogy Hirschfeld ideiglenes tanításával folytatta Karl Heinrich Ulrichs Urning -elméletét. Sigmund Freud vette fel a Hirschfeld elleni különböző polémákban, és Jim Steakley -n keresztül importálta a mai queer elméletbe .

Valójában Hirschfeld tovább dolgozta fel Ulrich „harmadik nemről” szóló tézisét, amelyet újabb kutatási módszerek segítségével támasztottak alá a 19. század vége felé az embrionális fejlődésre vonatkozó tudományos adatokkal. Gender Transitions (1905) című könyvében megpróbált törvényeket megállapítani a nemek közötti "eltérések" gyakoriságára vonatkozóan. Csak 1910 -ben vette át kutatása recepciójától a „középszintű elmélet” kifejezést. Ezt azonban nem elméletnek, hanem "osztályozási elvnek" tekintette. Hirschfeld 1914 -ben ezt írta: "A szexuális köztes szakaszok alatt a férfiakat értjük, akik nők és férfiak befolyásolják a nőket." A nők és férfiak "köztes szakaszai", amelyeket az ember fizikai jellemzőihez, jelleméhez és vágyaihoz fűzött, Hirschfeld veleszületett tulajdonságai. és megváltoztathatatlan, vegyes neműek A típusok, amelyek közül 81 alaptípust azonosított, a szabály. Eszerint a homoszexualitás a normalitás kibővített spektrumában rejlik. Oktatási füzetekkel és előadásokkal népszerűsítette a homoszexuálisok elméletét, mint "harmadik nemet", és felhasználta őket a 175. § elleni küzdelemben .

Bár az ideális férfiasság és az ideális nőiesség lényegének hagyományos elképzelései voltak a referenciaértékek a köztes típusokhoz, Hirschfeld elutasította az antifeminista tendenciákat a homoszexuális emancipációban , amely az Adolf Brand által 1896-ban alapított Der Eigen folyóirat körül gyűlt össze . Ez lehetővé tette a Tudományos és Humanitárius Bizottság és a nőmozgalom közötti szelektív együttműködést , különösen annak polgári-radikális szárnya, például a Helene Stöcker , Anita Augspurg és mások körüli szavazati jogmozgalom között.

Hirschfeld elmélete a köztes szakaszokról tévesen a homoszexualitás elméletére redukálódott a recepción. Inkább „könyörgésnek az emberek sokféleségéért” olvasható. (Seeck, Dannecker) Célja a társadalmi nemi normáktól eltérő fizikai vagy pszichológiai jellemzők depatologizálása.

2011 -ben Manfred Herzer megpróbálta úgy értelmezni a középszintű elméletet, mint a kapitalista társadalmi formáció egyéniségének fejlődésének ideológiai kifejeződését.

Eugenika

Volkmar Sigusch 1983 -as esszéjében problematizálta Forel és Hirschfeld szerepét az eugenikus náci politikában. A kritika ellentmondásos vitához és Hirschfeld írásainak alaposabb vizsgálatához vezetett. Sigusch egy 1995 -ös esszében azt írta, hogy Hirschfeld nem volt az eugenika úttörője, és természetesen nem a „fasizmus szellemi előfutára”. Arról van szó, írja Sigusch, hogy „a jótékonykodó Hirschfeld [...], aki a nemzetiszocializmus ellenfele volt, más szexuális eugenistákkal együtt elméletileg nem volt alkalmas arra, hogy kritikusan reflektáljon a nácik által felvett és így használt beszédre”. lelkileg "ellentmondani".

Hirschfeld népszerűsítette a szexológia és az eugenika közötti kapcsolatot , amelyet a szexuális reformerek, például Iwan Bloch , Auguste Forel és mások elfogadtak . megosztották. A mai kor általános használatát használta, amely ma a náci zsargonra emlékeztet. 1913 -ban a Társadalomtudományi Társaság kiegészítette nevét és eugenikáját . Ésszerűnek és progresszívnek tartották a biológiából szerzett ismeretek felhasználását a szaporodás szabályozására a "degeneráció" elkerülése érdekében. Hirschfeld ezt önkéntes alapon történő oktatás, megelőzés és legalizálás útján akarta elérni, nem kényszerítő intézkedésekkel, ahogyan őt hamisan vádolták. A kényszerkasztrációt hasznosnak ítélte bizonyos helyzetekben, például súlyos szexuális bűncselekmények esetén. A kényszersterilizációt eugenikus megelőző intézkedésként kell engedélyezni azoknak az embereknek, akik „mentálisan annyira ostobák, hogy képtelenek elidegeníteni magukat”. Kategorikusan elutasította a náci faji higiénia eutanáziáját az eugenika alapján . Amikor 1934 -ben elfogadták az örökletes betegségek megelőzésére vonatkozó nemzetiszocialista törvényt , Hirschfeld száműzetésben volt. Ragaszkodott ahhoz az elképzeléshez, hogy „fel kell emelni az embereket”, amelyet az eugenika céloz meg, de rámutatott a Die Truth 1934/35 veszélyek című pacifista prágai folyóirat cikksorozatában (többek között: Phantom Race. A pipe álom mint világveszély ). a nemzetiszocialisták "bántalmazásáról". Hirschfeld soha nem kapcsolta össze eugenikus látásmódját a rasszizmussal . A Gender Studies (1926–1930) című ötkötetes művében már bírálta a széles körben elterjedt „faji tisztaság iránti lelkesedést”. A rasszizmus posztumusz publikált esszégyűjteményében a náci ideológia félrevezetésével szembeni ellenállás előnyeit hirdette .

Martin Dannecker kritikáját (1983), miszerint Hirschfeld elmélete a közbülső szakaszokról az eugenikus „téveszmét” táplálja, Heinz-Jürgen Voss (2014) „a történelem csavarásaként ” elutasítja. A Fekete Hadtest inkább a homoszexualitás szexuális-biológiai magyarázó modellje ellen fordult volna , amelyen Ulrichs és Hirschfeld alapultak, és hangsúlyozta, hogy a homoszexualitást elsajátították, és arról van szó, hogy az embereket oktatási eszközökkel „felszabadítják”. (Lásd még: Homoszexualitás Németországban # a nemzetiszocializmus ideje )

Post hírnév

Emléktábla Berlin-Tiergartenben

Az 1977 -ben alapított berlini SchwuZ -ban az egyik helyiséget Tante Magnesia Room -nak hívták . Még két költözés után is van ilyen nevű szoba.

Magnus Hirschfeld Társaság

1982 -ben a Magnus Hirschfeld Társaságot Nyugat -Berlinben egy melegek és leszbikusok kis csoportja alapította, erős történelmi érdeklődéssel. A kezdeményezés abból a törekvésből származik, hogy biztosítsák, hogy a homoszexuális áldozatok csoportja ne maradjon ki az 1933 -as hatalomátvétel 50. évfordulója alkalmából rendezett eseményeken . Ezenkívül ismét szexológiai intézetet kellett létrehozni, hogy kritikusan foglalkozzon Hirschfeld munkájával, amely a fogamzásgátlással, a sterilizálással, a nemi betegségek elleni küzdelemmel vagy a népességpolitikával is foglalkozott. Idővel más történelmi témákkal is foglalkoztak.

A hamburgi Magnus Hirschfeld Központ (mhc) , amely 1983 -ban nyílt meg tanácsadás, kommunikáció, kultúra és ifjúság központjaként, ma egyike azon intézményeknek a város meleg és leszbikus életében.

Az 1989 és 1996 között megjelent meleg magazin magnusnak nevezte magát .

1990 óta a Német Társadalomtudományi Társadalomkutató Társaság Magnus Hirschfeld -érmet ítél oda a szexuális tudomány és a szexuális reform különleges szolgáltatásaiért.

Magnus Hirschfeld archívuma

Erwin J. Haeberle 1994 -ben megalapította a Magnus Hirschfeld Szexológiai Archívumot a berlini Robert Koch Intézetben , amelyet 2001 óta vezetnek a Humboldt Egyetemen.

Film Hirschfeldről

Életét Rosa von Praunheim forgatta 1999 -ben Der Einstein des Sex címmel . 1930 -ban Viereck „Schlagschatten. 26 sorsdöntő kérdés ez idő nagyjainak ”. Interjúkat tartalmaz GB Shaw, G. Hauptmann, S. Freud, H. Ford, Paul v. Hindenburg, Hirschfeld és mások. A Hirschfeld -hozzájárulás címe: „Hirschfeld: a nem Einsteinje” (127–150. O.).

Hirschfeld Eddy Alapítvány

Az ő tiszteletére és Fannyann Eddynek nevezték el a 2007 júniusában létrehozott Hirschfeld-Eddy Alapítványt . Ezzel szeretnénk kifejezni, hogy a szexuális kisebbségek emberi jogaiért folytatott küzdelem Európában kezdődött, de most minden kontinensen zajlik. Az alapítvány a „No börtön a szerelemért!” Mottóval nemzetközi szinten kívánja támogatni az emberi jogi munkát.

Magnus-Hirschfeld-Ufer Berlin-Tiergartenben
Utcanevek

A Leszbikusok és Melegek Egyesülete kezdeményezésére a Moltke-híd és a kancellári kert közötti sétányt 2008. május 6-án Magnus-Hirschfeld-Ufer névre keresztelték, átlósan a Szövetségi Kancelláriával szemben és az egykori lakóhely közelében. Más városokban is utcákat neveztek el róla.

2008. május 7. és szeptember 14. között a Charité Berlini Orvostörténeti Múzeuma a Magnus Hirschfeld Társaság kiállítását mutatta be, melynek címe: Szexégés. Magnus Hirschfeld Szexológiai és Könyvégető Intézete .

Szövetségi Magnus Hirschfeld Alapítvány

2011 -ben a német szövetségi kormány megalapította a Szövetségi Magnus Hirschfeld Alapítványt , amelynek célja, hogy segítsen csökkenteni a homoszexuális és transznemű személyekkel szembeni megkülönböztetést .

Az Amazon átlátszó televíziós sorozatának második évadja számos Hirschfeld -szereplést tartalmaz, mint Einstein of Sex , Bradley Whitford alakításában .

Becsület

Az első napon a kérdés július 12-én, 2018-ban a Deutsche Post AG kiadott egy bélyeg a névérték 70 eurocent megjelölni Magnus Hirschfeld 150. születésnapját . A design Andrea Voss-Acker grafikus tervezőtől származik.

Publikációk (válogatás)

Berlin harmadik neme , H. Seemann, Berlin és Lipcse 1904
A Gurgel von Berlin , H. Seemann, Berlin és Lipcse 1905.
Az egészségügyi rendszer államosítása , Berlin 1919
  • Sappho és Szókratész. Verlag Max Spohr , Lipcse 1896 ("Th. Ramien" álnév alatt)
  • Természetes gyógymód és szociáldemokrácia. In: Hausdoctor. 1897. 8. kötet, 249-251.
  • A Reich Büntető Törvénykönyv 175. § -a : a homoszexuális kérdés a kortársak megítélésében . Spohr, Lipcse 1898 ( digitalizált változat )
  • Mit kell tudnia a harmadik nemnek? Verlag Max Spohr, Leipzig 1901
    könnyen érthető írott oktatási füzet, amely nagy kiadásban és alacsony áron képviseli a Whk.
  • Az urna ember. Max Spohr, Lipcse 1903 ( Online a Google Könyvkeresőben - USA )
  • Berlin harmadik neme . H. Seemannel, Berlin és Lipcse 1904-Újranyomtatás: Verlag Rosa Winkel, 1991, ISBN 3-921495-59-8
    28. kiadás 1908-ban
    Francia fordítás: Les homosexuels de Berlin. Le troisième sexe , Párizs 1908
    Orosz fordítás: Третій полъ Берлина , St. Petersburg 1908 * Magnus Hirschfeld, Berlins Third Sex 1904 ( Gutenberg-DE projekthez )
  • Berlin torka . H. Seemann, Berlin és Leipzig 1905-Szerkesztett új kiadás: worttransport.de Verlag, Berlin 2016. ISBN 978-3-944324-70-8
  • A nemek közötti átmenet. Lipcse: A folyóirat kiadója a húgyúti betegségekről és a szexuális higiéniáról, W. Malende, [1905]. 2. kiadás: Verlag Max Spohr, Lipcse 1913
  • A szerelem lényegéről. Ugyanakkor hozzájárulás a biszexualitás kérdésének megoldásához . Max Spohr kiadó, Lipcse 1906
  • A transzvesztiták: az erotikus álcázási ösztön vizsgálata, kiterjedt kazuisztikus és történelmi anyaggal . Alfred Pulvermacher kiadó, Berlin 1910
  • A szerelem természetes törvényei: A szerelem benyomásának, a szeretetre való késztetésnek és a szeretet kifejeződésének általánosan értett vizsgálata . Kiadó "Igazság" Ferdinand Spohr, Lipcse, 1914
  • A férfiak és nők homoszexualitása . Verlag Louis Marcus, Berlin 1914 ( online szöveg az internetes archívumban )
  • Miért gyűlölnek minket a népek? A. Marcus & E. Weber, Bonn 1915
  • Háborús pszichológia . A. Marcus & E. Weber, Bonn, 1916
  • Szexuális patológia. Tankönyv orvosoknak és diákoknak . Bonn, 1917–1920
    • I. kötet: Szexuális fejlődési rendellenességek, különös tekintettel a maszturbációra
    • II . Kötet: Szexuális középfokok. A férfi nő és a női férfi
    • Kötet: Az anyagcsere zavarai, különös tekintettel az impotenciára
  • Az egészségügy államosítása . Berlin, 1919
  • Attól kezdve mostanáig: Egy homoszexuális mozgalom története 1897–1922 . A Magnus Hirschfeld Társaság kiadványsorozata 1. szám, Verlag rosa Winkel, Berlin 1986 (Magnus Hirschfeld cikksorozatának újranyomása a berlini Die Freund meleg folyóirat számára 1921/22)
  • Szexualitás és bűnözés. A szexuális eredetű bűncselekmények áttekintése . Bécs, Berlin, Lipcse, New York 1924
  • Az általános német büntető törvénykönyv hivatalos tervezetének 267. bekezdése "Paráznaság férfiak között" - Memorandum, a Reich Igazságügyi Minisztériumának címezve , Julius Püttmann Kiadó, Stuttgart 1925
  • Nemi tanulmányok harminc éves kutatásokon és tapasztalatokon alapulnak . Stuttgart 1926-1930
    • I. kötet: A fizikai alapismeretek
    • II. Kötet: Következmények és következmények
    • III. Kötet: Kilátások
    • IV. Kötet: képrész
    • V. kötet: Regisztráció
  • A világháború erkölcsi története (2 kötet). Verlag für Sexualwissenschaft Schneider & Co., Lipcse / Bécs, 1930
  • Egy szexkutató világkörüli turnéja . Bözberg -Verlag, Brugg 1933 - Új rövidített kiadás: Eichborn, Frankfurt a. M. 2006 (= A másik könyvtár , 254). ISBN 3-8218-4567-8
  • Szex az emberi kapcsolatokban . John Lane, a Bodley Head, London 1935
  • Rasszizmus . Victor Gollancz Ltd., London 1938
  • Nemi eltérések . Tanulmánykönyv - elsősorban orvosoknak, lelkészeknek és pedagógusoknak. Carl Stephenson Verlag, Flensburg, 2. kiadás, 1977.
    „Az 1., 2., 3., 4., 8., 9., 10., 11., 12., 13., 15., 16., 18., 21., 22., 23., 24. fejezeteket Hirschfeld közölte. hagyjon nyomtatásra kész űrlapot. Tanítványai ezt követően átvették a munka befejezését, mint szerény emlékművet nagy tanítójuknak. "(Idézet az előszóból)

Nekrológok

irodalom

Lásd még

web Linkek

Commons : Magnus Hirschfeld  - Képek, videók és hangfájlok gyűjteménye
Wikiforrás: Magnus Hirschfeld  - Források és teljes szövegek

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ POLIN Múzeum a lengyel zsidók történetéért, Hermann Hirschfeld ( Memento 2016. július 10 -től az Internet Archívumban )
  2. ↑ Ralf Dose: A Hirschfeld család Kolbergből. In: Kotowski / Schoeps (szerk.): A szexuális reformátor Magnus Hirschfeld. Berlin 2004, 37. o.
  3. ↑ Wilfried Witte: Hirschfeld, Magnus. In: Werner E. Gerabek , Bernhard D. Haage, Gundolf Keil , Wolfgang Wegner (szerk.): Enzyklopädie Medizingeschichte. De Gruyter, Berlin / New York 2005, ISBN 3-11-015714-4 , 602. o.
  4. ↑ Peter Kaupp: "Ott, ahol könyveket éget ...", in Studentenkurier 2/2008, 7. o.
  5. ↑ Történelmi várostérképek. Hasonlítsa össze a történelmi tervet a jelenlegi tervvel. In: Histomap. Letöltve: 2021. augusztus 4 .
  6. ↑ Andreas Seeck: A tudományon keresztül az igazságszolgáltatásig? Szöveggyűjtemény Magnus Hirschfeld művének kritikai fogadtatásáról. LIT Verlag, 2003, 257. o.
  7. ^ Volkmar Sigusch: A szexuális tudomány története. Campus, Frankfurt / New York 2008, 71. és 101. o.
  8. ↑ Erwin in het Panhuis: Különb a többitől. Melegek és leszbikusok Kölnben és környékén 1895–1918. Szerkesztette Melegtörténeti Központ. Hermann-Josef Emons-Verlag, Köln 2006, ISBN 978-3-89705-481-3 , 151-164. ( PDF 88–93. O.)
  9. ↑ Ralf Jörg Raber: „Mi ... olyanok vagyunk, amilyenek vagyunk!” A homoszexualitás rekordja 1900–1936. In: Invertito-Évkönyv a homoszexualitások történetéhez , 5. év, 2003., ISBN 3-935596-25-1 , 43. o.
  10. ↑ Magnus Hirschfeld: Sexualpathologie 1-3. Kötet. Letöltve: 2018. február 20 (német).
  11. ^ A b Társadalomtudományi Intézet (1919–1933) : A Magnus Hirschfeld Társaság online kiállítása, oldal: Sexualreform und Sexualwissenschaft
  12. ↑ Erwin In het Panhuis: Magnus Hirschfeld megölési kísérlete: A cselekmény. In: Queer.de. 2020. október 3., hozzáférve: 2020. október 23 .
  13. ↑ Erwin In het Panhuis: Magnus Hirschfeld megölési kísérlete: A reakciók. Queer.de, 2020. október 4, hozzáférés: 2020. október 23 .
  14. ^ Német diákok felvonulnak a Szexuális Kutató Intézet előtt, mielőtt megtámadták az épületet. A diákok elfoglalták és kifosztották az Intézetet, majd elkobozták az Intézet könyveit és folyóiratait égetésre. , Egyesült Államok Holokauszt Emlékmúzeum
  15. ^ A b Günter Grau: Lexikon a homoszexuálisok üldözéséről 1933-1945 , Lit Verlag, Berlin 2011, ISBN 9783825897857 , 160. o.
  16. ↑ Erwin J. Haeberle : Szvasztika, rózsaszín háromszög és sárga csillag: A szexológia pusztulása és a homoszexuálisok üldözése a náci Németországban. In: Journal of Sex Research. 17. kötet, 3. szám (1981. augusztus), 270-287.
  17. ↑ A kutatás jelenlegi állásáról lásd Manfred Herzer: Plunder und Raub des Institut für Sexualwissenschaft. In: Zeitschrift für Sexualforschung 2009, 151–162.
  18. ↑ Die Bücherei 2: 6 (1935), 279. o
  19. ↑ Hirschfeld sírja még mindig a Cimetière de Caucade címen található, Carré 9, 18.543. A sírról készült fénykép és a temető helyszínrajza megtalálható a Kapitel weboldalon : hirschfeld-berlin.de , area Munkánk / Megemlékezés / Nizzai sírhely .
  20. ^ EJ Haeberle: Bevezetés Magnus Hirschfeld évfordulójára, "A férfi és nő homoszexualitása", 1914 , Walter de Gruyter, Berlin - New York 1984, V - XXXI.
  21. ↑ Hirschfeld 1938, 260. o .; George M. Fredricksontól idézve: Rasszizmus - Történelmi vázlat. Hamburger Edition , 2004, ISBN 3-930908-98-0 , 164. oldal.
  22. ↑ Hirschfeld 1938, 57. o .; George M. Fredricksontól idézve: Rasszizmus - Történelmi vázlat. Hamburger Edition, 2004, ISBN 3-930908-98-0 , 164. o.
  23. ↑ Manfred Herzer: Magnus Hirschfeld. Egy zsidó, meleg és szocialista szexológus élete és munkája. Frankfurt (Main) / New York 1992, 85. o.
  24. ↑ Herzer, 86. o.
  25. ↑ Herzer, 91. o.
  26. ↑ Herzer, 147. o.
  27. ↑ Ralf Dose: In memoriam Li Shiu Tong (1907-1993) halálának 10. évfordulóján, 2003. október 5-én. In: Mitteilungen der Magnus-Hirschfeld-Gesellschaft, Heft 35/36, Berlin, 2003, 9-23. (= Dózis), 9. o., 1. megjegyzés.
  28. ↑ a b Dózis, 15. o.
  29. ↑ 2013 -ban szerkesztette: R. Dose; lásd az irodalmat.
  30. ↑ Dózis, 18. o.
  31. ^ Dose, Ralf: Van még egy bőrönd New Yorkban - előzetes leltár (dokumentumlistával). In: A Magnus Hirschfeld Társaság közleményei, 46/47. Szám, Berlin, 2011, 12-20.
  32. ↑ Lásd Donald W. McLeod jelentését: http://lgbtialms2012.blogspot.de/2012/07/serendipity-and-papers-of-magnus.html
  33. ↑ Hirschfeld: Egy szexkutató világutazása . Brugg 1933, 12. o.
  34. ^ Benedict Friedlaender: Renaissance des Eros Uranios , Schmargendorf-Berlin 1904, 57. o.
  35. ^ J. Steakley: A homoszexuális emancipációs mozgalom Németországban , New York 1975, 118. o.
  36. ↑ JE Bauer: Queerness és a természet nagylelkűsége. Eve Kosofsky Sedgwick fellebbezéséről Magnus Hirschfeld „harmadik nem” fogalmához . In: Capri 44 (2011. január), 22-35.
  37. ↑ Claudia Bruns: Hirschfeld és a „harmadik nem” elmélete . In: meghal.: Politika Eros. A Férfiak Szövetsége a tudományban, a politikában és az ifjúsági kultúrában (1880–1934) , Böhlau, Bécs / Köln / Weimar 2009, ISBN 978-3-412-14806-5 , 129. o.
  38. ↑ Rainer Herrn: Personenlexikon der Sexualforschung 2009, 290. o.
  39. ↑ Seeck (2003) uo. 18., 26. oldal.
  40. ↑ Claudia Bruns: Hirschfeld és a "harmadik nem" elmélete , in: dies.: Politics of Eros. A Férfiak Szövetsége a tudományban, a politikában és az ifjúsági kultúrában (1880–1934) , Böhlau, Bécs / Köln / Weimar 2009, 131. o.
  41. ↑ Claudia Bruns: Hirschfeld és a "harmadik nem" elmélete , in: dies.: Politics of Eros. A Férfiak Szövetsége a tudományban, a politikában és az ifjúsági kultúrában (1880–1934) , Böhlau, Bécs / Köln / Weimar 2009, 126. o.
  42. ↑ Bruns, uo. 134., 139. o.
  43. ↑ Seeck (2003) uo. 18. o.
  44. ↑ Manfred Herzer: Magnus Hirschfeld tana a szexuális közbenső szakaszokról és a történelmi materializmusról , in: Das Argument 293 (2011. szeptember), 566. o.
  45. ↑ Sigusch, Volkmar: 50 évvel később , in: Sexualmedizin 1983, 12. szám.
  46. ↑ Volkmar Sigusch: Magnus Hirschfeld „a fasizmus szellemi előfutára” volt? (1995) . In: Andreas Seeck (Szerk.): A tudományon keresztül az igazságszolgáltatásig? Szöveggyűjtemény Magnus Hirschfeld művének kritikai fogadtatásáról , uo. 126. o.
  47. ↑ Hirschfeld: Szexológia , harmadik kötet (1930), idézi Hans-Günter Klein (1983): Seeck, uo. P. 28.
  48. ↑ Andreas Seeck: Bevezetés, in: ders. (Szerk.): A tudományon keresztül az igazságszolgáltatásig? Szöveggyűjtemény Magnus Hirschfeld művének kritikai fogadtatásáról (= sorozat: Gender-Sexuality-Society, Vol. 4), Lit Verlag, Berlin / Münster etc. 2003, ISBN 3-8258-6871-0 , 12-14.
  49. ^ Rainer Herrn: Magnus Hirschfeld , in: Volkmar Sigusch, Günter Grau (szerk.): Personenlexikon der Sexualforschung , Campus Verlag, Frankfurt / New York 2009, ISBN 978-3-593-39049-9 , 291. o.
  50. ↑ Martin Dannecker: Előszó. In: Wolfgang Johann Schmidt (Hrsg.): Évkönyv a szexuális köztes szakaszokról. Válogatás az 1899–1923 -as évekből. Frankfurt a. M./Paris 1983, 5-15.
  51. ↑ Heinz-Jürgen Voss: Hirschfeld a mozgás és a tudomány között , in: Rüdiger Lautmann (szerk.): Caprices. A meleg történetek pillanatai , Männerschwarm Verlag, Hamburg 2014, ISBN 978-3-86300-167-4 , 103/104.
  52. ↑ Ulf Lippitz: Szerelmes fiúk , Der Tagesspiegel, 2007. június 8.
  53. ↑ Claudia von Zglinicki: Virágzó szubkultúra: a náci korszak bűnügyi aktáiban fedezték fel , 1999. július 2 -án , pénteken.
  54. ↑ Egy másik bank ( Memento 2008. május 24 -én az Internet Archívumban ) és Berlin újabb bankhoz jut ( Memento 2008. május 11 -én az Internet Archívumban )
  55. ↑ Christine Lemke a Rainer Herrn kurátori kiállításon, amelyet Eran Schaerf és Christian Gänshirt tervezett: itt: http://www.textezurkunst.de/71/gedachtnisspiegelung/ , megtekintve 2013. május 29 -én.
  56. ↑ A Szövetségi Igazságügyi Minisztérium sajtóközleménye , 2011. augusztus 31., hozzáférés: 2011. szeptember 2.
személyes adatok
VEZETÉKNÉV Hirschfeld, Magnus
ALTERNATÍV NEVEK Ramien, Th. (Álnév)
RÖVID LEÍRÁS Német neurológus, szexkutató, a homoszexuális mozgalom úttörője és szerző
SZÜLETÉSI DÁTUM 1868. május 14
SZÜLETÉSI HELY Kolberg
HALÁL DÁTUMA 1935. május 14
HALÁL HELYE szép