Navid Kermani

Navid Kermani ( perzsa نوید کرمانی, 1967. november 27- én született Siegenben ) német-iráni író , publicista és képzett orientalista . Számos rangos kulturális és irodalmi díjjal tüntették ki. 2015 -ben megkapta a német könyvkereskedelem békedíját .

Élet

Kermani az iráni szülők negyedik fiaként született, akik 1959 -ben emigráltak a Németországi Szövetségi Köztársaságba . Ő német és iráni állampolgár. Kermani a protestáns Siegen városában nőtt fel , ahol a Fürst-Johann-Moritz-gimnáziumba és a Gymnasium am Rosterberg-be (a mai Peter-Paul-Rubens-gimnázium ) járt. 2020 -ig házas volt Katajun Amirpur iszlám tudóssal ; két lányuk szülei. Apja orvos és a Siegeni Katolikus St. Marien Kórházban dolgozott , Kermani három idősebb testvére is gyakorló orvos.

Tizenöt évesen iskolásként Kermani szabadúszóként dolgozott a Westfälische Rundschau helyi szerkesztőségében . Egyetemi tanulmányai alatt a német német újságoknak írt, és 1996 és 2000 között állandó szerzője volt a Frankfurter Allgemeine Zeitung szolgáltatásainak rovatában . Kermani keleti tanulmányokat , filozófiát és színházi tanulmányokat folytatott Kölnben , Kairóban és Bonnban . A támogatást a német Nemzeti Akadémiai Alapítvány , írt egy dolgozat címe: „Isten szép”. A keleti tanulmányokban jártas a bonni Rheinische Friedrich-Wilhelms Egyetemen 1998 PhD ; 2006 -ban az „Isten réme - Attar, Jób és a metafizikai lázadás” című könyvével professzorként szerzett keleti tanulmányokat. 2000 és 2003 között a Wissenschaftskolleg zu Berlin hosszú távú munkatársa volt . Ma szabadúszó íróként él a kölni Eigelsteinviertelben .

Irodalmi munkásságának témáiban Kermani a halál előtt, a mindennapi életben, a zene vagy a szexualitás tapasztalatai körül forog az emberi határvonalas élmények körül. Tudományos fókuszában a Korán esztétikája és az iszlám misztika áll. Kermani riporterként is ismert a világ válságterületeiről. 2014 szeptemberében jelentette származó Irakban a hírmagazin Der Spiegel ; Az október 2015 utazott találkozni a menekültek az útvonalukon az ellenkező irányba Budapest és Törökország . A jelentéseket később kibővített változatban, könyvként tették közzé, és részesei lettek a "MASS FOR PEACE in flight time" interkulturális zenei projektnek is, amelyet 2018 -ban mutatott be a Szíriai Expat Filharmonikus Zenekar Rasha Rizk szíriai szopránnal együtt .

Kermani 2007 októbere óta tagja a Német Nyelv- és Költészeti Akadémiának , 2009 -től 2012 -ig az Esseni Kulturális Tanulmányok Intézetének (KWI) főmunkatársa . 2009 -ben Navid Kermanit a hamburgi Tudományos Akadémia levelező tagjává is kinevezték . 2006 és 2009 között tagja volt a német iszlám konferenciának . 2013 óta tagja az Avicenna Studienwerk kuratóriumának .

A nyári félévben 2010 Kermani volt meghívott előadó a poétika a Johann Wolfgang Goethe Egyetem Frankfurt am Main . A 2011/12 -es téli félévben a göttingeni poétikai előadásokat, 2014 -ben a mainzi poétikai előadásokat tartotta. A 2013 -as nyári félévben az iszlám eszmetörténet vendégprofesszora volt a frankfurti Goethe Egyetemen. 2014 tavaszán német irodalmat tanított Max Kade kiváló vendégprofesszorként az amerikai Dartmouth College -ban.

2015-ben tagja volt a zsűri a díjat A rendkívüli könyve a gyermekek és fiatalok programja a Berlini Nemzetközi Irodalmi Fesztivál .

Amikor 2010 -ben megválasztották a német szövetségi elnököt , Kermani a 14. szövetségi közgyűlés tagja volt a hesseni zöldek javaslatára . 2014. május 23-án Navid Kermani az Alaptörvény 65. évfordulója alkalmából tartott német Bundestag ünnepsége alkalmából tartotta a nagyra értékelt ünnepi beszédet . Ő hozta létre a beszélgetés, mint lehetséges jelölt a választások a német szövetségi elnök 2017-ben .

növény

Gustav Seibt, a Süddeutsche Zeitung szerint Kermani könnyedén képes viszonyulni Herder, Goethe, Rückert és a német klasszikus időszak orientalizmusához, és olyan kompetensen kifejezni magát Lessing, Kleist, Hölderlin és Kafka témákban, mint az iszlám misztikáról. Kermani történetét a kanadai rockzenész Neil Young , The Book of meggyilkoltak Neil Young (2002), már vizsgálta a fő újságokban.

2005 novemberében Kermani Kölnben rendezte a Hosea című színdarabot a Biblia és Friedrich Hebbels szövegei alapján . A 2005 -ben megjelent Der Schreck Gottes - Attar, Job und die Metaphysische Revolte című könyvét az újságok "üdvös zavarónak" ( NZZ ) vagy "szó szerint határokba burkolózónak " minősítették . Az Ö1 kultúrmagazin párhuzamot von Kermani korábbi műveivel, akiknek vallási-összehasonlító metafizikáját a teodicia kérdése is formálta.

2005 őszén Kermani a ház újbóli megnyitásának 50. évfordulóján a bécsi Burgtheaterben tartotta a főbeszédet, amelyben megkérdőjelezte az EU menekült- és menekültpolitikáját. 2007 elején megjelent Kurzmitteilung című regénye . 2011 -ben Kermani elnyerte a Hannah Arendt -díjat . A zsűri indoklása szerint: „Kermani nyitott szeme tagadja a hagyományos korlátokat. Nem vonul be az egyetemes világba, hanem transzkulturális és vallásosnak tartja magát, anélkül, hogy bármikor is engedelmeskedne annak a nyilvánvaló veszélynek, hogy eltakarja vagy figyelmen kívül hagyja azt, ami ténylegesen elválaszt. ”(Az elismerést Marie Luise Knott mondta ).

Kermani Dein Name című regényét 2011 -ben jelölték a német könyvdíjra . Az orientalista 2012 -ben Kleist -díjat is kapott . A Your Name című könyvére hivatkozva Kermani 2014 -ben megkapta a Joseph Breitbach -díjat .

Kermani támogatja az állam ideológiai semlegességét. Az orientalista azonban kritizálja a „vallásos írástudatlanságot”, amely a „vallás teljes elnyomásával” jár együtt, ami „a társadalom alapvető elszegényedéséhez” vezet. Ezért Kermani a vallási toleranciát és a vallásszabadságot fontos európai értékként nevezi meg, és a megvilágosodás, a mások hitének és világnézetének figyelembevételével követeli meg.

Az Akademie der Künste der Welt , amely 2012. október 27 -én nyílt meg Kölnben, 2007 -ből Kermani ötletéhez nyúlik vissza - a berlini Világkultúrák Házának igazgatójával , Bernd M. Schererrel együtt .

Pozíciók és hírek

Iraki háború

Kermani elutasította az iraki háborút . Ettől függetlenül szörnyű terror rezsimnek tartja a Szaddám Huszein uralmát , amelynek a végét üdvözli. A Süddeutsche Zeitung és a Stratégia az eszkalációról című könyvében a funkciók rovatban Kermani 2005 -ben kijelentette, hogy nemcsak az Egyesült Államok, hanem Európa is kudarcot vallott az iraki háborúban - és hogy a Régi Világ hamarosan megismétli ugyanazokat a hibákat a Irán . Az iszlám tudós azt állítja, hogy „a Közel -Kelet átszervezésének amerikai projektje” ma sokkal közelebb áll a legtöbb iránhoz „, mint az európaiak ennyire önzetlen politikája”. Kermani önámításnak nevezi, hogy Európa úgy tesz, mintha Iránban még mindig történnének reformtörekvések. Bizonyítékként a sajtószabadságot, amelyet Irán uralkodói , a bebörtönzött ellenzéki képviselők, és a „konzervatív” többség helyreállításának parlamenti választásait manőverezik. „A háború rossz eszköz. De a felszabadítás nem rossz cél ” - mondja Kermani.

Kölni mecset építése

Június 4-én, 2007, Kermani közzétett egy jelentést , továbbá a Süddeutsche Zeitung , egy nyilvános meghallgatást építési egy mecset a Cologne-Ehrenfeld , amelyben ő volt lelkes a nyílt vita hangulatát, és igazolta az állampolgárok jelen „tiszta demokrácia". Kölnben van egy „széles, kozmopolita központ”, amely sokkal toleránsabb, mint néhány értelmiségi.

Hesseni kulturális díj

2009 -ben, visszavonulása után, Kermani - Karl Lehmann bíborossal , Peter Steinacker Hessen -Nassau korábbi egyházi elnökével és Salomon Korn a Zsidók Központi Tanácsának alelnökével  - megkapta a Hessen Kulturális Díjat , amelyet abban az évben ítéltek oda a vallások közötti tolerancia mottója alatt.

2009. március 20-án felajánlották neki a díjat, miután az eredetileg tervezett Fuat Sezgin megtagadta a díj átvételét azzal az indokkal, hogy társdíjasa, Salomon Korn Izrael katonai akcióját támogatja. 2009. május 13 -án Kermani megtudta, hogy a díjat visszavonták. A visszavonás döntő tényezője az volt, hogy Lehmann és Steinacker kritikáját fejezte ki Kermani iránt. Megsértődtek azon a Kermani -féle játékcikken , amely Guido Reni keresztre feszítéséről készült festményéről készült , és amely 2009. március 14 -én jelent meg az NZZ -ben . Ebben Kermani ezt írta: „Számomra drasztikusabban fogalmazom meg a kereszt teológiájának elutasítását: az istenkáromlást és a bálványimádást .” A következőkben azonban e nézet sokkjáról számolt be az esztétikai élmény révén: „Először amikor azt gondoltam: én - nemcsak: egy -, hinni tudok egy keresztben. ”2009. április 24 -én Lehmann Roland Koch hessiai miniszterelnöknek írt levelében kijelentette, hogy„ ilyen körülmények között nem veheti át a díjat ”, és később ezt a várható médiareakciókkal indokolta, „ha ebben a helyzetben és esetleg még püspöki köntösben kaptam volna a díjat Navid Kermani mellett”. A Kochhoz intézett levélből ismertté váltak Lehmann kétségei Kermani díjazottságával kapcsolatban: „41 éves korában, és tekintettel az eddigi publikációkra és eredményekre, hihetetlenül nagy listát kell bemutatnia a díjakról és díjakról. [...] Kétségkívül intellektuálisan tehetséges és jól képzett, és időközben befejezte habilitációját is. De - hadd kérdezzem meg legalább ezt - ez már 41 éves korában egy életmű, amely megérdemli a hesseni kulturális díj odaítélését itt és ezt a sok embert, akik önkéntesen vállalják a kultúrát hazánkban. ” a hangot a kommentátorok "finom [...] rágalmazásnak [d]", "blaszé", "hírhedtnek" és "lekezelőnek" fogták fel; Kermani is rágalmazónak találta. Lehmann viszont kijelentette: „Soha nem is utaltam rá, hogy Navid Kermani kizárásra kerüljön a díjból, nemhogy elvárható, vagy akár figyelmeztetett is. Nem is írtam rágalmazó levelet róla. "Hogy a miniszterelnök ilyen módon jár el egy bíboros utasítására", és megjegyezte, hogy az ügy egyértelművé tette, hogy "Koch megpróbálja lemosni magát a korábbi" piszkos választási kampányokról " „azzal, hogy közvetítőként lépett fel a vallások közötti párbeszédben [...]„ alaposan megsimogatták ”.

Végül Kermanival folytatott beszélgetés után Lehmann és Steinacker úgy döntöttek, közösen elfogadják a díjat, amelyet végül 2009. november 26 -án ítéltek oda a négy nyertesnek. Koch miniszterelnök bocsánatot kért Kermanitól. Kermani nyereményét Franz Meurernek adományozta a kölni-vingsti Szent Theodor katolikus egyházközség lelkészének .

Arab tavasz

2011 februárjában Kermani tiszteleg az Arab Tavasz előtt, mert a tüntetők „szabadság, méltóság, jogállamiság, esélyegyenlőség” miatt vonultak az utcára. Kritizálja a nyugati kormányok politikáját. A szerző szerint a „bűnözés és bűnrészesség (diktatúrákkal)” úgy tűnik, „normálissá vált néhány európai kormánypalotában”. Pozitívan hangsúlyozza az Al-Dzsazíra szerepét , az állomás sokat hozzájárult a vita kultúrájához. A német média tudósítása, amelyben Kermani szerint az emberek „pletykálnak arról, hogy az iszlámban az állam és a politika egy”, elutasította „vallási színű gyarmati szemüvegként”; a tiltakozások nem a vallásról szólnak. Ezenkívül ellenzi a multikulturalizmust, mint a diktatúrákat igazoló kultúrát: „Másrészt az ember beleesik a relativizmusba, és azt állítja, hogy máshol az emberek nem akarják a demokráciát, mert mások, más hagyományaik vannak”. Ez a nézet ellentétes lenne az eredeti baloldali céllal, minden ember egyenlőségével és az életkörülmények kiegyenlítésével. Általánosságban elmondható, hogy "a másság túlhangsúlyozása, legyen szó migránsokról vagy Hartz IV -befogadókról, [...] elsősorban a különbségek - különösen a gazdasági különbségek - megerősítésének feladata".

"A vulgáris racionalizmus diadala"

A Kölni Regionális Bíróság 2012. évi körülmetélési ítéletével kapcsolatos intenzív nyilvános vita során Kermani a Sueddeutsche Zeitungban közzétette a "Vulgärrationalismus diadala" című cikket. Ebben azzal vádolja a regionális bíróságot, hogy "csak úgy, egy kézmozdulattal négyezer év vallástörténetét elavultnak nyilvánítja". A megvilágosodás nemcsak az ész szabálya, de egyben a korlátainak megértése is. „A vulgáris racionalizmus viszont, amelyet a kölni regionális bíróság ítélete is kifejez, teljesen megszabja a saját, azaz a mai megértést.” Joachim Gauck a körülmetélésről szóló vitában tett megjegyzéseiben elfogadta a „vulgáris racionalizmus” kifejezést.

Beszéd az Alaptörvény 65 éve ünnepségen , 2014. május

2014. május 23 -án a Német Bundestag ünnepséget tartott az alaptörvény 1949. május 23 -i kihirdetésének emlékére . Beszédében elemezte az Alaptörvény nyelvét, és hatékonyságát összehasonlította a Luther Biblia nyelvével . Beszélt a háború utáni történelmi fejlődésről, és kijelentette, hogy az alaptörvény "teremtette a valóságot". Kermani dicsérte a Németországi Szövetségi Köztársaságot az alkotmányos normák érvényesítéséért. Ugyanakkor dicsérte a beilleszkedési hajlandóságot és a német társadalom erőfeszítéseit. Többször említette Willy Brandtet . Vele kapcsolatban azt mondta: "Ha egyetlen napot, egyetlen eseményt, egyetlen gesztust akartam megnevezni, amelyhez a méltóság szó megfelelőnek tűnik a háború utáni német történelemben, (...) akkor Varsó térdepelése volt " . Élesen bírálta a menedékjog korlátozását az 1993. évi alaptörvény módosításával (" Menekültügyi kiegyezés "), amelyet a 16a. Cikk "torzításaként" és az alkotmány "megcsonkításaként" írt le. Ennek ellenére hangsúlyozta azokat a lehetőségeket, amelyeket a Németországi Szövetségi Köztársaság különösen a bevándorlóknak nyújtott, és a beszédet - nevükben - a „köszönöm, Németország” szavakkal fejezte be. A CDU / CSU parlamenti képviselőcsoport egyes tagjai egyoldalúnak vagy tendenciózusnak értékelték a beszédet, Georg Nüßlein (CSU) elhagyta a termet. Ezzel szemben a beszédet pozitívan fogadták és vitatták meg a német médiában. A Tübingeni Egyetem „Az év beszéde 2014” címet kapta.

Nyilatkozat az „Iszlám Állam” közel -keleti offenzívájáról

2014 augusztusában a Berliner Zeitungban Kermani felszólította az Iszlám Állam (IÁ) katonai eszközökkel történő leállítását. Összehasonlította a konfliktust fontosságát tekintve az első világháborúval, és figyelmeztetett a keresztények, jazidik és más vallási kisebbségek elleni népirtásra . Nyilatkozatában rámutatott a humanitárius folyosók fontosságára a menekültek számára, és óva intett az „ iszlám pólusos változatától” az „iráni határoktól a Földközi -tenger partjáig”. Kermani 2015 októberében mondott békedíjas beszédében azt kérte, hogy „esetleg katonailag igen, de mindenekelőtt sokkal határozottabban, mint a diplomáciai és civil társadalom előtt” forduljanak az Iszlám Állam ellen. Nem hívott háborúra, de rámutatott, hogy a háborút „már nem lehet egyedül Szíriában és Irakban befejezni”. Ezt "csak azok a hatalmak fejezhetik be, amelyek az ellenséges hadseregek és milíciák, Irán, Törökország, az Öböl -államok, Oroszország és a Nyugat mögött vannak".

Beszéd a müncheni Ludwig Maximilians Egyetemen

Az LMU Müncheni Zsidó Történelem és Kultúra Tanszékének huszadik évfordulóján tartott beszédében Kermani beszámolt érzéseiről az auschwitzi koncentrációs táborban tett látogatása során, és arról, hogy a német nyelvű élet és munka hogyan járult hozzá a bűncselekmények felelősségéhez. A második világháború magával hozza.

Nyilatkozat Lisa Eckhart toborzásáról

A hamburgi kikötői irodalmi fesztivál 2020 szeptemberi megnyitóján két szerzőt kritizált, akik nem voltak hajlandók Lisa Eckhartdal színpadra állni, ami hozzájárult Eckhart kirakodásához. Eckhartot az Omama debütáló regénye miatt hívták meg , és "[...] a színpad nyilvános tér, és amikor egy független zsűri kiválasztotta a regényét, ugyanolyan joga volt belépni erre a közterületre [...]."

Díjak

• 2000: Ernst Bloch -díj Isten gyönyörű: A Korán esztétikai élménye című könyvéért (1999)
• 2003: A Helga és Edzard Reuter Alapítvány éves díja
• 2004: Schwarzkopf Európa -díj a Schwarzkopf Foundation Young Europe Alapítványtól
• 2008: Ösztöndíjas a Villa Massimo -ban
• 2009: hesseni kulturális díj
• 2011: Buber Rosenzweig -érem
• 2011: Hannah Arendt -díj
• 2012: A 2012 -es Kölni Kulturális Díj tiszteletbeli díja a vallásokkal való társadalmi elkötelezettségéért, valamint az általa folytatott kultúrák párbeszédéért
• 2012: Kleist-díjat az Ön neve (2011)
• 2012: Cicero Speaker Award
• 2014: Gerty Spies irodalmi díj
• 2014: Joseph Breitbach díj kapcsolódik Ön neve (2011)
• 2014: A BDDI német párbeszéd díja
• 2015: az Észak-Rajna-Vesztfáliai Tudományos és Művészeti Akadémia tagja
• 2015: A német könyvkereskedelem békedíja
• 2016: Marion Dönhoff -díj a nemzetközi megértésért és megbékélésért
• 2016: A német lapok polgári díja
• 2017: ECF Princess Margriet Award for Culture az Európai Kulturális Alapítványtól
• 2017: Freinsheim város Hermann Sinsheimer -díja
• 2017: A német lapok polgári díja
• 2017: Észak-Rajna-Vesztfália állam állami díja ; Dicséret: Wolfgang Schäuble
• 2018: Samuel Bogumil Linde -díj ; Dicséret: Joachim Gauck
• 2020: Friedrich Hölderlin -díj Bad Homburg városában
• 2021: tiszteletbeli díj az osztrák könyvkereskedelemtől a gondolkodás és a cselekvés toleranciájáért
• A WDR Szimfonikus Zenekar Barátai és Támogatói Szövetsége kuratóriumának tiszteletbeli tagjává nevezték ki .

Publikációk (válogatás)

Monográfiák

• Isten szép: a Korán esztétikai élménye. Beck, München 1999, ISBN 3-406-44954-9 .
• Irán: A gyermekforradalom. Beck, München 2000, ISBN 3-406-47399-7 .
• Neil Young által meggyilkoltak könyve. Ammann, Zürich 2002, ISBN 3-250-60039-3 .
• Az elme dinamitja. Vértanúság, iszlám és nihilizmus . Wallstein, Göttingen 2002, ISBN 3-89244-622-9 .
• Bátor új kelet: Jelentések a városokról és a háborúkról. 2. kiadás. Beck, München 2003, ISBN 3-406-50208-3 .
• Negyven élet. Ammann, Zürich 2004, ISBN 3-250-60068-7 , új kiadás Rowohlt Verlag 2018, ISBN 978-3-499-27313-1 .
• Isten réme: Attar, Jób és a metafizikai lázadás . Beck, München 2005, ISBN 3-406-53524-0 .
• Neked kell . Ammann, Zürich 2005, ISBN 3-250-60079-2 .
• Eszkalációs stratégia. A Közel -Kelet és a Nyugat politikája . Wallstein, Göttingen 2005, ISBN 3-89244-966-X .
• Ayda, medve és nyúl . Picus, Bécs 2006, ISBN 3-85452-886-8 .
• Rövid üzenet. Ammann, Zürich 2007, ISBN 978-3-250-60104-3 .
• Kik vagyunk mi? Németország és muzulmánjai. Beck, München 2009, ISBN 978-3-406-57759-8 .
• A neved. Hanser, München 2011, ISBN 978-3-446-23743-8 .
• A véletlenről. Jean Paul , Hölderlin és az általam írt regény . Hanser, München 2012, ISBN 978-3-446-23993-7 .
• Felejtsd el Németországot! Hazafias beszéd a hamburgi Lessingtage megnyitóján 2012. Ullstein, Berlin 2012, ISBN 978-3-550-08021-0 .
• Sürgősségi állapot. Utazás egy zaklatott világba . CH Beck, München 2013, ISBN 978-3-406-64664-5 ; 8. kiadás, 2016.
• Nagy szerelem . Hanser, München 2014, ISBN 978-3-446-24474-0 .
• Album: The Neil Of Killed könyve, Neil Young. Negyven élet. Azt kéne tenned. Rövid üzenet. Hanser, München 2014, ISBN 978-3-446-24535-8 .
• A Korán és a Kafka között. Nyugat-keleti felfedezések. CH Beck, München 2014, ISBN 978-3-406-66662-9 .
• Hihetetlen ámulat. A kereszténységről. 9. kiadás. Beck, München 2016, ISBN 978-3-406-68337-4 .
• Törés a valóságban. Az Európán át tartó menekültútvonalon. Moses Saman fényképei. Beck, München 2016, ISBN 978-3-406-69208-6 .
• Párizs, hogy úgy mondjam. Hanser, München, 2016, ISBN 978-3-446-25276-9 .
• Az árkok mentén . Utazás Kelet -Európán keresztül Iszfahánba. CH Beck, München 2018, ISBN 978-3-406-71402-3 .
• A holnap itt van: Reden , Beck, München 2019, ISBN 978-3406739422 .

Cikkek és esszék (válogatás)

• A Korán -szúrák zúgolódásáról a protestáns középiskolákban. Tól Katharina Mommsen azon úttörő tanulmányt Goethe kapcsolata az iszlám, a központi fejezetek mostanra újra szerkeszteni. In: Frankfurter Rundschau. 2001. október 6.
• Beszéljen halkan, és legyen a költészet a fegyvere. Oszama bin Laden hogyan vívja a propagandaháborút - és fenyegetőzik a győzelemmel. In: Süddeutsche Zeitung. 2001. október 11.
• Grouse és Monetas. Háború Afganisztánban - és amit nem tanul belőle. In: Süddeutsche Zeitung. 2001. november 23.
• Az indulás illata a levegőben van. Az izraeli békemozgalom kettészakít a győzelemre. In: Süddeutsche Zeitung. 2002. február 12.
• Az az érzés, amelyet csak az érzékek fognak fel. A Korán fordíthatóságáról. In: NZZ. 2002. augusztus 10.
• A seriff és a hátsó udvara. Amerika egyetlen gondja Irakban a hatalmának bővítése. ( Memento 2007. szeptember 21 -től az Internet Archívumban ) In: Süddeutsche Zeitung. 2002. szeptember 5.
• Írás két könyvborító között. Kérem, hogy vessenek véget a biztos pingpongozásnak: A Koránt - akárcsak a Bibliát - csak a nyilatkozatai teljes egészében lehet megérteni. In: Süddeutsche Zeitung. 2003. február 4.
• Az alternatíva. Aki elutasítja a háborút, annak perspektívát kell mutatnia Iraknak . In: Süddeutsche Zeitung. 2003. február 27.
• Tanuljon Európától. Demokrácia Irakban: A kérdés nem az, hogy "ha" - hanem a "hogyan". In: Süddeutsche Zeitung. 2003. április 16.
• Modernizmus és iszlám. In: A Wissenschaftskolleg zu Berlin 25 éve. 1981-2006. szerkesztette: Dieter Grimm. Akademie-Verlag, Berlin 2006, ISBN 3-05-008377-8 , 229–242.
• A regény lehetősége - dicséret Martin Mosebachnak a 2007 -es Georg Büchner -díj odaítéléséért . In: Perlentaucher.de , újranyomva: Harc a szélmalmok ellen. Mosebach és a regény. In: Navid Kermani: Korán és Kafka között . 2. kiadás. CH Beck, München, 2015, 316-325.
• Imádkozz háromszor - Először: a muszlim. In: Vatikáni magazin . Szám 1/2009. (PDF fájl; 136 kB)
• Elfogadó beszéd a Hannah Arendt Politikai Gondolat 2011 -díjért (PDF; 233 kB), Bréma városháza, 2011. december 2.
• Útleírás Irakból: A síita szívében . In: Der Spiegel . Nem. 2014., 39. o. 112-117 ( online - 2014. szeptember 22. ).  ' A jövőnek vége . In: Der Spiegel . Nem. 40. , 2014. o. 132-136 ( online - 2014. szeptember 29. ).  - Miért? In: Der Spiegel . Nem. 41. , 2014, p. 144-149 ( Online - 2014. október 6. ). 
• Jacques Mourad és a szerelem Szíriában. Beszéd a német könyvkereskedelem békedíjának odaítéléséről. Videó ZDF ; Szöveg , Frankfurter Allgemeine Zeitung . 2015. október 19.

Hangoskönyvek

• Ami most fontos. Elfogadó beszéd Dönhoff-díj, elfogadó beszéd Állami díj Észak-Rajna-Vesztfália, temetési beszéd Rupert Neudeck számára, beszéd a Zsidó Történelem és Kultúra Székének 20. évfordulóján (rövidített szerzői olvasmány). Argon, Berlin 2020, ISBN 978-3-8398-7124-9 .

irodalom

• Christoph Gellner: „Irodalom, amely az égre néz.” Az író Navid Kermani. In: Az idő hangjai . 232. (139), 2014., 1., 43–52.
• Torsten Hoffmann (szerk.): Navid Kermani . text + kritik 217 (2018), ISBN 978-3-86916-668-1 , 95 pp.
• Navid Kermani, Martin Schulz, Ansgar Schnurr: Harmadik, negyedik, ötödik, hatodik, hetedik szoba. Navid Kermani és Martin Schulz beszélgetésben a „Your Name” című regény képleírásairól. In: Barbara Lutz-Sterzenbach, Ansgar Schnurr és Ernst Wagner (szerk.): A képi világok remixelve. Transzkultúra, globalitás, sokszínűség a művészetoktatás területén. átirat Verlag, Bielefeld 2013, 247–264.
• Steffen Koehler: Navid Kermani. A politikai romantika mint államteológia . JH Röll Verlag, Dettelbach 2019.
• Ruth Bender: „A tartozásoknak is van valami trükkösük” / író Navid Kermani Európáról és német létről , in: Neue Presse , 2018. február 8, 22. o.

web Linkek

• Navid Kermani és a róla szóló irodalom a Német Nemzeti Könyvtár katalógusában
• Navid Kermani hivatalos weboldala
• Rövid életrajz és vélemények Navid Kermani műveiről a perlentaucher.de oldalon
• Navid Kermani az internetes filmadatbázisban (angolul)
• Deutschlandfunk (DLF) Kulturfragen , 2014. szeptember 21 .: „Bagdadban már nem nevetnek”, Navid Kermani beszélgetésben Kersten Knippel
• A Navid Kermani és a hesseni kulturális díjról szóló vita dokumentációja
• DLF (Deutschlandfunk) kulturális kérdések 2016. január 31 -től: Navid Kermani. Az Európán átmenő menekült útvonalon Navid Kermani Holger Heimannel beszélgetve
• A WDR 3 (Westdeutscher Rundfunk) asztali megbeszélése 2019. november 27 -én
• Deutschlandfunk esszé és beszéd 2020. április 12 -én: Fényben írva (2/3): A halottak felébresztése - Peter Altenberg és a könyvespolcom

Egyéni bizonyíték

személyes adatok
VEZETÉKNÉV	Kermani, Navid
ALTERNATÍV NEVEK	نوید کرمانی (perzsa)
RÖVID LEÍRÁS	Német-iráni író, újságíró és képzett orientalista
SZÜLETÉSI DÁTUM	1967. november 27
SZÜLETÉSI HELY	Nyer