Padmasambhava

Padmaszambhava (németül: Lotosgeborener ; továbbá: Guru Rinpocse , Guru Padma , Padina Sambhava vagy Padmakara ; 8. században a 9. században ) tartják az alapító buddhizmus Tibetben idején király Thrisong Detsen (756-796) a Tibetben .

Élj és cselekedj

Kevés történelmileg biztosított tény áll Padmasambhava életéről; létezését nagymértékben legendák övezik . Indrabhuti király nevelőfiaként nőtt fel a mai Pakisztán területén . Azt kell, mint többek között a Hét-line imám Ngöndro Gyakorlatok a Nyingma tartott -Tradition nem asszonytól született, de csodával határos módon a lótusz egy tó Oddiyana megszületni. Oddiyana földjét, amely buddhista írásokra vezethető vissza, manapság az ősi Gandhara régióban tartják. A történelmi Buddha Shakyamuni különféle szútrái jelezték eljövetelét, például a Nirvana szútra , a Szeplőtelen istennő szútrája és a Hihetetlen rejtélyek szútrája . Padmasambhava tekinthető megtestesülése Buddha Amitabha , amelyben a sziddhinek az összes Buddhái mindenkor nyilvánult.

A hagyomány szerint Oddiyana királya fiaként fogadta el, de később száműzték a királyságból, mert állítólag megölte egy miniszter fiát. A történetek arról is szólnak az életéről, hogy India öt klasszikus tudományát , valamint az asztrológiát tanulmányozta , Prabahasti Indiában szentelte szerzetesnek, és a következő években számos indiai mestertől kapott külső és belső tantrák tanítását . Növendéke volt a "Nyolc tartók Knowledge of India" (Hungkara, Manjushrimitra , Nagarjuna , Prabhahasti, Dhanasamskrita, Vimalamitra , Rombuguhya és Shantigarba) és sok más mesterek. Garab Dorjétől és Sri Singhától kapta a "Nagy Tökélet" ( Dzogchen ) tanítását és felhatalmazását . Princess Mandarava a Zahor volt Padmasambhava indiai tantrikus társa, Princess Yeshe Tsogyal a Kharchen volt a legfontosabb tantrikus társa Tibetben. Mindkettőt gyakran thangkákon mutatják Padmasambhava oldalán.

A Samye kolostor megalapítása

Samye, Tibet legrégebbi buddhista kolostora

Padmasambhava élettörténetei természetfeletti munkájának sok ábrázolását tartalmazzák. Állítólag tantrikus erőkön keresztül leigázta a havasi ország szellemeit és démonait, akik szembeszálltak a buddhizmussal, és sokukat Buddha tanításaihoz kötötték, mint Dharma védelmezői . Különleges képességei miatt Padmasambhava meghatározó volt az első buddhista kolostor, Samye létrehozásában . Thrisong Detsen (759–797) tibeti király ennek a kolostornak a létrehozásával (769. vagy 775. évben) megkezdődött a buddhista szentírások első fordítási hulláma Indiából Tibetbe. A nyolcadik század végétől kezdődő első fordítási periódusból a "régi fordítások" iskolája ( Nyingma ) alakult ki, szemben a tizenegyedik század második fordítási időszakával, amelytől a tibeti buddhizmus ( Kadam ) "új iskolái" ( Sarma ) , Kagyü , Sakya és Gelug ) alakultak ki. A Nyingma hagyomány nyomok hagyomány vissza bevezetése a Dharma (buddhista tanítások) idején Thrisong Detsen által Padmaszambhava, Vimalamitra (a tanult Siddha ) Vairocana és több száz tanítvány, apát Shantarakshita a Nalanda és a tudós Kamalasíla . Több mint száz tudós és fordítók össze akkoriban fordította tanításait Szútra és Tantra származó szanszkrit be tibeti . Az ezoterikus tanítások közül sokat, különösen a Dzogchenről („Nagy tökéletesség”), Padmasambhava, Vimalamitra és Vairocana hozta Tibetbe.

A Padmasambhava nyolc megnyilvánulása

Guru Dorje Drölö, Padmasambhava haragos megnyilvánulása

Padmasambhava munkássága szimbolikus Buddha-tevékenység formájában jelenik meg élettörténeteiben. A hagyomány szerint Padmaszambhava különböző megnyilvánulásokat vett fel a különböző tevékenységek során. Ezek közül az úgynevezett "Padmasambhava nyolc megnyilvánulása" ( tib .: Gu ru mtshan brgyad ) különös jelentőséggel bír:

1. Guru Dorje Drölö (tib.: Gu ru rdo rje gro lod )
2. Guru Loden Chogse (tib.: Gu ru blo ldan mchog sred )
3. Guru Nyima Öser (tib.: Gu ru nyi ma 'od zer )
4. Guru Orgyen Dorje Chang (tib.: Gu ru o rgyan rdo rje 'chang )
5. Guru Pema Gyelpo (Tib.: Gu ru pad ma rgyal po )
6. Guru Pema Chungne (tib.: Gu ru pa ma 'byung gnas )
7. Guru Sengge Dradog (tib.: Gu ru seng ge sgra sgrog )
8. Guru Shakya Sengge (tib.: Gu ru sha kya seng ge )

Sengge Dradrog a nem buddhisták alávetését, Drje Drölö a termák elrejtését és a szellemek Eid és Nyima Öser révén történő megkötését jelenti a démoni szellemek behódolásáért.

25 hallgató

Padmasambhava tanítványai közül Chimphu úgynevezett 25 tanítványa híres lett magas megvalósításáról és Siddhi megnyilvánulásáról . Ezek:

1. Trisong Detsen ( tib .: ཁྲི་ སྲོང་ ལྡེའ ུ་ བཏཟན, khri srong lde'u btzan )
2. a denmai Tsemang fordító (Denma Tsemang; Tib.: ldan ma rtse mang )
3. Dorje Düdjom von Nanam (tib.: Sna nam pa rdo rje bdud 'joms ; Thrisong Detsens minisztert Nepálba küldték Padmasambhava meghívására)
4. a fordító Drokben Khyechung Lotsawa (még: Lokyi Chungpa; tib.: lo ki chung pa )
5. Gyelwa Changchub Lasumból (tib.: La gsum rgyal ba byang chub )
6. Gyelwa Chogyang, Nganlam (tib.: Ngan lam rgyal ba mchog dbyangs )
7. Gyelwe Lodrö von Dre (tib.: 'Bre rgyal ba'i blo gros )
8. a nyaki Jnanakumara fordító (tib.: gnyag jna na ku ma ra ; még: Jnanakumaravajra, Nyag Lotsawa)
9. a fordító Kawa Peltseg (tib.: ska ba dpal brtsegs )
10. Khandro Yeshe Tshogyel a Kharchen (TIB. མཁར་ ཆེན་ བཟའ་ མཚོ་ རྒྱལ, mkhar chen BZA „mtsho rgyal )
11. Könchog Chungne von Langdrö (tib.: Lang gro dkon mchog 'byung gnas ; Thrisong Detsens miniszter és fordító)
12. Lhapal Shönnu, a Sokpo ( tib.: Sog po lha dpal gzhon nu )
13. Namkhe Nyingpo a Nub-ból ( tib .: Gnubs nam mkha'i snying po ; Tibetben az egyik első buddhista szerzetes, fordító)
14. a fordító Nanam Shang Yeshe De ( tib .: zhang sna nam ye shes sde )
15. Pelgyi Dorje von Lhalung (tib.: Lha lung dpal gyi rdo rje ; aki megölte Langdarmát)
16. Lang Pelgyi Sengge ( tib .: Rlangs dpal gyi seng ge )
17. Pelgyi Wangchug, Kharchen ( tib .: Mkhar chen dpal gyi dbang phyug ; Yeshe Tshogyels apja)
18. Pelgyi Wangchug Odrenből (tib.: 'O dran dpal gyi dbang phyug )
19. Pelgyi Yeshe von Drogmi (tib.: Brog mi dpal gyi ti vagytok )
20. Rinchen Chog von Ma (tib.: Rma rin chen mchog ; az egyik első buddhista szerzetes Tibetben; fordító)
21. Sanggye Yeshe származó dudor (TIB.: Gnubs Szangsz rgyasz ti shes )
22. Pelgyi Sengge Shububól (tib.: Shud bu dpal gyi seng ge ; Thrisong Detsens miniszter, fordító)
23. a fordító Vairocana (Tib. བཻ་ རོ་ ཙ་ ན, bai ro tsa na )
24. Yeshe Yang a Ba-ból ( tib.: Sba ye shes dbyangs )
25. a fordító, Yudra Nyingpo Gyelmóból (Tib.: rgyal mo g.yu sgra snying po )

További fontos hallgatói Padmasambhava voltak fordító Chogro Lui Gyeltshen (TIB.: Fogaskerekű ro klu'i rgyal mtshan ), a Bon mester Drenpa Namkha , a hercegnő Pema Sel (lánya Trisong Detsen), a hercegnő Zahor Mandarava (TIB.: man da ra ba me tog ).

Terma hagyomány

A nyingma hagyomány különlegessége a "rejtett kincs" ( terma ). Padmasambhava és legközelebbi tanítványai több száz szöveget, rituális tárgyat és ereklyét rejtettek el titkos helyeken, hogy megvédjék a buddhizmus tanítását a buddhizmussal ellenséges Lang Darma (uralkodó 836–842) tibeti királytól . Így a nyingma hagyomány szerint az átvitel két típusa alakult ki: az úgynevezett „hosszú” távvezeték a mestertől a tanítványig egy megszakítás nélküli sorban, és a „rövid” átviteli vonal a „rejtett kincsek” között. A felfedezett termákat később különleges képességekkel rendelkező mesterek, az úgynevezett "kincsvadászok" ( Tertön ) fedezték fel újra, és továbbadták hallgatóiknak. Ezeket a mestereket gyakran Padmasambhava 25 fő tanítványának inkarnációjának tekintették. Így az évszázadok során bonyolult törzsrendszer alakult ki, amely folyamatosan kiegészítette a nyingma iskolák tanításait koruknak megfelelő "friss" tanításokkal, amelyek célja a hallgatók felébredése volt ( Bodhi ). Fontos Tertönék között voltak Nyangrel Nyima Öser (1124–1192), Guru Chöwang (1212–1270), Rigdzin Gödem (1307–1408), Dorje Lingpa (1346–1405), Pema Lingpa (1450–1521) és Jamyang Khyentse Wangpo (1820–11). 1892).

Időnként azonban Tertöns is megjelent a három új iskolában. Ezek között a Sarma-Tertönök között volt a 3. Karmapa Rangjung Dorje (1284-1339), az 5. dalai láma Ngawang Lobsang Gyatsho (1617-1682) és a mester Jamyang Khyentse Wangpo (1820-1892), eredetileg a Sakya nemzetségből származott).

A buddhista kontextusban a rejtett kincsek azonban nem valami teljesen újdonságok. A termákat már megtalálták Indiában. Nagarjuna , például azt mondta, hogy felfedezték az utolsó fejezete a „ Pradzsnyápáramita Sutra Egyszázezer versek”, mint egy terma mitológiai birodalmában Nâgák .

A "Nyingma hat nagy ülése"

A Sikkim védőszentjének mintegy 35 méter magas szobra , Padmasambhava, Namchiban (Dél-Sikkim)

Padmasambhava élettörténetei nagyrészt egyetértenek abban, hogy 55 évig tartózkodott Tibetben, és ez idő alatt sok tanítványt ébresztett fel. A nyingma hagyománya szerint Padmaszambhava még mindig ezen a világon dolgozik, hogy az élőlényeket felszabaduláshoz vezesse, és áldásai mindenki számára elérhetőek, akik hozzá fordulnak. A tibeti Nyingma iskola fő kolostorai Mindrölling , Dorje Drag , Pelyül , Dzogchen , Sichen és Kathog . A nyingmai kolostorok nagy száma a nyingma ezen „nagy székhelyeiből” származik.

Lásd még

• Amitabha
• Longchenpa
• Yeshe Tsogyal

irodalom

német

• Guru Padmasambhava: Tibet titkos tana. Kösel-Verlag, München 1998, ISBN 3-466-20439-9
• Patrul Rinpoche: Teljes tanárom szavai. Arbor Verlag, Freiamt 2001, ISBN 3-924195-72-2
• Tulku Thondup: Tibet rejtett kincsei - A buddhizmus nyingma iskolájának terma hagyományának magyarázata. Theseus Verlag, 1994, átdolgozott új kiadás: Wandel Verlag, 2013, ISBN 978-3-942380-08-9 .
• Yeshe Tsogyal: A hó országában született lótusz - Hogyan hozza Padmasambhava a buddhizmust Tibetbe. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt 1997, ISBN 3-596-12975-3
• Yeshe Tsogyal: A hó földjén született lótusz - Új kiadás, 2015, keménytáblás, VetH Verlag ISBN 978-3-939972-13-6
• James Low: Egyik Guru Rinpochével, Nuden Dorjes Terma kommentárja: A Vidyadhara Guru Sadhana. kiadás khordong im Wandel Verlag, Berlin 2007/2010, ISBN 978-3-942380-01-0
• Chhimed Rigdzin / James Low (fordító): Imádság hét fejezetben - Le'u bDun Ma. kiadás khordong im Wandel Verlag, Berlin 2011, ISBN 978-3-942380-11-9
• Padmasambhava: A titkos DAKINI-TANÍTÁSOK. Padmasambhava szóbeli tanításai Tsogyal hercegnőnek. Wandel Verlag, 2011, ISBN 978-3-942380-03-4 .
• James Low: Egy tibeti jógi kézipoggyászából - A dzogcsen hagyomány alapszövegei. Theseus Verlag, Berlin 1996, átdolgozott új kiadás: Wandel Verlag, 2013, ISBN 978-3-942380-17-1 .
• Anne Wanitschek: Padmasambhava története ( online )
• Martin Boord: Padmasambhava. Meditáció a Nagy Gurun ( online )
• Crystal Mirror VI. Évfolyam - A tibeti buddhizmus évfordulója, Dharma Publishing, Berkeley, CA 1984, ISBN 0-913546-59-3
• Keith Dowman: Ejtőernyős - Yeshe Tsogyel hölgy titkos élete és dalai. Snow Lion Publications, Ithaca NY 1996, ISBN 1-55939-065-4
• Ngawang Zangpo: Guru Rinpoché - élete és ideje. Snow Lion Publications, Ithaca NY 2002, ISBN 1-55939-174-X
• Padmasambhava élete és felszabadulása. Dharma Publishing, Berkeley CA 1978, 2 kötet, ISBN 0-913546-20-8 . Ezt a szöveget (པདམ་ བཀའི་ ཐང) O-rgyan-gling-pa "fedezte fel", és Yeshe Tsogyalnak tulajdonította. Tibeti nyelvről franciára fordította Gustave-Charles Toussaint (Le dict de Padma) ; Francia nyelvről angolra fordította Kenneth Douglas és Gwendolyn Bays.
• James Low: Guru Rinpoche lenni. Trafford Publishing, Oxford 2006, ISBN 1-4120-8407-5
• Chhimed Rigdzin / James Low (fordító): Az ima hét fejezete - Le'u bDun Ma. kiadás khordong im Wandel Verlag, Berlin 2008/2010, ISBN 978-3-942380-02-7
• Herbert V. Guenther: Padmasambhava tanításai. Brill, Leiden 1996, ISBN 90-04-10542-5
• Németül: Padmasambhava tanításai. Buddhista Studienverlag, Berlin 2011, ISBN 978-3-937059-21-1
• Isabelle Charleux: Padmasambhava északi utazása: zarándoklat a barlangok kolostorába és a tibeti buddhizmus régi iskoláiba Mongóliában ( Online ; PDF; 426 kB)

web Linkek

• Padmasambhava irodalma a Német Nemzeti Könyvtár katalógusában
• rangjung.com: A Lotus-Born - rövid életrajz szerint Jamgon Kongtrul
• Antonio Terrone: A tibeti terma hagyomány ( Kína Tibeti Információs Központ ; angol; linkkel Norbu Wangdan előadásához a Kínai Társadalomtudományi Akadémiáról)
• Dharmapala Thangka Center 33 thangka, Padmasambhva
• ohio-state.edu: Padmasambhava rézhegyi paradicsoma
• dharmanet.com.: lásd Buddhismo Vajrayana, ott Shengshik Pema Jungne ( Memento 2011. augusztus 14-től az Internet Archívumban ) (hangfájlok)

Egyéni bizonyíték

1. ↑ "A háromszoros buddhák csodálatos tettekkel való megnyilvánulása ebben a jó korban egy csodálatos lótuszvirág közepén jelenik meg Vidyadhara néven." Idézi Yeshe Tsogyal, A hó országában született lótusz , 15. o.
2. ↑ Padmasambhava: Nyolc űrlap
3. ^ Guru Rinpoche nyolc megnyilvánulása
4. ↑ Rövid információ a The Yoniverse oldalain (angol)