Sófar
A shofar vagy a shofar kürt ( héberül שׁוֹפָר Sofar ), továbbá Schaufor (aschk.), Sophar (SEF.) Shoyfer ( jiddis ) és sófár írásbeli (angol), és terem év harsona vagy Hall-harsona nevű, ősi natúrkürt a Közel-Keletről és a legelterjedtebb az idős Testamentum említett hangszert.
Az eszköz készült a szarvát egy kos vagy Kudu , eredete a zsidó vallás , és mint a bibliai időkben, továbbra is szolgálja rituális célokra ma. A sófár az egyetlen ősi hangszer, amelyet ma is használnak a zsinagógákban, és az egyik liturgikus hangszer . Úgy fújt a mint egy rézfúvós elvének megfelelően a kárpitozott cső .
használat
A sófár emlékeztet a tervezett Izsák feláldozását által Ábrahám az Istennek . Ezt követően egy kost áldoztak Izsák helyére, amelynek szarvai állítólag emlékeztetik Istent Izrael helyettes engesztelésére ( 1Mózes , 22. fejezet).
Jerikó meghódítása során Józsué alatt ( Jos 6,4 LUT ) hét zengő trombita hangzott el, mielőtt a városfalak összeomlottak volna.
Az a szokás, hogy a király koronázásáért fújják a sófárt, egyben szimbolikus szertartássá vált, amellyel a sófárt megfújták, hogy ünnepélyesen elismerjék Isten királyát, védelmezőjét és bíráját, és általában az emberek megrázkódtatását célozzák meg az átgondolatlan életmódból. A sófárt a Tórában és a Talmudban lefektetett mitzvot szerint fújják. Többek között a zsidó újévi Rosh Hashanah fesztivál reggeli imájához, valamint Yom Kippur engesztelő napjának végén pontos utasításokat fogalmaznak meg a hangrenddel és a fújással kapcsolatban.
Ha egy fesztivál egy sabbatra esik , a sófár nem fúj, mivel a hangszerek használata ebben az időben tilos.
Az Egyesült Államok konzervatív evangélikus keresztényei a sófár fújásával utánozzák a bibliai hagyományokat: „Ahol a kürt szól, Isten beszél. Hirdeti az igazak győzelmét, célja az ellenfelek megfélemlítése és bűnbánatra hívás. "
Slichot imák shofar kürttel az engesztelés napja előtt ( Yom Kippur ) - Nyugati fal , Jeruzsálem óvárosa, 2008.
Jemeni stílusú sófár
Shofar szócsövek jemeni stílusban
Kis shofar askenázi stílusban
Mazewa shofarral a zsidó temetőben Essingenben , Pfalzban
_-_%E2%80%9CSlichot%E2%80%9D_Prayer_(2).jpg)
Alaphangok
Négy alapvető hangjelzés van:
| Vezetéknév | leírás | jelentése |
|---|---|---|
| Teki'a | hosszú hang | jön a király |
| Shevarim | három rövid hangjelzés | Isten irgalmazz (kegyelem) |
| Teru'a | kilenc -tizenkét nagyon rövid hang (mintha sírna) | összetört szív |
| Teki'a gedola | nagyon hosszú hang (amíg el nem fogy a levegő) | az Úr újra eljön |
A jeruzsálemi templom sófárját sok esetben a trombita-szerű chazozrával együtt fújták . A biblia utáni időkben a sófar fontossá vált, mivel a templom pusztulása miatti gyászból kitiltották a hangszereket a liturgiából. A sófár világi használata csökkent, még akkor is, amikor 1967 -ben kihirdették Jeruzsálem újraegyesítését.
Gyártás
A shofar szarvból készül , az ajkakkal való fújásra szolgáló szájrészhez hasonló nyílást általában úgy alakítják ki, hogy a kürt hegyét lefűrészelik, majd kissé csésze alakúra formálják.
Az askenázi zsidók egyszerűen ívelt kosszarvának nincs szócsöve, de a szefárd zsidóknak lehet egy egyszerű szócsöve. A Talmud Jeruschalmi szerint az újévi fesztiválon használt sófár szócsövét kívülről, de belülről semmiképpen ne fedjék be arannyal. A későbbi előírások tiltják, hogy a szócső arany vagy ezüst legyen. A kudu szarva hosszabb és spirálban tekeredik.
A Kudu (antilop) és a kosok eredetileg szintén Kánaánban őshonosak , de ma már csak nagy számban találhatók Dél -Afrikában .
A shofar bármilyen kóser állat szarvából készülhet , még akkor is, ha nem rituálisan levágták . Kivételt képeznek a szarvasmarhák szarvai : Mivel ezek túlságosan emlékeztetnek az aranyborjúra , a tehén vagy az ökör szarvát nem használják.
2011 -ben három gyár működött Izraelben, amelyek shofaroth -ot (többes számot) gyártottak.
Lásd még
- A sófár napja
- Shringa (szanszkrit), ősi indiai állatkürt , ma ívelt fém trombita Indiában
irodalom
- Joachim Braun: Bibliai hangszerek. In: Ludwig Finscher (Hrsg.): A zene a múltban és a jelenben . 1. kötet, Bärenreiter, Kassel 1994, Sp. 1503-1537, itt Sp. 1523-1525.
- Jonathan L. Friedmann, Joel Gereboff (szerk.): Qol Tamid: The Shofar in Ritual, History and Culture. Claremont Press, Claremont (CA) 2017, ISBN 978-1946230041
- David Wulstan: A sófár hangja . In: The Galpin Society Journal , 26. kötet, 1973. május, 29-46.
web Linkek
- Gil Yaron : A sofár - A judaizmus figyelmen kívül hagyott szimbólumának krónikája . In: AudiaturOnline , 2011. szeptember 28. (a cikk módosított változata az FAS -ban)
Egyéni bizonyíték
- ↑ Evelyn Finger, Luisa Hommerich, Samiha Shafy, Wolfgang Thielmann: Kereszténység az USA -ban - "Jézus megment!" In: Die Zeit . Nem. 2021. 3/3. , 2021. január, p. 52. (a teljes szöveg felszámításra kerül a zeit.de oldalon [hozzáférés 2021. január 16 -án ]).
- ↑ Izrael földjének Talmudja . 16. kötet - Rosh Hashanah . University of Chicago Press, 1988, 77. o
- ↑ Gil Yaron : A legzsidósabb hang . In: Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung , 2011. szeptember 25