Severikirche (Erfurt)

Severikirche a Domplatzból
Severikirche a nyugati oldalról

A Severikirche egy templom építését a római katolikus egyház az Erfurt . A Dombergen áll, közvetlenül az erfurti székesegyház mellett . Mint egyedülálló építészeti együttes , együtt alkotják a város nevezetességét. A Severikirche szokatlan kialakításának köszönhetően, amelyre a késő gótikus csarnok számítani látszik , Németország egyik legfontosabb gótikus épülete . A ravennai Severus egyházi mecénás csontjai művészileg nagyon fontos szarkofágban nyugszanak .

Épülettörténet

Egyház a kora középkorban

A mai templom helyén egy régebbi Szent Pál- templom állt, de az 1960/61-es régészeti feltárások nem mutattak maradványokat a templomtól északra. Ezért nyitva kell maradnia, amikor és ki alapította. Részben megalapításukat továbbra is Boniface-nek tulajdonítják . 708-ban állítólag Szent Pál nevű bencés kolostort alapítottak, talán apácákkal is. A 836 érsek Otgar von Mainz (826-847) volt a továbbra is a Szent Severus átment a Ravenna , hogy Erfurt a bencés kolostor Szent Pál, altum kolostor . A 9. században a templomnak valószínűleg két védnöksége volt : Szent Pál és Szent Severus. A bizonytalan hagyomány szerint kollégiumi alapítványt alapítottak a kolostorban 935-ben .

Román stílusú templomépület

Ezt követően a Severikirche-t csak 1079/80-ban említették meg. Amikor IV . Henrik meghódította Erfurt városát , felgyújtották a templomokat és a beléjük menekült embereket. Ezt követően a "Hohes Münster" nevű templomot ugyanitt lebontották és kisebb formában újjáépítették.

1121-ben a Szent Severi-templom kanonok kolostorát először egy dokumentum említi. Így volt egy második kollégista kolostor a Dombergen, St. Marien mellett, amely szintén csaknem 200 évig létezett. Ugyanakkor a kolostor továbbra is fennállt Severi mons területén , amely valószínűleg ugyanazt a templomot használta. Ezen a ponton harmadik intézményként Adalbert von Mainz érsek (1109–1137) 1123 előtt püspöki rezidenciát építtetett, a Severikirchétől keletre található „Krummhaus” -ot. Amikor a hely egyre ritkábbá vált, Adalbert 1123-ban a Szent Pál bencés apácakolostort Cyriaksbergbe helyezte át . 1142-ben Severikirche és Stift, a püspöki kastély és a Petersberg-i Peterskloster tűz pusztult el. Az előbbieket állítólag 1148-ig újjáépítették, vagy - sokkal valószínűbb - csupán megjavították. E feltétel ellenére a templomot ugyanabban az évben újraszentelték.

A román stílusú alaprajz a mai épületben is olvasható. Háromhajós bazilika volt , két keresztléc és két kórus, a keleti kórust - mint a Peterskirche és a St. Marien - két keleti torony szegélyezte. A két kórus nyilvánvalóan egy régebbi hagyományt folytat, amelyet a kettős védnökség is kifejez.

Magasgótikus új épület

Rajz 1890-ből

1238-ban egy engedékenységi okirat megemlítette egy új épület tervét, amelyet csak az 1270-es években kezdtek meg. A források leírják, hogy az egyház „veszélybe kerül, hogy romossá válik”, vagy akár össze is omlott. Az építkezés dokumentációs hagyománya rendkívül kedvező, mivel számos engedményt adtak, amelyek beszámolnak az építkezés előrehaladásáról. Ezek a kényeztetések arra is utalnak, hogy az új épületnek különösen impozánsnak kell lennie. Az új főoltárt 1308- ban szentelték fel, akkor legalább a keleti részek, a kórus és a keleti kereszteződés elkészült. A hajó állítólag nagyrészt 1327-ben készült el, öt évvel később pedig az egész templom. Egyes üzenetek az 1327-es villámcsapás utáni első javításokra utalnak, amelyek során több ember életét vesztette, ami arra utal, hogy a templom akkor már használatban volt.

Perselus oltár

A templom valószínűleg nagyjából a 14. század közepén készült el, mivel az 1360-as években számos oltárt adományoztak. Az adományozott oltárok, lelkészek és jól ismert magas gótikus szobrok nagy száma jelzi Erfurt gazdasági fellendülését ebben az időszakban. A boltozat csak 1370-ben készült el. Az 1370-es és 1380-as években több, olykor erőszakos vita alakult ki a két fejezet között az 1358 és 1363 között épült egyemeletes, két öblös Blasius-kápolnáról a déli oldalon, valamint a két templom határáról, amelyet egészen 1387-ig nem lehetett barátságosan rendezni. A kápolnát, amely támpilléreivel a Marienkirche területére hatolt, át kellett építeni, és a két templom határát határkővel kellett megjelölni, szintén a kápolnán, amelyet 1429 előtt végeztek.

Ötfolyosós, négy öblös, majdnem négyzet alakú hajót hoztak létre, keleten és nyugaton két keresztmetszettel. Így a román stílusú épület elrendezése nagyrészt megmaradt, és a régi alapokat is felhasználhatták. Északra és délre azonban egy második folyosót adtak, amely az egész templom keresztmetszeteinek szélességét adta, amelyek kívülre már nem álltak ki. Az 1370 körüli boltozatok első pillantásra azonos magasságúnak tűnnek, emiatt az épület nagyon egységesnek tűnik. Templom épült itt a román stílusú alaprajzon a magas gótikus időszakban, ami akkoriban nagyon szokatlan volt, és amely valójában sokkal később jött a divatba a 15. századi késő gótikus csarnoképületekkel. Az északi oldalon található öböl- és kétszintes Marienkapelle valószínűleg egy időben jött létre a templommal és a fő portál tornácával (Mária Gyermekkel 1360/70).

Késői gót átalakítások

Mária oltár (1510)

Az 1472. június 19-i pusztító városi tűz, amelyben St. Severi is súlyos károkat szenvedett, jelentős fordulópontot jelent a templom történetében és építésében. A harangtornyok, harangok, orgonák, az egész tető, a nyugati kórus a kolostorral és a boltozatok egyes részei megrongálódtak vagy megsemmisültek. A tűzkárokat 1500-ra kijavították, és néhány új épület, például a sekrestye és a káptalanház épült. A hatalmas hajlított tető (1472/73), amely az egész hajót és a keleti vég jelenlegi alakját három torony csoporttal borította, ebből az időből származik.

A kórus oldaltornyai, amelyek négyzet alakúak, eredetileg a gótikus korból származnak, de az alsó szintig lerombolták, majd újjáépítették, és 1495-ben karcsú tornyokkal kapták meg jelenlegi alakjukat. A magasított harangszintes középső tornyot valószínűleg csak ekkor adták hozzá; a hegyes sisak 1494-es dátummal rendelkezik. A nyugati kórust a kolostor csatlakozásaival együtt eltávolították, helyére 1495-re kétszintes, keresztkápolnával ellátott bővítményt építettek.

Az északi folyosón található késő gótikus Mária-oltár (1510) a saalfeldi iskolának tulajdonítható . A szentélyben, a szekrényszerű középdarabban, a trónra lépő Mária Isten Anyja mellett Szent Barbara (kelyhekkel) és Szent Katalin (karddal) álló alakjai állnak. Az oldalsó szárnyak lapos, faragott szent alakjai Szent Ursulát (nyíllal és könyvvel) és Mária Magdalenát (kenőcses edénnyel) mutatják. Az oldalsó szárnyak bezárva látható Gabriel arkangyal Krisztus születésének hirdetése.

Vizsga lehetőségek

A kolostort kétszer említik a közzétett dokumentumok, 1317 és 1363, de ma többnyire azt feltételezik, hogy a gótikus Severikirche soha nem volt teljesen kifejlesztett zárt . Erre csak az északi oldalon lett volna hely, de nyomok nem találhatók ott, és nincsenek utalások sem kolostor, sem pedig egy kerítés lebontására. Maga a templom egy helyisége káptalantermként szolgált ( locus capitularis ). Kimutatható, hogy a káptalan 1386-ban találkozott ott; A kanonokok az északi oldalon lévő fő portálon keresztül költöztek be istentiszteletre és a káptalani gyűlésekre; a mai déli főbejárat laikus portálként szolgált .

Az 1472-es tűzvész után a templom nyugati oldalán és a dél-nyugati sarok előtt ambitusot építettek , talán csak egy régebbi állapotot állítottak helyre, mély változások nélkül. 1485-ben új (1818-ban lebontott) sekrestye és káptalanház épült a templom északi oldalán, tíz évvel később elkészült egy új kolostor.

Templom és kolostor a modern időkben

Tól 1582-1584, Valentin Leucht (1550-1619), a könyv szerzője, később a császári udvar Pfalz és könyv biztos , itt dolgozott lelkész.

1633-ban a Severikirche-t svéd csapatok elfoglalták, majd átadták a protestánsoknak , akik oltár lebontásával és a szószék áthelyezésével megváltoztatták a belső teret . Az egyház azonban már 1635-ben visszakerült a katolikusokhoz, és a változások megfordultak. Az 1670-es években a templom új barokk főoltárt kapott.

A Marienstifthez hasonlóan a Severi kolostort is megszüntették a szekularizáció során, 1803-ban. Az egyházat a francia megszállás 1813/1814-től katonai kórházként használta , különösen a féktelen " idegláz " (tífusz és tífusz) miatt. A sok halottat a szomszédos pincékben és a földalatti folyosókon ártalmatlanították Erfurt ostromakor . 1811-ben, abban az időben a Napóleon „Imperial Domain” Erfurt, a templomot hirdetett eladó bontási az Erfurt intelligencia papír az ő kezdeményezésére . Vevő nem volt, így a templomot megőrizték.

1834-ben megkezdődött a Marienkapelle helyreállítása , 1845-ben a Severikirche teljes javítása. Ennek az időszaknak a festményeit 1928/29-ben ismét eltávolították.

A második világháború , a templomot jelentősen rontotta a légitámadások a Erfurt 1944-1945, főleg a nyomás hullámok levegő bányák , hanem gránátot tűz 1945. április tetők teljesen elpusztult, minden üvegablakok elpusztult, és az áttört és a bordák a ablakok Rész súlyosan megsérült. A Bonifatius-kápolna és a templommal szomszédos házak is károkat szenvedtek.

Az 1970-es években és az 1980-as évek elején a tetőt ismét felújították és a belső teret teljesen helyreállították, majd a délnyugati kolostort 1993-tól 1995-ig helyreállították.

Kép galéria

szerv

Klais- orgona Wender-ügyben
Részlet: a "madár önismeret"

A Severikirche orgonáját 1930-ban Johannes Klais (Bonn) építtette a Wender- orgona barokk tokjában 1714-től. A hangszer kúpos ládákkal és elektropneumatikus hanggal rendelkezik, valamint Registertrakturen .

I Hauptwerk C - g 3
1. Éjszakai kürtös 16 ′
2. Fő 8. ”
3. Nádfuvola 8. ”
4 Salicional 8. ”
5. Előtag 4 ′
6. Puha furulya 4 ′
7. Ötödik 2 2 ⁄ 3  ′
8. felvevő 2 ′
9. Keverék IV
10. Trombita 8. ”
II pozitív C-g 3
11. Fa furulya 8. ”
12. Quintadena 8. ”
13. Éneklő igazgató 4 ′
14-én Schwiegel 2 ′
15-én harmadik 1 3 ⁄ 5  ′
16. Nassat 1 1 / 3  '
17-én Cymbel III-IV
18 Krummhorn 8. ”
III Duzzanat C - g 3
19-én Hegedű igazgató 8. ”
20 Gemshorn 8. ”
21. oktáv 4 ′
22-én Fuvola 4 ′
23. Erdei furulya 2 ′
24. Éjszakai kürt 1 '
25-én Progresszív III - IV
26-án Trompette harmonika 8. ”
Tremoló
Pedál C-f 1
27. Fő basszusgitár (c 1 –f 1 a 29. számtól) 16 ′
28. Als basszus (= 1. sz.) 16 ′
29. oktáv 8. ”
30-án Basszus fuvola (= 3. sz.) 8. ”
31. Kórus basszusgitár (C - f 0 a 29. számtól) 4 ′
32. Lapos furulya (C - f 0 , 29. sz.) 2 ′
33. Bombarde (c 1 –f 1 a 10. számtól) 16 ′
  • Párosítás :
    • Normál kapcsolás: II / I, III / I, III / II, I / P, II / P, III / P
    • Oktáv alatti kapcsolás: II / I, III / I, III / III, III / P
    • Szuper oktáv kapcsolás: III / I, III / II, III / III
  • Játékeszközök : két szabad kombináció, mandzsetta .

Harangok

A tornyokban nagy harangszó, részben történelmi harangokkal . A hangzatos Osanna származó 1474 a legnagyobb a harangzúgás és díszített art-történelmileg jelentős faragott harang rajzok . A Vincentia ben leadott Gerhard van Wou . A régi Mártát 1987-ben restaurálták. Az Új Márta Horst Jahresling faragott harangrajza Christopherust ábrázolja.

Fő harang

Nem. Vezetéknév Casting
év		 Görgő Percussive
( HT - 1 / 16- )		 áteresztő
kés		 Méretek torony
1 Osanna 1474 Claus von Mühlhausen ais 0 +7 1,84 m ≈4,5 t központ
2 Vincentia 1497 Gerhard van Wou h 0 +9 1,63 m ≈3 t déli
3 Az öreg Márta 1475 Claus von Mühlhausen dis 1 +6 központ
4 Új Márta 1961 Franz Schilling, Apolda f éles 1 +13 1,06 m Északi
5. Anna 1987 Karlsruhe harang és műöntöde g éles 1

"Ezüst gyűrű"

A három legkisebb harangot ezüst harangnak hívják, és nem része a fő gyűrűnek:

Nem. Vezetéknév Casting
év		 Görgő Harangjáték torony
6. Krisztus király 1962 Franz Schilling, Apolda d 2 Északi
7. Maria e 2
8. Michael f éles 2

Severi szarkofágja

Szent Severus szarkofágja

836-ban a csontok St. Perselus először át a Ravenna a Mainz által érsek Mainz Otger , majd Erfurt. Itt valószínűleg a templom egy korábbi épületének nyugati részén temették el és tisztelték őket. A templom újjáépítésekor át kellett alakítani a sírt is, amely még mindig központi helyen volt, valószínűleg a nyugati kórus közelében. Az 1472-es tűzvészben a nyugati kórus súlyosan megsemmisült, majd a sírbontást szétszerelték, az oldalsó paneleket pedig másutt tették fel. Az eredeti fedőlapot 1472 után használták a Severus oltár mellékleteként a keresztirány déli karjában. Csak 1948-ban állították vissza az alkatrészeket ezen a ponton, és 1982-ben öntötték a fedőlapot.

A szarkofág művileg egyik legjelentősebb berendezés Severikirche-ben. A környező falakon található négy domborzati panel 1360 és 1370 között készült, és a Severi-szarkofág mesterének tulajdonítják . A szinte teljesen képlékeny domborműveken Szent Severus életének és munkájának jeleneteit, valamint a mágusok imádatát mutatják be a nürnbergi Lorenz-templom 1360-ból származó mintája alapján . Feltételezik azt is, hogy az egyes részeket csak valamivel a létrehozásuk után kombinálták tumbává, és korábban külön-külön vagy más kontextusban voltak a templom belsejében, talán egy rádiós képernyő részeként, ambóval.

Bonifác-kápolna

A katolikus Boniface-kápolna négyzet alakú torony, részben még román stílusú , amely eredetileg az érsek kastélyához tartozott . Lehet, hogy már a 14. században átalakították kápolnává , amikor a nyomjelző ablakot a nyugati oldalra telepítették . A csúcsos tető gerinctoronnyal a 17. századból származik.

Jelentéstörténet

A Szent Severi Stift a Szent Pál nevű templomba megy a 8. / 9. századból. Század vissza. Azoknak a relikviáknak, amelyek 836-ban Otgar Mainz érsek alatt Erfurtba kerültek, olyan nagy jelentősége volt, hogy a kolostor a „St. Severi ”átnevezték. Ezt követően ismeretes, hogy egy jogilag független kánon kolostornak 1080 előtt kellett volna léteznie. Szent Severi a 11./12 Században az egyik legrégebbi templom és papi közösség. Azonban nem ez volt a legfontosabb, hanem mindig Szent Marien mögött állt (az iratok tanújegyzékeiben mindig Szent Marien után szerepelt). Mindazonáltal nem csak a St. Marien kialakított közigazgatási egység, hanem a Szent Severire is kijelölhető archdeaconate . Különösen figyelemre méltóak Szent Severis státusza szempontjából azok az igazgatási funkciók, amelyek az érseki tulajdon révén kerültek rá. Így a kolostor egyfajta munkaügyi bíróság volt az egyházmegye számára. A Szent Severi-apátság számtalan környező faluban birtokolta a földet. Ludwig dem Baiern császár 1335-ből származó védőlevele minden árut megerősít. IV. Carl császár, Dd Wittenberg 1348-as kiváltságában ezeket a kolostor is megerősíti. Ezek az ingatlanok a Weissensee járás Erfurt kerületében, az Eckartsberga járásban, a Weimari Nagyhercegségben, a Gothai Nagyhercegségben, a Szász-Meiningeni Hercegségben és a Schwarzburgi Hercegségben helyezkedtek el.

A feltételezett apácakolostor a keveredésen alapszik a mainzi Altmünster apácakolostorral. Valójában a Krummhaus 1123-as megépítése előtt apácakolostor működött a Cyriaxbergen; ezt Erfurt délnyugati részére kellett áthelyezni. Az apácakolostor későbbi említése tehát nem köthető a Szent Severi kolostorhoz.

Varia

irodalom

  • Karl Becker: Erfurt városa, székesegyház. Severikirche. Peterskloster. Fellegvár. Hopfer, Burg 1929.
  • Margarethe Brückner, Ernst Haetge, Lisa Schürenberg, Alfred Overmann : A Severikirche. Vár 1929.
  • Buchner Ottó: Az erfurti Severi szarkofág és művésze, beleértve Liutolf pap Vita és Translatio Sancti Severi fordítását. In: Az egyesület üzenetei Erfurt történetéhez és ókorához. 24. kötet, Erfurt 1903, 137–157.
  • Michael Gockel: A német királyi paloták. Pfalz, a királyi udvarok és a német birodalomban a királyok egyéb lakóhelyeinek tárháza a középkorban. Vol. 2. Thuringia. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2000, ISBN 3-525-36505-5 , 102-148.
  • Bartel Hanftmann: A Beatae Mariae Virginis kollégiumi templom (székesegyház) és az erfurti Severi kollégiumi templom építési történetéről (= az erfurti Királyi Karitatív Tudományos Akadémia évkönyvei ). Erfurt 1913.
  • Edgar Lehmann, Ernst Schubert: székesegyház és Severikirche Erfurtban. 1. kiadás. Koehler és Amelang, Lipcse 1988, ISBN 3-7338-0041-9 .
  • Rolf-Günther Lucke, Hans-Heinrich Forberg: Az erfurti Severikirche (= gyors művészeti útmutató ). 2067. szám. Schnell és Steiner, Regensburg 1997, ISBN 3-7954-5798-X .
  • Claus Mertens: Az erfurti Severi-templom (= A keresztény emlékmű . 27. kötet). 7. kiadás. Union-Verlag, Berlin 1979.
  • Walter Passarge: székesegyház és Severikirche Erfurtban. In: Ludwig Roselius (szerk.): Német művészet. II. Köt. Angelsachsen-Verlag, Bréma / Berlin 1936.
  • Franz Peter Schilling: Erfurti harangok. A székesegyház harangjai, a Severikirche és a Peterskloster zu Erfurt. Joseph Freusberg segédpüspök és Hugo Aufderbeck segédpüspök (= A keresztény emlékmű. 72/73. Szám) előszavai . Union-Verlag, Berlin 1968 ( DNB 458836087 ).
  • Michael Stuhr: Severi szarkofágja. In: Anton Legner (szerk.): A Parler és a gyönyörű stílus. 2. köt., Schnütgen-Museum, Köln, 1978, 564. o.
  • Wilhelm von Tettau: Erfurt város területének és az ottani alapítványok vagyonának történelmi ábrázolása. In: Az egyesület üzenetei Erfurt történetéhez és ókorához. 13. kötet, Erfurt 1887, 154–165.
  • Wäß Helga: A közép-német emlékszobor formája és érzékelése a 14. században. 2. kötet: Válogatott tárgyak katalógusa a középkortól a 15. század elejéig. Tenea, Bristol és mtsai. a. 2006, ISBN 3-86504-159-0 , katalógusszámok. 255, 256 a 285-291. Oldalon (Severi szarkofágján; 1. kötet, Szent Severus forráskiadásai: 485-489. Oldal).
  • Matthias Werner: Az Erfurt Peterskloster alapító hagyománya. Jan Thorbecke, Sigmaringen 1973, 105–113.

dagad

  • Alfred Overmann: Az erfurti alapítók és kolostorok okmánykönyve . Magdeburg 1926–1934, regesta: 258. szám, 447. sz.

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ Információs lapok a Severikirche-ben
  2. ↑ George Oergel: Az erfurti egyetem és akadémia külföldi fennhatóság alatt 1806-tól 1814-ig. In: Az erfurti Királyi Karitatív Tudományos Akadémia évkönyvei. Új sorozat, XXXI füzet, 1905, Erfurt, 255. o.
  3. ↑ Harangkarcos rajzok a St. Paulus és a Szent Severus Osannánál : Franz Peter Schilling: Erfurter Glocken. A székesegyház harangjai, a Severikirche és a Peterskloster zu Erfurt (= A keresztény emlékmű. 72/73. Szám ). Union-Verlag, Berlin 1968, 12–13.
  4. ^ Franz Peter Schilling: Erfurti harangok. A székesegyház harangjai, a Severikirche és a Peterskloster zu Erfurt (= A keresztény emlékmű. 72/73. Szám ). Union-Verlag, Berlin 1968, 51. o.

web Linkek

Commons : Severikirche  - képek, videók és hangfájlok gyűjteménye
 Wikihírek: Keresse meg Erfurt Domberg-en  - üzenet

Koordináták: 50 ° 58 ′ 34,1 ″  É , 11 ° 1 ′ 21,2 ″  K


Ez a verzió 2006. április 3-án került fel az olvasásra érdemes cikkek listájára .